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高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)
高中語(yǔ)文課程的學(xué)習是學(xué)生學(xué)習中國文化，接受文化洗禮的重要過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，高中生要深入理解和欣賞古代文化，享受古詩(shī)詞帶來(lái)的精神體會(huì )。
古詩(shī)詞是古人給我們留下的寶貴的精神財富，我們要讓學(xué)生對這些財富進(jìn)行有效利用，吸收其精華，從而使學(xué)生在充滿(mǎn)詩(shī)意的文化氛圍中健康成長(cháng)。在此，根據自己的教學(xué)經(jīng)驗就古詩(shī)詞鑒賞的課堂教學(xué)進(jìn)行了探究，提出以下幾點(diǎn)見(jiàn)解，以供參考。
一、語(yǔ)言描述，從情景到感情
教師在講述古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，需要讓學(xué)生體會(huì )到古詩(shī)詞的意境，那么就應先讓學(xué)生了解詩(shī)詞的具體內容。這就需要教師將語(yǔ)言凝練的詩(shī)歌化作富有文采、能夠吸引學(xué)生的白話(huà)文字，讓學(xué)生沉浸于意境之中。如杜甫的《登高》中對于景色的描述，那句“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”用白話(huà)文表述可以是：天高風(fēng)急，猿嘯聲似乎蘊含著(zhù)無(wú)盡的悲戚。孤洲沙白，只有沙鷗在不停地回旋。無(wú)邊的落葉啊，紛紛飄零墜落，奔騰不息的長(cháng)江，從天際滾滾而來(lái)。這樣學(xué)生更好地領(lǐng)略了詩(shī)人所要表達的意境。以此激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌閱讀的興趣，讓學(xué)生更加重視詩(shī)歌背后的含義，從更深的層次認識和了解每一首詩(shī)詞。
二、將學(xué)習與實(shí)際相連系
有一部分學(xué)生因為覺(jué)得古詩(shī)詞離自己的生活較為遙遠，與現在的生活不搭邊而失去對古詩(shī)詞的學(xué)習興趣。針對這樣的情況，我們可以通過(guò)將古詩(shī)詞的學(xué)習與實(shí)際相連接的方式改進(jìn)教學(xué)。例如，在學(xué)習李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)時(shí)，我們可以將這首詩(shī)所描寫(xiě)的天姥山和現實(shí)中的天姥山相聯(lián)系。在教學(xué)時(shí)，我們可先讓學(xué)生閱讀詩(shī)詞，感受詩(shī)人筆下的天姥山，然后利用多媒體給學(xué)生播放介紹天姥山的視頻，讓學(xué)生感受真實(shí)的景色。這樣通過(guò)比較，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生不再覺(jué)得古詩(shī)詞離自己的生活很遠，還讓學(xué)生更清楚地感受到了詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格，更好地理解了詩(shī)詞的內容與意義，為后面的學(xué)習奠定了基礎。
三、引導學(xué)生進(jìn)行探討性學(xué)習
每一首詩(shī)歌都有背后的故事，每個(gè)詩(shī)人都有獨特的經(jīng)歷，所以造就了他們獨特的詩(shī)歌風(fēng)格。所以對于詩(shī)歌鑒賞來(lái)說(shuō)，對于詩(shī)人以及歷史背景的探求是一個(gè)很重要的部分。了解詩(shī)人的人生有助于了解他們蘊含于詩(shī)歌精練的語(yǔ)言中的千言萬(wàn)語(yǔ)，了解歷史背景有利于增強學(xué)生的文學(xué)素養。因此，教師應引導學(xué)生積極探索詩(shī)歌背后的故事，鼓勵學(xué)生通過(guò)多種途徑獲取背景知識。閱讀是獲取背景知識的很好方式。同時(shí)，小組的討論、團隊共同的探索可以使學(xué)生更好地了解詩(shī)歌的相關(guān)背景。
中國古代文化是博大精深的，古詩(shī)詞的作用也是有目共睹的，因此，古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文學(xué)習中的地位也是不可小看的。我們要高度重視高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方式，通過(guò)意境與想象將學(xué)生帶入古人們的生活領(lǐng)域，通過(guò)學(xué)習與實(shí)際相連接，讓學(xué)生更加準確、全面地理解和學(xué)習古代詩(shī)詞作品，讓學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)詞中激發(fā)對古文學(xué)的熱情與興趣，接受古文化的精神洗禮。在這個(gè)過(guò)程中，高中生要深入理解和欣賞古代文化，享受古詩(shī)詞帶來(lái)的精神體會(huì )，開(kāi)闊視野，潤化心靈。因此，我們要向古人致以最崇高的敬意，感謝他們給我們帶來(lái)這么寶貴的財富。
如何進(jìn)行高中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)呢?
