古代寓言故事【熱門(mén)】

古代寓言故事1

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過(guò)硬的射箭本領(lǐng)。

　　十五歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學(xué)射。

　　開(kāi)始時(shí)，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。

　　于是他十分認真地用兩只手輪換著(zhù)將五十斤重的大石鎖一次又一次舉起來(lái)。

　　起初手還發(fā)抖，一年后，便舉重若輕，五十斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成一百斤的石鎖繼續苦練臂力。

　　五年后，當熊渠子能舉起三百斤重的大石鎖時(shí)，老師交給他一把大硬弓，還是沒(méi)給他箭，老師讓他每天對著(zhù)目標瞄準，拉開(kāi)弦和放開(kāi)弦時(shí)雙手不能有絲毫的顫動(dòng)。

　　熊渠子按照老師的'教導又練了三年空弦，老師終于拿出箭來(lái)。

　　這時(shí)候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發(fā)百中，不論是空中的飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話(huà)下。

　　更為精彩的是，熊渠子百步開(kāi)外舉箭穿楊的本領(lǐng)，使他成為遠近聞名的神射手。

　　二十五歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。

　　這一天走在路上，行至一片荒郊時(shí)已是夜問(wèn)。

　　突然，他看見(jiàn)前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來(lái)，拉開(kāi)硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。

　　熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。

　　好一會(huì )過(guò)去了，老虎一點(diǎn)聲響也沒(méi)有，熊渠子想，老虎怎么就這么無(wú)聲無(wú)息地死了呢？

　　待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來(lái)射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進(jìn)石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會(huì )有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進(jìn)了巨石之中？

　　于是，他重新回到原來(lái)的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽(tīng)咣噹一聲，箭未中石。

　　熊渠子不服氣，連發(fā)幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說(shuō)，只有在真正全神貫注、意念專(zhuān)一時(shí)，才能產(chǎn)生意想不到的效果，這就是“誠心”所產(chǎn)生的力量。

古代寓言故事2

　　焚廬滅鼠

　　越西地方有個(gè)男子，獨自一個(gè)人過(guò)活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開(kāi)墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來(lái)養活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴(lài)任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過(guò)得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來(lái)的`一幫老鼠，日子不長(cháng)便成倍成倍地增長(cháng)。白天，它們成群結隊地在屋里跑來(lái)跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見(jiàn)東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺(jué)也睡不好，白天下地都沒(méi)有精神。他想了好多辦法來(lái)治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒(méi)有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對老鼠越來(lái)越煩，火氣越來(lái)越大，苦惱極了。

　　有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來(lái)，打算好好睡上一覺(jué)�？墒撬�的頭剛剛挨上枕頭，就聽(tīng)見(jiàn)老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續睡�？衫鲜髤s不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來(lái)。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì )兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿！被老鼠這么變著(zhù)法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著(zhù)酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著(zhù)，火勢迅速蔓延開(kāi)來(lái)。老鼠被燒得四處奔跑�；鹪綗�越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現什么都沒(méi)有了。他茫茫然無(wú)家可歸，后悔也來(lái)不及了。

　　焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì )得不償失。

古代寓言故事3

　　【臧和谷亡羊】

　　臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因為家境貧寒，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財主賣(mài)命的人生道路。開(kāi)始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅趕的玩物，覺(jué)得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的'處境而擔憂(yōu)。

　　然而，他們畢竟是人。每當臧和谷看到富家子弟念書(shū)、玩樂(lè )，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書(shū)。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習認字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書(shū)來(lái)練字、復習。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著(zhù)1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì )神地玩著(zhù)擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著(zhù)變幻莫測的點(diǎn)數。一個(gè)窮孩子獨自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。

　　有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數，發(fā)現各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當時(shí)在看書(shū);另一個(gè)回答說(shuō)當時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結果卻完全一樣。

　　一個(gè)人從事某項工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯。至于臧和谷是因為年紀幼小，渴望得到學(xué)習和娛樂(lè )的機會(huì )才引發(fā)了差錯，則當另作別論。

古代寓言故事4

　　戰國時(shí)期隰斯彌去見(jiàn)當時(shí)的齊國大夫田成子。

　　田成子和他登上高臺向四周眺望。東、西、北三面的景物盡收眼底，但是向南一張望，只是看到一片樹(shù)枝、樹(shù)葉。

　　原來(lái)隰斯彌就住在田成子的附近，是隰斯彌家的樹(shù)木擋住了視線(xiàn)。

　　田成子雖然沒(méi)有說(shuō)什么，但隰斯彌想到田成子當時(shí)專(zhuān)權朝廷，而且正在陰謀篡政，于是感到十分不安�；丶抑�后，馬上就命人將遮擋住田成子家南面視線(xiàn)的樹(shù)木盡都伐掉。才砍了幾斧子，隰斯彌又命停止砍伐。

