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《桃花源記》讀后感

時(shí)間:2024-08-15 18:15:18 桃花源記 我要投稿

《桃花源記》讀后感3篇

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《桃花源記》讀后感3篇,希望對大家有所幫助。

《桃花源記》讀后感3篇

《桃花源記》讀后感3篇1

  讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個(gè)多么寧靜,祥和,美麗的世界!

  “忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機勃勃,爭奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺;ǘ渲型钢(zhù)陣陣清香,無(wú)不使人忘記煩惱與憂(yōu)愁!氨阋家,設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。

  陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì )中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。

  說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源,F在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰爭,伊拉克戰爭,利比亞戰爭……貪婪蒙蔽了人們的'雙眼,使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。

  可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想,必不存在,F在這個(gè)社會(huì ),自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì )顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……

  所以,我們不能讓這種丑陋繼續蔓延下去,我們要創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼,繼續促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì )變成一個(gè)真正的“桃花源”。

《桃花源記》讀后感3篇2

  《桃花源記》是東晉大詩(shī)人陶淵明晚年所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》之序言,該序描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有君主、沒(méi)有壓迫和剝削的理想社會(huì ),人們過(guò)著(zhù)安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個(gè)空想的社會(huì ),但它表現了作者對這種美好社會(huì )的向往,并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削壓迫和頻繁的戰亂、追求幸福和安寧生活的.愿望。這當然是對黑暗腐朽社會(huì )的一種含蓄而又深刻的批判。

  正因為如此,“世外桃源”在千百年的封建社會(huì )中,成了人們心目中理想社會(huì )的代名詞。文章筆調流暢,描寫(xiě)逼真,使人讀后如臨其境,具有極強的藝術(shù)感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當然領(lǐng)漢標。斷代隔山觀(guān)世變?同時(shí)聚首寫(xiě)神交。抨擊黑暗題材妙,向往光明理想高。否定君權砭世弊,陶潛絕唱續“離騷”。

《桃花源記》讀后感3篇3

  小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現的渴望,莫名奇妙的向往。

  他寫(xiě)這個(gè)虛構的故事是為了寄托他對當時(shí)現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),和他對美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì )和政治上的變遷和紛擾,社會(huì )的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權貴,因而與污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。

  在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的.幾句話(huà),就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(cháng)長(cháng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往。

  《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話(huà)式的虛構故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對自由和極樂(lè )世界的追求。

  所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè )業(yè)的人們、快樂(lè )和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……

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