課外閱讀與大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)
新修訂的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出："小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應立足于促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習、生活和發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。"這一闡述，標志著(zhù)我國小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入了在大語(yǔ)文觀(guān)指導下進(jìn)行教學(xué)的階段。
何為"大語(yǔ)文觀(guān)"？意即教師不僅僅把語(yǔ)文課視為工具課，而是高屋建瓴，以人的發(fā)展為語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。在教學(xué)過(guò)程中不僅教給學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)知識，使"個(gè)個(gè)學(xué)生善于使用（語(yǔ)文）這個(gè)工具"（葉圣陶），還要立足于培養、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的個(gè)性品質(zhì)，幫助形成良好的思維方式，發(fā)展可支持終身學(xué)習的能力等。這種教學(xué)觀(guān)著(zhù)眼于提高學(xué)生的全面素質(zhì)和持續發(fā)展的能力，相對于只強調工具性和現實(shí)思想意義的傳統的語(yǔ)文教學(xué)思想來(lái)說(shuō)，更適合于當今教學(xué)改革的發(fā)展和要求。以"大語(yǔ)文觀(guān)"來(lái)指導我們的語(yǔ)文教學(xué)，是時(shí)代的要求，也是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢，更是素質(zhì)教育、學(xué)生成長(cháng)的現實(shí)需要。
固而，小語(yǔ)《大綱》強調"學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人……引導他們在實(shí)踐中主動(dòng)地獲取知識，形成能力"，強調"從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)素養"，強調"努力建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間相融合的語(yǔ)文教育體系"，強調"拓寬語(yǔ)文學(xué)習的內容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、豐富知識，提高能力"。而要達到這一目的，僅靠每周幾節語(yǔ)文課、每學(xué)期幾十篇課文顯然是不夠的。所以《大綱》又明確指出了課外閱讀的重要性，首次做出"二年級課外閱讀不少于5萬(wàn)字""三年級 不少于15萬(wàn)字，四年級 不少于30萬(wàn)字""高年級 學(xué)習瀏覽，能根據需要收集有關(guān)材料。課外閱讀每學(xué)年不少于50萬(wàn)字。逐步培養讀書(shū)記筆記的習慣"的具體量化規定。進(jìn)一步強化了課外閱讀的重要性，語(yǔ)文課堂教學(xué)向外延伸，從而使課外閱讀成為實(shí)施大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)的重要渠道。
下面，試從大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)的角度來(lái)分析一下課外閱讀的意義（當然，這里所講的閱讀是指健康讀物）。
一、 有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
