讀《蜀道難》有感（精選16篇）

　　當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的讀《蜀道難》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　讀《蜀道難》有感 1

　　一首《蜀道難》不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動(dòng)美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正是譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！敝�，不知為何，那時(shí)還小小年紀的我遍一下子愛(ài)上了那首詩(shī)，只淺淺明白，那首詩(shī)里，是鄉思。因為《靜夜思》我知道了有個(gè)詩(shī)人叫李白，字太白，被人們稱(chēng)為“詩(shī)仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩(shī)仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺(jué)得，李白的詩(shī)便如這酒般醇香，回味悠長(cháng)。

　　品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長(cháng)的'留香，豪情萬(wàn)丈的吶喊。我對他的認識又深了一分，我對他的喜愛(ài)增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過(guò)他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細膩賽過(guò)他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過(guò)他人。

　　先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話(huà)故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　詩(shī)人以鬼神莫測的筆法，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰國而至中唐；空間上從長(cháng)安跨越數座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話(huà)傳說(shuō)至當今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。

　　由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè )府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長(cháng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè )府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(cháng)的九字句，這些長(cháng)短不齊，流轉自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤(pán)”一樣，輕重緩急地表達出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語(yǔ)言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節奏美！《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨！

　　讀《蜀道難》有感 2

　　李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長(cháng)安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿(mǎn)激情，那么的感情至深!

　　“蜀道之難，難于上青天”。既是作者詠嘆的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至于再?lài)@的基調。詩(shī)中大量運用神話(huà)，用夸張的手法來(lái)寫(xiě)蜀道難行及戰禍之烈。使蜀道風(fēng)光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險、高峻之貌。通過(guò)傳神的歷史，使全詩(shī)充滿(mǎn)奇險色彩和浪漫氣氛。

　　“六龍回日”寫(xiě)其高，“沖波逆折”寫(xiě)其險，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫(xiě)其峻，“飛流爭喧”寫(xiě)其險，“捫參歷井”寫(xiě)其危，“悲鳥(niǎo)、雄飛雌、子規”寫(xiě)其空悲�？傊�，作者運用大量想象和形象的夸張，把蜀道的難和偉抒發(fā)的淋漓盡致。

　　氣象上，如從高山壁畫(huà)經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面連綿不斷的.出現在面前，讓人嘆為觀(guān)止啊!

　　還有，詩(shī)人反復詠嘆，“蜀道之難，難于上青天”也因而成為千古傳頌之佳句，反復詠嘆描繪了由親人蜀道路上驚險而奇麗的山川。

　　結尾寫(xiě)戰禍之烈，一方面寫(xiě)劍閣的險要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫(xiě)蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發(fā)詩(shī)人對現實(shí)的隱憂(yōu)，他看清在繁華一片的氣象下統治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿(mǎn)，以奔放不羈的筆調寫(xiě)了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛(ài)。

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之憑的李白，一切無(wú)不盡歸筆底!

　　杜甫、白居易、李商隱，命運大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過(guò)詩(shī)句表達對專(zhuān)權黑暗政治的不滿(mǎn)，但他們的失意在詩(shī)中消極的表現，如李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無(wú)不體現作者的感嘆，蘊藉憂(yōu)憤。而李白單單除外，“錦城雖云樂(lè )，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。

　　讀《蜀道難》有感 3

　　近期我讀了李白所寫(xiě)的《蜀道難》一門(mén)，雖然這篇文章不是第一次讀，但是每次讀完之后總有思緒萬(wàn)千的情感在里面。每一次讀這首《蜀道難》，都會(huì )讓我有新的體驗，感懷到了李白那種浪漫情懷在詩(shī)中所呈現的那種意境。用大氣磅礴的轉折以及優(yōu)美的韻味譜寫(xiě)出來(lái)一首浪漫的絕唱，呈現出了現代人所體會(huì )不到的艱難和困苦。

