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戴望舒詩(shī)歌雨巷的藝術(shù)成就
戴望舒詩(shī)歌雨巷的藝術(shù)成就歸納為三方面:第一、詩(shī)人采用了象征派重意象、重暗示的手法,談?wù)劥魍嬖?shī)歌雨巷的藝術(shù)成就。第二、詩(shī)人吸收了中國古典詩(shī)詞的各種藝術(shù)技巧,又運用了新的手法,賦予新時(shí)代的氣息,形成鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
戴望舒是我國現代文學(xué)史上杰出
的抒情詩(shī)人。戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng )作,始于二十年代初期,他是帶著(zhù)中國古典詩(shī)歌溫庭筠、李商隱那一派詩(shī)風(fēng)的影響進(jìn)入詩(shī)壇的,三十年代則成為“現代派”的中心人物。作為現代派的代表,他主要有三部詩(shī)集:《我的記憶》、《望舒草》和《災難的歲月》,其中一九二八年八月在《小說(shuō)月報》上發(fā)表的詩(shī)作《雨巷》出自詩(shī)集《我的記憶》,《雨巷》稱(chēng)為“現代詩(shī)派誕生的先聲”!队晗铩凡粌H是中國現代詩(shī)歌史上的杰作,也是代表戴望舒前期詩(shī)風(fēng)并名震詩(shī)壇的作品,作家由此獲得“雨巷詩(shī)人”的桂冠。
打開(kāi)詩(shī)篇《雨巷》,首先看到詩(shī)人描繪了一幅梅雨季節江南小巷的陰沉圖景。作品展示出“夢(mèng)一樣的凄婉迷!钡囊饩,描繪了一位“丁香一樣地結著(zhù)悉怨的姑娘”形象,通過(guò)細膩地描繪,抒發(fā)了詩(shī)人孤獨、寂寞、哀怨惆悵的典型情緒,此詩(shī)深受讀者的青睞。
《雨巷》作為戴望舒早期的代表作品風(fēng)靡一時(shí),必然有其獨特地藝術(shù)魅力和極高的藝術(shù)價(jià)值,那么,在我看來(lái),它的藝術(shù)成就主要表現在以下三個(gè)方面:(一)詩(shī)人采用了象征派重意象,重暗示的手法,抒發(fā)了濃重的失望、愁怨和彷徨的情緒。我想從兩個(gè)不同的角度進(jìn)行探討:第一、詩(shī)人不滿(mǎn)反動(dòng)派恐怖統治,想通過(guò)《雨巷》排遣郁悶、孤獨的情緒。
作者創(chuàng )作《雨巷》的一九二七年,正是中國革命處于低潮的時(shí)期,詩(shī)人不滿(mǎn)反動(dòng)統治,又不甘于沉淪,他沒(méi)有放棄追求,等待著(zhù)希望,但希望又是那樣的渺茫,他的內心充滿(mǎn)矛盾,深感孤獨和寂寞。在詩(shī)中,詩(shī)人抒發(fā)了在大革命失敗后的日子里自己那濃重的失望、愁怨和彷徨的情緒,作品不僅形象地表現了詩(shī)人此時(shí)的內心世界,同時(shí)也典型地反映出一代小資產(chǎn)階級知識分子在政治低壓下苦悶惶惑的心理。
在《雨巷》里,詩(shī)人接觸到的就是這樣一個(gè)“凄慘迷!钡默F實(shí),這個(gè)現實(shí)要把詩(shī)人年輕的心封閉在陰暗狹窄的“雨巷”里,而孤獨的心境又迫使他去尋找安慰,這是現實(shí)與內心的矛盾,詩(shī)人生活在這種矛盾中,最終結果只能是剩下詩(shī)人自己在獨自徘徊,語(yǔ)文論文《談?wù)劥魍嬖?shī)歌雨巷的藝術(shù)成就》。因為作品的意境正好符合在斗爭中找不到出路的彷徨中的青年們,能使他們產(chǎn)生共鳴,排解現實(shí)的煩惱,所以此詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。
第二、戴望舒深受法國魏爾侖、波特萊爾等象征詩(shī)人表現主觀(guān)感覺(jué)與追求朦朧飄忽詩(shī)風(fēng)的影響,把法國象征派詩(shī)藝引進(jìn)到自己的創(chuàng )作中來(lái),在象征性的形象和意境中抒情。
在當時(shí)二、三十年代,對中國新詩(shī)產(chǎn)生過(guò)重大影響的外國詩(shī)歌主要來(lái)自三個(gè)方面:一是英美浪漫主義詩(shī)歌;二是法國象征派詩(shī)歌;三是蘇聯(lián)革命詩(shī)歌,其中法國的象征派詩(shī)歌在表現方法上強調用暗示、隱喻等手段表現內心瞬間的感情,追求一種含蓄美和暗示性,社會(huì )文化論文《論戴望舒詩(shī)歌雨巷的藝術(shù)成就如:魏爾侖、波特萊爾都是法國象征詩(shī)人的代表。
當時(shí),戴望舒正在震旦大學(xué)學(xué)習,他通過(guò)法文直接閱讀了魏爾侖、波特萊爾、果爾蒙、耶麥等人的作品,對其詩(shī)藝產(chǎn)生重大影響。詩(shī)人對象征派也由最初的好奇,到產(chǎn)生了終久不衰的愛(ài)好。
比如《雨巷》這首詩(shī)藝術(shù)上顯著(zhù)的特點(diǎn),是以流動(dòng)的音韻和朦朧的意象表現詩(shī)人的特殊情緒。對于流動(dòng)的音韻這一點(diǎn),近似于魏爾侖的《秋》,在《秋》這首詩(shī)中,鼻音“on”在詩(shī)中頻繁出現,傳達出詩(shī)人在秋日中的哀愁情緒!队晗铩返挠庙嵟c此相類(lèi)似。
同時(shí),戴望舒也是深得以波特萊爾為代表的法國象征主義精髓的詩(shī)人,成名作《雨巷》實(shí)際上是對波特萊爾的詩(shī)集《惡之花》的繼承和發(fā)展。戴望舒可以說(shuō)是一位把西方象征主義詩(shī)歌藝和中國傳統詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng )造性地熔于一爐的優(yōu)秀詩(shī)人。詩(shī)作《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,的確把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙之處。
(二)戴望舒有著(zhù)良好的中國傳統文化修養,接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養的深深陶冶,廣泛地吸收了各種藝術(shù)技巧,形成了鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格,其表現為三方面:第一、《雨巷》的構思源于南唐李景的的詩(shī)句:“丁香空結雨中愁”,其中用丁香結來(lái)象征人們的愁情是中國古典詩(shī)詞中的一個(gè)傳統的表現方法。
在中國舊詩(shī)詞中,常常用丁香結即丁香的花蕾來(lái)作愁心不展的喻體,象征人們的愁心。如李商隱的《代贈》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。唐朝的李景更把丁香結和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他有一首詞叫《攤破浣溪沙》,其中的詩(shī)句:“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結雨中愁”,這首詞里就是用雨中丁香結做為人的愁心的象征,詩(shī)人借丁香枝條的柔弱糾結形容心緒郁結難舒的狀態(tài)。很顯然,戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法,用來(lái)構成《雨巷》的意境和形象。
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