汪曾祺的語(yǔ)錄匯編46條

　　我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"�！�—《四方食事》以下是關(guān)于汪曾祺的語(yǔ)錄46條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—《人間草木》

2、家人閑坐，燈火可親�！�—《冬天》

3、帶著(zhù)雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉�！�—《人間草木》

4、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》

5、每當家像一個(gè)概念一樣浮現于我的記憶之上，它的顏色是深沉的�！�—《汪曾祺散文》

6、年年歲歲一床書(shū)，弄筆晴窗且自?shī)�。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！�—《老味道》

7、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng )作的生活的抒情詩(shī)�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

8、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)�！�—《彩云聚散》

9、坐在亭子里，覺(jué)山色皆來(lái)相就�！�—《汪曾祺散文》

10、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園�！�—《花園》

11、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來(lái)了�！�—《歲朝清供》

12、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！�—《復仇》

14、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的�！�—《老味道》

15、在一起時(shí)，恩恩義義；分開(kāi)時(shí)，瀟瀟灑灑�！�—《八千歲》

16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪�！�—《咸菜茨菰湯》

17、無(wú)聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨�！�—汪曾祺

18、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—汪曾祺

19、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！�—汪曾祺 《人間草木》

20、多年父子成兄弟�！�—汪曾祺《多年父子成兄弟》

21、我們這個(gè)民族，長(cháng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來(lái)的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的�！�—汪曾祺《跑警報》

22、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—汪曾祺

23、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細。 不要著(zhù)急�！�—汪曾祺《歲朝清供》

24、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對座飲酒，一起抽煙。他說(shuō)："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對我所寫(xiě)的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。

25、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著(zhù)，期待著(zhù)有什么可以看一看的事�！�—汪曾祺《邂逅》

26、小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車(chē)胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng)，照了讀書(shū)，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲(chóng)。不過(guò)用螢火蟲(chóng)照亮來(lái)讀書(shū)，而且一夜讀到天亮，這能行么？車(chē)胤讀的是手寫(xiě)的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

27、如果你來(lái)訪(fǎng)我，我不在，請和我門(mén)外的花坐一會(huì )兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

28、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

29、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。

30、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著(zhù)，期待著(zhù)有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著(zhù)像一條假寐的狗，而一到有什么事情來(lái)了，你醒豁過(guò)來(lái)，白日里閃來(lái)了清晨。

31、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

32、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開(kāi)，形似蘭花。

33、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

34、我們不能說(shuō)這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點(diǎn)；這張畫(huà)畫(huà)得不錯，就是色彩和線(xiàn)條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō)：這篇小說(shuō)不錯，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。

35、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

36、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

37、語(yǔ)言的奧秘，說(shuō)穿了不過(guò)是長(cháng)句與短句的搭配。

38、語(yǔ)言，是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣，就會(huì )呆板。

39、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達意。

40、流動(dòng)的水，是語(yǔ)言最好的形象。

41、語(yǔ)言是一種文化現象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

42、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。

43、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想，也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。

44、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

45、不少作家充分意識到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來(lái)認識。

46、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來(lái)，扔掉。

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