　　作為偉大的詩(shī)人，李白所寫(xiě)的詩(shī)都非常的優(yōu)美和豪邁，呈現出了中國文學(xué)史上不可動(dòng)搖的抗鼎之作，而《蜀道難》則是他所有詩(shī)句中我認為最具有代表性的一篇。雖然李白寫(xiě)的是非常的多，她的成名作或者被人喜愛(ài)的詩(shī)句都是非常多的，但是就我個(gè)人而言，《蜀道難》是我最喜歡的文學(xué)著(zhù)作之一，它呈現出來(lái)一個(gè)非常自信且豪放的個(gè)性。

　　所謂天生我材必有用，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，人生得意須盡歡，會(huì )須一飲三百杯。各種詩(shī)句在李白所寫(xiě)的詩(shī)中都有所呈現，但是我們很難從這些詩(shī)句中體會(huì )到當時(shí)社會(huì )的艱難疾苦，而《蜀道難》真正的體現出來(lái)那種渾然天成的崇高之美，一種氣象不凡的壯闊之美。只有真正的讀懂了《蜀道難》里面所描繪的景象，你才能明白數到為什么難如登天。我們也能夠明白，為什么蜀國安居一篇之后，魏國永遠攻打不下蜀國，因為那是天然的屏障，那是古代人通過(guò)地理位置創(chuàng )造出來(lái)的優(yōu)勢。

　　所謂一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，描寫(xiě)了就是這里的崎嶇小道，也描繪出四川這個(gè)地方的壯麗景象和易守難攻的地理位置。我看過(guò)很多描寫(xiě)過(guò)蜀國或者四川的一些詩(shī)句，但是讀那些使我只能說(shuō)這些詞用的很優(yōu)美，無(wú)法讓我身臨其境地感受到四川到底有多么的艱難，只有在讀了《蜀道難》之后，我才能在它的詩(shī)句中讀懂了那扣人心弦的地理位置以及瓊山峻嶺的美貌風(fēng)景。

　　《蜀道難》是一首狂放浪漫的絕唱，從形式到內容從用詞到表達，無(wú)處不在的散發(fā)出李白作為詩(shī)仙所呈現出的鬼斧神工般的.筆墨渲�；蛟S很多人都讀過(guò)李白的其他詩(shī)句，也對他的另外的詩(shī)句非常的喜歡，但是《蜀道難》是我至今為止最喜歡的一首詩(shī)詞。隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，每次讀這首詩(shī)都會(huì )有新的體悟，初讀之時(shí)只覺(jué)得這個(gè)地方窮山峻嶺易守難攻，在讀知識我就能體會(huì )到更深層次的意思，明白了李白為什么會(huì )選擇這個(gè)地方來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞的描繪。這也是李白帶給我的最深的感受，隨著(zhù)你年齡和閱歷的不斷增長(cháng)，內心的變化的豐富，我們會(huì )有不一樣的感受，或者說(shuō)是跟李白有類(lèi)似的感受。

　　讀《蜀道難》有感 4

　　蜀道難，難于上青天”。歷史傳說(shuō)的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩(shī)人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。

　　李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過(guò)描寫(xiě)“蜀道”之“難”，來(lái)表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無(wú)奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀(guān)，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車(chē)輛不斷。

　　一場(chǎng)突如其來(lái)的人間災難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現了“蜀道難”的局面。

　　面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無(wú)反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著(zhù)生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線(xiàn)上掙扎的生命;他們冒著(zhù)生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區救助災區人民，創(chuàng )造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著(zhù)生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒(méi)下游綿陽(yáng)市的險情，創(chuàng )造了世界上成功處理大型堰塞湖的`奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。

　　在人生的道路上，我們也會(huì )有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無(wú)論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒�，F在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會(huì )。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過(guò)更好的生活而拼命工作，滿(mǎn)足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無(wú)爭，很淡定的過(guò)完余生。無(wú)論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

　　最后，我想說(shuō)，無(wú)論我們處在哪個(gè)階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂(lè )觀(guān)，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來(lái)“柳暗花明又一村”的無(wú)限驚喜。

　　讀《蜀道難》有感 5

　　初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的`節奏美！

　　“狂來(lái)輕世界，醉里得真如”，當李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫(huà)時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！

