- 七夕詩(shī)詞賞析《鵲橋仙》秦觀(guān)優(yōu)秀 推薦度:
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秦觀(guān)鵲橋仙的優(yōu)秀賞析
秦觀(guān)鵲橋仙是一曲純情的愛(ài)情頌歌,上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì ),下片寫(xiě)他們的離別。下面就隨小編一起去閱讀秦觀(guān)鵲橋仙的優(yōu)秀賞析,相信能帶給大家啟發(fā)。
第一篇:秦觀(guān)鵲橋仙的優(yōu)秀賞析
這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛(ài)情。結句“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛(ài)情觀(guān),是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。
此詞熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐,敘寫(xiě)牽牛、織女二星相愛(ài)的神話(huà)故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛(ài)情。詞中明寫(xiě)天上雙星,暗寫(xiě)人間情侶;其抒情,以樂(lè )景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè ),倍增其哀樂(lè ),讀來(lái)蕩氣回腸,感人肺腑。
詞一開(kāi)始即寫(xiě)“纖云弄巧”,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?墒,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活!帮w星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著(zhù)他們的離愁別恨,正飛馳長(cháng)空。
關(guān)于銀河,《古詩(shī)十九首》云:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)!薄坝凰g,近咫尺,似乎連對方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。這里,秦觀(guān)卻寫(xiě)道:”銀漢迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開(kāi),相見(jiàn)多么不容易!”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意,同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字,他們踽踽宵行,千里迢迢來(lái)相會(huì )。
接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數!”一對久別的情侶金風(fēng)玉露之夜,碧落銀河之畔相會(huì )了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì )。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情!敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī):“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)!庇靡悦鑼(xiě)七夕相會(huì )的時(shí)節風(fēng)光,同時(shí)還另有深意,詞人把這次珍貴的相會(huì ),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的'背景之下,顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”,那兩情相會(huì )的情意啊,就象悠悠無(wú)聲的流水,是那樣的溫柔纏綿!叭崆樗扑,“似水”照應“銀漢迢迢”,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝,才相見(jiàn)又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢(mèng)”,除言相會(huì )時(shí)間之短,還寫(xiě)出愛(ài)侶相會(huì )時(shí)的復雜心情!叭填欩o橋歸路”,轉寫(xiě)分離,剛剛借以相會(huì )的鵲橋,轉瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去,卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路,婉轉語(yǔ)意中,含有無(wú)限惜別之情,含有無(wú)限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會(huì ),疑真疑假,似夢(mèng)似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發(fā)出高亢的音響:“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”秦觀(guān)這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(cháng)久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀(guān),這種高尚的精神境界,遠遠超過(guò)了古代同類(lèi)作品,是十分難能可貴的。
這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無(wú)窮。作者將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結合起來(lái),起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情,取得了極好的藝術(shù)效果。
此詞的結尾兩句,是愛(ài)情頌歌當中的千古絕唱。
第二篇:秦觀(guān)鵲橋仙的優(yōu)秀賞析
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的樂(lè )曲。本詞的內容也正是詠此神話(huà)。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、凄楚。相形之下,秦觀(guān)此詞堪稱(chēng)獨出機杼,立意高遠。
上片寫(xiě)佳期相會(huì )的盛況,“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì )渲染氣氛,用墨經(jīng)濟,筆觸輕盈!般y漢”句寫(xiě)牛郎織女渡河赴會(huì )推進(jìn)情節!敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉為議論,表達作者的愛(ài)情理想:他們雖然難得見(jiàn)面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì ),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩(shī)情畫(huà)意!這豈不遠遠勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻?
