高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案
一、什么是教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據課程標準，教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對教學(xué)內容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設計和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準備、教學(xué)過(guò)程及練習設計等。
二、高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案（精選5篇）
作為一位杰出的教職工，很有必要精心設計一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編整理的高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標：
1、掌握重點(diǎn)字詞。
2、學(xué)習敘議結合，因事說(shuō)理的寫(xiě)作手法。
3、理清思路，背誦全文。
4、借鑒學(xué)習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態(tài)度。
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入
在初中，我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，可以記敘,也可以說(shuō)明/議論/描寫(xiě)/抒情.今天我們要學(xué)習的游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?
(明確：抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現山水之美，抒發(fā)作者感情。)
但今天我們要學(xué)習的這篇游記，卻不以表現山水之美為主，而是在記游的基礎上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書(shū)——《游褒禪山記》)。
那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面我們就來(lái)一起學(xué)習這篇文章。
二、作者簡(jiǎn)介
王安石(1021~1086)，字介甫，北宋臨川(今江西臨川)人。仁宗朝進(jìn)士，神宗時(shí)任宰相，推行變法，史稱(chēng)“王安石變法”，列寧稱(chēng)之為“中國十一世紀時(shí)的改革家”。王安石是與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏齊名的“唐宋八大家”之一。他博古好問(wèn)，不迷信古人，主張文學(xué)應當“有補于時(shí)”，重在“適用”。其散文現實(shí)性和戰斗性都很強。著(zhù)作收入《臨川先生文集》。
三、背景資料
1、褒禪山在今安徽省含山縣城北15里，風(fēng)景秀美，“*”前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。距院約200米，半山腰還有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現僅兩洞尚存。
2、《游褒禪山記》是王安石三十四歲時(shí)(1054年)從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個(gè)月后以追記的形式寫(xiě)下此文。雖然是游記，但卻是借記述游山來(lái)說(shuō)理。
王安石游褒禪山未能窮盡山洞。由此事生發(fā)開(kāi)去，講出一番求學(xué)問(wèn)、做事業(yè)的道理，并辨證地提出了“物”、“志”、“力”的關(guān)系。
四、學(xué)習課文
1、學(xué)生自讀課文：注意正音、理解大意
2、講解第一段
教師疏通課文第一段，并解釋本段重點(diǎn)詞語(yǔ)：
舍：筑舍定居。卒：死。乃：表判斷，有“為”、“是”的意思。蓋音謬也：蓋，承接上文，表原因，有“大概”的意思。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。
今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
這三個(gè)句子都用“……者……也”表示判斷。其中的“者”是語(yǔ)氣助詞，表示提頓;“也”是語(yǔ)氣助詞，表示判斷。第一個(gè)句子是一般判斷句。第二、三個(gè)句子是因果關(guān)系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。
第一段課文譯文：
褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒開(kāi)始在山麓筑屋定居，死后葬在這里。因為這個(gè)緣故，從那以后人們稱(chēng)這座山為“褒禪”�，F在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒的*在慧褒墓旁蓋的屋舍。離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因為它在華山的南面而這樣稱(chēng)呼它。距離山洞一百多步，有一塊石碑倒在路旁，那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認出“花山”的名稱(chēng)�，F在把“華”念作“華實(shí)”的“華”，原來(lái)(大概)是讀音錯了。
五、師生共同探究問(wèn)題
1、學(xué)生集體誦讀第1段。
問(wèn)題：①“褒禪山亦謂之華山”——哪一個(gè)是本名?(華山。)哪一個(gè)是別名?(褒禪山。)從什么地方看出來(lái)的?(“以故其后名之曰褒禪”——此前不叫褒禪山;“有碑仆道……曰‘花山’”——可見(jiàn)“花山”是古名，“花”后來(lái)訛音為“華”。)