　　《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨！

　　讀《蜀道難》有感 6

　　小時(shí)便會(huì )吟“床前明月光，疑是地上霜”，想著(zhù)能寫(xiě)出這樣詩(shī)句的人該是怎樣的仙風(fēng)道骨。直到初學(xué)《蜀道難》時(shí)，便又想如此謫仙般的人物怎會(huì )有這般畏嘆。之后反復思索，終不得果。只覺(jué)人生路似蜀山道，坎坷嘆，波折嘆，不如學(xué)太白那樣心破九霄，得一世肆意灑脫。

　　“蜀道之難，難于上青天”——是仕途坎坷，世俗薄他。

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有些人不需要姿態(tài)，便是一場(chǎng)驚鴻�；实蹥J點(diǎn)不可耀，奸媚詆毀最為悲。面對這滿(mǎn)目破碎的山河，盛唐不存，世態(tài)炎涼。經(jīng)歷安史之亂，蒙冤牢獄之災，便是敬亭山后再無(wú)詩(shī)仙。是這世俗薄情，待他不善，還是這仕途坎坷，比蜀道路險，亦或是……他雖反復驚嘆蜀道難行，卻一直再走。不寄托高堂的莊嚴，不艷羨官場(chǎng)的利祿，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。千年的風(fēng)吹過(guò)，蜀道依存，他寧折不彎的風(fēng)骨猶在。

　　“錦城雖云樂(lè )，不如早還家”——是階級腐敗，憂(yōu)國憂(yōu)民。

　　“只扁舟破浪，亂發(fā)當風(fēng)”，蜀道究竟有多高險，讓他一嘆之不足而二嘆，二嘆不足則再?lài)@。這其中的反復詠嘆，是嘆蜀道之難，還是嘆軍事叛亂，是嘆錦繡繁華下的千瘡百孔，階級腐敗，還是嘆他這顆憤恨不平，憂(yōu)國憂(yōu)民的心。這又怎會(huì )是悲嘆，仰天長(cháng)嘯，誰(shuí)又與君知！獨坐花蔭下，獨自痛飲酒�！霸归L(cháng)安城小，而壺中天長(cháng)”，怕錦城金醉紙迷，樂(lè )不思蜀，亂了天下。他為國為民的丹心猶在。

　　“問(wèn)君西游何時(shí)還”——是人生路坎，心破九霄。

　　“他本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，四海無(wú)鄉，酒入豪腸。七分月光，釀龕世夢(mèng)。余下月光嘯三分劍氣，繡口一吐便半個(gè)盛唐。我常于明月處想起他，思他的眉眼，思他的傲骨，思他的狂浪不羈，思他的`肆意灑脫。便從中想到一個(gè)佩劍的白衣俠客，隨身攜著(zhù)酒壺，且吟笑且徐行，慢慢消失在我的眼中，身后蜀山道上是他灑下的萬(wàn)千銀輝�？v使人生路坎，但心破九霄。不如學(xué)太白豁達豪情，瀟灑走一回。他笑看紅塵的態(tài)度猶在。

