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桃花源記教案

時(shí)間:2024-08-19 19:55:13 桃花源記 我要投稿

桃花源記教案六篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編精心整理的桃花源記教案6篇,歡迎大家分享。

桃花源記教案六篇

桃花源記教案 篇1

  教學(xué)目的:

  1.朗讀、翻譯課文。

  2.背誦課文。

  3.理解積累一些文言實(shí)詞。

  4.理清文章的敘事線(xiàn)索,理解課文內容。

  5.認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義詞。

  2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

  3、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)方法

  1.朗讀法。2.討論與點(diǎn)撥相結合。3.品讀法。

  課時(shí)安排:三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、創(chuàng )設情景,導入新課

  “世外桃源”是同學(xué)們熟知的.一個(gè)成語(yǔ),它出自晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切,就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

  二、簡(jiǎn)介作者及背景

  1.抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。

  2.教師補充。

  陶淵明,東晉著(zhù)名大詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱(chēng)靖節先生,因其宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)"躬耕資"的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。(少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純凈的自然。)

  陶淵明長(cháng)于詩(shī)文辭賦,有《陶淵明集》傳世,主要散文有《歸去來(lái)兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。

  3.背景資料:《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”!坝洝笔恰霸(shī)”的序言,是一篇優(yōu)秀散文;寫(xiě)于公元421年,當時(shí)政治黑暗,軍閥割據,戰亂頻繁,賦稅徭役繁重,生靈涂炭。當時(shí)陶淵明已歸隱多年,對于戰亂造成的苦難,有著(zhù)深切的感受,但他深知無(wú)法改變現狀,也不愿干預這種現狀,只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。

  三、辨音識字,掃除文字障礙

  讀準下列加點(diǎn)字的音。

桃花源記教案 篇2

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

 。1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實(shí)詞。

 。3)理解文章的敘事線(xiàn)索。

  難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、預習

  1.查字典,讀準下列加點(diǎn)字的音。

  豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

  2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。

  二、導入

  1.作者簡(jiǎn)介:

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

  2、導語(yǔ):

  同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰禍的安樂(lè )而美好的.地方,F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  三、課文分析

  1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

  2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

  3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補充注釋如下)

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著(zhù)溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。悉:全。信然自樂(lè ):喜悅,心滿(mǎn)意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見(jiàn),臥…·怯。如

  此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  四、小結

  1.古今異義詞:

  2.一詞多義

  舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

  房子 屋舍儼然 不久 尋病終

  志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志

  標記 尋向所志’ 對著(zhù) 眈眈相向

  3·判斷句

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

  南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

  五、作業(yè)

  l·課后練習。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。

  第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計

 。ǎ┫铝屑狱c(diǎn)詞解釋不全對的一項是()

  A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

  B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

  C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)

  D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

 。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

  A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

  C.具答之D.聞之,欣然規往

 。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()

  A.男女衣著(zhù),悉如外人

  B.村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊

  C.問(wèn)所從來(lái),具答之

  D.此人—一為具言所聞,首嘆惋

 。ㄋ模┓g下面文言句子。

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

  3.此人—一為具言所聞。

  4不足為外人道也。

  第二課時(shí)

  一、導人

  上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一起分析文章的內容。

  二、課文分析

  1.朗讀課文,試背誦課文。

  2.給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分。

  第一部分(第1節)寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。

  第二部分(第2~3節)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭

  去的經(jīng)過(guò)。

  第三部分(從第4節到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)

  桃源未果的情形。

  3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

  才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。

  4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交

  通,雞犬相聞。

  6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  余人各復延至其家,皆出酒食。

  7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

  8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

  9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

  11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?

