古代文化常識之晚唐詩(shī)壇

　　晚唐詩(shī)是指標榜學(xué)晚唐詩(shī)的近代詩(shī)派。領(lǐng)袖人物為樊增祥、易順鼎。他們著(zhù)重學(xué)習晚唐詩(shī)人李商隱、溫庭筠、韓偓，從韓偓“香奩體”入手，好作艷體詩(shī)，追求對仗工巧，隸事精切，詞采富艷，詩(shī)風(fēng)典贍華靡，工整綿麗。以下是小編整理的古代文化常識之晚唐詩(shī)壇，希望對大家有所幫助。

　　1、杜牧的詠史詩(shī)往往帶有史論色彩，如《泊秦淮》不僅詠史，而且寄寓了深沉的興亡之感。

　　2、杜牧在七絕的寫(xiě)景上有獨特成就，如《山行》、《江南春》等，都不以奇峭或詞采取勝，卻自有一種風(fēng)流俊爽之氣。

　　3、李商隱詩(shī)歌的內容有：

　　(1)政治詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)多半以借古諷今的詠史詩(shī)出現，如《隋宮》;

　　(2)愛(ài)情詩(shī)，他的《無(wú)題》詩(shī)多屬這一類(lèi)。另外，《夜雨寄北》表現了飄泊他鄉懷念妻子的思想感情。當屬愛(ài)情詩(shī)類(lèi);

　　(3)寄寓身世之感的抒情詩(shī)，代表作是其晚年所寫(xiě)的把詠物和抒情融合在一起，曲折而細膩地表現自己不幸遭遇和理想破滅的《錦瑟》。

　　4、李商隱詩(shī)歌最突出的特點(diǎn)是善于活用典故，但有些詩(shī)顯得晦澀難懂。

　　5、溫庭筠與李商隱齊名，稱(chēng)“溫李”，又因李商隱、溫庭筠皆排行十六，文學(xué)史上又戲稱(chēng)為“三十六體”。

　　名詞解釋?zhuān)和硖浦S刺小品：晚唐諷刺小品是繼承柳宗元寓言小品的傳統，在晚唐社會(huì )矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的。這類(lèi)作品見(jiàn)于羅隱的《讒書(shū)》、皮日休的《皮子文藪》、陸電蒙的《笠澤叢書(shū)》等。他們的具有諷刺性的短小精悍之作，在批判現實(shí)方面表現得特別尖銳，其氣勢和鋒芒引人注目。

　　李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)：李商隱在藝術(shù)上有杰出的成就，首先，他善于運用神話(huà)傳說(shuō)和歷史典故，通過(guò)想象和象征構成豐富多采的藝術(shù)形象。其次，善于對情景做細致入微的刻畫(huà)，于纖細中見(jiàn)深厚，精巧中見(jiàn)渾成。第三，他善于活用典故，這些典故豐富了詩(shī)的形象，也深化了詩(shī)的主題。但因善用生僻典故，以致有些詩(shī)晦澀難懂。

　　“李杜”和“小李杜”：李杜是唐代大詩(shī)人李白和杜甫的并稱(chēng)。二人互相傾慕，友誼深厚，創(chuàng )作了“千匯萬(wàn)狀”的詩(shī)篇，形成各自的藝術(shù)風(fēng)格，李白上承屈原，將浪漫文學(xué)推向高峰，杜甫反映現實(shí)，以“沉郁頓挫”為本色，達到寫(xiě)實(shí)文學(xué)傳統的最高成就。晚唐詩(shī)人李商隱和杜牧也并稱(chēng)“李杜”，為區別于李白、杜甫，或稱(chēng) “小李杜”。

　　唐詩(shī)派別

　　山水田園詩(shī)派

　　代表人物王維、孟浩然、盧綸、李益　特點(diǎn)：題材多青山白云、幽人隱士；風(fēng)格多恬靜雅淡，富于陰柔之美；形式多五言、五絕、五律、五古。代表作：王維：《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》孟浩然：《過(guò)故人莊》

　　邊塞詩(shī)派

　　代表人物高適、岑參、盧綸、李益�！√攸c(diǎn)：描寫(xiě)戰爭與戰場(chǎng)，表現保家衛國的英勇精神，或描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫(xiě)戰爭的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達民族和睦的向往與情懷�！〈�表作：高適：《別董大》岑參：《白雪歌送武判官歸京》。

　　浪漫詩(shī)派

　　代表人物李白�！√攸c(diǎn)：以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語(yǔ)言主張自然，反對雕琢�！〈�表作：李白：《月下獨酌》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》。

