文天祥的詩(shī)過(guò)零丁洋
引導語(yǔ)：文天祥于宋末帝趙昺祥興元年十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰�！哆^(guò)零丁洋》就是這時(shí)候寫(xiě)的，下文是相關(guān)知識，歡迎大家閱讀學(xué)習。
過(guò)零丁洋
朝代：宋代
作者：文天祥
原文：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
注音
寥(liáo)惶(huáng)遭(zāo)
汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊。
譯文
我一生的辛苦遭遇，都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū);從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái)，經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。
祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著(zhù)柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。
想到前兵敗江西，(自己)從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi)，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國捐軀，死得其所，(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧!
注釋
零丁洋：即“伶仃洋”，現在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。于是，文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來(lái)的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第。
干戈寥(liáo)落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰爭。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年(1279)，此時(shí)已無(wú)力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲，這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來(lái)的四年，其實(shí)本詩(shī)前兩句應當合起來(lái)理解，是詩(shī)人對平生遭遇的回顧。
“山河”句：以對偶和比喻的`修辭手法，把國家的命運和個(gè)人的命運聯(lián)系在一起，形象地展現了風(fēng)雨飄搖的政治形勢，說(shuō)明國家局勢和個(gè)人命運都已經(jīng)難以挽回。風(fēng)飄絮：運用比喻的修辭手法，形容國勢如柳絮飄散，無(wú)可挽回;雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。
“身世”就是說(shuō)人生經(jīng)歷
惶恐灘：在今江西萬(wàn)安贛江，水流湍急，極為險惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
“零丁”句：孤苦無(wú)依的樣子，慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無(wú)援。詩(shī)人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰船中。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠在史冊中放光。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸發(fā)如汗，故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青。特指史冊。
賞析
這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個(gè)人命運就更難以說(shuō)起。但面對這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語(yǔ)言文字的范圍。
影響
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，這首詩(shī)是他在1279年正月過(guò)零丁洋時(shí)所作。詩(shī)中概述了自己的身世命運，表現了慷慨激昂的愛(ài)國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節，以及舍生取義的人生觀(guān)，是中華民族傳統美德的最高表現。
為氣貫長(cháng)虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛(ài)國志士和廣大民眾。自"五四運動(dòng)"以來(lái)到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng )作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)�？梢钥吹健哆^(guò)零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠的影響。
文天祥的英雄事跡：我要面向祖國而死
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統帥伯顏的率領(lǐng)下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無(wú)計可施，決定求降。伯顏聲明，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時(shí)，南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰�，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判�?/p>
文天祥見(jiàn)了伯顏后，義正詞嚴地問(wèn)：“貴國是要與我國交好呢，還是要滅掉我國?”
“我們不想滅掉宋國!”
“既然如此，請你們后撤百里，以表誠意，否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰書(shū)的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話(huà)說(shuō)，如果南宋不投降，元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長(cháng)嘆。
四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元，全軍覆沒(méi)，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會(huì )同館”里，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門(mén)，戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下，文天祥寫(xiě)下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
過(guò)了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見(jiàn)了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的.臣子，我仍舊讓你當丞相，怎么樣?”
文天祥慷慨地說(shuō)：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?”
元世祖說(shuō)：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎樣?”
文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說(shuō)：“我別無(wú)他求，只求一死!”
元世祖知道勸降已沒(méi)有希望，就下令把文天祥處死。
刑場(chǎng)上，文天祥面色從容。他對監斬官說(shuō)：“我的祖國在南方，我要面對南方而死!”說(shuō)完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長(cháng)嘆道，“我事已畢，心無(wú)悔矣!”
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