- 相關(guān)推薦
《菩薩蠻》唐詩(shī)3首
唐詩(shī)，泛指創(chuàng )作于唐朝詩(shī)人的詩(shī)，為唐代儒客文人之智慧佳作。唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時(shí)也對世界上許多國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義，接下來(lái)就由小編帶來(lái)《菩薩蠻》唐詩(shī)3首，希望對你有所幫助！
《菩薩蠻》唐詩(shī) 篇1
原文：
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》是唐朝詞人韋莊的一首詞，是一首膾炙人口的小令。反映了詞人在思想與現實(shí)相矛盾的情況下碰撞出來(lái)的心靈火花，給了欣賞者回味無(wú)窮的審美愉悅。韋莊的《菩薩蠻》共五首，這一首是其中第二首。這首詞描寫(xiě)了江南水鄉的人美景美生活美，表現了詩(shī)人對江南水鄉的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的'愁苦之感。寫(xiě)得情真意切，具有較強的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與結拍兩句抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。純用白描寫(xiě)法，清新明麗，真切可感；起結四句雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。
譯文
人人都說(shuō)江南好，游人應該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青，游人可以在有彩繪的船上聽(tīng)著(zhù)雨聲入眠。
江南酒家賣(mài)酒的女子長(cháng)得很美，賣(mài)酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉，回到家鄉后必定悲痛到極點(diǎn)。
注釋
�、龠x自李一氓《花間集�！�。
�、诮虾茫喊拙右住稇浗稀吩~首句為“江南好”。
�、塾稳酥缓辖侠希哼@里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。
�、堋盃t”，從南宋紹興刻本《花間集》，各本亦有作“壚”者，意同，謂酒店用土砌臺安放的大酒缸�！妒酚洝に抉R相如傳》：“而令文君當爐”，韋昭曰：“爐，酒肆也，以土為墮，邊高似爐�！薄逗鬂h書(shū)·孔融傳》注：“爐，累土為之，以居酒甕，四邊隆起，一面高，如鍛爐，故名爐�！边@里用《相如傳》卓文君事來(lái)比喻西蜀的女子，切本地風(fēng)光�！段骶╇s記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂�！薄梆┩竽�，句意亦相近。
�、蒺┩竽盒稳蓦p臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。
�、尬蠢夏�鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂(lè )。如還鄉離開(kāi)江南，當使人悲痛不已。
�、唔殻罕囟�,肯定。
鑒賞
這首詩(shī)是《菩薩蠻五首》中的第二首，對第一首的回應。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老�！睂�(xiě)得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰亂的人，又怎么會(huì )有歸屬感？故這兩句是沉郁的�！按核逃谔�。畫(huà)船聽(tīng)雨眠�！闭f(shuō)的是碧綠的春水，比天空還要明凈，躺在游船畫(huà)舫之中，和著(zhù)雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。
過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當壚，自己穿著(zhù)短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？但是“未老莫還鄉。還鄉須斷腸”，古人云富貴而不還鄉，就像衣錦而夜行，而一事無(wú)成的人，回到家鄉，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒(méi)有任何藝術(shù)技巧可言，純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人，成為千古名句。清末大詞人王鵬運提出，寫(xiě)詞要符合“重、大、拙”三字訣，這兩句就是“拙”的審美境界。
《菩薩蠻》唐詩(shī) 篇2
紅樓別夜堪惆悵，
香燈半卷流蘇帳。
殘月出門(mén)時(shí)，
美人和淚辭。
琵琶金翠羽，
弦上黃鶯語(yǔ)。
勸我早歸家，
綠窗人似花。
「作者」：
韋莊（836—910）字端己，長(cháng)安杜陵（今西安）人乾進(jìn)士，此前曾漫游各地。曾任校書(shū)郎、左補闕等職。后入蜀，為王建掌書(shū)記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)詞都很著(zhù)名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，有《浣花集》。