�、凇疤聘D慧褒……名之曰‘褒禪’”——這句說(shuō)明別名來(lái)由。下句“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也�！弊餮a充，證明此說(shuō)正確。
�、邸八^華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”——“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞?(后洞，下文可證。)這句介紹華山洞名由來(lái)。
�、堋熬喽窗儆嗖健弧ㄉ健薄坝斜偷馈敝杏惺÷猿煞謫�?(“仆”后省“于”。)說(shuō)碑“距洞百余步”，卻沒(méi)有說(shuō)出方位，據你判斷，碑應在洞的哪一面?(西面。作者以慧空禪院為參照物，再去前洞，正是向東走，先見(jiàn)碑而后見(jiàn)洞，可見(jiàn)碑在洞的西面。)
2、學(xué)生練習背誦第1段。
六、作業(yè)布置
學(xué)生借助工具書(shū)翻譯后面2-5段課文內容。
板書(shū)設計
游褒禪山記
本名華山①→別名褒禪山的由來(lái)②③→山洞名及來(lái)由④→仆碑、古名⑤→音謬⑥
教學(xué)反思：略
高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案2
王安石：(1021--1086)，北宋政治家/思想家/文學(xué)家，改革家.晚號半山。神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為“中國十一世紀的改革家”，“我執政一日，新法便推行一日”。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱(chēng)荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。其作品今存《王臨川集》等》。
記是一種文體，可說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。(題目中有“記”不見(jiàn)的就是游記。)
一、導語(yǔ)：
以前我們寫(xiě)游記主要寫(xiě)哪些內容?
學(xué)生答：旅游的時(shí)間地點(diǎn)和誰(shuí)一起去，然后寫(xiě)所見(jiàn)，抒發(fā)對大自然的熱愛(ài)或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過(guò)作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢?他的觀(guān)點(diǎn)給我們那些思考呢?好，下面我們就一起學(xué)習這篇文章(板書(shū)課題，然后通讀全文)
二、簡(jiǎn)介作者并解題
記是一種文體，可說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。作者要游歷褒禪山，作者是怎樣介紹褒禪山的?好，我們先看第一段。
三、研讀第一、二段(一)
1、指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。
重點(diǎn)掌握以下詞、句：
一詞多義：
A.“卒”：①死�！白湓嶂�。②終于�！白湎嗯c歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵�！胺蛞云１种洹�(《赤壁之戰》)
B“文”：①碑文，整篇文章�！捌湮穆䴗��！雹谖淖��！蔼毱錇槲摹�。、③華美、有彩飾�！吧崞湮能帯�。(《公輸》)
C.“道”：①道路�！坝斜偷馈�。②說(shuō)、講�！昂慰蓜俚酪苍铡�。③道理�！皞鞯朗軜I(yè)”(《師說(shuō)》)④正確的方法�！安咧灰云涞馈�。(《馬說(shuō)》)。
D.“極”：①盡，-盡情享受�！皹O夫游之樂(lè )”。②至多，最多�！耙鄻O七八萬(wàn)耳”。(《赤壁之戰》)
詞性活用：
A.“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞�！笆忌嵊谄渲贰�。
B.“名”：①命名，稱(chēng)呼。名詞活用為動(dòng)詞�！懊话U”。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。名詞活用為動(dòng)詞�！岸苊摺�。
C.“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞�！昂糜握咭嗖荒芨F也”。
“……者……也”表示判斷的兩種形式：
�、俦硎締渭兊呐袛�，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”�！傲H者，趙之良將也”。
�、诒硎疽蚬P(guān)系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”�！拔崴詾榇苏�，以先國家之急而后私仇也”。)這些詞語(yǔ)的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時(shí)。
2、然后試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫(huà)出虛擬示意圖。
(提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見(jiàn)的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽(yáng)”，“由山以上”則是北面了。)
3、作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來(lái)引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫(xiě)那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無(wú)，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢?