　　子之詩(shī)詞，杰力人上。大騁闕詞，至于如此。

　　一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。之后便再讀，亦是悲嘆。不如看淡坎坷，心破九霄。

　　讀《蜀道難》有感 7

　　喜歡你舉起酒杯邀明月，狂瀉的詩(shī)句瀑布一樣掛在三千尺懸崖上，流成滔滔黃河，漫卷浩浩長(cháng)風(fēng)的豪放。

　　喜歡你沒(méi)有酒便沒(méi)有詩(shī)，沒(méi)有詩(shī)何謂之酒？富貴利祿面前，你安能摧眉折腰的固執。

　　更喜歡你踏上蜀道，登高作賦，賦盡人世滄桑，歌罷，又于靜靜的夜里輕吟一曲淡淡的清霜。

　　那就是你，人稱(chēng)“詩(shī)仙”的李白。

　　“西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”說(shuō)得就是長(cháng)安西面對著(zhù)太白山，只有鳥(niǎo)兒飛行的路徑，可以飛越峨眉巔。不言而喻，從字里行間就可以看出蜀道之高、險，行旅之辛苦。崎嶇的道路讓人感到寸步難行。說(shuō)到蜀道，我更喜歡的是那條古棧道，一條孤獨的曠世棧道，讓幽咽的顰鼓之聲在千仞絕壁里跌若起伏，銳利的鋒芒洞穿世人的魂魄。仿佛巴蜀不屈的肋骨，滴下一片片汗澀的鹽，重現一段段智慧的圖案。烽火硝煙撫摸過(guò)它，唐詩(shī)宋詞感嘆過(guò)它，炊煙愛(ài)情禮葬過(guò)它。高高挺立在石壁間色云霧里，不僅練就了一幅承載歷史的肩，而且還鍛打出一顆石化了的永不變色的心。巴山蜀道，穿過(guò)寂寥的時(shí)間隧道，鏤刻先祖不屈不撓的偉大；過(guò)去未來(lái)，踏上堅硬的亙古鄉愁，期盼通途連接天外的廣闊。一生豐盈的渴望，伴著(zhù)烈馬揚起的罡風(fēng)，讓陽(yáng)光的熱烈書(shū)寫(xiě)玫瑰的`語(yǔ)言，讓千年的記憶再度沸騰成都平原的笑臉······

　　而現在，對于我們來(lái)說(shuō)，蜀道這條坎坷艱難的路，不也是我們人生中一條必經(jīng)之路嗎？人生必然沒(méi)有什么一帆風(fēng)順，有了磕磕碰碰，擦出的火花才更加耀眼絢麗。我們正值花季年齡，當前，我們最主要的任務(wù)無(wú)非就是學(xué)習。學(xué)習這條遙遙漫長(cháng)的路不也就好比蜀道一樣嗎？蜀道中的“天梯石棧、青泥何盤(pán)盤(pán)、畏途巉巖”等一些困難不也就是我們學(xué)習過(guò)程中所遇到的挫折、失敗和阻礙嗎？只有當你親自走過(guò)了這些天梯、山棧，你才會(huì )有杜甫那“一覽眾山小”的視野；當你在學(xué)習中遇到了困難和挫折時(shí)，只有你努力地去克服它，戰勝它，你才能?chē)L到成功的甜頭。

　　李白以古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。而我，要以自己刻苦、努力與實(shí)力構建一幅多姿多彩的未來(lái)！

　　讀《蜀道難》有感 8

　　《蜀道難》凸現了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動(dòng)美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。

　　詩(shī)篇開(kāi)頭“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”的詩(shī)句，體現了李白胸中激蕩著(zhù)狂濤巨瀾。

　　總觀(guān)全詩(shī)內容，真正體現了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美。

　　由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè )府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長(cháng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè )府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(cháng)的九字句，這些長(cháng)短不齊，流轉自如的句式。也只有這些句式，輕重緩急地表達出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。

　　筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行;語(yǔ)言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的.節奏美!《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨!

　　知道李白的《蜀道難》的人，應該很多，他給人以遼闊的遠景，一種地平線(xiàn)的寬廣的感覺(jué),又有一種崩天開(kāi)地的豁然。這是一種我們民族的本質(zhì)，艱辛卻堅定，不易卻執著(zhù)。