「賞析」：
此首追憶當年離別之詞。起言別夜之情景，次言天明之分別。換頭承上，寫(xiě)美人琵琶之妙。末兩句，記美人別時(shí)言語(yǔ)。前事歷歷，思之慘痛，而欲歸之心，亦愈迫切。韋詞清秀絕倫，與溫詞之濃艷者不同，然各極其妙。
《菩薩蠻》唐詩(shī) 篇3
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘月出門(mén)時(shí)，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早還家，綠窗人似花。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》是五代十國時(shí)期韋莊所寫(xiě)的一首詞，是一首流連繾綣，情感凄惻的離別詞。詞中所寫(xiě)的場(chǎng)景當是漂泊他鄉的游子對從前離別場(chǎng)景的回憶。上片回憶別時(shí)情景，紅樓香燈，流蘇半卷的富麗環(huán)境，與殘月出門(mén)，美人傾淚的愁苦離情形成強烈對比，愈發(fā)增添了離人的惆悵。下片寫(xiě)異鄉懷人，悅耳動(dòng)聽(tīng)的琵琶聲，宛若愛(ài)人的耳邊叮嚀，正勸我早日歸家團聚。詞一氣呵成，如行云流水，毫無(wú)滯礙，格調清麗疏淡，蘊藉風(fēng)流，手法上則純用白描，具有濃郁的民間詞氣息。
唐詩(shī)
當時(shí)紅樓離別之夜，令人惆悵不已，香燈隱約地映照著(zhù)半卷的流蘇帳。殘月將落，天剛破曉時(shí)，“我”就要出門(mén)遠行，美人含著(zhù)淚珠為“我”送行，真是“寸寸柔腸，盈盈粉淚”的樣子。
臨別時(shí)為我彈奏一曲如泣如訴的'樂(lè )章，那琵琶桿撥上裝飾著(zhù)用金制成的翠羽，雍容華貴；那琵琶弦上彈奏著(zhù)嬌軟的鶯語(yǔ)，婉轉動(dòng)人。那凄惻的音樂(lè )分明是在勸“我”早些兒回家，碧紗窗下有如花美眷在等著(zhù)他。
注釋
�、佟凹t樓”指豪門(mén)富家的住所。李白《侍從宜春苑》詩(shī)：“紫殿紅樓覺(jué)春好�！卑拙右住肚刂幸鳌罚骸凹t樓富家女�！弊髡摺堕L(cháng)安春》詩(shī)：“長(cháng)安春色本無(wú)主，古來(lái)盡屬紅樓女�！�
�、谙銦�，用香料制油點(diǎn)的燈。
�、巯麓乖弧疤K”。今吳語(yǔ)猶謂須曰蘇，如“蘇頭”即“須頭”，也就是流蘇。唐詩(shī)“須”字亦每讀若“蘇”音。以五采羽毛為之，后亦用彩線(xiàn)。王維《扶南曲》：“翠羽流蘇帳�！�
�、堋敖鸫溆稹�，琵琶的妝飾，嵌金點(diǎn)翠在捍撥上。琵琶槽上安置金屬薄片，來(lái)防止彈撥的損傷，叫“捍撥”。捍有捍衛、保護意。
賞析/鑒賞
韋莊生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時(shí)代。他一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長(cháng)安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結束了這漂泊流離的生活。
這首《菩薩蠻》詞，就是寫(xiě)作者浪跡江南一帶時(shí)思鄉懷念妻子的惆悵心情。
詞的上片，寫(xiě)離別之夜，愛(ài)人和淚送行的動(dòng)人情景。
“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳�！边@兩句寫(xiě)分別時(shí)的情景�；貞浽谥扉T(mén)紅樓那天告別之夜，燈光映照著(zhù)半卷的掛有流蘇的帳子的情景，真叫人難過(guò)極了�！傲魈K”，是用五彩毛羽或絲綢作成的須帶或垂飾，稱(chēng)流蘇�！鞍刖砹魈K帳”，指人還未入睡。
“殘月出門(mén)時(shí)，美人和淚辭�！贝味鋵�(xiě)情深似海，難舍難分，一直到殘月將落時(shí)，愛(ài)人帶著(zhù)淚水，才送我離開(kāi)家門(mén)，分手告別的。
詞的下片，寫(xiě)客地思歸，由聽(tīng)到琵琶樂(lè )聲想到所愛(ài)之人正倚窗遠望，等候自己歸去。
“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)�！边@兩句寫(xiě)作者在他鄉聽(tīng)歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂(lè )聲�！敖鸫溆稹北局该廊说慕疴O，這里用以代指歌女，“黃鶯語(yǔ)”指琵琶彈的樂(lè )聲就象清脆婉轉的黃鶯啼般的歌聲，極寫(xiě)琵琶聲調的婉轉。
“勸我早還家，綠窗人似花�！边@兩句寫(xiě)詞人由“黃鶯語(yǔ)”聯(lián)想起愛(ài)人臨別時(shí)叮嚀自己早日歸家，想到花容月貌的愛(ài)人此時(shí)正倚窗遠望，盼望歸去。
【《菩薩蠻》唐詩(shī)】相關(guān)文章：
王安石《菩薩蠻》09-05
溫庭筠《菩薩蠻》11-23
菩薩蠻的溫庭筠譯文08-20
溫庭筠《菩薩蠻》鑒賞07-12
菩薩蠻黃庭堅賞析08-13
菩薩蠻翻譯辛棄疾07-20
溫庭筠《菩薩蠻》賞析11-04
菩薩蠻辛棄疾課件09-08
菩薩蠻溫庭筠答案05-25
溫庭筠菩薩蠻評價(jià)06-26