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五陵少年韋應物
引導語(yǔ)：大唐詩(shī)人群體中，若論門(mén)第出身，韋應物完全可以躋身前列。今天，我們就來(lái)看一下五陵少年韋應物。
韋應物是京兆府人，出身于關(guān)中望族�！杜f唐書(shū)》載：“議者云自唐已來(lái)，氏族之盛，無(wú)逾于韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以說(shuō)明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛�！缎绿茣�(shū)·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時(shí)曾任宰相的韋待價(jià)是韋應物的曾祖。韋應物的父親韋鑾、伯父韋鑒都是知名畫(huà)家。
憑借祖上恩蔭，這個(gè)貴胄出身的五陵少年，十五歲時(shí)就任職“三衛郎”，擔任唐玄宗的侍衛。
在后來(lái)寫(xiě)的《逢楊開(kāi)府》一詩(shī)中，韋應物對自己任職玄宗侍衛期間狂誕不羈的生活和盤(pán)托出。他曾經(jīng)縱橫街市，橫行霸道;職務(wù)之余就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。盡管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒(méi)有辦法。丑行惡事暴露之后，他照樣可以衣甲鮮明地站立于皇宮的玉階之上。盡管大字不識一個(gè)，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風(fēng)雪，還是長(cháng)楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。
城南韋杜 去天尺五
安史之亂后，韋應物流落失職。“武皇升仙去，憔悴被人欺”，曾經(jīng)有過(guò)的錦衣玉食消失不見(jiàn)，年少輕狂也成為昨日云煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大歷。痛定思痛，韋應物這才開(kāi)始折節讀書(shū)，還曾一度在太學(xué)攻讀，并且學(xué)習寫(xiě)詩(shī)。
浪子回頭，韋應物在作詩(shī)方面展示了非凡的才華，其詩(shī)作清雅閑遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱(chēng)之為“韋應物體”，后人也多以“王孟韋柳”并稱(chēng)。
而且，他的性格也發(fā)生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡欲，只與顧況、劉長(cháng)卿、皎然等人酬唱往來(lái)。天寶時(shí)期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閑靜蕭散、看破世情的無(wú)奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩(shī)歌如蘇軾評價(jià)的那樣：“發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊。”
從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時(shí)間在地方任職。任滁州刺史時(shí)，他在寫(xiě)給好友李儋的詩(shī)中如此表達心跡：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩(shī)人沈德潛讀罷也由衷感嘆為“不負心語(yǔ)”。他任蘇州刺史，被稱(chēng)為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據說(shuō)他在蘇州任職期滿(mǎn)后，竟然沒(méi)有川資回京候選。未幾即逝。
最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個(gè)王朝盛衰巨變的，應該是他最負盛名的兩句詩(shī)：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”
韋應物代表詩(shī)作：
《滁州西澗》
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
《秋夜寄邱員外》
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
《答李瀚》
林中觀(guān)易罷，溪上對鷗閑。
楚俗饒詞客，何人最往還。
《寄全椒山中道士》
今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風(fēng)雨夕。
落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡。
《淮上喜會(huì )梁州故人》
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去?淮上有秋山。
《長(cháng)安遇馮著(zhù)》
客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。
問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧。
冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
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