(如果學(xué)生答不出，先留下來(lái)到后面解疑)對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛(ài)鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習慣的?(討論)
引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名→別名由來(lái)及證明→華山洞名來(lái)由→從仆碑看出本名→指出音謬。
(二)研讀第二段
1、二段略寫(xiě)什么?詳寫(xiě)什么?運用了哪些對比?有哪些作用?提示：略寫(xiě)前洞(19字)，較詳細地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。這一段中有那些對比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比;“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”
�、谇岸础坝浻握呱醣姟迸c后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對比;
�、邸坝嗨痢敝疁\與“好游者”所至相比;
�、苓M(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè )”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
2、作者游洞后出來(lái)后的心情怎樣?“后悔”為什么后悔?因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂(lè )也，實(shí)意在說(shuō)明自己意志不堅定。以“悔“結束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。
(三)指導背誦：
師生共同討論本段層次劃分：
第一層(開(kāi)頭到“遂與之俱出”)記游洞經(jīng)過(guò);
第二層(“蓋余所至”至段末)追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情。
前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進(jìn)入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(jiàn)(蓋余所至……又加少矣”)——追記自身，伏“悔”字(方是時(shí)……火尚足以明也”)——以“悔”結束記游(既其出……游之樂(lè )也”)
四、研讀第三四段
(一)指名朗讀、口譯第3段：
�、佟肮湃酥^(guān)于天地……”意思就是“古人觀(guān)察天地”�！爸�，助詞，無(wú)義，有舒緩語(yǔ)氣作用�！坝凇�，這里表示觀(guān)察的對象，譯成現代語(yǔ)時(shí)可省略。
�、凇半U”，這里用的是本義，即“高山”，因為后洞在山上�！耙摹�，指平地，說(shuō)的是前洞地勢。
�、邸爸劣谟陌祷杌蟆敝械摹爸劣凇笔菍�(shí)詞性詞組，意思是“到了……的地方”。
�、堋氨M吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語(yǔ)氣，意思是確實(shí)盡了自己的努力。
�、荨按擞嘀靡病保哼@是特殊形式的判斷句，讀時(shí)“此”后應作一頓。
要提示學(xué)生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達語(yǔ)氣上的'作用
1、“于是余有嘆焉”承上啟下，進(jìn)一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。
2、作者先說(shuō)古人“古人之于……而無(wú)不在也”作者為什么先說(shuō)古之人?答曰：以古人為標準，另外可以使作者的立論更有說(shuō)服力
3、然后作者寫(xiě)一般人懼險遠“夫夷以近……則至者少”(照應前洞)，所以他們就不能見(jiàn)到“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)”，這讓我想到*的七絕詩(shī)——《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險峰�！睆奈闹小笆乐鎮�、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠”就為"無(wú)限風(fēng)光在險峰"這句話(huà)做了注腳。
4、欲得非常之觀(guān)，就必須有志(而世之……非有志者不能至也);
5、然后說(shuō)到有志無(wú)力(有志者…亦不能至也);有志有力，還要有外物(有志與力……亦不能至也);
6、最后兩個(gè)分句再次說(shuō)明只要有志，盡了自己的主觀(guān)努力，即使不能達到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)悔”。
作者說(shuō)“不能至”是指什么說(shuō)的?(不能至洞的深處，不能見(jiàn)“非常之觀(guān)”。)
這本來(lái)是件“有悔”的事，為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢?(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)
“盡吾志”是什么意思?(為實(shí)現自己的愿望作的努力。)
總結：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，強調了“力”與“物”這兩個(gè)客觀(guān)條件的作用，又強調了“志”這個(gè)主觀(guān)因素的關(guān)鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結合自己的生活學(xué)習談一下。
(二)研讀第四節這一段有寫(xiě)到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應。(前面的描寫(xiě)為后面的議論埋下伏筆。)
寫(xiě)這些仆碑表達了作者什么觀(guān)點(diǎn)?(治學(xué)必須“深思慎取”)
思路：作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書(shū)之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結論。
五、講析第五段這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并署名。思考：同游者的姓名沒(méi)有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處?
提示：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節。
六、問(wèn)題討論。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的?
