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詩(shī)經(jīng)碩人全文
上學(xué)的時(shí)候，我們總免不了跟文言文打交道，文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編收集整理的詩(shī)經(jīng)碩人全文，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)經(jīng)碩人全文
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說(shuō)于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無(wú)使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
譯文
美人身材真苗條， 穿著(zhù)錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女， 又是衛莊公的妻。
齊國太子的妹妹， 邢國諸侯的小姨，
譚公還是她妹夫。 手指柔軟如茅芽，
肌膚細滑如脂膏。 脖子雪白如蝤蠐，
齒白齊整如瓜子。 前額方正眉細彎，
輕輕一笑酒渦生， 兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條， 停車(chē)休息在近郊。
四匹公馬多雄壯， 紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車(chē)駕到王宮， 大夫無(wú)事早退朝，
莫使新人太疲勞。 黃河之水浩蕩蕩，
激越奔流向北方。 撒網(wǎng)入河沙沙響，
蝗魚(yú)鱔魚(yú)捕在網(wǎng)。 初生蘆荻長(cháng)又長(cháng)，
隨嫁姜女盡盛裝， 陪送男子也雄壯。
注釋
�。�1）碩人：高大白胖的人，美人。當時(shí)以身材高大為美。此指衛莊公夫人莊姜。頎（qí其）：修長(cháng)貌。
�。�2）衣錦：穿著(zhù)錦衣，翟衣�！耙隆睘閯�(dòng)詞。褧（jiǒng窘）：婦女出嫁時(shí)御風(fēng)塵用的麻布罩衣，即披風(fēng)。
�。�3）齊侯：指齊莊公。子：這里指女兒。
�。�4）衛侯：指衛莊公。
�。�5）東宮：太子居處，這里指齊太子得臣。
�。�6）邢：春秋國名，在今山東邢臺。姨：這里指妻子的姐妹。
�。�7）譚公維私：意謂譚公是莊姜的姐夫。譚，春秋國名，在今山東歷城。維，其。私，女子稱(chēng)其姊妹之夫。
�。�8）荑（tí題）：白茅之芽。
�。�9）領(lǐng)：頸。蝤蠐（qíu qí求其）：天牛的幼蟲(chóng)，色白身長(cháng)。
�。�10）瓠犀（hù xī戶(hù)西）：瓠瓜子兒，色白，排列整齊。
�。�11）螓（qín秦）：似蟬而小，頭寬廣方正。螓首，形容前額豐滿(mǎn)開(kāi)闊。蛾眉：蠶蛾觸角，細長(cháng)而曲。這里形容眉毛細長(cháng)彎曲。
�。�12）倩：嘴角間好看的樣子。
�。�13）盼：眼珠轉動(dòng)，一說(shuō)眼兒黑白分明。
�。�14）敖敖：修長(cháng)高大貌。
�。�15）說(shuō)（shuì稅）：通“稅”，停車(chē)。農郊：近郊。一說(shuō)東郊。
�。�16）四牡：駕車(chē)的四匹雄馬。有驕：驕驕，強壯的樣子�！坝小笔翘撟�，無(wú)義。
�。�17）朱幩（fén墳）：用紅綢布纏飾的馬嚼子。鑣鑣（biāo標）：盛美的樣子。
�。�18）翟茀（dí fú敵扶）：以雉羽為飾的車(chē)圍子。翟，山雞。茀，車(chē)篷。
�。�19）夙退：早早退朝。
�。�20）河水：特指黃河。洋洋：水流浩蕩的樣子。
�。�21）北流：指黃河在齊、衛間北流入海�；罨睿╣uō郭）：水流聲。
�。�22）施：張，設。罛（gu孤）：大的魚(yú)網(wǎng)。濊濊（huò或）：撒網(wǎng)入水聲。
�。�23）鱣（zhān沾）：鰉魚(yú)。一說(shuō)赤鯉。鮪（wěi委）：鱘魚(yú)。一說(shuō)鯉屬。發(fā)發(fā)（bō撥）：魚(yú)尾擊水之聲。一說(shuō)盛貌。
�。�24）葭（jiā家）：初生的蘆葦。菼（tǎn坦）：初生的荻。揭揭：長(cháng)貌。
�。�25）庶姜：指隨嫁的姜姓眾女。孽孽：高大的樣子，或曰盛飾貌。
�。�26）士：從嫁的媵臣。有朅（qiè怯）：朅朅，勇武貌
賞析一
