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古代詩(shī)歌閱讀 踏莎行晏殊
在學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有音韻和諧，節奏鮮明，讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編精心整理的古代詩(shī)歌閱讀 踏莎行晏殊，希望對大家有所幫助。
踏莎行·晏殊祖席離歌，長(cháng)亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去掉依波轉。畫(huà)閣魂消，高樓目斷。斜陽(yáng)只送平波遠。無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍。
此詞上片開(kāi)始寫(xiě)送別場(chǎng)面，然后分別從居者、行者兩方面寫(xiě)離情，一方面表現居者依依難舍，另一方面敘寫(xiě)行人不忍離去。下片單從居者方面寫(xiě)思念。因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫(xiě)�！爸凰推讲ㄟh”與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)中“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”之意境相同。
起二句，寫(xiě)餞別情依依。古人出行時(shí)祭祀路神，因稱(chēng)餞別宴會(huì )為“祖席”�！伴L(cháng)亭”為送別之地�！半x歌”與“別宴”同屬一事，而“別宴”又與“祖席”意同。此處不避重復，是為了強調送別的場(chǎng)面�！跋銐m”句，寫(xiě)剛分手時(shí)的情景：落花滿(mǎn)地，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔著(zhù)漠漠的香塵，彼此還一再含情回顧�！盎孛妗�，雖未點(diǎn)明是“居人”還是“行人”，但可以想見(jiàn)雙方都繾綣纏綿，不忍別去。四、五句從送者與行者分別寫(xiě)來(lái)，兩相對照，令人尤難解頤。盡管在頻頻回望對方，總有不能再看到的時(shí)候。一個(gè)小樹(shù)林，隔斷了人的視線(xiàn)，那馬兒也象了解“居人”的心意，仰首長(cháng)嘶，而“行人”已乘船漸行漸遠，終于隨著(zhù)江流的曲折而隱沒(méi)不見(jiàn)了。馬嘶、棹轉，從側面襯托出別情之深。
過(guò)片兩句，寫(xiě)“居人”登上畫(huà)閣，不禁黯然魂消，憑倚高樓，獨自含愁極望，惟見(jiàn)江波映照著(zhù)落日余輝，伸展向遙遠的天邊，徒令人增添別恨而已。居人登樓，只是惘惘離懷，有所不甘，并不必為了繼續目送行舟。詞語(yǔ)不粘不脫，有悠然遠意。在時(shí)間上，下片與上片亦不一定緊密銜接，登樓極目，只是別后的情事，遙念行人，無(wú)時(shí)能已。句中“只送”二字，怨極恨極而又無(wú)可奈何，語(yǔ)言平易而意旨深曲。收二句“無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍”，寫(xiě)別后的思量，自上句“平波遠”三字化出。抒情主人公放縱自己的想象，讓此情隨波而去，繞遍天涯。由眼前的渺渺平波，引出無(wú)窮無(wú)盡的離愁，意境本已深遠，再以“天涯地角”補足之，則相思相望之情幾趨極致。
此詞寫(xiě)餞別相送及別后的懷思，均情景逼真，含蘊無(wú)盡。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖，令讀者置身其間，真切地感受到作者的繾綣深情。唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》謂這首小詞“足抵一篇《別賦》”，當非過(guò)譽(yù)。
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