(試從①過(guò)渡銜接;②兩部分在文字上的前后呼應;③游山與治學(xué)處世兩者的內在聯(lián)系這三方面思考)
提示：
�、賰刹糠种g使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂(lè )”開(kāi)啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。②文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”;“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮”、“來(lái)而記之者已少”;“奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)”和“其見(jiàn)愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“隨以止”和“遂與之俱出”;“可譏”和“人咎”;“在己為有悔和“悔其隨之”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古書(shū)之不存”和“其文漫滅”;“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來(lái)的含有哲理的感想。
�、圩髡甙阎螌W(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點(diǎn)：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。在充分討論的基礎上指定一人到黑板上寫(xiě)出自己編訂的“前后兩部分對照表”，其他同學(xué)補充訂正。
高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案3
教材簡(jiǎn)析：
《游褒禪山記》是北宋的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永�！耙髟佒g吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng )新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無(wú)限的可開(kāi)掘性。
本課是高中語(yǔ)文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習內容是宋代散文�！读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文�！读鶉摗泛汀读婀賯餍颉范际墙韫胖S今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說(shuō)理的游記�！队伟U山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。
此前，學(xué)生學(xué)習文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習經(jīng)驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學(xué)生學(xué)習這篇淺易的文言文并不會(huì )感到特別的吃力。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據這一要求，確定本課的教學(xué)目標和重難點(diǎn)。
教學(xué)目標：
一、認知目標——學(xué)習本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。
二、能力目標——熟讀背誦，培養學(xué)生閱讀文言文的能力。
三、情感目標——領(lǐng)會(huì )治學(xué)處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀(guān)、求、險等文言實(shí)詞的意義。
二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
三、詞類(lèi)活用。
教學(xué)難點(diǎn)：
一、掌握文章說(shuō)理深刻、章法嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
二、領(lǐng)會(huì )本文所闡述的道理。
教法運用：
指導思想：
堅持以“教師為主導，學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向，培養學(xué)生良好的閱讀習慣，發(fā)展學(xué)生健全的認知結構，激勵學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )學(xué)習。
教學(xué)設想：
一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應在課前梳理清楚。
二、本文又是一篇游記，可與學(xué)過(guò)的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。
三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。
四、為了掌握本文重要的文言詞語(yǔ)，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習題。
教學(xué)方法：
誦讀法---古詩(shī)文需要熟讀背誦。
串*---文言文需要疏通文意。
提問(wèn)法---課堂上需要師生互動(dòng)。
比較法---新舊知需要溫故知新。
討論法---課堂上需要活躍氣氛。
練習法---教學(xué)上需要精講多練。
教學(xué)媒體：
錄音機、多媒體課件、幻燈片。
學(xué)法指導：
高一學(xué)生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學(xué)習文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應引導學(xué)生掌握學(xué)習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學(xué)習的境界。
一、引導學(xué)生利用課文注釋?zhuān)褂霉ぞ邥?shū)自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養自學(xué)能力。
二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。
三、調動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，教師適時(shí)點(diǎn)撥，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、提示學(xué)生反復誦讀課文，體會(huì )文章所闡述的道理。
五、鼓勵學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習文言文的方法，注意積累文言文知識。
教學(xué)程序：
教學(xué)本課可安排2課時(shí)。
第一課時(shí)：
1、導入新課：
首先給學(xué)生介紹*的七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險峰�！睂W(xué)生通過(guò)誦讀領(lǐng)會(huì )了“無(wú)限風(fēng)光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導，引出課題，指出今天我們要學(xué)習的王安石的《游褒禪山記》，就含有類(lèi)似的深邃哲理。
2、整體感知：
先用錄音機播放課文朗讀，再組織學(xué)生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。糾正不正確的讀音。并以提問(wèn)的形式檢查學(xué)生的理解情況：
�、僬n文中記游部分，集中于文中哪幾段?(第1、2節)
�、谖闹械谌蔚淖h論是針對哪部分內容闡發(fā)的?(第2節)
得出怎樣的結論?(故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。)
�、畚闹械谌蔚淖h論是針對哪部分內容闡發(fā)的?(第3節)
得出怎樣的結論?(此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。)
�、苷埻瑢W(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為\\\"無(wú)限風(fēng)光在險峰\\\"注腳的語(yǔ)句(“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠”)。
3、寫(xiě)作順序：
A、本名與別名的由來(lái)
B、記游洞經(jīng)過(guò)
C、抒發(fā)游洞的感慨
D、簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想
E、補記同游之人、記游時(shí)間
4、課文分析：
A、引導學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過(guò)。從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。
(“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么?曾見(jiàn)過(guò)的類(lèi)似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語(yǔ)的什么特點(diǎn)?——名詞活用作動(dòng)詞，曾學(xué)過(guò)“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等�？偨Y：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來(lái)表示慧褒的動(dòng)作。因此，從“舍”的名詞必須引申開(kāi)去，會(huì )想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來(lái)揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語(yǔ)言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動(dòng)詞，“命名”之意�；鹕凶阋悦饕�。明：形容詞作動(dòng)詞，“照明”之意。這便是詞類(lèi)活用)
B、以提問(wèn)方式考查學(xué)生對文章的理解情況。
(1)第1節中為何提及仆碑及仆碑上的文字?
