《蘇武廟》溫庭筠唐詩(shī)鑒賞

　　《蘇武廟》是唐代文學(xué)家溫庭筠創(chuàng )作的一首詠史詩(shī)，是唐詩(shī)中的名篇之一。此詩(shī)是作者瞻仰蘇武廟時(shí)所作，含蓄地表達了作者對蘇武所懷的敬意，熱情地贊揚蘇武的民族氣節，寄托著(zhù)作者的愛(ài)國情懷。以下是小編分享的《蘇武廟》溫庭筠唐詩(shī)鑒賞，歡迎大家閱讀!

　　【原文】

　　蘇武廟

　　蘇武魂銷(xiāo)漢使前(1)，古祠高樹(shù)兩茫然(2)。

　　云邊雁斷胡天月(3)，隴上羊歸塞草煙(4)。

　　回日樓臺非甲帳(5)，去時(shí)冠劍是丁年(6)。

　　茂陵不見(jiàn)封侯印(7)，空向秋波哭逝川(8)。

　　【注釋】

　　(1)蘇武：漢武帝時(shí)出使匈奴被扣多年，堅貞不屈，漢昭帝時(shí)始被迎歸。使：一作“史”。

　　(2)古祠：指蘇武廟。茫然：茫然不解。

　　(3)雁斷：指蘇武被羈留匈奴后與漢廷音訊隔絕。斷：一作“落”。胡：指匈奴。

　　(4)隴：通“壟”，隴關(guān)。這里以隴關(guān)之外喻匈奴地。

　　(5)甲帳：據《漢武故事》記載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙帳。甲以居神，乙以自居�！薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。

　　(6)冠劍：指出使時(shí)的裝束。劍：一作“蓋”。丁年：壯年。唐朝規定二十一至五十九歲為丁。

　　(7)茂陵：漢武帝陵。蘇武歸漢時(shí)武帝已死，此借指漢武帝。封侯：封拜侯爵。

　　(8)逝川：喻逝去的時(shí)間。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫�！边@里指往事。

　　【白話(huà)譯文】

　　蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬(wàn)端;而今古廟高樹(shù)，肅穆莊嚴久遠渺然。

　　羈留北海音書(shū)斷絕，頭頂胡天明月;荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升暮煙。

　　回朝進(jìn)謁樓臺依舊，甲帳卻無(wú)蹤影;奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。

　　封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見(jiàn);空對秋水哭吊先皇，哀嘆時(shí)光不還。

　　【創(chuàng )作背景】

　　蘇武是歷史上著(zhù)名的堅持民族氣節的英雄人物。武帝天漢元年(前100年)他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他堅貞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年(前81年)，才返回漢朝，前后長(cháng)達十九年。這首詩(shī)就是作者瞻仰蘇武廟后追思憑吊之作。

　　【賞析】

　　“蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然”兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。第一句著(zhù)筆就寫(xiě)蘇武突然見(jiàn)到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國時(shí)悲喜交加的激動(dòng)心情。漢昭帝時(shí)，匈奴與漢和親。漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱(chēng)漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書(shū)，知武在某澤中，匈奴方才承認，并遣武回國。首句是想象蘇武初次會(huì )見(jiàn)漢使時(shí)的情景。蘇武在異域渡過(guò)漫長(cháng)歲月，歷盡艱辛，驟然見(jiàn)到來(lái)自漢朝的使者，表現出極為強烈、激動(dòng)、復雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無(wú)窮，種種情緒，一時(shí)奔集，難以言狀，難以禁受。詩(shī)人以“魂銷(xiāo)”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，“魂銷(xiāo)”二字栩栩如生地描繪出蘇武當時(shí)內心與外在的的的非常情態(tài)，深刻地顯示出其思國若渴的愛(ài)國精神，這句是蘇武生前事跡的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物�！肮澎舾邩�(shù)”，寫(xiě)出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，寫(xiě)蘇武廟中的建筑與古樹(shù)本是無(wú)知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬(wàn)苦，更不了解蘇武堅貞不屈的價(jià)值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。透露出詩(shī)人崇敬追思之情。李白《蜀道難》：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然�！泵Ｈ患疵烊痪眠h之意。古祠高樹(shù)兩茫然，是說(shuō)祠和樹(shù)都年代杳遠。這就為三、四兩句轉入對蘇武當年生活的追思緬想創(chuàng )造了條件。