  討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。

  三、小結

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、板書(shū)設計

  發(fā)現桃花源:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

 。ň吧珒(yōu)美)

  進(jìn)入桃花源

  所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

  阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

  怡然自樂(lè )(生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

  離開(kāi)桃花源

  導向所志,遂迷,不復得路

  欣然規往,未果,尋病終無(wú)

  問(wèn)津者

  似有而無(wú)的

  理想社會(huì )

桃花源記教案 篇3

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容和步驟

  一、導入課文,簡(jiǎn)介作者。

  有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗:當你遇事不順時(shí),當你心煩意亂時(shí).當你郁悶低沉時(shí),你會(huì )去想象一些開(kāi)心的東西,你會(huì )去幻想著(zhù)一切都變得美好順利歡暢的一剎,你會(huì )去遺想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢……生活在東晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

  簡(jiǎn)介作者。(要點(diǎn)同“教學(xué)設計(A)”)

  二、學(xué)生默讀課文,結合注解了解課文大意。

  1.學(xué)生自讀課文后,對提出的疑惑的字詞注音、釋義。

  2.教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現象、通假字、詞性活用字。

  3.指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。如:交通、妻子、無(wú)論、如此、嚴然、鮮美。

  這部分可結合“教學(xué)設計(A)”的內容。

  三、學(xué)生齊讀一遍課文。

  要求:①聲音洪亮,讀準字音。

 、诎盐展澴,讀出停頓之處。

 、蹘в懈星,讀出韻律。

  四、思考討論,要求用原文回答下列問(wèn)題。

  l。漁人是怎行發(fā)現桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象?

  2.漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎?

  3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源,給果怎樣?

  通過(guò)討論這幾個(gè)問(wèn)題,搞清課文的基本內容和結構。

  1.“緣溪行,忘路之遠近”、’‘忽逢桃花林”,“復前行,欲窮其林”!皧A岸數百步,

  中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”。

  2.“土地平曠,……黃發(fā)垂髦并治然自樂(lè )”!白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,……無(wú)論魏晉”。

  3.“遂迷,不復得路”!拔垂,尋病終”。

  五、根據以上問(wèn)題,理清課文結構。

  課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索.分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。

  第二部分(第2、3段):寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。

  第三部分(第4、5段):寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。

  六、完成下列練習。

  1.給下列加點(diǎn)的字注音:

  儼然——阡陌----垂髫——

  詣太守_邑人_劉子驥_

  2.解釋下列句子中加點(diǎn)字詞的含義。

 、俜疾蒗r美:

 、诼势拮右厝藖(lái)此絕境:.

 、圳淠敖煌ǎ

 、苣瞬恢袧h,無(wú)論魏晉:

 、菰勌,說(shuō)如此:

  3.根據解釋寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)。

 、購臉(shù)上落下的花瓣繁多鮮艷。()

 、陂e適愉快,自得樂(lè )趣。()

 、郾扔鳠o(wú)人再未嘗試或過(guò)問(wèn)。()

  4.口頭翻譯下列句子。

 、僖(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。

 、趩(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

 、鄄蛔銥橥馊说酪。

  七、學(xué)生自由朗讀課文,背誦第i段。

  八、布置作業(yè)。

  背誦全文并默寫(xiě)課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容和步驟

  一、體會(huì )課文的語(yǔ)言特點(diǎn),要求學(xué)生仔細品味自認為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。

  說(shuō)明:讓學(xué)生自己來(lái)談感受,教師可稍作點(diǎn)撥。

  例:

  1.第1段描寫(xiě)桃花林“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”,這些詞語(yǔ)用得好不好?為什么?

  寫(xiě)出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài),不僅花多、花美,而且奇特無(wú)比,突出了桃花林的神奇之處;用四字句的形式,讀起來(lái)鏗鏘和諧,節奏整齊,朗朗上口。

  2.第2段寫(xiě)桃花源居住的.環(huán)境“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,勾勒出怎樣的田園生活畫(huà)面?

  “平曠”指土地廣闊平坦;“儼然”即整齊有序;“良田美地桑竹”三詞并列,描寫(xiě)出田地的肥沃,池塘環(huán)繞以及樹(shù)木成陰的佳景;“相聞”則以動(dòng)寫(xiě)靜,既說(shuō)明牲畜興旺,又讓人感受鄉村的寧謐,這些生動(dòng)的用詞勾畫(huà)和展現出了桃源人安居樂(lè )業(yè)、閑適樣和的生活圖畫(huà)。

  3.“此人——。一為具言所聞,皆嘆惋”,“嘆惋”一詞表現了桃源人怎樣的心態(tài)?