(為后文作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。)
(2)第2節略與詳是怎樣安排的?其中有哪些對比?這些對比的作用是什么?
(略寫(xiě)游前洞。詳寫(xiě)游后洞及所見(jiàn)所感。)
(對比有：前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游者所至深
還有見(jiàn)到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。)
(作用：為議論作鋪墊。)
C、課堂訓練：
歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。
完成課后練習第二、三題。
第二課時(shí)：
1、導入新課;
第二段詳寫(xiě)游后洞的經(jīng)過(guò)，著(zhù)重寫(xiě)在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
2、思考，回答第2自然段的層次：
第一層：開(kāi)頭到“遂與之俱出”，記游洞經(jīng)過(guò)。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見(jiàn)并表達遺憾的心情。
3、誦讀第三段：
教師范讀并穿插評點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行提問(wèn)和展開(kāi)討論。
提問(wèn)
�、俟糯斡浿袑�(xiě)感受，常用一句話(huà)來(lái)概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂(lè )其樂(lè )”“醉能同其樂(lè )”二語(yǔ)便是該文的主旨。說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪句話(huà)來(lái)概括。
(“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣�！�)
�、谧髡哒f(shuō)“不能至”是針對什么說(shuō)的?
(不能到達洞的深處，見(jiàn)不到“非常之觀(guān)”。)
�、圻@本來(lái)是件有“悔”的事，為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢?
(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)
�、堋氨M吾志”是什么意思?
(為實(shí)現自己的愿望作的努力。)
小結：“盡吾志”是這句話(huà)的要害。
討論
�、佟氨M吾志”這句話(huà)跟前段記游中哪句話(huà)是前后照應的?
(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也”。)
�、凇皹O夫游之樂(lè )”是針對什么說(shuō)和?
(至洞之深處。)
�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂(lè )”呢?
(“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”，“非常之觀(guān)，常在于險遠”。)
�、茏髡摺盎凇钡恼嬲蚴鞘裁�?
(隨之止。)
小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
由此得出本段的結論：要有志。
4、讀析第4段：
學(xué)生朗讀，然后展開(kāi)討論。
(1)“古書(shū)之不存”跟上文哪句話(huà)相照應?
(其文漫滅。)
(2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話(huà)相照應?
(今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。)
(3)這樣說(shuō)來(lái)，這兩句話(huà)是不是專(zhuān)指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說(shuō)的呢?為什么?
