語(yǔ)文詩(shī)歌表現手法是什么

　　在高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的練習中，同學(xué)們常常出現對表現手法的理解模糊不清、使用時(shí)張冠李戴等問(wèn)題，下面是小編給大家帶來(lái)的語(yǔ)文詩(shī)歌表現手法，希望對你有幫助。

　　一、象征：

　�。ㄒ唬┒�義：象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。

　�。ǘ�）條件與特征：象征體和本體之間存在著(zhù)某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。在文學(xué)作品中，象征通常是以具體事物來(lái)暗示作者的思想、態(tài)度與感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分，只留下第二部分，它有自己的實(shí)體，卻代表另一種東西。

　�。ㄈ�）作用：

　　1、把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。

　　2、可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。

　　例如：《白楊禮贊》的作者把對北方農民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

　　象征是中國詩(shī)歌的生命線(xiàn)，“猶如心臟之于軀體”，“沒(méi)有象征，詩(shī)歌就將失去力量”。

　　例如：龍象征皇上最高權力；鳳凰象征皇上的德行；麒麟是長(cháng)治久安的象征；猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的'表現；鶴是永生的化身；蝙蝠跟西方相反，則代表著(zhù)幸福；鴛鴦是愛(ài)情的象征；大雁給分離的情人帶來(lái)消息；知了象征復活之后便是死亡；梧桐常在描寫(xiě)秋天的詩(shī)中出現；楊柳表示別離；蘭花是純潔的象征；牡丹是富貴的標志；“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱(chēng)為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

　　例1：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著(zhù)花�？坶T(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報導山中去，歸來(lái)每日斜�！保�皎然《尋陸鴻漸不遇》）【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操。

　　例2：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢�！保ㄇ�原《離騷》）【析】屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世俗同流合污的高尚節操。

　　例3：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！保ā恫匪阕印ぴ伱贰罚�【析】陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節。以梅自喻，表現自己不與爭寵邀媚、阿諛?lè )畛兄�徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。

　　有些是某些詩(shī)句本身含有一定象征意義，有些是全詩(shī)常通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理，即說(shuō)理詩(shī)或詠物詩(shī)。

　　例如：虞世南的《蟬》中“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)�！弊髡呤窃趶娬{立身高潔的人，并不需要某種外在憑借，自能聲名遠播。

　　二、聯(lián)想和想象

　�。ㄒ唬┒�義及舉例

　　1、聯(lián)想： 由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。

　　例1：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！保ㄙR知章《詠柳》）

　　【析】詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

　　2、想象：人們在已有材料和觀(guān)念基礎上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng )造出新的觀(guān)念的思維過(guò)程。

　　例2：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺�！保▌⒂礤a的《望洞庭》）【析】這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙

　　上

　�。ǘ�）聯(lián)想、想象與浪漫主義

　　聯(lián)想、想象與浪漫主義關(guān)聯(lián)密切，聯(lián)想和想象多為浪漫主義詩(shī)人所采用。

　　例如：李白常把現實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類(lèi)社會(huì )打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的.夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界�！靶�時(shí)不識月，呼著(zhù)白玉盤(pán)”、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來(lái)之筆。

　�。ㄈ�）聯(lián)想、想象與夸張

　　大膽豐富的想象也常表現為夸張手法的運用。在浪漫主義詩(shī)歌

　　中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。

　　例1：李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，“天臺四萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾�！痹摼渚瓦\用了夸張和烘托的寫(xiě)法來(lái)表現天姥山的巍峨高峻。

　　例2：李賀的《夢(mèng)天》，“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉�！薄疚觥吭谠�(shī)人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點(diǎn)，浩淼無(wú)邊的東海成了杯中之物，通過(guò)想象和夸張的手法，抒寫(xiě)了詩(shī)人對人事滄桑的深沉感慨。