  “嘆惋”是感嘆惋情之意,詞語(yǔ)用得十分精當、傳神,桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情,躍然紙上,可見(jiàn)可感。

  說(shuō)明:可讓學(xué)生具體設想模仿桃源人“嘆惋”時(shí)各種不同的語(yǔ)言、神情、動(dòng)作。

  二、領(lǐng)會(huì )課文在情節處理上的特點(diǎn)。

  思考討論:課文描寫(xiě)的情節,處處體現出一個(gè)“奇”的特點(diǎn),表現在哪些方面?

  說(shuō)明:讓學(xué)生進(jìn)行討論,然后發(fā)言。教師在總結時(shí),可作如下啟發(fā)。

  1.“景’倚,如:“土地平曠,屋舍嚴然,……”等。

  2.“人”奇,如:“悉如外人”、“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”、“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也”’等等。

  3.“蹤”奇,后人再去尋找桃源,都一無(wú)所獲,不見(jiàn)蹤影。這些奇異之處,使課文情節曲致跌宕,思念環(huán)生,充滿(mǎn)了神秘感,更增強了人們對挑花源的好奇和向往。

  三、討論分析:聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景,請你聯(lián)想桃源人的生活與當時(shí)外界人民、的生活有什么不同之處?“桃花源”寄托了作者怎樣的愿望?

  說(shuō)明:應啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系課文內容加以比較說(shuō)明。

  例;

 、偬一ㄔ从兄(zhù)“良田美池桑竹”的秀美環(huán)境,而外界卻是戰亂頻頻,“峰火連三月”,

 、谔一ㄔ础巴恋仄綍、屋舍儼然”,人們居住安定舒適,而外界百姓卻是顛沛流離,背井離鄉,國破家亡,一片焦土瓦礫。

 、厶一ㄔ础半u犬相聞”,人們“往來(lái)種作”,“恰然自樂(lè )”,處處是人丁興旺、洋和輸樂(lè )的氛圍,而外界百姓卻飽受戰火磨難,過(guò)日如年,終日生活在痛苦之中?傊,桃花源是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個(gè)安寧美好的理想社會(huì ),表達出身處黑暗、動(dòng)亂社會(huì )之中的作者對美好理想社會(huì )的向往,寄托了作者渴求自由美滿(mǎn)生活的強烈愿望。自然,它是一個(gè)虛構的境地。

  四、有感情地朗讀課文,加深對課文內容和思想感情的理解。

  五、讀說(shuō)訓練。

  1.教師出示(可用油印資料、電教等手段進(jìn)行。)陶淵明的《桃花源詩(shī)》內容。

  2.學(xué)生朗讀該詩(shī)。

  3.分析該詩(shī)與課文在表現手法上有何異同?

  提示:①內容相同,表現世外桃源的美好、神秘。

 、谒鶎(xiě)的重點(diǎn)不同。

 、郾憩F手法不同。

  六、布置作業(yè):完成課后練習三、五題。

  板書(shū)設計:

  桃花源記

  陶淵明(東晉)

  進(jìn)

  出

  景奇

  桃花林:鮮美繽紛

  桃花源:平曠伊然良田美地桑竹

  人奇

  悉如外人

  大驚嘆惋語(yǔ)云

  蹤、奇

  處處志之

  遂迷未果

桃花源記教案 篇4

  教學(xué)目標:

  1.認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。

  2.學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。

  教學(xué)重點(diǎn);

  以行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序

  教學(xué)時(shí)數:

  用二課時(shí)完成。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  1.由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景

  3.老師范讀課文

  4.指導學(xué)生朗讀課文

  (老師提出具體要求,指導學(xué)生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節奏合理;三 語(yǔ)速適中,四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

  5.對照注釋?zhuān)斫庹n文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)

  (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補充,老師作點(diǎn)撥)

  6.第一段翻譯與評點(diǎn):

  原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):行:指船行。忽:說(shuō)明是偶然的。之:指見(jiàn)到的景象。異之:為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

  譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著(zhù)小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著(zhù)溪水兩岸,長(cháng)達幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

  評點(diǎn):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。

  7.讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):

  原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步;砣婚_(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類(lèi),之屬:即這一類(lèi)事物。

  譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著(zhù))就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過(guò)。只走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類(lèi)的樹(shù)林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的'人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè )。

  評點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見(jiàn)到一片安寧和樂(lè )的世外天地。

  朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當“于之”、即“從這里”。語(yǔ):()告訴。足:值得!皢(wèn)所從來(lái)”:即“問(wèn)從何來(lái)”!澳瞬恢袧h,無(wú)論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)。跟現代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同!坝嗳烁鲝脱又疗浼摇,“延”,邀請。

  譯文:桃花源里的人見(jiàn)了漁人,竟大吃了一驚,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說(shuō)了,大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō):“這里的情況不值得對外邊的人說(shuō)啊!”

  評點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

  2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

  朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):志:同“”,做標記!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見(jiàn)。如此:象這樣。

  譯文:(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著(zhù)舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見(jiàn)太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來(lái)的那條路。

  讀第5段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫(xiě)進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

  譯文:南陽(yáng)的劉子驥,是一位高尚的名士,聽(tīng)了這件事。很高興地前往,還沒(méi)有實(shí)現,不久就病終了。以后就再沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)的人了。

  評點(diǎn):寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。

  反復朗讀課文,做到瑯瑯上口。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  1.請同學(xué)復述課文。

  2.分析課文:

  提問(wèn):課文以什么為線(xiàn)索?怎樣劃分結構?

  明確:課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索,按照發(fā)現桃林,進(jìn)入桃源,出而復尋的時(shí)間順序。(完成目的一)

  全文分三部分:

  第一部分(1段)寫(xiě)漁人發(fā)現桃林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)

  第二部分(2至3段)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì )理想。

  2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。

  3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。

  第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。

  提問(wèn):作者為什么開(kāi)頭結尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略,中間寫(xiě)得詳細?

  明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現他的社會(huì )理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。(完成目的一)

  提問(wèn):根據課后練習四,談?wù)勎覀冊撛鯓诱J識作者的理想社會(huì )?

  明確:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì )。他深感痛苦和不滿(mǎn),但是要想改變這種現實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著(zhù)一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂,人民生活寧靜和樂(lè ),風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì )。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì )在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無(wú)處找尋。

  3.朗讀課文。背誦課文。

  4.背誦課文。

  5.作業(yè):

  (1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。

  (2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

  阡陌交通,雞犬相聞。

  率妻子邑人來(lái)此絕境。

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  芳草鮮美。

桃花源記教案 篇5

  教學(xué)目標

  1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。

  2、理解作者理想,思考現代人生。

  3、訓練語(yǔ)言思維,強化朗讀背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會(huì )理想。

  教學(xué)方法

  1、自主探究式學(xué)習。

  2、導練結合,充分體現“練為主線(xiàn)”,培養思維和創(chuàng )新能力。

  3、誦讀法。

  教學(xué)時(shí)數:2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導入新課,展示目標

  “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。

  二、整體感知

  1、學(xué)生自讀,結合注釋?zhuān)斫庹n文大致內容,對學(xué)習中的疑問(wèn)作出標記。

  2、聽(tīng)課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,寫(xiě)了哪些情節?

  3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

  (美、樂(lè )、奇)

  (解說(shuō):這一環(huán)節的設計從課文的整體入手,在導語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著(zhù)興趣進(jìn)入課文,體現自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價(jià)。)

  三、分步品味

  (一)想象桃源之“美”

  1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

  2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

  句式:這里的------美,你看(聽(tīng))------

  3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創(chuàng )造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開(kāi)朗、交流。

  4、小結:聽(tīng)了大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫(huà)面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

  (解說(shuō):這一環(huán)節的設計著(zhù)眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境,展開(kāi)豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng )造性的描繪,并在課文內容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓練了學(xué)生的思維和創(chuàng )造能力。)

  (二)理解桃源之“樂(lè )”

  1、桃源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的,那么“樂(lè )”表現在什么地方?

  2、自讀2、3段,以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂(lè )?

