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林清玄讀后感合集15篇
當細細品完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的林清玄讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
林清玄讀后感1
這段時(shí)間想翻看一些散文,讀一篇好的散文,就像在干燥的沙漠里逢著(zhù)一片綠洲,心中裝滿(mǎn)了欣喜與憧憬。以前也讀過(guò)一些散文,但是總感覺(jué)不能激起情感的陣陣漣漪,讀完后好像內心的天地總是虛無(wú)縹緲的一般。
愛(ài)人偶爾會(huì )在網(wǎng)上給孩子買(mǎi)一些童書(shū),這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》,翻看過(guò)后感覺(jué)林清玄帶給我的是滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)與崇敬,仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一個(gè)人的性格,在文字穿梭的進(jìn)行中,你會(huì )發(fā)現樂(lè )觀(guān)是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微,但卻堅信自己的夢(mèng)想,他總會(huì )把困難與挫折當成人生的經(jīng)歷,他如苦難的沙子般處處沉淀,不斷地轉起生命的羅盤(pán)。
青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運,也成就了他的性格,面對不期而至的命運,他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰:一花一世界,一葉一菩提。從他的作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實(shí)就是能獲得心靈上寧靜的過(guò)程。在林清玄的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè ),從最平凡的'生活中,感悟真情,感悟禪機、感悟人生的真諦。
在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì ),很多人徘徊于追名逐利,流連于醉生夢(mèng)死,糾結于得失喜怒,誰(shuí)也不曾停下腳步回望一下最初的腳印,誰(shuí)也不曾煮一壺清茶用月光下酒,而林清玄的文字表達出來(lái)的內涵卻能觸及靈魂的根本,這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿(mǎn)希望和信心,如撥云見(jiàn)日把讀者的心燈點(diǎn)燃。
他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的傳說(shuō)——北極天寒地凍,一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就凝成冰雪,對方聽(tīng)不見(jiàn),只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)!叭绻,等不到冰雪盡融的時(shí)刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個(gè)春天”。也許有的時(shí)候,人要學(xué)會(huì )放下,放下失意與悲痛,重新開(kāi)始追尋另一段新的生活。那時(shí)那刻,溫煮過(guò)的雪早已彌漫了我整個(gè)天空,泛濫到使人迷醉。
時(shí)光在飛轉,日歷在翻頁(yè),相信林清玄的散文會(huì )經(jīng)得起歲月年輪的盤(pán)玩,更相信他的作品將不斷印證著(zhù)生命的價(jià)值別有洞天。
林清玄讀后感2
在這個(gè)短暫的寒假里,時(shí)間很緊,許多事等著(zhù)我去完成。開(kāi)學(xué)的日子一天天逼近,從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的《清歡》至今還在床頭躺著(zhù)。幾天前,我終于那起了這本書(shū),淡淡的封面,很柔。時(shí)間不多了,不知為何,當我翻開(kāi)第一頁(yè),于是我就決定要堅持讀完它。
很快,我就將它翻完了。讀這本書(shū)時(shí),淡淡的感覺(jué)便從字里行間里流露出來(lái),跟封面給人的感覺(jué)好像好像。沉醉在其中,便覺(jué)周?chē)目諝庖查_(kāi)始變的清新,不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺(jué)。
初看書(shū)里的'文章,多是先描寫(xiě)一種事物,再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前,還需細細品味,才嘗出一番好滋味。
這些文章中最令我感興趣的有兩點(diǎn)。