語(yǔ)文教學(xué)內容因其所含的豐富的人文精神，更具培養一代新人的優(yōu)勢。"大語(yǔ)文觀(guān)"就是要以"人的發(fā)展"為語(yǔ)文教學(xué)的根本目的，培養具有良好的道德品格，真誠、善良、美好的心靈，尊重真理,富有責任心的健全的人格。小學(xué)生大量閱讀富有人文精神的童話(huà)故事、人物傳記、少年小說(shuō)、世界名著(zhù)縮編本等，內心世界很容易產(chǎn)生震蕩。一位教師連著(zhù)給三屆一年級小朋友讀王爾德的童話(huà)《星孩》，都有不少學(xué)生潸然落淚；一部英國兒童小說(shuō)《哈利.波特》，竟然征服了全世界，連成人都不禁為小主人公的人格魅力所折服。多讀中國文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要：從屈原"伏清白以死直"的忠誠，李白"安能摧眉彎腰事權貴"的傲骨，范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的胸懷，文天祥"留取心照汗青"的豪情到魯迅"我以我血薦軒轅"的赤子之心，吉鴻昌"國破尚如此， 我何惜此頭"的高風(fēng)亮節，郁達夫"讀書(shū)不忘救國，救國不忘讀書(shū)"的真知灼見(jiàn)，錢(qián)三強"光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧"的深情吶喊……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自己閱讀課外書(shū)時(shí)，讀懂其生動(dòng)有趣的情節，心中再現栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛(ài)、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛(ài)國主義等永恒的人類(lèi)精神，從而開(kāi)啟自己的內心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內在欲望，達到"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的效果，促進(jìn)學(xué)生獨立、自然地成長(cháng)，其效果遠勝于教師口干舌燥的說(shuō)教。
二、 有助于理解和運用祖國語(yǔ)文
不少家長(cháng)甚至部分老師都存在著(zhù)一個(gè)認識上的誤區，總覺(jué)得學(xué)生看課外書(shū)是看"閑書(shū)"。他們恨不得孩子每分每秒都在聽(tīng)寫(xiě)、背誦、寫(xiě)作文……似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習水平。這種想法，其實(shí)還是應試教育衍生出的怪胎。試想，學(xué)生每天用半小時(shí)時(shí)間抄3遍字詞，以確保聽(tīng)寫(xiě)不錯一個(gè)字和讓他們每天用10分鐘有的放矢地練習難字，用20分鐘讀課外書(shū)，哪個(gè)更好呢？
課外閱讀對于語(yǔ)文水平的提高有著(zhù)極其重要的意義。且看古今部分文學(xué)大師和語(yǔ)文教育專(zhuān)家們的看法：
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。--杜甫
退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。--蘇軾
……（讀書(shū)）必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅
多讀，可以改進(jìn)你的寫(xiě)作技能。--老舍
到寒假暑假期間，各就自己的需要與興趣去多閱讀，那一定比不經(jīng)略讀的訓練多得吸收的實(shí)效。--葉圣陶
問(wèn)語(yǔ)文學(xué)得好的人，無(wú)一不得力于課外閱讀。--呂淑湘
念書(shū)是儲存工具，工具多了，什么時(shí)候該用什么拿起來(lái)就用。--張中行
這些大師的話(huà)，足以證明課外閱讀在提高人的語(yǔ)文實(shí)際能力中所發(fā)揮的不可替代的作用。葉圣陶先生認為閱讀語(yǔ)言文學(xué)材料可以實(shí)現六個(gè)"獲得":
1、 獲得間接經(jīng)驗作為寫(xiě)作材料
2、 獲得作者的思想、道理形成觀(guān)點(diǎn)可供思索和立意；
3、 獲得作者的感情以陶冶情操；
4、 獲得認識事物的方法，以便自己會(huì )觀(guān)察、會(huì )思考；
5、 獲得表達方法，布局謀篇、鋪陳比興有所借鑒；
6、 獲得語(yǔ)匯有了語(yǔ)言積累。
有了六個(gè)"獲得"，語(yǔ)文能力何以不會(huì )提高？金庸的《倚天屠龍記》中有這樣的情節：
張三豐向張無(wú)忌傳授太極拳，教幾遍后，問(wèn)道："招數可記得了？"張無(wú)忌說(shuō)："能記得了。"師傅則嚴命其細看細思，再演示幾遍。張無(wú)忌高興地說(shuō)："這回記得很清楚。"師連連搖頭，令其再看再思。反復幾遍后，再問(wèn)："現在如何？"張無(wú)忌此時(shí)領(lǐng)會(huì )了"以柔克剛"的精髓所在，而忘記招數。師滿(mǎn)意而退。這情節乍看令人費解，細思則頗有道理。記得招數，是死記；記不得具體的招數，只將萬(wàn)般變化融會(huì )貫通，是學(xué)到了真諦。這就象學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，機械記下教師所教的語(yǔ)文或寫(xiě)作知識，不是真的語(yǔ)文能力；只有在大量的閱讀中，不斷"獲得"，不斷積累，才能把教師的招數變成自己的能力，所謂"厚積薄發(fā)"也。