　　現實(shí)詩(shī)派

　　代表人物 杜甫�！√攸c(diǎn)：詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現憂(yōu)時(shí)傷世，悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格. 　代表作：《三吏》、《三別》、《兵車(chē)行》。

　　這是唐詩(shī)繁榮的準備時(shí)期，重要詩(shī)人有被稱(chēng)為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問(wèn)等。唐代建國初的詩(shī)歌仍沿著(zhù)南朝詩(shī)歌的慣性發(fā)展，柔靡纖弱，毫無(wú)生氣�！八慕堋钡某霈F開(kāi)始轉變了這種風(fēng)氣。他們才氣橫溢，不滿(mǎn)現狀，通過(guò)自己的詩(shī)作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱，拓寬了詩(shī)歌題材。如楊炯的《從軍行》：

　　“烽火照西京，心中自不平……寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生�！�

　　這種激揚豪邁的格調，為唐初詩(shī)壇吹進(jìn)一股新風(fēng)。詩(shī)中表現了青年人不甘寂寞，想投筆從戎，到邊疆建功立業(yè)的熱望。寧可做個(gè)低級軍官（百夫長(cháng)），也不想作書(shū)生老死窗下。繼“四杰”而起的是陳子昂，他從理論上對南朝以來(lái)衰弱的詩(shī)風(fēng)提出批評，認為這類(lèi)詩(shī)專(zhuān)門(mén)玩弄華麗的辭藻，內容空虛，拋棄了《詩(shī)經(jīng)》重視思想性的傳統。對此他耿耿于心，提倡學(xué)習“漢魏風(fēng)骨”，恢復建安時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。他的38首《感遇》詩(shī)實(shí)踐了自己的主張，影響很大。他的《登幽州臺歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！鄙n涼遼闊，哀而不傷，被認為是懷古詩(shī)的絕唱。韓愈曾說(shuō)：“國朝盛文章，子昂始高蹈”，評價(jià)了他在唐詩(shī)發(fā)展中的重要作用。沈佺期、宋之問(wèn)的貢獻主要在詩(shī)歌格律方面。他們總結了“永明體”以來(lái)詩(shī)人們探索詩(shī)歌格律的成果，以自己的詩(shī)作，促進(jìn)“近體詩(shī)”最后定型。

　　鑒賞唐詩(shī)，首先要對“近體詩(shī)”和“古體詩(shī)”的分別有個(gè)概要的了解，掌握它們各自的特點(diǎn)，就能更好地領(lǐng)略其妙處。

　　古體詩(shī)

　　古體詩(shī)，又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)。這個(gè)概念和通常說(shuō)的“古代詩(shī)歌”不同，是專(zhuān)用名詞，專(zhuān)指唐代以前流行并在唐代繼續流行的一種詩(shī)體，和唐代形成的近體詩(shī)相對存在。古體詩(shī)的特點(diǎn)是：每篇句數不限，每句字數不限，可押韻也可不押韻，押韻也可換韻，句與句間沒(méi)有平仄對應和用詞對仗的要求。一句話(huà)，古體詩(shī)格律上比較自由，同近體詩(shī)在格律上有極嚴格的要求不同。古體詩(shī)分兩大類(lèi)：五言古詩(shī)和七言古詩(shī)（或簡(jiǎn)稱(chēng)五古和七古）。此外還有句式長(cháng)短不齊的古詩(shī)，一般歸入七古。有的古體詩(shī)句數、字數和律詩(shī)相同，但用韻、平仄和對仗都不同于律詩(shī)的要求，所以仍是古詩(shī)。上文講到的《古詩(shī)十九首》及陶淵明等人的詩(shī)都是古詩(shī)。

　　近體詩(shī)

　　近體詩(shī)，又叫今體詩(shī)（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴格的格律。近體詩(shī)有四項基本要求：一是句數、字數有規定；二是按規定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘；四是規定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動(dòng)詞對動(dòng)詞，形容詞對形容詞等。

　　近體詩(shī)分兩大類(lèi)：

　�、怕稍�(shī)，由八句組成，五字句的稱(chēng)五言律詩(shī)，七字句的稱(chēng)七言律詩(shī)。

　�、平^句，由四句組成，五字句的稱(chēng)五言絕句，七字句的稱(chēng)七言絕句。下面我們分別舉例說(shuō)明。如大家熟悉的王之渙的《登鸛雀樓》：

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　這是五言絕句，它必須是四句20字。其次它必須依照用韻要選一個(gè)韻部的字作韻腳，這首詩(shī)的“流”、“樓”兩字就屬“十一尤”韻。再次，它用的字必須合乎規定的平仄格式，這樣讀起來(lái)才抑揚間錯，和諧動(dòng)聽(tīng)。這首詩(shī)的平仄格式是：