　　他的`管家對此十分不解，就問(wèn)隰斯彌：“你命人砍去這些樹(shù)木，怎么才砍了幾斧子又命停止下來(lái)呢？”

　　隰斯彌說(shuō)：“古代有句諺語(yǔ)叫知淵中之魚(yú)者不祥。田成子最近要陰謀篡政，如果我突然伐掉這些樹(shù)木，那就是說(shuō)我對他最近的舉動(dòng)有所察覺(jué)，那我就危險了。我不伐樹(shù)沒(méi)有什么罪，如果我知道田成子的隱私，那么我的罪就大了，所以還是不伐為好�！�

　　后來(lái)，人們用“察見(jiàn)淵魚(yú)”來(lái)比喻探知別人的隱私。

古代寓言故事5

　　晏子辭世已經(jīng)十七年了。

　　有一天，齊景公宴請各位大臣。

　　酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。

　　酒后，君臣余興未盡，大家提出一起射箭比武。

　　輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒(méi)射中靶子，然而大臣們卻在那里大聲喝彩道：“好箭！好箭！”

　　景公聽(tīng)了，很不高興，他沉下臉來(lái)，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地嘆了一口氣。

　　正巧，弦章從外面回來(lái)，見(jiàn)此情景，連忙走到景公身旁。

　　景公傷感地對弦章說(shuō)：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經(jīng)十七年了，從那以后，就再也沒(méi)有人愿意當面指出我的過(guò)失。剛才我射箭，明明沒(méi)有射中，可他們卻異口同聲一個(gè)勁地喝彩，真讓我難過(guò)呀！”

　　弦章聽(tīng)了，深有感觸。

　　他回答景公說(shuō)：

　　“這就是大臣們的.不賢啊。論智慧，他們不能發(fā)現您的過(guò)失；談?dòng)職�，他們不敢向您提意�?jiàn)，唯恐冒犯了您。

　　不過(guò)呢，話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)，就是‘上行下效’。不是嗎？國君喜歡穿什么衣服，臣子就學(xué)著(zhù)穿什么衣服；國君喜歡吃什么東西，臣子也學(xué)著(zhù)吃什么東西。

　　有一種叫尺蠖（huo）的小蟲(chóng)子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色；吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。

　　剛才您說(shuō)，十七年來(lái)沒(méi)有人再指出過(guò)您的過(guò)失，這是否是因為晏子去世后，您就不再喜歡聽(tīng)人家批評您，而只喜歡聽(tīng)奉承話(huà)所造成的呢？”

　　一席話(huà)說(shuō)得齊景公心里亮堂了，他不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：

　　“太好了，今天這一番話(huà)，教我豁然開(kāi)朗。這是你做了先生，我做了學(xué)生了�！�

　　看來(lái)，只有真心愿意接受批評，才會(huì )經(jīng)常聽(tīng)到別人對你的批評、建議；如果總是聽(tīng)到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話(huà)是有道理的。

古代寓言故事6

　　不知趣的獵狗

　　艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥(niǎo)獸的感覺(jué)真是痛快極了。

　　為了打獵的愛(ài)好，艾子養了一條非常善于抓兔子的獵狗和一頭機警敏捷的獵鷹。

　　每次外出打獵，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝給獵狗吃。

　　因而，每次一捉到兔子，獵狗也就總是搖著(zhù)長(cháng)尾巴，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍，等著(zhù)艾子喂它吃兔子的心肝。

　　一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少，轉悠了大半天還未發(fā)現一只兔子，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。

　　正在這時(shí)，艾子忽然看見(jiàn)有兩只兔子從草叢中跳躍出來(lái)，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子。

　　兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄，獵鷹上下騰飛追捕。

　　這時(shí)，獵狗也飛跑過(guò)來(lái)，對準兔子一頭猛撲過(guò)去，不料，正好誤咬住了獵鷹。

　　結果，獵鷹被咬死了，那兩只兔子卻乘機逃走了。

　　等到艾子跑上前來(lái)，見(jiàn)此情景，十分傷心。他把死鷹拿在手里，又是懊悔又是氣憤，不覺(jué)掉下淚來(lái)。

　　正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣，豎起它的'一雙前爪，搖著(zhù)尾巴，在艾子面前騰上落下，搖頭擺尾，沾沾自喜地像立了大功似地看著(zhù)艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。

　　艾子瞪著(zhù)獵狗，氣不打一處來(lái)，他大聲斥罵道：“你這不知趣的狗，干了壞事，還好意思來(lái)邀功領(lǐng)賞哩！”

　　生活中有些人與這獵狗頗相似，自己明明做了錯事，不但缺乏自知之明，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報酬，真是厚顏無(wú)恥。

古代寓言故事7

　　小豬愛(ài)母豬

　　春秋時(shí)期，衛國有個(gè)名叫哀駘（tai）它（tuo）的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。