一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義
第一，古詩(shī)詞對提高人文精神具有積極意義。
高中語(yǔ)文教師教書(shū)育人的根本目的是培養學(xué)生的人文精神。隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，培養學(xué)生的人文精神成為我國教育改革的方向。倘若以古詩(shī)詞作為培養人文精神的手段，可以收到很好的效果。我國的古詩(shī)詞博大精深，遺產(chǎn)豐富，把這一資源利用好，使其為實(shí)現語(yǔ)文教育的現代化服務(wù)，可以增強學(xué)生抵制腐朽文化腐蝕的能力，增強民族自豪感，培養學(xué)生的人文精神和民族精神�！对�(shī)經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品蘊含著(zhù)豐富的道德因素和人文精神，具有十分濃厚的文化積淀，閃耀著(zhù)理性的光芒。利用這些美好的作品來(lái)塑造學(xué)生靈魂，陶冶學(xué)生情操，肯定會(huì )取得良好的效果，也是每個(gè)高中語(yǔ)文教師義不容辭的責任。
第二，古詩(shī)詞對完善學(xué)生人格具有積極意義。
《語(yǔ)文新課程標準》要求培養學(xué)生的社會(huì )主義道德素質(zhì)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的審美趣味和文化品位。而古詩(shī)詞的教學(xué)活動(dòng)可以完成以上要求。曹操的《觀(guān)滄�！房梢耘囵B學(xué)生樹(shù)立遠大的理想抱負以及寬闊的心胸;李白的《贈汪倫》可以使學(xué)生重視友誼;陸游的《游西山村》包含了豐富的人生哲理，可以培養學(xué)生堅忍不拔的意志;文天祥的《過(guò)零丁洋》表現出悲壯的愛(ài)國主義思想以及堅貞不屈的民族氣節。詩(shī)人為了自身堅守的信念和生命的尊嚴，毅然舍生取義，如此高尚的人格魅力，對培養學(xué)生樹(shù)立高尚的愛(ài)國主義精神無(wú)疑具有積極的推動(dòng)作用。
第三，古詩(shī)詞對提高語(yǔ)文的審美教學(xué)具有積極意義。
語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中讓學(xué)生認識美并且感受美，進(jìn)而獲得情感的升華和靈魂的凈化以及身心的平定，有利于培養學(xué)生深厚的精神積淀和健全的品質(zhì)特征。而古詩(shī)詞則是培養學(xué)生審美的重要途徑。古詩(shī)詞用凝練的語(yǔ)言就可以創(chuàng )造出優(yōu)美的意境，可以準確表達詩(shī)人當時(shí)的生活環(huán)境或者遭遇以及當時(shí)的社會(huì )現實(shí)等。另一方面，倘若教師具備深厚的古詩(shī)詞文化功底，那么他的美學(xué)素養水平也會(huì )很高，這樣的教師可以更好地把審美教育寓于語(yǔ)文教學(xué)之中。從而調動(dòng)起學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，開(kāi)拓學(xué)生的思維，還能開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力，調動(dòng)學(xué)生的想象力，從而收到理想的教學(xué)效果。
二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略
1、重視朗讀積累，在反復吟誦中提高理解能力
詩(shī)詞是人類(lèi)情感的載體。詩(shī)歌所特有的鮮明的節奏、和諧的音韻，只有通過(guò)朗讀或朗誦才能體會(huì )出來(lái)。因此，教師在教學(xué)中就該重視和運用這種方法。通過(guò)朗讀，體會(huì )出詩(shī)人或喜或悲或怨或怒的情感，使學(xué)生自然而然地獲得與詩(shī)人感情上的共鳴。如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”是喜悅，而“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是憂(yōu)思;李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”是激憤，蘇軾的“大江東去浪淘盡”是豪放，岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”是悲壯，柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”則是凄婉……凡此種種情感，不讀，安能體會(huì )得出?