一是多次提到了禪說(shuō)。如在《突然襲來(lái)的鐘聲》中寫(xiě)道:“石門(mén)慈照禪師說(shuō):‘天地與我同根,萬(wàn)物與我一體。諸上座!維那打鐘,還覺(jué)心痛也無(wú)?若不覺(jué)痛,與古人相違;若覺(jué)痛,為什么含笑上來(lái)?直須仔細!’”這是告訴我們要用心聽(tīng)聞每一個(gè)鐘聲,因為每一生都是一次深情地,覺(jué)悟地呼喚!又如在《第四個(gè)詩(shī)人》一文中,作者提到青原惟信禪師說(shuō)的話(huà):“老僧三十年前,未參禪時(shí),見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識,有個(gè)入處,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水!边@是勸戒我們要活在當下,活在美麗的當下,見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。做自己,回到直樸,真切,天然的自己,你管別人怎么看,怎么想,怎么說(shuō),只在乎自己的純心。
不僅如此,文中還出現了禪詩(shī),禪事?梢(jiàn)作者與禪有著(zhù)很大的淵源,這令我對禪有了新的見(jiàn)解,有了深深向往之情。
還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一時(shí)》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛(ài)喝茶,喝茶是因為父親,老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過(guò)茶,卻未曾有過(guò)這種感覺(jué)。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶,去走進(jìn)茶中的大千世界。
讀完之后,我感嘆作者能在讀物中,讀出了不尋常我所體悟不出來(lái)的哲理,并將這些哲理用于創(chuàng )造自己的文學(xué)道路上;我還感嘆他不追求世俗的觀(guān)念,本著(zhù)一份淡然的心,超然物外。這樣的偉大頓時(shí)令我萌生敬畏之情,難以忘懷。
林清玄讀后感3
喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì )跟著(zhù)起起落落,然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí),內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄,又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,著(zhù)實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng )作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的'朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉土散文的創(chuàng )作,嘗試著(zhù)將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng )作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng )作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著(zhù)激越,在冷峻中持續著(zhù)溫煦,在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè )趣!蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫(xiě)道:“十年夜雨心不冷,百鳥(niǎo)飛遠天不遠,千山越過(guò)水不渴,萬(wàn)花落盡春不盡!笔偾f(wàn),日益繁盛,愿我們內心永遠繁盛豐美。
林清玄讀后感4
在一個(gè)手機軟件上,我無(wú)意間聽(tīng)到了林清玄的文章,當時(shí)的第一感是樸素、柔和,沒(méi)有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾,讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風(fēng)是超然,總是加入許多宗教的色彩,使他的文章變得神圣而體現出無(wú)常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話(huà)與故事,豐富自己的文章,更顯得神圣。
在一些人的眼里,林清玄的文筆甚是古怪,比如《清歡》中的某篇文章的標題就是“玩物上智”,我們都說(shuō)玩物喪志,可他的觀(guān)點(diǎn)卻完全不同。對于古董的喜愛(ài),他卻偏偏喜歡上了,還要再過(guò)一個(gè)月再來(lái)買(mǎi),看看那件古董還在不在,再判斷自己與古董有沒(méi)有因緣,最終決定買(mǎi)不買(mǎi),這與那些對某些物件要傾其所有當即買(mǎi)下的古董家不一樣,我認為林老先生買(mǎi)古董的方式正如他所說(shuō):“
這樣,當然不免遺珠之憾,遺珠也就遺珠吧!滄海如此之大,偶爾的遺珠也不必記掛吧!”。如此置無(wú)價(jià)藝術(shù)于身外之人,實(shí)在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會(huì )心一笑,“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏,無(wú)論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的方面發(fā)展,這是非?杀,幸好,還有林清玄,他懂得手工的魅力,他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方!拔ㄒ荒茏屢粋(gè)民族在世界人中保有獨特面目的是精密的手工吧!”