　　有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾�！�

　　他一無(wú)權位二無(wú)財產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jì)，可是外表粗陋、其貌不揚的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。

　　相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。

　　不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛國的陋室中去了。

　　對此，魯哀公求教于孔子：

　　“他究竟是怎樣一種人呢？”

　　孔子借喻道：

　　“我曾經(jīng)在楚國看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì )兒都驚恐地逃開(kāi)了，因為小豬發(fā)現母豬已不像活著(zhù)時(shí)那樣親切。

　　可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內在的品性。

　　哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的`品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他�！�

　　這個(gè)故事告訴我們，只有內在的美才可靠長(cháng)久，值得追求和尊崇。

　　雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力

古代寓言故事8

　　古時(shí)候，有一個(gè)很有名的音樂(lè )家叫工之僑，他不但善于彈琴，而且做起琴來(lái)那也是無(wú)人不贊。

　　有一次，工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹(shù)，于是就把它削制成一張琴，用這張琴彈奏起音樂(lè )來(lái)像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動(dòng)聽(tīng)。工之僑自以為這是天下最好最美的琴了，就拿去獻給朝廷的樂(lè )官太常，讓他欣賞并給做個(gè)鑒定。

　　太常請宮中最高明的樂(lè )工察看了一番，說(shuō)：“這不是古琴！”就退給了工之僑。

　　工之僑把琴拿回到家里以后，請漆工在琴上畫(huà)了一些斷斷續續的.花紋，又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著(zhù)，埋進(jìn)土里。

　　過(guò)了一年，挖出了匣子，把琴抱到市集上去賣(mài)，一個(gè)大官貴人看到這張琴，立即出一百兩金子買(mǎi)了去，獻到朝廷上。

　　樂(lè )官一個(gè)一個(gè)爭相傳看，都說(shuō)：“這真是世上絕無(wú)僅有的珍寶啊!”

　　【大道理】：不能把世上任何東西都說(shuō)成是古的好，而要從實(shí)際出發(fā)，看它是否真有價(jià)值。那種惟古是崇，惟古是尊的人，是愚蠢可笑的。

古代寓言故事9

　　狗猛酒酸

　　宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。

　　這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的`人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊�！�

　　您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )敗，百姓遭殃。

古代寓言故事10

　　寓言故事就是用一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理。春秋時(shí)期莊周的寓言故事：邯鄲學(xué)步，呂不韋的寓言故事有刻舟求劍，韓非子的寓言故事有自相矛盾，三人成虎，諱疾忌醫，濫竽充數等。

　　邯鄲學(xué)步的主人公是壽陵少年，刻舟求劍的主人公是楚國渡江人，三人成虎的主人公是魏國國君，自相矛盾的主人公是楚國賣(mài)兵器的人，諱疾忌醫的主人公是南郭先生，這些奇怪的人都來(lái)自于古代寓言故事。

　　邯鄲少年最后爬回壽陵，楚國渡江人最后丟失寶劍，楚國賣(mài)兵器的'人最后啞口無(wú)言，魏國國君最后聽(tīng)信讒言，齊國國君最后重病去世。齊國南郭先生最后連夜逃跑，這些都是寓言故事里發(fā)生的事情。

　　我想對壽陵少年說(shuō)， 不要模仿，要有自信心。我想對渡江人說(shuō)，不要拘泥刻板，要隨著(zhù)發(fā)展看待事物。我想對賣(mài)兵器的人說(shuō)，不要說(shuō)話(huà)前后抵觸，要誠實(shí)。我想對魏王說(shuō)，不要聽(tīng)信謠言，要自己取調查事實(shí)。我想對蔡桓公說(shuō)，不要害怕批評，要勇于承認錯誤，我想對南郭先生說(shuō)，不要說(shuō)謊，要有真才實(shí)學(xué)。

　　這些寓言故事讓我懂得做人要擁有自信，要動(dòng)腦思考，要有真才實(shí)學(xué)，要擁有智慧，要敢于承擔事情，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。

古代寓言故事11

　　有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國的上地去任地方長(cháng)官。

　　董閼于初來(lái)乍到，他深入民間調查，訪(fǎng)探民俗民情、民心民意。這一天，他來(lái)到石邑山，只見(jiàn)山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險要。于是董閼于找到在當地居住的人，問(wèn)道：

　　“這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”

　　那里的人回答說(shuō)：“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)�！�

　　董閼于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”

　　那里的人回答說(shuō)：“也沒(méi)有�！�

　　董閼于繼續問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”

　　人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。

　　董閼于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”

　　那些人回答說(shuō)：“這深澗十分陰森危險，誰(shuí)要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無(wú)論誰(shuí)，走到這深澗附近時(shí)，都萬(wàn)分小心，要么繞道而行，誰(shuí)也不敢去碰這個(gè)危險，連牲畜看到這深澗也止步不前的�！�

　　董閼于豁然開(kāi)朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：

　　“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴格的法制，又嚴厲地執法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬(wàn)丈深澗一樣有生命危險，那就誰(shuí)也不會(huì )去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的呢?”