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。”它不僅指出了詩(shī)詞的可讀性，而且向我們暗示了學(xué)習詩(shī)詞的一種方法積累。積累可以說(shuō)是獲取知識的重要前提。那么，教師就要在如何保證學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞的量的規定上下一番功夫。教學(xué)時(shí)在課堂上開(kāi)辟“每課一詩(shī)”、“專(zhuān)欄”等，要求全班學(xué)生輪流向同學(xué)們推薦自己喜愛(ài)的詩(shī)，談?wù)勛约旱男牡�，并要求學(xué)生課后做到兩點(diǎn)：第一，討論該同學(xué)的分析是否中肯，談自己的見(jiàn)解;第二，在短時(shí)間內背誦這首詩(shī)。這樣日積月累，三年下來(lái)其效果是可想而知的。
2、品味意境
司空圖說(shuō)詩(shī)詞創(chuàng )作要做到“思與境偕”，說(shuō)的就是意境。意境是由一系列意象營(yíng)造出來(lái)的藝術(shù)境界，是詩(shī)人的主觀(guān)情感與客觀(guān)物象交融的產(chǎn)物。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，意境就是情與景的和諧統一。高中語(yǔ)文教材中節選的詩(shī)詞大都是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，如何引導學(xué)生跨越時(shí)空限制，根據古詩(shī)詞中的景物描繪、感情抒發(fā)或者事件敘述，結合自己的想象，感受詩(shī)人創(chuàng )造的意境，是每一位高中教師必須深思的重要問(wèn)題。古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，充分發(fā)揮想象力，描繪詩(shī)詞表達的意境，提高學(xué)生的鑒賞力。如教學(xué)蘇軾的《念奴嬌・赤壁懷古》時(shí)，可以讓學(xué)生根據作者的描繪想象詩(shī)詞畫(huà)面，學(xué)生在教師的引導下，有的感受到了“大江東去”的宏偉氣魄;有的感受到了“亂石穿空驚濤拍岸，卷起千堆雪”的磅礴氣勢，從而把握住整首詩(shī)詞的意境，深入理解作者的豪放之情，真正提高學(xué)生的鑒賞力。
3、擴展延伸，提升能力
學(xué)生的知識經(jīng)驗越豐富，他們對詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識生長(cháng)點(diǎn)的認知結構。這個(gè)認知結構包括：作品積累、詩(shī)詞常識、鑒賞方法、名家賞析的文章、背景知識以及一些主要流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。
�、購恼n內向課外擴展，嚴格要求學(xué)生背誦一定量的課內外作品，在背誦中豐富積累，在涵詠中感悟陶冶。②引導學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題探索掌握詩(shī)詞的一般常識。比如詩(shī)詞的題材類(lèi)別、意象、意象與情感、意境、風(fēng)格、表現手法、朗誦技巧等。③推薦并指導學(xué)生閱讀詩(shī)評名家賞析詩(shī)詞的文章、書(shū)刊，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走進(jìn)名家大師，感受他們的學(xué)識、睿智、氣度，開(kāi)拓視野，開(kāi)闊胸襟，培養大氣，提升自我。④指導學(xué)生廣泛深入地研究一些作家的傳記(評傳)，走進(jìn)歷史走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的折射，從而深潛到文化的深層，感悟人生真諦和宇宙哲理。生命發(fā)展的高度取決于手腳架搭建的高度。搭好手腳架，重在讓學(xué)生積累文化，掌握方法，使其知識和能力相生相長(cháng)。
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