(不是，它既是專(zhuān)指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。)
小結：這就是從個(gè)別引申出一般的寫(xiě)法，也表現了作者的闊大胸襟，看問(wèn)題有思想高度。
由此得出本段的結論：要深思慎取。
5、略講第五段：了解古人寫(xiě)游記結尾的寫(xiě)法和作用。
6、總結擴展：
中心思想。(這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。)
寫(xiě)作特色。(因事見(jiàn)理、敘議結合，重點(diǎn)突出、詳略得當，結構嚴密、前后照應)
心得交流。(各人用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習本文后的感想)
7、課堂練習：
整理虛詞“其”字的用法(結合練習“三”)。
完成課后練習“一”。
8、布置作業(yè)：
課后練習“四”。
課后背誦課文。
板書(shū)設計：
要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術(shù)性。
《游褒禪山記》王安石
記敘記山(山→院→洞→碑)仆碑(1節)
(1、2節)游洞(前洞→后洞)后洞(2節)
議論怠出而悔有志、力、物(3節)
(3、4節)漫滅謬傳深思慎取(4節)
因事見(jiàn)理、敘議結合重點(diǎn)突出、詳略得當結構嚴密、前后照應
高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案4
單元教學(xué)要點(diǎn)
一、教材地位：
本單元選擇就宋代著(zhù)名散文大家蘇洵、王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾的散文名篇�！读鶉摗贰队伟s山記》是教讀課，后兩篇是自讀課�！读鶉摗贰读婀賯餍颉范际墙韫胖S今的史論散文，《游褒禪山記》《石鐘山記》是因事說(shuō)理的游記散文�？梢苑謩e作比較閱讀。
宋代散文繼唐代古文運動(dòng)的傳統并有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語(yǔ)言更加暢達，長(cháng)于議論，體現宋代以理入文的一代文風(fēng)，對后世散文產(chǎn)生深遠影響。
二、輔助教材：
歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，蘇軾的《喜雨亭記》，蘇轍的《黃州快哉亭記》，司馬光的《赤壁之戰》，蘇軾的《赤壁賦》，比較各種游記散文與史論文風(fēng)格的多彩多姿。
【知識目標】
1、學(xué)習借鑒文章借古諷今針對現實(shí)有感而發(fā)的說(shuō)理方式。
2、理解重點(diǎn)詞句在文中的特殊含義與用法
3、掌握幾個(gè)文言句式并能讀懂文中語(yǔ)句
【能力目標】
1、迅速把握文章整體內容與思想情感。
2、能結合寫(xiě)作背景賞析作者表達情感的方法。
【情感目標】
通過(guò)反復誦讀體會(huì )作者深入思考，注重實(shí)踐探索的求知精神。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：誦讀背誦，把握作者的思想感情，體會(huì )重點(diǎn)詞句在文中的含義。
2、難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )作者表達情感的方式，熟練掌握文言詞類(lèi)用法與句式是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】誦讀法、探究法、引導法
【教學(xué)時(shí)數】二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、預習
1、了解作家作品及游記散文的基本寫(xiě)法
2、借助工具書(shū)初步讀懂全文內容
3、體會(huì )作者是怎樣把記游寫(xiě)景與感悟說(shuō)理結合起來(lái)的。
二、學(xué)生簡(jiǎn)介自己所了解的作家作品常識
王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，好半山。世稱(chēng)王荊公，王文公，王臨川。21歲中進(jìn)士，40歲進(jìn)萬(wàn)言書(shū)，提變法，抑特權，力圖改變北宋積弱積 貧的局面，推行富國強兵之策。49歲任參知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司馬光為首的守舊派攻擊，54歲罷相，次年為相。56歲再次辭去 相位，隱居江蘇南京，從事創(chuàng )作。封荊國公，謚號文公�！杜R川先生文集》。
三、朗讀文本，整體把握內容
四、探究思考，理解中心思想與作者感情
