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中國的月亮閱讀附答案
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中國的月亮
�、偬罩心菈K“離地球很近”的、寂寞的大石頭，一跟多情的人類(lèi)接觸，它的生命就開(kāi)始豐富起來(lái)。本來(lái)無(wú)情的月，卻成了“有情的人”。世界上許多民族，文明的、野蠻的，都有著(zhù)古老的關(guān)于月亮的神話(huà)。這些神話(huà)，從現代觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，不幸不但沒(méi)有使月亮不朽，反而證明月亮已朽。那些月亮故事使現代的教育家緊張，在講述的時(shí)候忘不了補充一句“那是假的，從現代科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，月亮……”這一聲“都是假的”，就足以使月亮全朽�，F代那種“科學(xué)月亮”實(shí)在太要命。
�、诓贿^(guò)月亮所交的朋友當中，也不是全都冷面無(wú)情。它運氣很好，交上了一個(gè)真正愛(ài)月的民族，那就是我們這些炎黃子孫。我們中華民族在文學(xué)作品中賦予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神話(huà)。月亮照著(zhù)漢朝的宮殿，照著(zhù)唐朝的長(cháng)安；也照著(zhù)統一飯店，照著(zhù)違章建筑，從古代到現代，一直安慰著(zhù)那些屋子里的人。
�、畚覀冞@個(gè)民族認為，只有靠月亮，才能完成一幅文學(xué)上不朽的名畫(huà)。李白描繪著(zhù)“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的畫(huà)面，似乎唐朝夜里的長(cháng)安城必須靠月光裝飾才夠美，最好整座都映著(zhù)月光。杜甫畫(huà)的則是“星垂平野闊，月涌大江流”，那滔滔滾滾的大江，那波浪上跳動(dòng)的月光！田園詩(shī)人王維畫(huà)得不錯，他在《桃源行》里畫(huà)松樹(shù)，畫(huà)房子，不夠，再添一個(gè)月亮就使全盤(pán)美化起來(lái)：“月明松下房攏靜”。松樹(shù)本身不夠美，白居易的《琵琶行》里有三幅文學(xué)上的“月亮圖畫(huà)”杰作。第一幅是“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”第二幅是“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”第三幅是“去來(lái)江口守空船，繞船明月江水寒”。張九齡畫(huà)的那大幅的壯麗的文學(xué)圖畫(huà)，也很使人動(dòng)心，“海上生明月，天涯共此時(shí)”。對中國人來(lái)說(shuō)，月亮就是美的化身，月亮就是美。
�、苤袊讼矚g跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮從碧山下，山月隨人歸”。老人家做人豪邁痛快，心情激動(dòng)的時(shí)候怕人說(shuō)他是瘋子，所以只有找月亮喝酒去，“舉杯邀明月，對影成三人�！崩畎�、月亮、影子，多熱鬧，但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。杜甫也是“月友”，也說(shuō)過(guò)“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行”，他愛(ài)月，跟月對酌。王維彈琴的時(shí)候，月亮伴著(zhù)他，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”。月亮是中國人永恒的朋友，真摯的朋友。
�、葜袊讼嘈旁铝潦怯星榈�，通人性的。張泌說(shuō)月亮會(huì )關(guān)懷人，是一位癡心朋友，“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。正因為這樣，中國人面對明月的時(shí)候，往往情緒波動(dòng)，好像躺在心理治療診所的大皮椅上，童年，故鄉，遠地的親人，自己的身世，都涌上了心頭�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜”，連著(zhù)接下去的那兩句，誰(shuí)不會(huì )吟，誰(shuí)不能解？這是李白的，杜甫呢？“露從今夜白，月是故鄉明”，老杜之心，千萬(wàn)人之心。王昌齡想得遠，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，其他的“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操），“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠”（張繼），“煙籠寒水月籠沙”（杜牧），“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”（蘇軾）這些月的詩(shī)句，中國人念起來(lái)津津有味，還有盧綸，也有“萬(wàn)里歸心對月明”的感觸。
�、尬覀兊闹星锕�，又叫月亮節。這一天，我們愛(ài)月的民族覺(jué)得自負，因為我們靠歷代作家詩(shī)人的努力，已經(jīng)賦予那塊作太空流浪的大石頭不朽的生命。中國人把月亮迎接到現代，中國的月亮沒(méi)有一絲的礦石味兒。
�。�1）下列對文章有關(guān)內容的理解和賞析，不正確的兩項是（ ）
A、作者在文中“中固人在面對明月的時(shí)候，好像躺上現代心理治療診所的大皮椅”一句表達了月亮是通人性的：月亮能關(guān)懷人，孤獨的人、寂寞的人、憂(yōu)傷的人，痛苦的人、而對月亮的時(shí)候，都能獲得心理的慰藉。
B、歷代中國文人主要是根據神話(huà)進(jìn)行豐富的聯(lián)想和想象，從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。
C、本文引用大量的詩(shī)句，充分地反映出中國人對月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾呼應，突出了中華民族愛(ài)月的主旨。
D、中國人喜愛(ài)月亮，把中秋節叫月亮節。因為“月是故鄉明”，所以我們愛(ài)月的民族為中秋節而感到自負。
E、詩(shī)句“明月別枝驚鵲”（辛棄疾《西江月》）在意趣或內容上與第⑤節中曹操的《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛”相似。
�。�2）閱讀第③段文字，概述作者所列舉的李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人筆下之月的不同特點(diǎn)。
�。�3）為什么說(shuō)“中國的月亮沒(méi)有一絲的礦石味兒”？
�。�4）中國藝術(shù)追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美。中國藝術(shù)的靜寒之境，是要在靜寒氛圍中展現生命的躍遷。你是否贊同這個(gè)說(shuō)法？結合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
參考答案
�。�1）BD
�。�2）
李白：皓月當空，普照四方；
杜甫：江月涌動(dòng)，充滿(mǎn)活動(dòng)；
白居易：月光如水，靜謐溫婉。（大意對即可）
�。�3）
�、賹χ袊藖�(lái)說(shuō)，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文學(xué)上不朽的名畫(huà)。
�、谥袊讼矚g跟月亮交往，把月亮當作朋友和傾訴的對象。
�、墼铝镣ㄈ诵�，月亮會(huì )關(guān)心人，通過(guò)月亮表現文人們的品行、情懷。
�。�4）贊同。靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅除了塵世的喧囂，寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，是一種獨特的心境。譬如“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”是理想落空的苦悶之中追求精神解脫的一種表現，其意境就蘊含靜寒的境界。
不贊同。藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)的“境界”注重的是作家、藝術(shù)家凝鑄于作品中的關(guān)于現實(shí)、人生、宇宙的主體性體悟與沉思。藝術(shù)境界是藝術(shù)家對社會(huì )、人生的不同看法，并不全是靜寒的境界�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)”意境雄渾闊大，情感真摯�！暗溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”表現了詞人對親人良好的祝愿。
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