　　讀《蜀道難》有感 9

　　世人皆知，蜀道之難，萬(wàn)物不可及。摒棄書(shū)本的道理，我想重新看看你的這首詩(shī)，我也想知道，哪個(gè)才是真實(shí)的你。

　　我不知道，哪個(gè)才是你的真實(shí)意圖。千百年來(lái)，那么多人都在追尋你的足跡。蜀道之難，究竟是十六歲的你對友人的勸告，還是初入長(cháng)安的你對自己的感嘆。我向來(lái)不想相信書(shū)本上所說(shuō)的最貼切，一切未定之前，一切都是變數。不過(guò)，從長(cháng)安直入蜀道，可見(jiàn)你對家的情結何其之深�；蛟S，年少的你對友人的前行倍感不值，又或許，你對自己的前行深感痛心……我非神，也不能知曉千年前的你到底如何想。但是，蜀道之難的勸告，何嘗不能用在你最后一次入長(cháng)安呢？子美尚且夢(mèng)中勸你不要前往，而這一首看似悲嘆看似贈友的詩(shī)，那繪出的一幅幅畫(huà)面，那一句句勸告，何嘗不是和最終的你所吻合了呢？蜀道之難，難于上青天��！你很早之前，就已經(jīng)知道，知道應當還家，也知道那殺人如麻的豺狼四處都是。你知道那是狼窩，但你沒(méi)有聽(tīng)你自己的勸告，最終的你終究還是去了。子美夢(mèng)里的你，也去了�；蛟S，大家都知曉，其實(shí)你就是這般。所謂蜀道之難，不過(guò)是寫(xiě)給旁人看看，嘆嘆心里的.感慨。等到真正做起來(lái)，你永遠不會(huì )因為磨牙吮血與殺人如麻而早早還家。你的錦城，你的夢(mèng)，還有你的遠大抱負與理想，你不會(huì )放棄。其實(shí)，你的狂傲與自負在眾人眼里其實(shí)可為笑柄，明明不行，卻說(shuō)的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲與自負，受著(zhù)你的才華支撐，得以讓眾人為之傾倒！如若我是子美，我斷然不會(huì )勸你回來(lái)，我會(huì )告訴你——蜀道難，卻難不倒你李太白！

　　李白，我不知道把你前所作與你后所行聯(lián)系起來(lái)是否妥當，我也不知道這迷離之中哪個(gè)才是真實(shí)的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去體會(huì )你的感受，詩(shī)仙的角度，狂傲的路。

　　讀《蜀道難》有感 10

　　《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒(méi)有用非常多的字眼去描寫(xiě)這些風(fēng)景，沒(méi)有用很夸張的手法去描寫(xiě)，將來(lái)閑著(zhù)反而是用一些平淡無(wú)奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些夢(mèng)想。而這些夢(mèng)想往往都是跟內容是重合的，所以我們在讀書(shū)到難的時(shí)候，才能由衷的.感慨蜀道真的是難于登天。

　　李白的詩(shī)詞之所以有這些魅力，源于他對生活的了解和對于一些詞的用意非常的準確。無(wú)論是三個(gè)字九個(gè)字還是多少個(gè)字，我們都能從這些詞中看出來(lái)的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對社會(huì )對人民的磅礴大氣吉他對于生活的一些自信。當我們沉醉于《蜀道難》這首詩(shī)時(shí)候，我們很難想象李白是在怎樣一個(gè)環(huán)境下而創(chuàng )作出來(lái)這首詞。

　　剛開(kāi)始讀的時(shí)候，或許很多人都會(huì )有一種身臨其境的感覺(jué)，結合到四川的那些艱難險阻的頂峰，再結合我們當下所學(xué)知識，我們就能夠從詩(shī)人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩(shī)中既有高山險阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。

　　李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長(cháng)安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿(mǎn)激情，那么的感情至深!

　　讀《蜀道難》有感 11

　　《蜀道難》是我國古代偉大詩(shī)人李白的一篇非常出名的作品，讀完之后心中頗有感受。很多人都知道李白的詩(shī)大多數都是灑脫并且富有才華的�！妒竦离y》的第一句就給人一種驚艷的感覺(jué)，噫吁唏，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!縱觀(guān)古今歷史，在我國歷史潮流中，又有多少詩(shī)人能夠取得和李白一樣成就呢?根據考察得出的結論就是這首詩(shī)是李白第一次來(lái)到長(cháng)安時(shí)所寫(xiě)的。在全文中我們可以看到多次寫(xiě)到蜀道之難，難于上青天。這主要是因為在古代以來(lái)即使是放在現代，秦蜀之間的道路被群山峻嶺所阻擋。