說(shuō)到底，課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式。應該"積極創(chuàng )造條件，指導學(xué)生多讀書(shū)，并采取多種形式交流讀書(shū)心得"，"引導他們在實(shí)踐中自主地獲取知識，形成能力 ，""開(kāi)發(fā)他們學(xué)習的潛能，發(fā)展個(gè)性。"（大綱），
三、 有助于培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情
語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是什么？大語(yǔ)文觀(guān)旗幟鮮明地認為是是面向每個(gè)學(xué)生，提高"人"的全面素質(zhì)。大量的課外閱讀 ，有助于把祖國母語(yǔ)素質(zhì)與愛(ài)國主義素質(zhì)教育有機地結合起來(lái)。高惠瑩同志談到小學(xué)語(yǔ)文的愛(ài)國主義教育功能時(shí)，深刻指出"中國漢字是世界語(yǔ)言文字史上唯一持續發(fā)展6000年的老壽星……一個(gè)漢字，就是一顆閃亮的中國智慧之星。要使學(xué)生由愛(ài)中國漢字，上到愛(ài)中華智慧。""以漢字為主要載體的中國語(yǔ)言符號體系，本質(zhì)上是愛(ài)國主義的強大信息源，……凝聚著(zhù)中國人特有的語(yǔ)言結構、心理結構、智力結構、文化結構，有中國人獨特的文化遺傳基因，是中國人無(wú)論走到哪里都能互相認同的文化表征，也是中華民族保持和擴大凝聚力的文化內核。" 學(xué)生通過(guò)大量閱讀祖國的語(yǔ)言文字，不僅可以領(lǐng)略中華語(yǔ)言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內涵，從中汲取民族精神的底蘊。古人曰："鄉音一曲淚千行。"可見(jiàn)母語(yǔ)的情感力量。給學(xué)生以時(shí)間，發(fā)學(xué)生以激情，使之大量閱讀課外書(shū)籍，大量接觸、理解、感悟、運用母語(yǔ)，是鑄造民族意識的重要途徑。大量中國優(yōu)秀的文化作品，更是如滔滔江河，是學(xué)生取之不生取之不盡、用之不竭的精神與文化的源泉。中國語(yǔ)言中，那"大珠小珠落玉盤(pán)"的優(yōu)美，那"柳暗花明又一村"的精辟，那"卻道天涼好個(gè)秋"的含蓄，那"不盡長(cháng)江滾滾來(lái)"的創(chuàng )意，怎能不叫人"口角噙香對月吟"呢？多讀，是增強對母語(yǔ)情感的唯一途徑。
四、 有助于培養自主學(xué)習的良好習慣
從傳統語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)到大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)是一個(gè)從知識本位向人本位的轉化過(guò)程。它不再以"傳道、授業(yè)、解惑"為教學(xué)的根本目的，而是以學(xué)會(huì )學(xué)習，促進(jìn)人格與個(gè)性全面發(fā)展為重點(diǎn)。從這一理念出發(fā)，學(xué)生的主體地位必須得到保證，自主學(xué)習習慣必須得到培養�，F在，中國社科院的專(zhuān)家也在呼吁不要把讀課外書(shū)變成"地下黨活動(dòng)"，"給學(xué)生真正自由閱讀的空間"。讓學(xué)生自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍，本身就是尊重學(xué)生個(gè)性的表現。而學(xué)生由封閉式讀書(shū)轉為開(kāi)放式閱讀，本身又極大激發(fā)其自主學(xué)習的積極性。通過(guò)大力推動(dòng)課外閱讀，讓學(xué)生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受讀書(shū)的樂(lè )趣，激發(fā)更強烈的讀書(shū)欲望，最終形成習慣。柏拉圖說(shuō)："強迫學(xué)習的東西是不會(huì )保存在心里的。"華羅庚說(shuō)："歷史上繁重每一個(gè)發(fā)明創(chuàng )造家都不開(kāi)自學(xué)，光是老師問(wèn)什么學(xué)生就答什么，是創(chuàng )造不出新的東西來(lái)的。"課外閱讀把追求學(xué)問(wèn)變成學(xué)生自覺(jué)自愿的行動(dòng)，有助于實(shí)現增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格的目的。