　�。ㄋ模┨貏e提醒——勿泛化使用

　　聯(lián)想、想象既是一種表現手法，也是最為普遍的思維方式，幾乎沒(méi)有沒(méi)有想象的詩(shī)歌，因而在考試時(shí)往往是順用而非專(zhuān)用。

　　三、抑揚

　�。ㄒ唬└拍睿�

　　把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強

　　調其中一個(gè)方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。

　�。ǘ�）分類(lèi)

　　1、欲揚先抑

　　欲揚先抑又叫先抑后揚，即文勢先下抑后上揚，或文意先貶抑后褒揚，猶如登山，由谷底到山頂。

　　2、欲抑先揚

　　欲抑先揚又叫先揚后抑，即文勢先高揚后下抑，或文意先褒揚后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。

　　例1：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！保ㄍ醪�齡《閨怨》） 【析】 這首詩(shī)采用先揚后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

　�。ㄈ�）相關(guān)范疇——褒貶

　　1、似貶實(shí)褒

　　對值得歌頌的.對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正話(huà)反說(shuō)，用貶抑的語(yǔ)氣來(lái)褒揚，看似貶抑實(shí)為褒揚

　　例1： “無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！”（《紅樓夢(mèng)》中《西江月》）【析】這兩首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格�！�

　　2、 似褒實(shí)貶

　　對應該貶抑的對象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話(huà)正說(shuō)，用褒揚的語(yǔ)氣來(lái)貶抑，看似褒揚實(shí)為貶抑。

　　四、襯托

　�。ㄒ唬└拍睿�

　　利用事物間近似或對立的條件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。

　　烘托本是中國畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。

　　用于詩(shī)歌創(chuàng )作，指從側面著(zhù)意描寫(xiě)，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。

　�。ǘ�）分類(lèi)：

　　1、性質(zhì)分類(lèi)：

　�。�1）利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)正襯；正

　　襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。

　　例1：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥

　　鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲�！保�韋應物《賦得暮雨送李胄》）  【析】 此詩(shī)除了首句提到“微雨”以外，下面都沒(méi)有直接寫(xiě)雨，而是通過(guò)別的事物把雨寫(xiě)出來(lái)：船上的布帆變得重了，鳥(niǎo)兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠處都看不真切，而江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫(xiě)雨，但烘托手法的運用使我們感到，在船帆上，鳥(niǎo)羽上，在天際，在大樹(shù)上，全都是蒙蒙的細雨。

　　例2：“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。（《琵琶行》）

　　【析】用環(huán)境描寫(xiě)烘托音樂(lè )的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。

　　例3：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁�！保ㄌK軾《念奴嬌 · 赤壁懷古》）【析】這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

　�。�2）利用事物的對立條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)反襯。

　　例1： “細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著(zhù)?官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗�！保ǘ鸥Α堵靡箷�(shū)懷》）【析】詩(shī)中以“星垂平野闊，月涌大江流�！钡膲验熅跋�，來(lái)襯托“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”所營(yíng)造的的冷寂、孤獨藝術(shù)氛圍。

　　例2： “江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年�！保ǘ鸥Α督^句》）  【析】 這首詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉的感慨。詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，簡(jiǎn)直是一幅令人目迷神馳的風(fēng)景畫(huà)。你看：漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，好一派怡人的風(fēng)光！滿(mǎn)山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就像一團團燃燒著(zhù)的旺火，多么燦爛。以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧與白相映生輝；以山青襯光的紅艷，青與紅相互斗麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯托而逾顯其白；一個(gè)“欲”字，則以擬人化賦花朵以動(dòng)態(tài)，使之搖曳而多姿。

　　例3：“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還是舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)�！保ɡ铎稀锻�江南》） 【析】 這是南唐李后主亡國入宋以后寫(xiě)的一首詞。這首詞通篇不對當時(shí)的處境作正面描寫(xiě)，而是寫(xiě)夢(mèng)境，寫(xiě)夢(mèng)中游上苑的'熱鬧景象和“花月正春風(fēng)”的美好景色。為什么這樣寫(xiě)？是用夢(mèng)境來(lái)反襯現實(shí)。夢(mèng)境寫(xiě)得越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀越顯濃重，對昔日繁華的眷戀越深，便越顯得今日處境的凄涼，“恨”的含意便表達得越充分。