　　如果想要從秦地進(jìn)入蜀地的話(huà)，那么首先進(jìn)入的第一個(gè)山峰就是太白峰，太白峰是關(guān)中一帶最高的一個(gè)山峰。李白用一種夸張的`手法寫(xiě)出了這座山峰的峻險和難以度過(guò)，并且融入了一些神話(huà)色彩。從上有六龍回日之高標到使人聽(tīng)此凋朱顏這個(gè)段落。主要寫(xiě)的就是山勢的高俊和危險，三是越高的話(huà)，那么先進(jìn)的道路就越困難�？梢园l(fā)現李白在全文中都非常擅長(cháng)使用夸張的手法，并且巧妙地將夸張與神話(huà)色彩融合在一起�？峙乱仓挥欣畎准寄�，天馬行空的思想以及無(wú)拘無(wú)束的性格，才能夠將這首詩(shī)寫(xiě)得那么氣勢渾濁。閱讀這首詩(shī)，不僅可以感受到蜀地的山勢艱難也可以感受到詩(shī)人的豪邁心態(tài)。我最喜歡的詩(shī)人就是李白，并不是李白有多么出名，而是因為李白寫(xiě)的詩(shī)非常的給人一種心胸開(kāi)闊，豪邁的心態(tài)。

　　只有了解李白的詩(shī)，才可以去了解李白這個(gè)人。在我國歷史上最出名的兩位豪邁詩(shī)人恐怕就數李白和蘇軾了，但是李白更盛。在《蜀道難》的這首詩(shī)里面，李白用夸張和神話(huà)相結合的變化莫測的寫(xiě)法，可以說(shuō)將蜀道的艱難描寫(xiě)的淋淋盡致，甚至給人一種如臨其境的感覺(jué)。悲鳥(niǎo)號古木，子規啼夜月這些比較具有濃厚感情色彩的自然景觀(guān)，在一定程度上更加渲染了蜀道的悲涼氣氛也間接的襯托出了蜀道的艱難�？峙略谖覀儑�家歷史上也只有李白這一位詩(shī)人能夠用這種手法向我們展現出古老蜀道的面貌。在他的筆下描繪的并不只只只是蜀道的艱難，更是一副非常絢麗的山水畫(huà)卷。通過(guò)閱讀我們不僅可以看到蜀道的艱難也可以看到蜀道的自然風(fēng)光。

　　讀《蜀道難》有感 12

　　是詩(shī)，亦是生命——讀《蜀道難》有感

　　筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

　　有校園的地方，就有李白的詩(shī)。每個(gè)中國的孩童從五六歲開(kāi)始就知道一位詩(shī)人——李白。

　　從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始的“床前明月光”到初中時(shí)耳熟能詳的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏？”以至今日所學(xué)的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的才華，現出你的智慧，透出你的浪漫，看出你的豪放，聽(tīng)出你的感嘆。在我活過(guò)的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩(shī)縈繞。但我愿意沉入你的詩(shī)海中，品味那甘甜的詩(shī)香！

　　你所作的詩(shī)數以千計，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個(gè)彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中??它們便是你一生的寫(xiě)照。當你揮筆而下時(shí)，涌萬(wàn)念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的`每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩(shī)，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們在迷惘的泥淖中，找到生命的出路，而后像你一樣灑脫的活著(zhù)！

　　當時(shí)空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過(guò)。讓我用你那不朽的詩(shī)歌，作為我生命的印記。因為你的詩(shī)不是隨意潑墨，而是一種執著(zhù)，一個(gè)信念，一曲生命之歌。

　　所以，是詩(shī)，亦是生命！

　　致酒中詩(shī)仙——李白

　　飛雁十行，南來(lái)北往總是情。人家百戶(hù)，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬(wàn)壟，只求一醉不復醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。

　　酒中詩(shī)仙，斗酒千篇詩(shī)亦命！

　　讀《蜀道難》有感 13

　　古人往返于長(cháng)安和蜀地之間，大都要經(jīng)過(guò)隴山，隴山又叫關(guān)山，也許因為那真是一個(gè)難過(guò)的關(guān)，一道險峻的關(guān)阻，無(wú)數文人志土被困此中，欲上青天而不得。但是度過(guò)關(guān)山，長(cháng)安就近在眼前了。