　　“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫(huà)，是用逆挽法來(lái)追憶蘇武生前的苦節壯舉，懷念蘇武崇高的愛(ài)國精神。上一幅是望雁思歸圖。在寂靜的夜晚，天空中高懸著(zhù)一輪帶有異域情調的明月。望著(zhù)大雁從遙遠的北方飛來(lái)，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫(huà)，形象地表現了蘇武在音訊隔絕的漫長(cháng)歲月中對故國的深長(cháng)思念和欲歸不得的深刻痛苦，不僅敘出了蘇武被流放北海時(shí)與國音訊斷絕的史實(shí)，而且表現出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書(shū)于國、直盼到月上中天的愛(ài)國忠心。這句主要寫(xiě)蘇武思國的心境。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠望，只見(jiàn)籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來(lái)的羊群，主要寫(xiě)他胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，表現出貧賤不能移其愛(ài)國之志的胸懷。這幅圖畫(huà)，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。頷聯(lián)兩句是從廣闊的空間角度來(lái)寫(xiě)蘇武留胡時(shí)內心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。

　　“回日樓臺非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年”兩句寫(xiě)蘇武“回日”所見(jiàn)所感，從相隔迢遙的時(shí)間的角度上寫(xiě)蘇武出使和歸國前后的人事變換。第一句句說(shuō)蘇武十九年后歸國時(shí)，往日的樓臺殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當日的“甲帳”也不復存在，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，隱含著(zhù)對武帝的追思。史載蘇武“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”。李陵《答蘇武書(shū)》中也有“丁年(壯年)奉使，皓首而歸”之句。第二句說(shuō)回想當年戴冠佩劍，奉命出使的時(shí)候，蘇武還正當壯盛之年�！凹讕ぁ�、“丁年”巧對，向為詩(shī)評家所稱(chēng)。此聯(lián)先說(shuō)“回日”，后述“去時(shí)”，詩(shī)評家稱(chēng)之為“逆挽法”，認為可以“化板滯為跳脫”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)。其實(shí)，由“回日”憶及“去時(shí)”，以“去時(shí)”反襯“回日”，更增感慨。蘇武出使是漢武帝為之賜節餞行，他自己那時(shí)也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感�！盎厝铡本涫菍�(xiě)朝廷人事的變更，“去時(shí)”暗示了蘇武個(gè)人生命歷程的轉換，兩句通過(guò)對時(shí)間轉換的形象描繪，顯示了蘇武留胡時(shí)間之長(cháng)，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。

　　“茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川”二句謂蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節，回來(lái)后竟不得封侯，只能空向秋波悲嘆年華已逝，表露出作者對刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末聯(lián)集中抒寫(xiě)蘇武歸國后對武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內侯，食邑三百戶(hù)。武帝已經(jīng)長(cháng)眠茂陵，再也見(jiàn)不到完節歸來(lái)的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。史載李陵勸降時(shí)，蘇武曾說(shuō)：“武父子之功德，皆為陛下所成就�！�…兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂(lè )之�！被貒�后，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。這種故君之思，是融忠君與愛(ài)國為一體的感情。最后一筆，把一個(gè)帶著(zhù)歷史局限的愛(ài)國志士的形象，更真實(shí)感人地展現在我們面前。

　　晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節，歌頌忠貞不屈，心向故國，是時(shí)代的需要。杜牧《河湟》詩(shī)云：“牧羊驅馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣�！睖赝ン捱@首詩(shī)，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。