五、 有助于提高學(xué)生的信息素養
傳統語(yǔ)文教學(xué)，一是強調語(yǔ)文的工具性，二是強調"文以載道"，但這里的"道"主要指思想教育。而大語(yǔ)文觀(guān)則強調語(yǔ)言文字是各種知識的載體，所有學(xué)科都要通過(guò)理解、運用語(yǔ)言文字來(lái)領(lǐng)悟觀(guān)點(diǎn)、概念、內涵、外延、邏輯、哲理……從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文不僅僅是一科學(xué)問(wèn)，還是所有人類(lèi)文化的基石，是解開(kāi)所有知識寶庫的金鑰匙。因此，學(xué)生對多種信息的收集、處理與掌握仍是語(yǔ)文能力的延伸，語(yǔ)文教師亦應以此為已任之一。他山之石，可以攻玉。我們可以看一下美國中小學(xué)生的課外閱讀教育。據資料顯示，美國學(xué)校為學(xué)生選擇的閱讀材料具有幾個(gè)特點(diǎn)：1、注重文學(xué)的傳統與文學(xué)的形式，有利于學(xué)生掌握詞匯與書(shū)法、書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)；2、內容廣泛。例如要求讀"奇異的年代"，"富想象力故事"，"國內外"，"戶(hù)外奇談"，"知名的美國人"，"我們的文學(xué)遺產(chǎn)"、"超過(guò)幾十億人口的擁擠的世界即將來(lái)臨"，"婚姻預先教育"等；3、注重實(shí)際運用，例"食譜""處方"等，涉及面相當廣，著(zhù)重現實(shí)教育、實(shí)際運用、生存能力，具有很強的生活氣息。不僅如此，美國還對小學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行測試，學(xué)生任選書(shū)籍去讀，然后通過(guò)計算機接受考試，記錄成績(jì)。重視泛讀，重視閱讀速度。從中我們不難看出，這種課外閱讀訓練，在很大程度上是培養信息素養，運用已有的語(yǔ)文知識，廣泛大量獲取信息。同時(shí)，他們從小學(xué)開(kāi)始，要求學(xué)生自己查資料，寫(xiě)論文，又是運用、處理信息的過(guò)程。我們的教育在這一點(diǎn)上是不及的。新的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱強調："要結合課文的閱讀，逐步引導學(xué)生學(xué)會(huì )朗讀、默讀和復述，學(xué)習精讀、略讀、瀏覽，學(xué)習利用閱覽室、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等到查閱資料，培養初步的收集和處理信息的能力。"當今是信息化、全方位開(kāi)放的社會(huì )，很大一部分信息的來(lái)源存在于課外書(shū)籍中。要引導學(xué)生充實(shí)自己的認知世界，就必須借助于課外閱讀，讓學(xué)生涉獵多種科目。無(wú)論是教師還是家長(cháng)，都要為學(xué)生獲取廣泛的知識創(chuàng )造良好的條件，
教育心理學(xué)家凱洛博士說(shuō)，家中有百科全書(shū)、雜志等課外讀物，能促使孩子學(xué)業(yè)進(jìn)步、熱愛(ài)吸收知識。在臺灣有人做過(guò)一項調查，發(fā)現高成就學(xué)生的學(xué)習環(huán)境是：一、干擾較少；二、有獨立的書(shū)房；三、有較多的課外書(shū)�？梢�(jiàn)，加強課外閱讀，不僅是時(shí)代對語(yǔ)文教學(xué)的呼喚，更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，要認真在大語(yǔ)文觀(guān)的指引下，把課外閱讀納入語(yǔ)文教學(xué)的軌道，"充分利用現實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境，努力構建課內外聯(lián)系、校內外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習的內容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識，提高能力。"
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