  3、教師點(diǎn)撥,引導學(xué)生對桃源內社會(huì )生活的描寫(xiě),并調動(dòng)歷史知識,得出桃源之樂(lè )的根本原因。

  4、學(xué)生小結:桃花源樂(lè )在民主平等,樂(lè )在和平安定,樂(lè )在豐衣足食,樂(lè )在民風(fēng)淳樸。

  (解說(shuō):這一環(huán)節的設計在創(chuàng )設情境,讓學(xué)生感受桃源之樂(lè ),并結合古代社會(huì )的黑暗現實(shí),理解桃源之樂(lè )的社會(huì )根由。力求突出“教為主導、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓練。)

  (三)評讀桃源之“奇”

  1、桃源的美麗歡樂(lè )令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

  2、評說(shuō)桃源之“奇”,指導朗讀。

  評:桃林之奇

  山洞之奇

  人們之奇

  結局之奇

  讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。

  3、小結:全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

  (解說(shuō):這一環(huán)節放手讓學(xué)生發(fā)現和評論,將思維訓練、語(yǔ)言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)

  第二課時(shí)

  一、理解評價(jià)作者的理想

  1、作者生活在東晉末年,當時(shí)社會(huì )政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,說(shuō)說(shuō)課文表達了怎樣的社會(huì )理想,你有什么看法?

  2、歸納:毛澤東《登廬山》中的'一句詩(shī):“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對理想社會(huì )的追求,面對中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿(mǎn)懷?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?

  (解說(shuō):本環(huán)節也是學(xué)習目標之一,主要引導學(xué)生理解作者的社會(huì )理想,也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

  二、課堂練習

  (一)字詞

  1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥

  2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無(wú)論鮮美

  3、解釋多義詞:舍尋志為乃

  (二)閱讀后做題:

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  4、填補文中橫線(xiàn)上的語(yǔ)句。

  5、下列說(shuō)法不正確的一項是()

  A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。

  B、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

  C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

  D、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

  6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運用了的修辭方法。

  (三)閱讀后做題:

  ()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái),()具答之。()便要還家,()設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復延至其家,()皆出酒食。()停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準確填入文中的括號內。

  8、用原文回答下面問(wèn)題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

  9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也!

  三、拓展延伸

  1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

  2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

  (總說(shuō):本教案力求體現“教為主導、學(xué)為主體、練為主線(xiàn)”的教學(xué)思想,結合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現引導自學(xué),體現了新課標精神。教學(xué)中以“美、樂(lè )、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習,又緊扣“美、樂(lè )、奇”收束,課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過(guò)課后延伸,開(kāi)闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實(shí)用。)

桃花源記教案 篇6

  教學(xué)目標

  1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現象。

  2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語(yǔ)言。

  3.理解作者理想社會(huì )的實(shí)質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  同教學(xué)目標1、2、3。

  教學(xué)難點(diǎn)

  引導學(xué)生思考陶淵明為什么虛構這一撲朔迷離的世外桃源,如何看待他的理想。

  課時(shí)安排

  2、課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入新課。

  有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

  二、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作背景。

  陶淵明名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭,得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會(huì )動(dòng)亂不安,有志難酬。先后做過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所寫(xiě)的詩(shī)文,多描寫(xiě)農村生活情趣,表現優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,當然也包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召,又拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩(shī)并序》寄托了自己的社會(huì )理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );《桃花源記》就是詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。

  三、讀課文,整體感知。

  1.聽(tīng)課文錄音,注意斷句與感情。

  2.自由朗誦,初步感知課文內容。

  3.指名朗讀,讀準字音,準確斷句。

  四、結合注釋閱讀,自己獨立翻譯課文,可以同時(shí)質(zhì)疑。

  五、交流翻譯情況,進(jìn)行互相評價(jià)。

  六、綜合體會(huì )。

  1.把握古今異義詞。

 。1)鮮美:古義:鮮艷美麗;今義:食物味道好。

 。2)交通:古義:交錯相通;今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

 。3)妻子:古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。

 。4)絕境:古義:與人世隔絕的地方;今義:沒(méi)有出路的境地。

 。5)無(wú)論:古義:不要說(shuō),更不必說(shuō);今義:連詞,條件不同和結果不變。

  2.出自本文的成語(yǔ)。

 。1)落英繽紛:鮮花盛開(kāi),花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

 。2)豁然開(kāi)朗:形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。

 。3)無(wú)人問(wèn)津:沒(méi)有人來(lái)詢(xún)問(wèn)渡口。比喻沒(méi)人過(guò)問(wèn),受到冷落。

 。4)世外桃源:指虛構的超脫現實(shí)的安樂(lè )美好的地方。也指空想的不存在的世界。

  七、思考討論,要求用原文回答下列問(wèn)題。

  1.漁人是怎么發(fā)現桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象?