　　溫庭筠生平介紹

　　才華橫溢

　　關(guān)于溫庭筠的生年，史籍無(wú)載。溫集舊注斷為唐穆宗長(cháng)慶四年(824年)，夏承燾《溫飛卿系年》以為生于元和七年(812年)。陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》云生于德宗貞元十七年(801年)。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生于貞元十七年算，卒于咸通七年(866年)，則他享年66歲。

　　溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩(shī)人一樣，自幼好學(xué)，苦心研習，除了善鼓琴吹笛外，尤長(cháng)于詩(shī)詞�！杜f唐書(shū)》本傳中說(shuō)他“士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側艷之詞”。詞有《握蘭集》、《金荃集》，今不傳。唯《花間集》中尚存有其詞六十六首。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》說(shuō)溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”。在中國古代，文思敏捷者，有數步成詩(shī)之說(shuō)，而像溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，極為罕見(jiàn)，實(shí)在令人驚嘆之至!

　　考場(chǎng)救人

　　這樣有才華的人，卻數舉進(jìn)士不第。今可考者，唐文宗開(kāi)成四年(839年)，溫庭筠將近40歲時(shí)開(kāi)始應舉，未中，只在京兆府試以榜副得貢，連省試也未能參加。究其原因，大約是受宮中政治 斗爭之害。因為楊賢妃的讒害，莊恪太子李永左右數十人或被殺，或被逐，沙汰殆盡，隨后莊恪太子不明不白地突然死去。溫庭筠被卷進(jìn)這起政治 斗爭中，沒(méi)受災禍已算不錯了，哪還指望中進(jìn)士。在他步入科場(chǎng)前，便注定了不能及第的命運。開(kāi)成四年應舉不第后，溫庭筠在鄠郊住了兩年，用他自己的話(huà)說(shuō)，是“二年抱疾，不赴鄉薦試有司”。當時(shí)是真病，還是畏禍待在家里，不得而知。唐武宗會(huì )昌元年(841年)，溫庭筠41歲時(shí)，到淮南與李紳相見(jiàn)。早在溫庭筠8歲時(shí)，便與李紳相識，可謂自幼為友。到唐懿宗大中九年(855年)，溫庭筠又去應試。這次應試是沈詢(xún)主春闈，溫庭筠卻由于攪擾場(chǎng)屋，弄得滿(mǎn)城風(fēng)雨。事件的起因，是溫庭筠有“救數人”的綽號，即在考場(chǎng)幫助左右的考生，因此這次沈詢(xún)將溫庭筠特別對待，特召溫庭筠于簾前試之。溫庭筠因此大鬧起來(lái)，擾亂了科場(chǎng)。據說(shuō)這次雖有沈詢(xún)嚴防，但溫庭筠還是暗中幫了八個(gè)人的忙。當然，這次考試又沒(méi)能中。從此之后，也就是說(shuō)從55歲起，溫庭筠便絕了這門(mén)心思，不再涉足名場(chǎng)。

　　考場(chǎng)救人，雖屬不該，但從這里可看出溫庭筠的才能。同考場(chǎng)救人一樣，溫庭筠還幫過(guò)相國令狐绹的忙。溫庭筠出入令狐館中，待遇甚厚。當時(shí)唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn)，囑咐溫庭筠千萬(wàn)不要泄漏出去，而溫庭筠卻將此事傳了開(kāi)來(lái)，令狐绹大為不滿(mǎn)。溫庭筠看不起令狐绹的才學(xué)。唐宣宗賦詩(shī)，上句有“金步搖”，未能對，讓未第進(jìn)士對之，溫庭筠以“玉條脫”對之，宣宗很高興，予以賞賜。令狐绹不知“玉條脫”之說(shuō)，問(wèn)溫庭筠。溫庭筠告他出自《南華經(jīng)》，并且說(shuō)，《南華經(jīng)》并非僻書(shū)，相國公務(wù)之暇，也應看點(diǎn)書(shū)。言外之意說(shuō)令狐绹不讀書(shū)，又嘗對人說(shuō)“中書(shū)省內坐將軍”，譏諷令狐绹無(wú)學(xué)。令狐绹因此更加恨他，奏他有才無(wú)行，不宜與第。由此可知溫庭筠一直未中第，非其才學(xué)不高，皆因當權者所嫉也。不僅才高不第，反倒落下了品行不好的壞名聲。又相傳溫庭筠在傳舍遇到微行至此的唐宣宗，因不識為皇帝，曾傲語(yǔ)詰之。