　　例4：“盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣�！保ǘ拍痢洱R安郡后池絕句》）  【析】 以成雙成對的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。

　　例5：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)�！保▌⒂礤a《石頭城》） 【析】 本詩(shī)題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)�景物——山、潮水、月——入手，�?xiě)出了石頭城這一“故國”的沒(méi)落與荒涼。

　　例6：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）【析】頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

　　2、內容分類(lèi)：

　�。�1）人烘托人

　　例1：《陌上�！分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻獊�(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌；

　�。�2）物烘托物

　　例2：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。

　�。�3）以景物烘托人物

　　例3：《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨而悲傷的心情。

　　3、特別提醒——烘托實(shí)際上是一種側面描寫(xiě)。

　　它通過(guò)側面描寫(xiě)，即通過(guò)對周?chē)�人物或環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表現主要對

　　象，使所要表現的主要對象鮮明突出。

　　五、對比

　�。ㄒ唬┗�本概念

　　對比是把兩種對立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較。運用對比，或使對立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。

　　例1：“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰�！保ㄙR知章）

　　例2：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞�！保ǜ哌m）【析】以戰士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對比，形象鮮明，揭露深刻。

　　例3：“冰雪林中著(zhù)此身，不同桃李混芳塵�！保ㄔ�代王冕《白梅》）

　　【析】 此詩(shī)將“冰雪林”中潔白的梅花與“混芳塵”的桃李對比，顯梅花之高潔守志，表達了作者不與世俗同流合污的思想感情。

　　例4： “越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛�！保ɡ畎住对街杏[古》） 【析】 詩(shī)人給我們展示了兩幅畫(huà)面：一幅是越王大敗吳國，凱旋而歸，戰士們個(gè)個(gè)脫下戰袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂(lè )；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”——現在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物作了鮮明的對比，抒發(fā)了盛衰無(wú)常之感。對比手法的運用突出了主題，發(fā)人深思。

　�。ǘ�）特別提醒

　　1、對比，它不是語(yǔ)言運用的技巧，而是一種內容設置的技巧。

　　例1： “花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(cháng)紅越女腮�？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒�！保ɡ钯R《南園十三首（其一）》）  【析】 “小白長(cháng)紅”指白花少，紅花多。園中春花的艷麗和“日暮嫣香落”的結局，形成對比，藉以抒發(fā)個(gè)人感慨。作者正值青春年華，猶如“越女”，然而因避父諱卻不能為朝廷所用，如花盛開(kāi)時(shí)無(wú)人欣賞，其悲戚之情自然流露出來(lái)，全詩(shī)悲劇氣氛濃烈�！凹夼c春風(fēng)不用媒”說(shuō)得輕松，其實(shí)花何嘗愿意離開(kāi)本枝，隨風(fēng)飄零。

　　2、襯托與對比的區別

　　襯托與對比都是兩事物并提，有時(shí)易混淆。它們的不同表現在：

　�。�1）它們的目的不同：襯托之所以言及甲事物，是由甲到乙的單向作用。對比則是甲乙二者同時(shí)突出，是甲乙之間的雙向作用。

　�。�2）修辭作用不同：襯托以賓襯主，揭示主體；對比是兩相比較，呈現出差異。

　　【典型例題】

　　例題1、閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　采蓮曲      王昌齡

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

　　亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

　　鵲橋仙·夜聞杜鵑   陸 游

　　茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但日晚常啼杜鵑。催成清淚，驚破孤夢(mèng)，又揀深枝飛去；故山猶自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅？