 。1)“緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!保2)“復前行,欲窮其林!

  2.漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎?用原文回答。

 。1)“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!保2)“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉!

  3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源,結果怎樣?

  “遂迷,不復得路!薄拔垂,尋病終!

  八、根據以上問(wèn)題,理清課文結構。

課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。

  第二部分(第2~3段):寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。

  第三部分(第4~5段):寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。

  九、鞏固與創(chuàng )新性應用。

  1.復述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。

  2.用下列詞語(yǔ)造句:(1)無(wú)人問(wèn)津(2)豁然開(kāi)朗(3)怡然自樂(lè )

  十、作業(yè)。

  1.總結出古今異義的詞語(yǔ)。

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、復習導入新課。

  指名學(xué)生朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,想象畫(huà)面。思考:桃花源給你留下了怎樣的印象?

  二、師生共同學(xué)習體味桃花源“美麗、快樂(lè )、奇異”的特點(diǎn)。

  1.桃源之“美麗”。

 。1)指名朗讀描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。

 。2)桃源風(fēng)景真是美不勝收,請選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現的畫(huà)面。

  參考:桃花源土地平坦如砥,名花香草遍覆其上,房屋整齊,土地肥沃,美麗的池塘中魚(yú)兒恣意暢游,桑林竹樹(shù)之間鳥(niǎo)兒盡情歡唱。田間小路交錯相通,村落之間雞犬相聞。男男女女往來(lái)耕作,樂(lè )其業(yè)。老老小小無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒,寧靜祥和。

 。3)教師小結:在大家的描繪中,我們的眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà),桃源是美麗的.:它環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,靜謐祥和。

  2.桃源之“快樂(lè )”。

 。1)桃源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的,哪些人感受到了桃源的“快樂(lè )”?他們分別因什么而快樂(lè )?

  老人和孩子。老人衣食無(wú)憂(yōu),頤養天年。孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在。

 。2)學(xué)生小結:桃花源的快樂(lè )在于這里民風(fēng)淳樸,和平安定,豐衣足食。

  3.桃源之“奇異”。

 。1)引導:美麗而神秘的桃源在何處呢?

 。2)評說(shuō):學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言,教師可作適當啟發(fā)。

 、佟熬啊逼,桃林美景奇、桃源內環(huán)境奇。如“土地平曠,屋舍儼然,……”

 、凇叭恕逼,如:“悉如外人”“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”等等。

 、邸佰櫋逼,后人再去尋找桃源,都一無(wú)所獲,不見(jiàn)蹤影。

 。3)教師小結:這些奇異之處,使課文情節曲折跌宕,使桃花源充滿(mǎn)了神秘感,更增強了人們對桃花源的好奇和向往。

  三、深層研討。

  1.漁人離開(kāi)桃源后,“便扶向路,處處志之”,而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所志,遂迷,不復得路”。作者為什么將桃花源寫(xiě)得若真若幻,可望而不可即?

  使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構的理想社會(huì ),現實(shí)社會(huì )中是根本不可能存在的。隱含了無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈慨嘆。

  2.為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應該怎么看?

 。1)作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,社會(huì )平等,和平安寧,人民安居樂(lè )業(yè),生活自由快樂(lè ),這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。(2)作者的這一理想是對當時(shí)的黑暗社會(huì )的否定和批判,在客觀(guān)上也反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,但它又帶有一定的復古傾向,在階級社會(huì )中也只能是一種幻想,根本無(wú)法實(shí)現。

  四、鞏固與創(chuàng )新性應用。

  要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。

  五、作業(yè)。

  1.研究性作業(yè):查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩(shī)文,分析陶淵明的特點(diǎn),以“我眼中的陶淵明”為題總結出來(lái)。

  2.基礎性作業(yè):背誦課文。

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