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余秋雨的經(jīng)典句子短語(yǔ)
41、有些事，明知是錯的，也要去堅持，正因不甘心;有些人，明知是愛(ài)的，也要去放下，正因沒(méi)結局;有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，正因習慣了。
42、有時(shí)候，我們感覺(jué)走到了盡頭，其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個(gè)過(guò)程，總有結束的時(shí)候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，我總是在最深的絕望里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
43、有山脈相隔的遙遠是一種絕望，由水道相通的遙遠是一種憂(yōu)傷。
44、有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。 要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專(zhuān)門(mén)與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。 余秋雨 《行者無(wú)疆》
45、有人把生命局促于互窺互監、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長(cháng)天、遠山滄海之間。在我看來(lái)，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開(kāi)通者大街，快樂(lè )大街。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》
46、有了朋友，再大的災害也會(huì )消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會(huì )風(fēng)光頓生。
47、永遠也不要記恨一個(gè)男人，畢竟當初，他曾愛(ài)過(guò)你，疼過(guò)你，給過(guò)你幸福。永遠不要說(shuō)這個(gè)世界上再也沒(méi)有好男人了，或許明天，你就會(huì )遇到愛(ài)你的那個(gè)男人，在你眼里，他再壞也是好。其實(shí)，分手之后沒(méi)必要記恨，更沒(méi)必要自暴自棄。
48、應該告訴好人：我們的生命來(lái)得遙遠，因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝，因為我們要感謝千百年來(lái)的善良帶給今天的人類(lèi)尊嚴，還忙不過(guò)來(lái)。 余秋雨 《余秋雨人生哲言》
49、應對誣陷，不好反駁，不好申訴。不好企圖與誣陷者對話(huà)，不好企圖讓旁觀(guān)者憐憫。沒(méi)有陰影的高樓，必須還未曾建造;沒(méi)有藤纏的大樹(shù)，必須還氣節未到。余秋雨《北大授課》
50、應對，不必須最難過(guò)。孤獨，不必須不快樂(lè )。得到，不必須能長(cháng)久。失去，不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯愛(ài)，不好因為錯愛(ài)而寂寞一生。
51、因尊嚴，萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主，悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。 沒(méi)有尊嚴，世間便是一個(gè)爛泥塘。 --余秋雨 《君子之道》
52、因為有你，我認真過(guò)，我改變過(guò)，我努力過(guò)，我悲傷過(guò)我傻，為你傻;我痛，為你痛;深夜里，你是我一種慣性的回憶我不想在為過(guò)去而掙扎，我不想在為過(guò)去而努力，我不想在為思念而牽掛，可這些都只是不想，我、做不到。
53、一座城市既然有了歷史的輝煌，就不必再用燈光來(lái)制造明亮 --余秋雨 《行者無(wú)疆》
54、一種延綿的誠實(shí)使過(guò)失上升為高貴。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》
55、一種文明，能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì )理性，則就更好了。 余秋雨 《千年一嘆》
56、一只病螢.不甘長(cháng)做黑獄的死犯.你總是突圍而出，來(lái)投奔太陽(yáng).燦爛的巡禮，來(lái)膜拜火光.你永遠奔馳在輪回的悲劇.一路揚著(zhù)朝圣的長(cháng)旗. 余秋雨
57、一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì )只是呈現自己?jiǎn)畏矫娴纳�。它們�(yōu)橛^(guān)看者存在，它們期待著(zhù)仰望的人群。一堵壁畫(huà)，加上壁畫(huà)前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫(huà)的立體生命。 --余秋雨 《文化苦旅》
58、一切偉大從外面看是一種無(wú)可抗拒的力量，從里面看則是一種無(wú)比智慧的秩序。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》
59、一切危難都是從興高采烈開(kāi)始的。當興高采烈成為一種群體約定，那就誰(shuí)也不準醒來(lái)，誰(shuí)也不能停步。 --余秋雨 《冰河》