　　問(wèn)1、《采蓮曲》刻畫(huà)人物主要運用了什么手法？有怎樣的藝術(shù)效果？

　　問(wèn)2、陸游詞中，“林鶯巢燕總無(wú)聲，但日晚常啼杜鵑�！眱删�，采用了怎樣的藝術(shù)手法，這樣寫(xiě)在表達上有什么好處？

　　技巧指要：?jiǎn)?wèn)1：這首詩(shī)主要運用了襯托的寫(xiě)作技巧。詩(shī)中將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的邏裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯，襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫(huà)中若隱若現，若有若無(wú)，留下悠然不盡的情味。

　　問(wèn)2：陸游詩(shī)，“林鶯巢燕總無(wú)聲，但日晚常啼杜鵑�！眱删�，詩(shī)人以“林鶯巢燕”的無(wú)聲，反襯杜鵑的有聲，好處是以寂靜突出杜鵑悲切的'叫聲。

　　例題2、 閱讀下面一首唐人七絕，回答詩(shī)后問(wèn)題。

　　《觀(guān)祈雨》  李 約

　　桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

　　問(wèn)：這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。

　　技巧指要：這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧上運用了對比手法。 前兩句寫(xiě)農民祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)歌舞的情景，前者憂(yōu)，后者樂(lè )，對比鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量。語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。第一句語(yǔ)中帶情。（桑無(wú)葉，土生煙）含蓄地抒發(fā)了農民盼雨心憂(yōu)如焚之情。第四句寫(xiě)朱門(mén)心憂(yōu)春陰（雨）使管弦受潮而影響其享樂(lè )，一樣“憂(yōu)”，兩樣情，詩(shī)人的同情與憤慨滲透其間，溢于詩(shī)外。

　　例題3、閱讀下面一首詩(shī)，回答詩(shī)后問(wèn)題。

　　《謝亭送別》   許渾

　　勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

　　日暮酒醒人已遠，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

　　問(wèn)：詩(shī)中兩處描寫(xiě)自然景物，其表現手法和作用有何不同？

　　技巧指要：①水急流雖然是寫(xiě)景，但與送別情景密切相關(guān)，呼應了上句中的“解行舟”，也開(kāi)啟了下句中的“人已遠”。

　�、谇罢哂谩凹t葉青山”反面襯托對朋友的留戀之情，后者用“滿(mǎn)天風(fēng)雨”是寓情于景，用悲涼之景來(lái)表達作者黯然神傷的離別之情。

　　例題4、閱讀下面一首詩(shī)，回答詩(shī)后問(wèn)題。

　　陶者   梅堯臣

　　陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。

　　提問(wèn)：這首詩(shī)用了什么修辭手法？表達了怎樣的思想感情？

　　技巧指要：詩(shī)歌把長(cháng)年辛勞而居室簡(jiǎn)陋的陶者與不勞而獲的統治階級作對比，表達了作者對勞動(dòng)人民的同情，以及對不勞而獲的統治階級的憤慨之情。

　　例題5、閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　冰雪林中著(zhù)此身，不同桃李混芳塵。

　　忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。

　　問(wèn)1：在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

　　技巧指要：作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著(zhù)此身）、清高（不同桃李混芳塵）、報春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。

　　問(wèn)2：作者主要運用了哪些寫(xiě)作手法？表達了怎樣的思想感情？

　　技巧指要：主要運用了襯托（用冰雪襯托梅之堅毅）、對比（用桃李對比以顯示梅之高潔守志）的手法；表達了堅持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。

　　六、用典

　�。ㄒ唬└拍�

　　用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現方法，即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。

　�。ㄒ唬┳饔�

　　1、優(yōu)點(diǎn)：

　　使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力。

　　2、缺陷

　　在增強了作品意蘊的同時(shí)，也給閱讀造成了一定的消極影響。對于鑒賞者來(lái)說(shuō)，如果不了解典故的含義，就不能很好的讀懂這些詩(shī)歌，更談不上鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個(gè)初步的理解，平時(shí)積累一定量的典故中才能透過(guò)原來(lái)典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達出的新的含義。