他會(huì )犀利的語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作,“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的`文學(xué)作品,只求金碧輝煌,不求實(shí)學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒,四個(gè)詩(shī)人遇見(jiàn)了,前三個(gè)詩(shī)人開(kāi)始用大段大段的詩(shī)詞來(lái)描述酒的香氣,而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒,他告訴他們:“我太遲鈍了,沒(méi)有那樣的境界,我看不見(jiàn)酒的芬芳,聽(tīng)不見(jiàn)香的歌唱,也感覺(jué)不到翅膀的拍動(dòng),我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更靈敏,把我提升到你們的境界!蹦侨齻(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人,這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧。
林清玄讀后感5
這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風(fēng),悄然進(jìn)入我們的思想,沐浴著(zhù)我們的心靈,令人回味無(wú)窮。林先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的'芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的,它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者卻能從中提出問(wèn)題,并且最終總會(huì )引出一個(gè)深刻的道理,讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈,其中我喜歡的故事有:《軟枝楊桃》、《吉祥鳥(niǎo)》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當整個(gè)社會(huì )的人都只重視外表的好壞,不重視內在的美丑時(shí),真正清凈的生活就不可能實(shí)現!端K有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天!段遄稚裰洹氛f(shuō)的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報告前她總會(huì )念著(zhù)“大家都作文吧成功歸來(lái)時(shí),竟遇見(jiàn)了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門(mén)也許使人認為他很?chē)绤,但在他打山豬偶爾失神時(shí),才看出太郎叔是關(guān)心、深?lèi)?ài)著(zhù)自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì )因為一些小事而嚴厲的說(shuō)我,和媽媽拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話(huà)也不說(shuō),使我有時(shí)會(huì )埋怨他。但當我冷靜下來(lái)一想,其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時(shí)嚴厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。
《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點(diǎn),并給以改正;它更像一個(gè)指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現的事物,并為之感動(dòng)。
林清玄讀后感6
想當年帶劍江湖,氣吞萬(wàn)里如虎;
到如今十年夜雨,醉來(lái)時(shí)響空弦。
——林清玄
如大師的名字一樣,他的文字,帶來(lái)了一種清麗,一種遙遠,一絲古樸,還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈,傳說(shuō)中,古時(shí)候的俠士都是佩著(zhù)一把劍行走江湖的,當年少輕狂時(shí),可以憑著(zhù)一股子沖勁去做一項事業(yè),同時(shí)也時(shí)時(shí)浮想聯(lián)翩,傳說(shuō)中有一種武士,他們雖然練劍,身上卻不帶劍,他們隨時(shí)都可以以一根筷子一莖稻草代劍器,甚至可以傷人致死,這種傳說(shuō)不無(wú)道理,因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體,那種境界,也是所有人的奇思妙想。
說(shuō)到這里,誰(shuí)沒(méi)有想象,誰(shuí)不希望自己每人如絲,氣勢如虹,什么"一刀一劍走江湖,千古情仇酒一壺?"林清玄在文章中這樣寫(xiě)道:"有時(shí)候兀自在黑夜中行著(zhù),將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起,于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長(cháng)夜將盡,發(fā)現囊中已經(jīng)遺失了劍鏃,即使呼風(fēng)喚雨的手揚起,最多也只是種無(wú)效的手勢吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢(mèng)想,但人一生的蒼涼亦無(wú)不在他的文章中展現,他渴望義憤填膺的氣魄,亦心求寧靜的清爽,他以十年為回首,以自己兒時(shí)的'夢(mèng)想走到今天,他發(fā)現自己在文學(xué)上同樣走出了一條寬闊的道路,一種想企及又難以觸碰的威嚴之感,讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年,磨礪地鈍了,經(jīng)歷得多了,看出的,也想少些了,一個(gè)人不怕自己的缺點(diǎn)與弱點(diǎn)展現開(kāi)來(lái),這又何嘗不是一種胸襟,自己的歷史,民族的歷史,又在這紛紛擾擾的江湖,看清了自己,還命運原本的模樣,就像那一對鮮紅的秋海棠,記載著(zhù)一首五千年的悲歌。
回憶又是一場(chǎng)輪回,古人的氣韻,歷史的滄桑,包括童年的幻想,最重要是愛(ài)自己走出的小巷,還有秋海棠,一抹鮮紅,永遠是一場(chǎng)永不磨光的記憶,暗透禪意,裙擺飛揚,千年亦如夢(mèng)。
小巷、狹窄,
只余秋海棠。
林清玄讀后感7
