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溫庭筠:《蘇武廟》教案

時(shí)間:2024-10-25 07:21:36 溫庭筠 我要投稿
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溫庭筠:《蘇武廟》教案

  引導語(yǔ):“渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊”,十九年如一日,愛(ài)國摯情絲毫未減。他就是蘇武,溫庭筠作了一首《蘇武廟》,表達了作者對蘇武所懷的敬意。下面為大家分享一篇《蘇武廟》教案。

溫庭筠:《蘇武廟》教案

  《蘇武廟》教案

  教學(xué)設想

  新課標要求,詩(shī)歌教學(xué)應要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養語(yǔ)感。新課標還要求欣賞文學(xué)作品,對作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。新課標又規定了應該引導學(xué)生鉆研文本,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。

  基于此,這首詩(shī)的教學(xué)以誦讀為主要方法,朗讀和背誦貫穿于每個(gè)教學(xué)環(huán)節。

  由于蘇武是西漢時(shí)期的人物,年代久遠,學(xué)生不甚了了,所以導入時(shí),我設計了激發(fā)興趣的環(huán)節,并要了解歷史的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)蘇武的故事,為下面理解蘇武形象做好鋪墊。

  整體感知的環(huán)節,我對學(xué)生的初讀進(jìn)行了指導,詩(shī)歌朗讀要富于韻律美,并要求學(xué)生從整體上把握蘇武的感人形象。

  本節課的主要環(huán)節是品讀,我從不同角度去引導學(xué)生發(fā)現詩(shī)歌的美,在師生共同探究中理解詩(shī)歌內涵。當然,這個(gè)環(huán)節如果不把握好分寸,會(huì )造成以教師的分析代替學(xué)生的理解和體驗。

  拓展環(huán)節我選了李白的詩(shī),題材相同。李白的這首詩(shī)浪漫主義手法不明顯,相反,近于寫(xiě)實(shí)的手法,希望學(xué)生能從內容,寫(xiě)法、情感等角度去比較。

  教學(xué)目標:

  1、背誦這首古詩(shī)。

  2、學(xué)習詩(shī)人運用描寫(xiě)、對仗、用典等表現人物的方法。

  3、感受蘇武的愛(ài)國主義情感。

  教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)習詩(shī)人運用描寫(xiě)、對仗、用典等表現人物的方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導入

  他是我國歷史上杰出的民族英雄,他被扣留匈奴期間,“渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊”,十九年如一日,愛(ài)國摯情絲毫未減,表現出“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的英雄氣概。同學(xué)們猜一猜他是誰(shuí)?(生答:蘇武)知道蘇武的故事嗎?(同學(xué)交流)同學(xué)們說(shuō)得很好。今天,我和大家一起學(xué)習唐代詩(shī)人溫庭筠的憑吊懷古詩(shī)《蘇武廟》。

  二、美讀感知

  1、(屏顯)請同學(xué)們朗讀詩(shī)歌,要求準確、有節奏美。

  如:(屏顯)蘇武/魂銷(xiāo)/漢使前,古祠/高樹(shù)/兩茫然。

  2、讀后請思考,蘇武是一個(gè)怎樣的人?(思考交流)

  三、美點(diǎn)尋蹤

  同學(xué)們剛才大概了解了蘇武其人其事,(屏顯)下面請同學(xué)們再讀課文,要求流暢、有感情,要讀出詩(shī)句的意思來(lái)。

  1、邊朗讀,邊翻譯句子的意思?捎懻摻涣。

  2、請同學(xué)們思考,這首詩(shī)美在哪里?

  同學(xué)交流,教師點(diǎn)撥。如可以這樣去思考(屏顯):

  (1)用詞美

  “魂銷(xiāo)”二字概括,筆墨精煉,真切傳神,想象蘇武初次會(huì )見(jiàn)漢使時(shí)的情景。蘇武在異域渡過(guò)漫長(cháng)歲月,歷盡艱辛,驟然見(jiàn)到來(lái)自漢朝的使者,表現出極為強烈、激動(dòng)、復雜的感情。這里有辛酸的追憶,有意外的驚愕,悲喜交加,感慨無(wú)窮,種種情緒,一時(shí)奔集,難以言狀,難以禁受。還有“雁斷”及表現被困匈奴不得歸之痛,也表達蘇武對故國的思念之情等。

  (2)對仗美

  云邊雁斷胡天月, 隴上羊歸塞草煙。

  回日樓臺非甲帳, 去時(shí)冠劍是丁年。

  頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整講究,分別從時(shí)空角度展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活,概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜,環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸,渾然一體。