　　如果，夢(mèng)想能落墨于紙上，那么夢(mèng)想是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”；如果，夢(mèng)想可以吟誦成詩(shī)，那么夢(mèng)想是“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。就像天下千萬(wàn)眾生一樣，即便是孤高成性的李太白和心系天下的杜子美，也有過(guò)快意恩仇的少年時(shí)代。意氣激昂，玉輦金鞭，碧樹(shù)銀臺，長(cháng)安城披歷千年風(fēng)霜，仍無(wú)法掩蓋其盛世風(fēng)華。出身入仕，他們也曾仰望過(guò)這巍峨的高堂，渴望著(zhù)伴于君側，指點(diǎn)江山，成就一番事業(yè)。

　　只是，流光易逝，青春易老，從青絲到白發(fā)只是一剎，從廟堂到江湖只有一步。奈何造化弄人，曾經(jīng)躊躇滿(mǎn)志的少年，最終也只能將黯淡流年和月光一起飲下，長(cháng)醉不醒。那些于混沌中滾打摸爬的日子，滑入喉腸成了放浪形骸，成了玩世不恭。他們或是無(wú)故受辱，遭小人陷害，流放夜郎，醉眼迷離看五花馬千金裘，嗤之以鼻；或是十載自薦而無(wú)人采，時(shí)局動(dòng)亂家國將傾而無(wú)人救，依杖苦嘆，大丈夫有四方之志，廟堂上卻失了他們提筆安天下的身影。

　　然而，此等經(jīng)歷練就了他們成熟而欲發(fā)牢不可破的內心。誰(shuí)說(shuō)老成就意味著(zhù)與天真和純粹漸行漸遠?你看他們，歷經(jīng)紛擾俗塵不還依舊初心不改嗎?偌大的長(cháng)安城不能羈絆少年意，那么便仗劍去國，踏月光拾階而上，對酌山花，詩(shī)酒天涯。若是烏紗束不住忠臣的黑發(fā)，便潔身自立，非意欲烈而筆鋒欲險，成廣廈萬(wàn)千。既便是即將長(cháng)辭于世，他仍謹記“大鵬飛兮振八裔”的`壯志；重病在身，他心之所念卻仍是“干戈北斗深”。

　　許多許多年前的長(cháng)安，一定積了很厚的雪，但所幸而今冰雪消融，世間污穢都隨著(zhù)冰層消解的渭河流逝，燕兒們也找到了自己的新巢，夕陽(yáng)下，兩位仙家架著(zhù)鸞鳥(niǎo)御風(fēng)而過(guò)。他們說(shuō)：“春天，到長(cháng)安再見(jiàn)吧上！那時(shí)，我們會(huì )名動(dòng)天下！”

　　讀《蜀道難》有感 14

　　今天是語(yǔ)文課，老師教的這一篇詩(shī)是大家很熟悉的詩(shī)人李白——蜀道難。

　　“噫旴嚱，危乎高哉……青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九拆縈巖巒……飛湍瀑流爭喧豗，砅崖轉石萬(wàn)壑雷……朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻……蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟！”

　　初次閱讀下，給我的'是一種身臨其境的情景，以山川之險言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國河山的感情。詩(shī)中諸多的畫(huà)面此隱彼現，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀(guān)，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，其境界之闊大，確非他人可及。正是筆勢縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。

　　久久驚嘆回味之下，不得感到，人類(lèi)是不可能征服自然的，人應與大自然共同和諧發(fā)展。

　　讀《蜀道難》有感 15

　　在“星沉日落夜聞香”中，還嗅得見(jiàn)淡淡的酒香；在千嬌百媚的花叢中，還聽(tīng)得見(jiàn)那浪漫的詩(shī)行;在無(wú)垠的原野上，還看得見(jiàn)那不羈的身影；在寶劍的青光里，還看得見(jiàn)那濕漉漉的`臉龐。