這首寫(xiě)里莊公夫人莊姜初嫁，盛贊夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩(shī)歌，寫(xiě)女人之美者，唯此詩(shī)堪稱(chēng)千古絕唱，蓋世無(wú)雙！雖然不同時(shí)代有不同的審美標準，比如漢代以纖巧輕盈為美，唐代以豐腴卓約為美，現代以健康活力為美，但依然有一 些千古不易、人人皆以為美的東西，比如細膩幼滑、自皙柔嫩的 肌膚，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼，挺直的鼻梁， 潔白齊整的牙齒等等。這些東西，恐怕不會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的改變而改 變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養等等，可以通過(guò)后天的勤奮和努力來(lái)增加、提高、補充、發(fā)展和改變，唯有美麗不可由人為努力來(lái)改變或達到。如今已有各種整容術(shù)和化妝術(shù)，無(wú)論它們有多么高明，都無(wú)法和天生麗質(zhì)相媲美。美容化妝 可以使“齒如銀犀”，卻無(wú)法使“手如柔荑，膚如凝脂”，更無(wú)法 造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。面對傾國傾城的天生麗質(zhì)，我們不 由得不贊嘆造化的神明，上帝的不公平。他一方面造出人工不可 企及的驚人的美麗，卻又只讓少數人擁有，而我們大多數人只能?chē)@為觀(guān)止，自漸形穢。
因此，美麗也是一種奇跡。它像廬山的真面目，只是偶爾顯露，不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗，就沒(méi)有了美麗。它也如孤本極品，不可重復和模擬。東施效譚，落得的下場(chǎng)是讓人 恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗，就擁有了開(kāi)發(fā)它的權利，用它來(lái)使自己生活的更幸福更滋潤，可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開(kāi)發(fā)和利用美麗這個(gè)資源，便是放棄了這個(gè)寶貴的權利。 臺灣有個(gè)作家寫(xiě)過(guò)一篇《美麗的權利》，鼓吹這一權利的價(jià)值和神圣，以為只要愿意，誰(shuí)都可以展示上帝賦予的美麗，哪怕這美麗 只是某一個(gè)部位（比如腿）�？梢哉f(shuō)，懂得開(kāi)發(fā)和利用美麗資源， 實(shí)際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術(shù)靈感和想象力的源泉。古往今來(lái)的藝術(shù)作品，很少有同美麗無(wú)關(guān)的，即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示丑惡，而它依然也是美麗開(kāi)出的花朵。很難設想，藝術(shù)家的想象力和創(chuàng )造力能夠在沒(méi)有美麗的黑暗之中勃發(fā)升騰。沒(méi)有美麗，藝術(shù)也就沒(méi)有了生命。
賞析二
這是一首贊美山歌，贊美的是衛莊公夫人莊姜�！蹲髠鳌る[公三年》載：“衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜。美而無(wú)子，衛人所為賦《碩人》也�！睘槭裁匆澝浪�?僅僅是因為她的美貌和富有就值得贊美歌頌嗎?其實(shí)不是如此。歌的前三段均是贊美之辭，而點(diǎn)題卻是落在末尾上。喧鬧的水聲使她心緒煩亂，她一方面希冀那姜水(愛(ài)情源泉)緩緩流來(lái)，澆灌她已干枯的愛(ài)情心田，另一方面但她又希冀那個(gè)讀書(shū)郎快走，遠遠地離開(kāi)她，不要擾亂她寧靜的生活。最后這一段充分表現出她的這種矛盾心理。
人們?yōu)槭裁匆f(shuō)這個(gè)事?而且還要編成歌吟唱?其實(shí)整首山歌所贊美的是她恪守一定的社會(huì )行為規范，選擇的是最佳行為方式，盡管她渴望愛(ài)情，渴望被愛(ài)，但她卻壓抑了內心的沖動(dòng)，沒(méi)有去亂愛(ài)、泛愛(ài)。比起春秋時(shí)期衛國衛靈公的夫人南子來(lái)說(shuō)，莊姜也就顯得高尚得多了。這在當時(shí)yin亂之風(fēng)盛行的衛國是很難得的一個(gè)人。
白話(huà)譯文
好個(gè)修美的女郎，麻紗罩衫錦繡裳。她是齊侯的愛(ài)女，她是衛侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，譚公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，膚如凝脂多白潤，頸似蝤蠐真優(yōu)美，齒若瓠子最齊整。額角豐滿(mǎn)眉細長(cháng)，嫣然一笑動(dòng)人心，秋波一轉攝人魂。
好個(gè)高挑的女郎，車(chē)歇郊野農田旁�？茨撬鸟R多雄健，紅綢系在馬嚼上，華車(chē)徐駛往朝堂。諸位大夫早退朝，今朝莫太勞君王。
黃河之水白茫茫，北流入海浩蕩蕩。下水魚(yú)網(wǎng)嘩嘩動(dòng)，戲水魚(yú)兒刷刷響，兩岸蘆葦長(cháng)又長(cháng)。陪嫁姑娘身材高，隨從男士貌堂堂！
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