下片則是寫(xiě)依依惜別之情!叭崆樗扑,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水!凹哑谌鐗(mèng)”,既點(diǎn)出了歡會(huì )的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的.心境!叭填欩o橋歸路”,寫(xiě)牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說(shuō)“忍踏”而說(shuō)“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
顯然,作者否定的是朝歡暮樂(lè )的庸俗生活,歌頌的是天長(cháng)地久的忠貞愛(ài)情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發(fā)出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。
第三篇:秦觀(guān)鵲橋仙的優(yōu)秀賞析
牛郎織女的愛(ài)情故事,是我國流傳甚廣又深受大眾喜愛(ài)的神話(huà)傳說(shuō)。人們常對他們相愛(ài)而不得相聚的不幸遭遇深表同情,并由此痛恨拆散他們幸福愛(ài)情的罪魁禍首——王母娘娘。歷代詩(shī)人詞家對七夕相會(huì )也都是作為悲劇故事來(lái)吟詠。最早如《古詩(shī)十九首》,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女,纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)!笨芍^“悲悲凄凄慘慘”,催人淚下。而到了秦觀(guān)手里,再寫(xiě)七夕題材,卻能獨辟蹊徑,不落窠臼,以全新的角度,獨創(chuàng )的意境,別致的情調,使人耳目一新,回味久長(cháng)。 “纖云弄巧,飛星傳恨”,兩個(gè)對句點(diǎn)出了織女去會(huì )牛郎當時(shí)的情景。有景有情,情景交融!袄w云”“飛星”是相會(huì )的景物描寫(xiě)。這種描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了秋天七夕的澄凈明遠,點(diǎn)明節令,為織女相會(huì )構出大自然的廣闊背景,而且烘托出相會(huì )時(shí)的特定氛圍,特定情境。傳說(shuō)中,天上的綺麗變幻的云彩,是出自織女勤勞靈巧之手而成!袄w云弄巧”表現織女織錦之精巧。一個(gè)“弄”字,擬人化手法,點(diǎn)出了那滿(mǎn)天的瑰麗的云霞也頗通人性,為女主人的一年一度的相會(huì ),感到高興!帮w星傳恨”,“傳”,同樣暗示了“星”的善解人意,說(shuō)明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織女中間不斷奔波,傳遞著(zhù)纏綿情思,做起了信使的角色。它們也被牛郎織女的堅貞愛(ài)情所感動(dòng)。
“銀漢迢迢暗渡”描繪了織女渡過(guò)迢迢銀河要與朝思暮想的丈夫聚會(huì )了!鞍怠弊,一是點(diǎn)出會(huì )于七夕,夜晚渡河;二是描繪相會(huì )無(wú)聲無(wú)息,人間難以察覺(jué)。民間有一說(shuō)法,說(shuō)人們只有在密密的葡萄架下,屏息靜思,才會(huì )聆聽(tīng)到七夕相會(huì )的悄悄話(huà)。一年一度,暗渡迢迢銀河,迢迢的不僅是銀河的寬闊無(wú)邊,而且暗指別離一年的相思,如銀河水之綿綿無(wú)邊。 到此詩(shī)人筆鋒一轉,沒(méi)有順勢描寫(xiě)相會(huì )的具體情景,而是不落俗套地來(lái)一句議論,議論中含有深沉的抒情:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數!薄敖稹薄坝瘛卑凳玖讼喾甑目少F。連相逢時(shí)候的“風(fēng)”都如“金”,“露”都如“玉”,可見(jiàn)聚會(huì )的寶貴難得。那是熬過(guò)一年365日才贏(yíng)得的一夕短暫小聚,但就是這短暫的聚首,恰恰比人世無(wú)數凡夫俗子的庸俗愛(ài)情偉大得多,由此可見(jiàn)他們愛(ài)情的彌足珍貴。 “柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!北憩F了相逢時(shí)的情景。滿(mǎn)腔的相思化為相逢的兒女柔情,像迢迢的銀漢水綿邈深長(cháng)。水雖然阻隔了兩人使各居一方,只能遙相對望,但情如 “抽刀斷水水更流”,永無(wú)斷絕歇息時(shí)!凹哑谌鐗(mèng)”,牛郎織女沉浸于相會(huì )的美妙時(shí)光里,幸福的突然來(lái)臨讓他們如在夢(mèng)中,何況他們在日日的翹首遙望中,不都常在夜夜的夢(mèng)中重溫上次相逢和想像下次相逢的快樂(lè )嗎?如今,身在何處,相逢是夢(mèng)中的`虛幻,還是現實(shí)中的真實(shí)?這也從側面映襯出牛郎織女的不渝情感和深切懷念!八薄皦(mèng)”,既實(shí)又虛,給七夕會(huì )蒙上旖旎神秘的色彩,讓讀者為之遐思神往!叭填欩o橋歸路”,天近拂曉,分手的時(shí)候又快來(lái)臨!叭填櫋睂(shí)乃不忍回顧之意,相逢太短暫,意猶未盡,不舍分離。一“忍”字蘊含內心多少細膩、矛盾的情感:酸楚、孤寂、繾綣、留戀。但還是要分離,又開(kāi)始漫漫的望眼欲穿。
“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮?”一句畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,把整闕詞的主旨格調拔高到一個(gè)新的層次,于婉約情思中現豪邁氣骨。正是這句體現了詞人的愛(ài)情觀(guān):何必感傷別離的愁緒,何必在乎非得朝共暮處的長(cháng)相廝守,只要兩情心心相印,天長(cháng)地久。這樣的愛(ài)情才是人間至情、至愛(ài),更為感天動(dòng)地。這種獨具豐采的構思,別出心裁的意境,給讀者以曠達高亢的心靈啟迪和回味綿長(cháng)的情感回蕩。因此這句愛(ài)情名言,流傳千古,呈現出歷史彌新的藝術(shù)魅力。 通觀(guān)《鵲橋仙》,不僅是代表秦觀(guān)藝術(shù)風(fēng)格的名作,更是愛(ài)情詩(shī)詞中不可多得的佳作。字眼傳神,立意不凡,虛實(shí)相間,敘議結合,情景交融,真可謂一曲膾炙人口之絕唱。
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