　　是你嗎？不羈的李白。

　　當歲月的浪潮洗去了昔日的塵埃，滿(mǎn)腔的抱負只能在心底徘徊。只因你傲岸，只因你不羈，世俗的官場(chǎng)便容不下你。罷官就罷官吧�！稗�?yè)P九重萬(wàn)乘主，謔浪赤墀青瑣賢�！笨裥σ宦�，便在酒香深處縮放了一株青蓮。

　　安史亂起，你因參加永王幕府而被流放夜郎。雖是“平生不下淚，于此泣無(wú)窮”，但依舊興酣落筆，傲臨滄海。因為，你心中始終有一個(gè)信念:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�

　　是命運弄人?你一直在追尋自己的夢(mèng)想，而離它卻越來(lái)越遠�！耙怀�去京國，十載客梁園�！蹦惝吘故莻�(gè)凡人，有自己的悲與喜，在人生的逐夢(mèng)中郁郁不得志，只能遠離那喧器的繁華，以詩(shī)酒自適，浪跡天涯。

　　在江南纖弱的歌聲中，你依稀看到了路的盡頭，看到了風(fēng)中忽明忽暗的點(diǎn)點(diǎn)燭光，于是，你長(cháng)笑一聲，隨風(fēng)而逝，夢(mèng)想也如楓葉一般飄落，化作了詩(shī)行中、字里間的豪情柔腸。

　　讀《蜀道難》有感 16

　　小時(shí)候，有人曾問(wèn)我最喜歡的詩(shī)人是誰(shuí)，我說(shuō)是李白。我喜愛(ài)他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”的綿長(cháng);喜愛(ài)他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的唯美;喜愛(ài)他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的細膩

　　我以為讀過(guò)他的這些詩(shī)就算是真正了解他了，可是當我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時(shí)，我才發(fā)現，“詩(shī)仙”李白的詩(shī)就像是自己手里舉著(zhù)的那一壺酒一樣，令人回味悠長(cháng)。

　　“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開(kāi)篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無(wú)能之人能寫(xiě)出來(lái)的，只有李白，這個(gè)敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。

　　我讀過(guò)很多作家寫(xiě)山的高險，然而只有李白，這位用生命寫(xiě)詩(shī)的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩(shī)總會(huì )有一兩句可以震撼到人心，而這首詩(shī)的每一句都足以讓我肅然起敬。

　　全詩(shī)都是夸張地描繪蜀道的危險，行旅的`艱苦。詩(shī)中蜀自開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥(niǎo)道，卻無(wú)人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著(zhù)引用五丁開(kāi)山這個(gè)悲壯的神話(huà)故事表現勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說(shuō)明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無(wú)法通過(guò)，善于攀援的猿猱之類(lèi)也同樣為如何通過(guò)而發(fā)愁，在此基礎上，詩(shī)人又通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆”，來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行�！氨�鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。

　　如果說(shuō)，這樣就讓我們對蜀道的難畏懼，這似乎不是詩(shī)仙的作風(fēng)。于是，接下來(lái)的四句又唱出另一種絕響。

　　“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)我們進(jìn)入那群峰之間共觀(guān)峭壁絕巖�！帮w湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著(zhù)那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險，一同呈現在世人前。讀詩(shī)，是享受美的過(guò)程，讀出了萬(wàn)丈豪情的同時(shí)，還聽(tīng)到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。

　　面對著(zhù)這“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的險境，即使有著(zhù)錦城的云樂(lè )，李白也只有“側身西望長(cháng)咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿(mǎn)，以奔放不羈的筆調寫(xiě)了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛(ài)�！肮P落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之憑的李白，一切無(wú)不盡歸筆底!

　　一直以來(lái)，很想找一個(gè)完美的詞來(lái)形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個(gè)飄然超脫的詩(shī)人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著(zhù)他的詩(shī)，便懂了。

　　余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。是的，慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著(zhù)酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著(zhù)，紙上，一篇文章?lián)P揚灑灑，最顯眼的，莫過(guò)于那幾個(gè)字：蜀道難。

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