少年時(shí)讀林清玄先生的散文,并不能體會(huì )其中的意境,只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事,你錯過(guò)了一小時(shí),很可能就錯過(guò)了一生!彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬,壯士磨劍,還是江湖夜雨十年燈?不管如何,他終究是葉著(zhù)自己的葉花著(zhù)自己的花結自己的果子,生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》,其中很多句子爛熟于心!扒叭擞星叭说穆玫,在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步,那些旅店就存在,且永遠地存在下去!蹦敲,我又要開(kāi)成什么樣的旅店,在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái),能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(cháng),我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮,但由于寂靜,由于安寧,由于放松而不再執著(zhù),心也開(kāi)始變得開(kāi)闊起來(lái)了。
小時(shí)候,喜歡在老爸藏書(shū)的白色封面上亂畫(huà),老爸并不在意,后來(lái)搬家時(shí),我更為大膽地在墻上畫(huà)滿(mǎn)了荷葉荷花。不知為什么,對這種植物存有莫名的喜愛(ài),說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響,也不盡然,只是對那種似紅非紅,似粉非粉的顏色相當著(zhù)迷,而那些寬大的`荷葉又有種淡淡的清香,持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著(zhù)怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問(wèn)曰:“我詞何如柳七?”幕士對曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱‘大江東去’!睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的,但如林先生所說(shuō),喝酒不在格調,而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜,臥席,斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地,快樂(lè )、憂(yōu)愁,朋友,讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)這樣一句:青山元不動(dòng),白云自去來(lái)。我不信佛,也不參禪,從字面來(lái)來(lái)理解,就是相對于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō),云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年,重新看這句話(huà),有著(zhù)更深的體會(huì ):世事并非都刻意,多數乃隨緣。
林清玄讀后感8
這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對生活的熱愛(ài)。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸,的確,不管是天真還是純善,或是美好,直至莊嚴,都是我們人生中必不可少的思想。讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái),因為他的文章有一種獨特的韻味,雖然每篇散文都比較短小,但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力,含有深長(cháng)的意味,使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手,迫不及待地去體會(huì )這個(gè)心思細密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟,主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗——讓一棵樹(shù)轉彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的,把樹(shù)倒吊著(zhù),它便會(huì )轉個(gè)彎長(cháng)上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們人類(lèi)不能不如一棵樹(shù),不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學(xué)習那棵樹(shù)一樣不會(huì )墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著(zhù),就好比是我們人類(lèi)生活在逆境當中,而這棵樹(shù)因為向上、向光性又頑強地長(cháng)了上去,可我們人類(lèi)呢?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì )和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會(huì )墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會(huì )適應環(huán)境,自暴自棄,隨著(zhù)環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹(shù)。
而我們,要當那些在逆境中也不會(huì )墮落,反而活得精彩的人。其實(shí),人們有時(shí)都會(huì )有失敗的`時(shí)候,我們也不免因此而灰心喪氣,對生活、對自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過(guò)后,也培養了我們自己的人格、風(fēng)骨,再來(lái)的時(shí)候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹(shù)一樣,無(wú)論繞幾個(gè)彎,也要堅強地長(cháng)上去,向上、有光的地方長(cháng),這才時(shí)我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅毅、剛強、樂(lè )觀(guān)的心一直生活下去。
人生不免會(huì )有灰心無(wú)助的時(shí)候,但只要有了堅強果斷的性格,就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當我們踏過(guò)荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對自己說(shuō):“我長(cháng)大了!”