60、一切傷口都保持著(zhù)溫度，一切溫度都牽扯著(zhù)疼痛，一切疼痛都呼喚著(zhù)愈合，一切愈合都保留著(zhù)勉強。 余秋雨 《行者無(wú)疆》
61、一切達觀(guān)，都是對悲苦的省略余秋雨《行者無(wú)疆》
62、一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。 --余秋雨 《千年一嘆》
63、一路行走一路懷疑，一路懷疑一路行走，這就是我們的宿命。想起了我們遙遠的先人，他們就是這樣從森林和沼澤中走出來(lái)的，隊伍中經(jīng)常因風(fēng)暴的去來(lái)、猛獸的出沒(méi)、歧路的選擇而議論紛紛，他們的領(lǐng)路人也會(huì )因謠言和非難而無(wú)辜犧牲，但他們終于走出來(lái)了，走到了文明的開(kāi)闊地。
64、一連串無(wú)可超越的絕境，一重重無(wú)與倫比的壯美，一系列無(wú)法復制的偉大，包圍著(zhù)你，征服著(zhù)你，粉碎著(zhù)你，又收納著(zhù)你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個(gè)你。 --余秋雨 《文化苦旅》
65、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。 --余秋雨 《君子之道》
66、一個(gè)人會(huì )落淚，是正因痛;一個(gè)人之因此痛，是正因在乎;一個(gè)人之因此在乎，是正因有感覺(jué);一個(gè)人之因此有感覺(jué)，僅正因你是一個(gè)人!因此，你有感覺(jué)，在乎，痛過(guò)，落淚了，說(shuō)明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過(guò)的時(shí)候，原諒自己，只但是是一個(gè)人而已，沒(méi)有必要把自己看的這么堅不可摧。
67、一八九九，深秋，離二十世紀只隔著(zhù)三陣風(fēng)一場(chǎng)雪。余秋雨《中國文脈》
68、夜雨會(huì )使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬(wàn)里豪情的羈絆。 不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無(wú)數旅行者頓生反悔，半途而歸。 --余秋雨 《夜雨詩(shī)意》
69、要對一些復雜的問(wèn)題作出選擇時(shí)，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。 --余秋雨 《霜冷長(cháng)河》
70、謠言的雪球不僅可以越滾越大，而且還會(huì )越滾越圓、越滾越險。這真是一個(gè)可怕的雪球。
71、學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠不能畫(huà)地為牢。 余秋雨 《北大授課》
72、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶(hù)中。余秋雨《山居筆記》
73、修善，總意味著(zhù)一定程度的損壞。 --余秋雨 《文化苦旅》
74、小時(shí)候，希望自己快點(diǎn)長(cháng)大，長(cháng)大了，卻發(fā)現遺失了童年;單身時(shí)，開(kāi)始羨慕戀人的甜蜜，戀愛(ài)時(shí)，懷念單身時(shí)的自由。很多事物，沒(méi)有得到時(shí)總覺(jué)得美好，得到之后才開(kāi)始明白：我們得到的同時(shí)也在失去。
75、小人用卑微的生命粘貼住一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得污辱，然而高貴的生命不想受污辱就得付出生命的代價(jià)，一旦付出代價(jià)后人們才發(fā)現生命的天平嚴重失衡。這種失衡又倒過(guò)來(lái)在社會(huì )上普及著(zhù)新的恐懼：與小人較勁犯不著(zhù)。
76、小人牽著(zhù)大師，大師牽著(zhù)歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長(cháng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。 --余秋雨 《黃州突圍》
77、像很多年輕人一樣，在一個(gè)意想不到的瞬間，在一個(gè)意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻，一步長(cháng)大。 --余秋雨 《冰河》
78、像城頭飄來(lái)的歌，像枝頭棲息的鳥(niǎo)，我們遲早都會(huì )消失，唯有善與美才能永恒。 --余秋雨
79、向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂(lè )，怎可長(cháng)久駐足安坐?上已無(wú)路，下又艱難，我感到從未有過(guò)的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著(zhù)大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構成自我嘲弄。 --余秋雨 《文化苦旅》
80、現代，不僅僅是一截時(shí)間�，F代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩翰。
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