　�。ǘ�）類(lèi)別

　　1、內容類(lèi)型

　�。�1）用語(yǔ)

　　點(diǎn)化前人語(yǔ)句。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

　　例1：《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發(fā)”，為杜甫點(diǎn)化，在《詠懷五百字》中寫(xiě)出：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！�

　　例2：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青�！保ń�夔《揚州慢》）“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現往日揚州十里長(cháng)街的繁榮景況，虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，實(shí)寫(xiě)。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著(zhù)詞人昔盛今衰的感慨。

　�。�1）用事

　　用事是借用歷史故事來(lái)表達作者的思想感情，包括對現實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

　�、僖�用神話(huà)故事。

　　例1：李賀的《李憑彈箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌”，有“女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔”的詩(shī)句，都是形容李憑彈的好。引用神話(huà)傳說(shuō)，能增強詩(shī)詞的藝術(shù)表現力，構成奇特的`藝術(shù)境界。

　�、谶\用歷史故事。

　　例1：漢文帝（劉恒）愛(ài)賈誼之才，將他從長(cháng)沙召回，在宣室接見(jiàn)，而李商隱寫(xiě)《賈生》，卻用“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的詩(shī)句，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，這是對漢文帝接見(jiàn)賈誼的反用。通過(guò)反用，實(shí)則慨嘆自己的懷才不遇。

　　例2：《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！比�、四句借用飛將軍李陵的典故，《史記·李將軍傳》中說(shuō)：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號曰漢之飛將軍�！鼻迦松虻聺撜J為這首詩(shī)“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄”。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對當時(shí)領(lǐng)兵遠征的主將進(jìn)行了批評。

　　例3：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！保ㄐ翖壖病队烙鰳�(lè )·京口北固亭懷古》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事�！跋氘斈�，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

　　2、方式類(lèi)型

　　古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。

　�。�1）明用典故

　　古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的。

　　例1：“持節云中，何日遣馮唐？”（蘇軾《江城子·密州出獵》）【析】“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂(yōu)國憂(yōu)民的憂(yōu)患意識的反映。

　　例2：“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急？！”【析】在皖南事變后，周恩來(lái)憤筆疾書(shū)“同室操戈，相煎何急”，這里明顯化用了曹植《七步詩(shī)》里的句子：“本是同根生，相煎何太急�！�

　�。�2）暗用典故

　　古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子·密州出獵》的末句是：“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！北砻婵磥�(lái)好象是寫(xiě)“出獵”，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭·東君》“舉長(cháng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。

　�。�3）正用典故

　　例1： “蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)�！保ɡ畎住缎�州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》）【析】以典代人，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊�！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此�！逗鬂h書(shū)·竇章傳》言：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(guān)(后漢政府的藏書(shū)機構)為老氏藏室，道家蓬萊山�！边@首詩(shī)中的“蓬萊”，是借指校書(shū)郎李云�！敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨�！靶≈x”，指謝眺；區別于“大謝”（謝靈運）。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛��；下句謂自己的詩(shī)歌應像謝眺那樣清新雋永。

　�。�4）反用典故

　　有的詞人取典故所述之人事而反其意用之。

　　例1：“蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽筆。   兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶�！保ㄐ翖壖病稘M(mǎn)江紅·送李正之提刑入蜀》）【析】辛棄疾極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來(lái)，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險，辛棄疾在《滿(mǎn)江紅》中卻強調通過(guò)艱苦的攀登可以上達青天，這就是典型的反用典故了。

　�。ㄋ模┏Ｒ�(jiàn)常用典故

　　1、投筆2、長(cháng)城3、樓蘭4、折腰5、化碧6、鴻雁7、尺素8、青鸞9、雙鯉10、五柳11、東籬12、三徑13、勞歌14、長(cháng)亭15、南浦16、陽(yáng)關(guān)17、柳岸18、風(fēng)騷19、雕蟲(chóng) 20、鴻鵠21、杜鵑22、鷓鴣2l黍離24、桑榆25、商女26、杜康27、瑟瑟28、紅豆29、雞黍30關(guān)山月31梅花落 32霓裳羽衣曲33、后庭花 34楊柳曲 35行路難……詳見(jiàn)“詩(shī)歌鑒賞——語(yǔ)言——典故”部分。