林清玄讀后感9
記得書(shū)中有一篇寫(xiě)的是作者尋找三生石。提起三生石,總有一種很真切的感覺(jué)。雖然覺(jué)得這是迷信,但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺(jué)得北京很大,走到哪里都是新鮮的;漸漸的,我長(cháng)大了世界變小了,中國就是國土面積再廣闊,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容納再多的人,也是宇宙中不易察覺(jué)的一點(diǎn)罷了!吧烊鐪婧V械囊凰,人生的因緣更加一粟之毫端”,正是因為如此,我們的緣分更加有價(jià)值,我們的相遇更值得珍藏。我信緣,不為別的,提醒自己要珍惜,用心相認,生活很充實(shí)。
在這個(gè)科學(xué)革命技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,人們測出了你的智商情商,人們知道你的出生不過(guò)要感謝你的父母,人們算出了你和陌生人之間不過(guò)相隔七個(gè)人,人們爭論的不再是贖罪還是永生,不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續,人們持著(zhù)解剖刀,望著(zhù)電腦屏幕,分析著(zhù)大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……
此非批判科學(xué),非諷刺發(fā)展。相反,未知的事物逐漸呈現在眼前,朦朧的面紗被一一揭開(kāi),正是由于不斷的.進(jìn)步我們才能更好的認識自己,與周?chē)椭C相處,所謂知己知彼嘛。
可總覺(jué)得少了些什么,我們仰望星空的次數越來(lái)越少,我們不再注意路上的花、腳邊的沙,不再出神的望云,不再……是的,當這一切都習以為常的時(shí)候,無(wú)詩(shī)的時(shí)代便誕生了。有人會(huì )說(shuō),沒(méi)有詩(shī)也并不可怕,世界原先就是沒(méi)有詩(shī)的。沒(méi)錯,沒(méi)有詩(shī)對自然是不會(huì )有任何影響的,它們也不是因為有了詩(shī)才存在的,但是沒(méi)有了詩(shī),人的價(jià)值何以體現呢?曾自以為高高在上的人類(lèi)就這樣與動(dòng)植物混為一談了嗎?沒(méi)有詩(shī),“傷春悲秋故無(wú)以名狀,而天翻地覆也不會(huì )形容”,這樣的時(shí)代,我們還能讓它繼續下去嗎?
其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單,把握當下,體會(huì )安歇,欣賞美。是如此,就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味,也會(huì )被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩(shī)”了嗎?捧起腳邊的沙,捕捉流過(guò)的霞,人人都可享用的繁華,是活在飽滿(mǎn)的當下。
一直喜歡一句簡(jiǎn)單的話(huà),有種惜緣的感覺(jué):對自己好一點(diǎn),因為這一生并不長(cháng);對身邊的人好一點(diǎn),因為下輩子不一定能遇上……
林清玄讀后感10
夜晚,寂靜。
讀一本好書(shū),與感動(dòng)狹路相逢。
他回憶父母,語(yǔ)言平淡而柔軟。
“……端午節的時(shí)候,我路過(guò)山邊的永春市場(chǎng),看到有人在路邊賣(mài)‘香椿粽子’,買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃,真有一點(diǎn)爸爸的味道,唉唉!”
“……有一次母親和我穿過(guò)芒花的時(shí)候,我發(fā)現她和新開(kāi)的芒花一般高,芒花雪樣的白,母親的發(fā)墨一般的黑,真是非常的美……”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫(xiě),深情自然流露。讓我想起,自己的父母正在老去!尤其每次短暫的'家庭小聚,父母跟我們聊天的時(shí)候,聊著(zhù)聊著(zhù)就睡著(zhù)了,那花白的頭發(fā),深刻的皺紋,疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢?時(shí)間過(guò)得真快呀!快得我們都來(lái)不及發(fā)現親人的變化!
他寫(xiě)他童年的寵物——小松鼠,“……松鼠與我的情感,使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物后來(lái)死了,作者做功課時(shí)睡著(zhù)了,削尖的鉛筆成了兇器!這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離,作者寫(xiě)的時(shí)候感情真摯,讓我想起了小時(shí)候養的小狗。一條非?蓯(ài)的狗狗,陪我度過(guò)一段愉快的童年時(shí)光,死的時(shí)候,我跟作者一樣悲痛欲絕,后來(lái)再也不養寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物,其實(shí)不是,是害怕分離!沒(méi)養過(guò)寵物的人無(wú)法體會(huì )的感情!
