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《西江月夜行黃沙道中》寫(xiě)作背景與鑒賞
《西江月夜行黃沙道中》這支醉人的鄉間夜行曲卻讓我們得到了一種美的享受，喚起了我們對農村田野風(fēng)光的熱愛(ài)。以下是《西江月夜行黃沙道中》寫(xiě)作背景與鑒賞，一起來(lái)看一下吧。
原文
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
注釋
�、盼鹘拢禾平谭磺�，后用作詞牌名。又名“白蘋(píng)香”“步虛詞”“晚香時(shí)候”“玉爐三澗雪”“江月令”。雙調五十字，平仄兩協(xié)。后闋字句作法與前闋相同。
�、泣S沙道：指的是從江西省上饒縣黃沙嶺鄉黃沙村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時(shí)是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通鉛山。
�、恰懊髟隆本洌阂馑际敲髁恋脑鹿怏@醒了睡在樹(shù)枝上的喜鵲。語(yǔ)出蘇軾《次韻蔣穎叔》詩(shī)：“月明驚鵲未安枝，一棹飄然影自隨�！眲e枝，斜枝。
�、萨Q蟬：蟬叫聲。
�、陕�(tīng)�。郝�(tīng)。取，助詞，表動(dòng)態(tài)。
�、省捌甙恕倍洌汉喂膺h《鑒誡錄》卷五“容易格”條：“王蜀盧侍郎延讓吟詩(shī)，多著(zhù)尋常容易言語(yǔ)。有松門(mén)寺詩(shī)云：‘兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天�！�
�、伺f時(shí)：往日。茅店：屋頂蓋著(zhù)茅草的小客店。茅，一作“茆”。社林：土地廟附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
�、毯鲆�(jiàn)：忽然出現。見(jiàn)，同“現”，顯現，出現。
譯文
明亮的月光驚醒了棲息在枝頭的喜鵲，半夜里清風(fēng)送來(lái)了遠處的陣陣蟬鳴聲。田野里飄散著(zhù)稻花的清香，青蛙在歌唱著(zhù)豐收的年景。
稀疏的星光閃爍在天邊，點(diǎn)點(diǎn)細雨灑落在山前。我想過(guò)溪避雨，轉個(gè)彎到小橋上忽然看見(jiàn)，那熟悉的舊時(shí)茅店就在土地廟旁叢林邊。
《西江月夜行黃沙道中》的寫(xiě)作背景
這首詞作于辛棄疾閑居上饒帶湖期間。黃沙，即黃沙嶺，在江西上饒縣西，風(fēng)景優(yōu)美，所謂“溪山一片畫(huà)圖開(kāi)”(辛棄疾《鷓鴣天·黃沙道中即事》)。辛棄疾在其附近建有書(shū)堂，經(jīng)常往來(lái)于黃沙道中。辛棄疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英偉磊落的議論和果斷干練的作風(fēng)，特別是力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年(1181)，他終于被彈劾罷官，回到帶湖家居，過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。在任湖南轉運副使期間，他曾奏進(jìn)《論盜賊札子》，為民請命，歷數百姓“嗷嗷痛苦之狀”，指出“官逼民反”的事實(shí)，大聲疾呼朝廷要“以惠養元元為意”。他在罷官閑居以前就說(shuō)：“人生在勤，當以力田為先�！彼煲约谲幟�，自號稼軒居士。
而長(cháng)期的農村閑居生活，更使他接近了農村，和農民建立了較深的感情，以至農村的一事一物都引起他極大的興趣。因而他對農民的疾苦很關(guān)切：“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵�！�(《浣溪沙》) 風(fēng)調雨順，老百姓不致餓肚子了，他也感到很高興。在這些農村詞中，辛棄疾是把和平寧靜的農村同污濁傾軋的“市朝”對立起來(lái)的�！肮沤窳旯让Ｃ�，市朝往往耕桑�！�(《清平樂(lè )·題上盧橋》)他在官場(chǎng)里遭受排擠迫害，而在農村可以得到暫時(shí)的慰藉，尋求精神的寄托。正如他的朋友陸游說(shuō)的那樣：“農家農家樂(lè )復樂(lè )，不比市朝爭奪惡”(《岳池農家》)。正是在這種復雜感情的促使下，辛棄疾才寫(xiě)出了像《西江月·夜行黃沙道中》這樣輕快活潑的農村詞，也只有聯(lián)系作者的身世遭遇和思想抱負，我們才能更深刻地體會(huì )到這類(lèi)詞的妙處。
這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過(guò)江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫(xiě)的一首詞。宋孝宗淳熙八年(1181)，辛棄疾因受奸臣排擠，被免罷官，開(kāi)始到上饒居住，并在此生活了近十五年。在此期間，他雖也有過(guò)短暫的出仕經(jīng)歷，但以在上饒居住為多，因而在此留下了不少詞作。詞中所說(shuō)的黃沙嶺在上饒縣西四十里，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。下有兩泉，水自石中流出，可溉田十余畝。這一帶不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是農田水利較好的地區。辛棄疾在上饒期間，經(jīng)常來(lái)此游覽，他描寫(xiě)這一帶風(fēng)景的詞，現存約五首，即：《生查子》(獨游西巖)二首、《浣溪沙》(黃沙嶺)一首，《鷓鴣天》(黃沙道上即事)一首，以及本詞。
辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛，自然也就會(huì )引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽�？傊�，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè )，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是我們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容，再補“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng )造。以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。
不過(guò)，詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著(zhù)的停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢�！捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過(guò)，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂(lè )的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無(wú)窮。
從表面上看，這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著(zhù)詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，我們也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
《西江月夜行黃沙道中》鑒賞
辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛，自然也就會(huì )引起“別枝” 搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽�？傊�，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè )，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容，再補“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng )造。
以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。
不過(guò)，詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著(zhù)的停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢�！捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過(guò)，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂(lè )的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無(wú)窮。
從表面上看，這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著(zhù)詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140—1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅決主張抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長(cháng)期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當政時(shí)一度起用，不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
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