　　溫庭筠攪擾場(chǎng)屋后，貶隋州隋縣尉，當了一個(gè)小得不能再小的官。大中十一年(857年)，徐商鎮襄陽(yáng)，辟為巡官，此時(shí)溫庭筠已45歲。在襄陽(yáng)，溫庭筠與段成式、周繇等交游酬唱。在襄陽(yáng)待了幾年時(shí)間后，唐僖宗咸通二年(861年)，徐商詔征赴闕，溫庭筠隨后也離開(kāi)襄陽(yáng)，去了江東，此時(shí)已經(jīng)49歲了，次年冬又回到了淮南。此時(shí)的溫庭筠，雖詩(shī)名頗著(zhù)，但已自潦倒，不檢行跡，與貴胄裴誠、令狐滈等博飲狎昵。當時(shí)令狐绹出鎮淮南，溫庭筠因其在位時(shí)曾壓制過(guò)自己，雖是老相識，也不去看他。咸通四年(863年)，溫庭筠因窮迫乞于揚子院，醉而犯夜，竟被巡邏的兵丁打耳光，連牙齒也打折了。他將此訴于令狐绹，令狐绹并未處置無(wú)禮之兵丁。兵丁極言溫庭筠狹邪丑跡。因此有關(guān)溫庭筠品行極壞的話(huà)傳了到京師。51歲老翁，被打折了牙齒，并且落了更壞的名聲，溫庭筠只好親自到長(cháng)安，致書(shū)公卿間，申說(shuō)原委，為己雪冤。隨后即居于京師。

　　才高累身

　　咸通六年(865 年)，溫庭筠出任國子助教，次年，以國子助教主國子監試。曾在科場(chǎng)屢遭壓制的溫庭筠，主試與眾不同，嚴格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并書(shū)榜文曰：“右，前件進(jìn)士所納詩(shī)篇等，識略精進(jìn)，堪神教化，聲調激切，曲備風(fēng)謠，標題命篇，時(shí)所難著(zhù)，燈燭之下，雄詞卓然。誠宜榜示眾人，不敢獨斷華藻。并仰榜出，以明無(wú)私�！睂⑺�試詩(shī)文公布于眾，大有請群眾監督的意思，杜絕了因人取士的不正之風(fēng)，在當時(shí)傳為美談。而此舉又給溫庭筠帶來(lái)了不幸。他完全以文判等，且榜之于眾，已遭權貴不滿(mǎn)，又所榜詩(shī)文中有指斥時(shí)政，溫庭筠稱(chēng)贊“聲調激切，曲備風(fēng)謠”，更為權貴所忌恨。所以，宰相楊收非常惱怒，將溫庭筠貶為方城尉。因主持公道而招忌被貶，所以紀唐夫送其赴方城時(shí)，詩(shī)云：“且飲綠醁銷(xiāo)積恨，莫辭黃綬拂行塵�！痹馐艽舜未驌�，再次被貶，年事已高的溫庭筠在咸通七年(866 年)冬抑郁而死�！短撇抛觽鳌吩啤熬沽髀涠�死”。未知到方城后不久而死，還是未到方城便死了。一代才子，困頓失意而死，千載而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑視權貴。所以紀唐夫送他赴方城詩(shī)又云：“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身�！�

　　當時(shí)權貴，可以排擠、壓制溫庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，卻壓制不了溫庭筠的才華四溢。溫庭筠終以他杰出的文學(xué)成就成為文學(xué)史上千古不朽的詩(shī)人。

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