1、王安石具體描寫(xiě)游褒禪山幾個(gè)地方，哪個(gè)地方寫(xiě)得最詳細？
2、作者在第一段為什么要特別寫(xiě)不會(huì )引起別人注目的路邊石碑，后邊哪一個(gè)語(yǔ)句與它呼應？
3、作者在游華山洞的過(guò)程中發(fā)現了什么外人不容易注意的現象，最能引起作者感慨深思的是哪一個(gè)句子？
4、作者通過(guò)游華山洞的經(jīng)歷悟出了什么樣的人生道理？
5、作者認為要完成自己的事業(yè)理想必須有哪些條件，哪一個(gè)條件是最重要的？
6、作者認為盡力而為雖然可能不成功，可以問(wèn)心無(wú)愧，也不用怕別人嘲笑，你同意這樣的觀(guān)點(diǎn)嗎？你曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？
五、老師范讀全文，學(xué)生理解詞句
六、作業(yè)
1、借助工具書(shū)讀懂全文語(yǔ)句，準備復述。
2、完成《導學(xué)》練習，鞏固文言詞語(yǔ)與句式的理解。
3、朗讀全文，準備背誦。
第二課時(shí)
一、重點(diǎn)語(yǔ)詞與句式理解檢測
二、重點(diǎn)語(yǔ)段口頭翻譯檢測
三、學(xué)生誦讀全文
1、個(gè)別誦讀能力一抽一查
2、集體誦讀訓練】
四、教師示范朗讀與誦讀指導
五、學(xué)生劃分重點(diǎn)語(yǔ)段層次，把握背誦的文脈與記憶的銜接特征語(yǔ)詞
六、學(xué)生分層誦讀，以文意串連銜接回憶線(xiàn)索
七、遷移運用
把“游華山洞”的兩段描述改寫(xiě)成為現代散文。
要求：1、能用一定的修辭手法描寫(xiě)景物；2、運用心里細節描寫(xiě)表現游覽者的見(jiàn)聞與感受
高中文言文《游褒禪山記》優(yōu)秀教案5
【活動(dòng)目的】
�。�、理解并學(xué)習作者“盡吾志”的思想，培養立大志并為之奮斗的精神。
�。�、學(xué)習因事見(jiàn)理、敘議結合的寫(xiě)作方法。
�。�、積累文言基礎知識：文言詞語(yǔ)和文言句式。
【活動(dòng)重點(diǎn)】
理解本文的精神實(shí)質(zhì)，培養學(xué)生的良好的意志品質(zhì)；積累文言知識、學(xué)習文章寫(xiě)法，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
【活動(dòng)用具】
�。�、多媒體課件。
�。�、朗讀錄音磁帶。
�。�、補充的相關(guān)資料。
【活動(dòng)時(shí)間】
�。梗胺昼�。
【活動(dòng)步驟】
一、導入新課，多媒體助讀
�。�、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。
�。�、作者簡(jiǎn)介：多媒體課件展示。
�。�、了解時(shí)代背景：多媒體課件展示。
二、活動(dòng)之一：朗讀活動(dòng)
�。�、聽(tīng)朗讀錄音或多媒體配音朗讀：學(xué)習字音和斷句。
�。�、學(xué)生自由朗讀：讀準句讀，讀準字音，讀出表情。
�。�、檢查朗讀效果：學(xué)生單人朗讀，師生聽(tīng)讀，并進(jìn)行評議，師生相互取長(cháng)補短。
三、活動(dòng)之二：學(xué)習課文，積累文言知識
�。�、學(xué)生自學(xué)課文：結合課下注解，借助工具書(shū)，學(xué)生自讀全文，學(xué)習文中字詞句，理解文章大意。
�。�、學(xué)生記下學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在小組中尋求解決，疑難問(wèn)題供班級交流。
�。�、師生班級交流：小組問(wèn)題展示──班級交流討論──師生答疑解難──形成班級共識。
四、活動(dòng)之三：小組合作探究
�。�、總結性學(xué)習活動(dòng)：
�、耪n文中疑難字詞句的積累學(xué)習。
�、莆闹谐霈F的文言句式的歸納學(xué)習。
�、切〗M學(xué)習中還存在的新問(wèn)題記錄。
�。�、探究性學(xué)習活動(dòng)：
�、疟疚闹髦伎捎媚囊痪湓�(huà)來(lái)概括？
�、啤氨M吾志”一句跟前文記游中哪句話(huà)是照應的？
�、潜疚牡挠洈⒉糠趾妥h論部分是怎么緊密聯(lián)系的？
�、润w現課文主體的段落是哪一段？為什么？
�。�、小組合作學(xué)習，形成小組作業(yè)，供班級交流使用。
五、活動(dòng)之四：班級交流
�。�、多媒體展示某一小組的總結性學(xué)習成果，其他小組修訂補充。
�。�、多媒體展示探究性學(xué)習的成果，班級交流討論：展示成果──小組異議──班級討論──師生交流──形成共識。
六、布置作業(yè)（略）
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