　　平仄平平仄，平平仄仄平。

　　仄平平仄仄，仄仄仄平平。

　　用·標出來(lái)的字可平可仄，其余的字不能變通。平——指的是古代漢語(yǔ)中的平聲字；仄——指的是古代漢語(yǔ)中的上聲、去聲、入聲字。按現代漢語(yǔ)說(shuō)，陰平（第一聲）、陽(yáng)平（第二聲）字屬平；上聲（第三聲）、去聲（第四聲）字屬仄。絕句詩(shī)上下句之間可以對仗，也可以不對仗。這首絕句全首對仗，后兩句“欲窮”對“更上”，“千里”對“一層”，“目”對“樓”。

　　我們舉《登鸛雀樓》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)明近體詩(shī)最基本的格律要求，此外五言絕句還有三種平仄格式，共四種格式。七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)也都各有四種平仄格式。關(guān)于近體詩(shī)的平仄格式，只舉上例作些提示，不再詳細介紹了。如果不想創(chuàng )作這類(lèi)詩(shī)，只是鑒賞前人作品，那么關(guān)于格律的要求知道得粗略些，也是無(wú)妨的。

　　七言絕句，我們舉孟浩然的《送杜十四之江南》來(lái)看：

　　荊吳相接水為鄉，君去春江正淼茫。

　　日暮孤帆泊何處? 天涯一望斷人腸。

　　表達了送別友人遠行時(shí)留戀悵惘的感情。全詩(shī)四句，28個(gè)字，押的是“七陽(yáng)”韻，平仄按規則。因絕句允許不對仗，這首詩(shī)就沒(méi)有對仗。

　　五言律詩(shī)，我們看戴叔倫的《除夜宿石頭驛》：

　　旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨可親。

　　一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　這是除夕之夜晚遠離家鄉親人獨宿逆旅感慨自身遭際的詩(shī)。全詩(shī)八句，40個(gè)字，押“十一真”韻，平仄合規則。律詩(shī)的一二句稱(chēng)“首聯(lián)”，三四句稱(chēng)“頷聯(lián)”，五六句稱(chēng)“頸聯(lián)”，七八句稱(chēng)“尾聯(lián)”。律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。如這首的頷聯(lián)“一年”對“萬(wàn)里”，“將盡”對“未歸”，“夜”對“人”；頸聯(lián)“寥落”對“支離”，“悲”對“笑”，“前事”對“此身”。

　　七言律詩(shī)，我們看柳宗元的《別舍弟宗一》：

　　寥落殘魂倍黯然，霜垂別淚越江邊。

　　一身去國六千里，萬(wàn)死投荒十二年。

　　桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

　　欲知此后相思夢(mèng)，長(cháng)再荊門(mén)郢樹(shù)煙。

　　這是柳宗元被貶到蠻荒的柳州，送別堂弟柳宗一去江陵時(shí)寫(xiě)的詩(shī)，情緒極度感傷悲憤。全詩(shī)八句，56個(gè)字，用的是“一先”韻，平仄合規則，頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工整。七言律詩(shī)第一句多用韻，也可不用韻，這首用韻。

　　律詩(shī)中還有一種“排律”（延長(cháng)），即把律詩(shī)延長(cháng)至10句以上乃至百句，除首、尾兩聯(lián)外，中間所有出句與對句全要對仗。排律通常為五言。

　　唐代詩(shī)歌的樣式，在初唐時(shí)期已經(jīng)齊備，到盛唐時(shí)期就出現了詩(shī)歌創(chuàng )作的高峰！

【古代文化常識之晚唐詩(shī)壇】相關(guān)文章：

古代詩(shī)詞文學(xué)常識06-03

晚唐的華音-蔣勛說(shuō)唐詩(shī)之李商隱08-03

《赤壁賦》的文化常識10-15

晚唐詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)09-21

小學(xué)古代詩(shī)經(jīng)大全之邶風(fēng)08-24

晚唐詩(shī)人曹松簡(jiǎn)介09-21

古代詩(shī)人逸聞趣事之杜甫軼事06-06

賈平凹:文化之異的散文08-16

古代詩(shī)文名篇之韓愈文《原道》原文、鑒賞和解讀09-05

古代散文10-14