　　七、照應

　　指詩(shī)中對前面所寫(xiě)的.作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。

　　例1：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲�！保�韋應物《賦得暮雨送李胄》）  【析】 首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應了詩(shī)題中的“送”字。

　　八、以少總多、以小見(jiàn)大

　�。ㄒ唬┮陨倏偠�

　　1、名人論說(shuō)

　　劉勰《文心雕龍·物色》：“以少總多，情貌無(wú)遺�！�

　　唐朝劉知己《史通·敘事》“睹一事于句中，反三隅于句外�！�

　　王安石“濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多�！�

　　2、基本要求

　�。�1）概括性：所表現的事物所具有的共性、必然性，能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想�！耙蝗~落而知天下秋”。

　�。�2）具體性：指所表現的事物具有個(gè)性、偶然性，體現為感性的，能夠限制讀者的聯(lián)想。如： “幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花濺欲迷人眼，錢(qián)草才能沒(méi)馬蹄�！保ā跺X(qián)塘湖春行》）【析】“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”，景物增加了個(gè)性，使我們知道這是早春，不是暮春。

　�。ǘ�）以小見(jiàn)大

　　1、概念：以局部見(jiàn)全體、以有限見(jiàn)無(wú)限，通過(guò)典型和象征，借助于人們的生活體驗，達到以小見(jiàn)大。在古代詩(shī)歌中，常常表現了窗中觀(guān)景的藝術(shù)趣味，通過(guò)有限聯(lián)想到無(wú)限，“物小蘊大”，意趣無(wú)窮。   2、特點(diǎn)：

　　1、詩(shī)歌抓住具有典型特征的小景物，可以在讀者的腦海里喚起大的.境界，所謂“以小景傳大景之情”。清代劉熙載《藝概·詩(shī)概》說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之，春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之，故詩(shī)無(wú)氣象，則精神亦無(wú)所寓矣”。

　　例1：“梅花落地疑殘雪，柳葉開(kāi)時(shí)任好風(fēng)” 【析】這是小景，風(fēng)吹初開(kāi)柳葉，一聯(lián)想，東風(fēng)駘蕩，春意盎然的春天景色便浮現于眼前了。

　　2、寫(xiě)社會(huì )生活，也是借具有典型意義的生活細節來(lái)表現重大的社會(huì )內容，絕句尤適宜用這一手法。

　　例2： “折戟沉沙鐵未消，自將磨洗任前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！薄疚觥浚ǘ拍痢冻啾凇罚�“二喬命運”小事，小事與東吳霸業(yè)有關(guān)，以二喬立意，從而反映三國之爭大事。

　　九、借形象說(shuō)理（寓道理于形象之中）

　　例1：“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”（蘇軾《琴詩(shī)》）【析】詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手，通過(guò)兩個(gè)假設句和兩個(gè)反問(wèn)句，揭示了“天下事物的完成都有賴(lài)于主、客體的`緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理。

　　十、離合

　　離合是一種離題旁涉與緊扣題目的辯證表現手法。直寫(xiě)題目，內容就會(huì )局促；蕩開(kāi)筆墨，內容又會(huì )偏離題目。而離合就是要講究直寫(xiě)與旁寫(xiě)、正寫(xiě)與側寫(xiě)的和諧，側寫(xiě)、旁寫(xiě)都要做到服務(wù)于正寫(xiě)，服務(wù)于題目，從而使詩(shī)歌意脈相連，似斷實(shí)續，搖曳多姿。這種手法在詠物詞中表現得非常突出，因為古人主張詠物詞要力求“不即不離”、“不沾不滯”。

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