　　感悟：

　　聰明人總能從身邊的`小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權的人從危險的深澗聯(lián)想到執法如山，可想而知，他日后必定政績(jì)卓著(zhù)。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗！

古代寓言故事12

　　宓子賤與巫馬期

　　原來(lái)，宓子賤做過(guò)單父的地方官。平日，大家只見(jiàn)他整天彈琴作樂(lè )，悠閑自得，根本沒(méi)見(jiàn)他走出過(guò)公堂。然而在他的治理之下，單父這地方生活富足，人心安定。后來(lái)，宓子賤離開(kāi)了單父，接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒(méi)大亮，星星還沒(méi)消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情無(wú)不親自處理，好不容易才將單父治理好。

　　巫馬期聽(tīng)說(shuō)宓子賤治理簡(jiǎn)直不費什么氣力，可單父也一樣富足，便特意到宓子期府上求教，探討治理單父的竅門(mén)。宓子賤得知巫馬期來(lái)意后，微微一笑，說(shuō)道：“我哪里有什么治理的竅門(mén)呀。只不過(guò)我治理單父時(shí)憑借大家的.力量。而你治理單父時(shí)，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪，而我動(dòng)員了大家的力量，依靠眾人當然使我自己安逸得多了�！�

　　宓子賤與巫馬期同在單父做官，同樣將單父治理得很好。然而一個(gè)工作得悠閑，一個(gè)工作得辛苦，這個(gè)故事不正說(shuō)明了眾人力量的重要嗎?

古代寓言故事13

　　從前大山里有個(gè)神仙，精通各種法術(shù)。一天，他來(lái)到凡間想尋找個(gè)有慧根的人，將他點(diǎn)化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個(gè)貪心的，于是想出個(gè)辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時(shí)，故意施展自己的點(diǎn)金術(shù)。誰(shuí)知，不管他到哪里，碰到什么人，人家都嫌他點(diǎn)的.石頭太小了。其實(shí)神仙每次都是盡量選些大石頭來(lái)點(diǎn)，可人家總是貪心不足。神仙因此覺(jué)得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來(lái)了個(gè)人。神仙不免又動(dòng)了心，想再試一試，說(shuō)不準就會(huì )得到個(gè)合適的人選。

　　神仙點(diǎn)中了一塊大石頭說(shuō)：“我是神仙，我把這石頭點(diǎn)成金子給你用吧�！蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺(jué)得這石頭小了，這又是個(gè)貪心的家伙�！敝缓脟@口氣，又點(diǎn)了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。

　　神仙見(jiàn)此心中不禁一陣高興：“可算沒(méi)白來(lái)人間一趟。這個(gè)人一點(diǎn)貪心也沒(méi)有，無(wú)論大小金子都不要。這種人在當今世界，實(shí)在少有。我就點(diǎn)化他當個(gè)神仙吧�！鄙裣捎谑菃�(wèn)道：“你大小金子都不要，那要什么呢�！边@人不緊不慢，伸出手來(lái)說(shuō)道：“神仙大人，我別的什么也不要，就只要您老神仙剛才點(diǎn)石成金的那根手指頭。您就施個(gè)仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點(diǎn)金，到時(shí)便有不計其數的金子任憑我用了�！�

　　神仙尋遍人間竟找不到一個(gè)不貪心的人，好不容易碰上個(gè)不讓神仙幫自己點(diǎn)金的，竟又是看上了神仙那能點(diǎn)金的手指，可算是貪心到家了。

古代寓言故事14

　　我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農夫與蛇》。

　　冬天農夫發(fā)現了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農夫一口，要了農夫的命。

　　讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對惡人再好，他們的本性是不會(huì )變的。我們要認清壞人，改造壞人，創(chuàng )造一個(gè)美好和平的世界。

　　中國古代寓言故事讀后感5

　　今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書(shū)中的一本書(shū)—《中國古代寓言故事》

　　這本書(shū)教會(huì )了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書(shū)中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話(huà)卻是句句有理。

　　這本書(shū)中的`故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。

　　這本書(shū)交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì )換位思考。

　　井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì )把眼光放得長(cháng)遠一些。

　　我看完書(shū)時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長(cháng)遠的人。

古代寓言故事15

　　高山流水

　　《列子》

　　原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下;心悲，乃援琴而鼓之。初為霖林之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉!善哉!子之聽(tīng)夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

　　譯文：伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著(zhù)高山。鐘子期說(shuō)：“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著(zhù)流水，鐘子期說(shuō)：“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的'。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“您聽(tīng)曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢?”

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