  (3)繪畫(huà)美

  “云邊雁斷”、“胡天月”、“隴上羊歸”、“塞草煙”是親眼目睹的塞外之景,暗用典故,畫(huà)面感強,形象表達蘇武被困匈奴的孤獨寂寞情懷。

  (4)情感美

  這首詩(shī), 把一個(gè)帶著(zhù)歷史局限的愛(ài)國志士的形象,更真實(shí)感人地展現在我們面前。

  晚唐國勢衰頹,民族矛盾尖銳。表彰民族氣節,歌頌忠貞不屈,心向故國,是時(shí)代的需要。

  四、拓展延伸

  下面是唐代著(zhù)名詩(shī)人李白的詩(shī)(屏顯):

  蘇武 李白【唐代】

  蘇武在匈奴,十年持漢節。白雁上林飛,空傳一書(shū)札。

  牧羊邊地苦,落日歸心絕?曙嬙驴弑,饑餐天上雪。

  東還沙塞遠,北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。

  請同學(xué)們比較二詩(shī)的異同。

  五、請同學(xué)們背誦課文,進(jìn)一步感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美,體味愛(ài)國主義感情。

  拓展

  蘇武牧羊

  漢武帝時(shí)期,漢朝與匈奴長(cháng)期交戰,致使兩國國力削弱。匈奴一次次派使者來(lái)求和,可當漢朝派使者回訪(fǎng)時(shí),匈奴卻扣留了部分人質(zhì)。公元前100年,正當漢武帝打算出兵匈奴時(shí),匈奴又派使者來(lái)求和,并答應釋放以前扣押的漢朝使者。漢武帝得知后非常欣喜,于是,他派中郎將蘇武攜帶漢朝文書(shū)和象征他使臣的旄節出使匈奴,副手張勝還有隨員;菀惨煌巴。

  然而,就在蘇武完成了出使任務(wù),準備返回自己的國家時(shí),匈奴發(fā)生了內訌,蘇武等人也因此被扣留了下來(lái)。

  匈奴想讓蘇武歸降,便派來(lái)了曾是漢臣,后來(lái)投降匈奴的衛律去游說(shuō)他。

  衛律說(shuō):“我歸順匈奴后,單于賜我爵號,讓我稱(chēng)王,F在我擁有成千上萬(wàn)的奴隸和牲畜。如果你投降,我保證你也會(huì )和我一樣享受榮華富貴。否則,你性命難保!”

  蘇武當即痛罵衛律道:“好好的漢臣你不做,偏偏要對侵犯喊人的匈奴搖尾乞憐。你背叛皇上、拋棄親人,不顧君臣之禮、手足之情,你有什么顏面來(lái)見(jiàn)我?”

  衛律碰了一鼻子灰,回去向單于報告。單于一怒之下把蘇武關(guān)在一個(gè)露天的地窖里不給他吃喝,想逼他屈服。

  這時(shí)候正是臘月寒冬,外面下著(zhù)鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,沒(méi)有水喝,就捧著(zhù)一把雪止渴;沒(méi)有食物,就扯下蓬上的粘毛充饑。

  就這樣過(guò)了幾天,單于見(jiàn)蘇武居然還沒(méi)死,更沒(méi)有投降的意思,一怒之下就把他送到了北海邊(今西伯利亞的貝加爾湖一帶)牧羊,并對他說(shuō):“既然你不肯臣服于我,我就派你去放羊,等公羊生了小羊,我就放你回去。”公羊怎么能生小羊呢?單于這么說(shuō),只是想長(cháng)期監禁蘇武罷了。

  寒冷的北;臒o(wú)人煙,蘇武只能挖掘老鼠的食物來(lái)充饑。在這里,唯一和他作伴的就是那根代表漢朝使臣身份的旄節。他每天都揮著(zhù)旄節放羊,睡覺(jué)時(shí)也把旄節放在身邊。日復一日,旄節上用來(lái)裝飾的牦牛尾巴幾乎全部脫落了。

  公元前85年,這時(shí)漢武帝已死,由其子繼位,即漢昭帝。漢昭帝派使者到匈奴去,要求單于放回蘇武。單于卻騙漢朝使者說(shuō)蘇武已經(jīng)死了,漢朝使者知道蘇武依然健在,便嚴厲地說(shuō):“匈奴既然有心同漢朝和好,就不該欺騙漢朝。我們皇上在上林苑射下一只大雁,雁腳上拴著(zhù)一條綢帶,上面寫(xiě)著(zhù)蘇武還活著(zhù),你怎么說(shuō)他死了呢?”

  單于聽(tīng)了,大驚失色,他以為是蘇武的忠義感動(dòng)了天地,連大雁也替他送信給漢昭帝!于是,他連忙把蘇武放了。

  蘇武在匈奴苦熬了十九年之后,頭發(fā)、胡須全部都白了。蘇武手持旄節回到長(cháng)安的那天,所有人都出來(lái)迎接,人們都被蘇武的精神感動(dòng)了,紛紛稱(chēng)他是個(gè)有氣節的大丈夫。

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