他寫(xiě)生活感悟,亦是以小見(jiàn)大。
比如朋友送他蓮花,他會(huì )想到:每天,有一些正向的時(shí)光,便有好心情走向明天;時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻,生命便無(wú)限美好,日日是好日,處處蓮花開(kāi)。
比如他對木魚(yú)眼睛的認識:木魚(yú)作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的,它用永不睡眠的眼睛告訴我們,修行是沒(méi)有止境的,心靈的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋,會(huì )想:要低得下頭,要看得破。
比如他喝茶時(shí)會(huì )想:一味萬(wàn)味,味味一味。喝時(shí)生其心,喝完時(shí)應無(wú)所住,如是如是。
……
真情并不需要華麗的語(yǔ)言去渲染,看說(shuō)話(huà)者的眼睛就知道,悲傷也不需要嚎啕大哭,看其神情就知道,我們可以通過(guò)文章的字里行間去體味作者的深情,美好的感情是可以傳染的,不是嗎?
林清玄讀后感11
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著(zhù)很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著(zhù)我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著(zhù)“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的`小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè )!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細節和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì )中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著(zhù)之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū),突然發(fā)現書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習智慧;離散,學(xué)習成長(cháng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄讀后感12
當這本林清玄散文遞到我手上的時(shí)候,這樸素的封面中包裹著(zhù)的內容便深深地吸引了我。我從書(shū)中了解到林清玄老師是一位熱愛(ài)生活,信仰佛教的人,他的文章和他本人一樣陽(yáng)光,并充滿(mǎn)了人生的智慧。翻開(kāi)這本書(shū),我走進(jìn)了一個(gè)非凡的美文的世界。
在書(shū)中,有些文章加入了許多佛教元素,作為一個(gè)初中生,想要理解透徹,有一定難度?晌覅s偏愛(ài)閱讀這種文章,慢慢鉆研,細細品味,總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章,大白話(huà)似的,讓人一讀就懂,我喜歡挑戰有難度的文章,也喜歡一讀就懂的文章?偟膩(lái)說(shuō),林清玄老師的散文太對我的品味啦!讓我拿著(zhù)就不想放下。
金翅鳥(niǎo)是這本書(shū)中我最喜歡的一篇,金翅鳥(niǎo)是佛法中天龍八部之一,大而美麗,渾身長(cháng)滿(mǎn)金燦燦的羽毛,而它的食物更是不可思議,竟是游走在天空中來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神龍!它就像作家的靈感一般,一天不吃一些,就無(wú)法展翅飛翔了。假如我們的心中住著(zhù)一只金翅鳥(niǎo),那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章,我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥(niǎo),帶著(zhù)我的理想在心中天空上翱翔,在浮云上的浮云,藍天上的藍天擁有一片自由的領(lǐng)地。又有時(shí)候,我希望自己就化作金翅鳥(niǎo),展翼飛翔——在人們的天空上。
噢,在我的這本書(shū)中,夾著(zhù)一張精美的書(shū)簽,它總夾在一處,翻開(kāi)書(shū)面,這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章,它太貼近我的生活了,文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會(huì )老的.東西很多,但人卻會(huì )老,這是人生的悲哀,許多人想要長(cháng)生不老,卻又無(wú)力與生老病死的自然規律抗衡,我們現在所能做的,就是在這世上多留下一些總也不老的東西,為這個(gè)世界,也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章,我自然地聯(lián)想到席慕蓉老師的貝殼,這兩篇散文所蘊含的讀后感哲理是相同的,簡(jiǎn)單說(shuō)就是用有限的生命創(chuàng )造無(wú)限的價(jià)值。
讀了林清玄老師的散文,我覺(jué)得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了,像撥開(kāi)烏云見(jiàn)到陽(yáng)光一樣,有種明亮的感覺(jué),我想我應該帶著(zhù)這樣的好感覺(jué)好好地欣賞擺在我面前的生活。
林清玄讀后感13
清清淡淡的茶香飄來(lái),清香襲人。生命就像這壺茶,轉眼,就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠,人們畏懼死亡,祈禱著(zhù)。然而,死亡來(lái)臨只是一瞬間,奪去了幾十年長(cháng)長(cháng)的生命。死亡就是這么殘忍。
初升的太陽(yáng),有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子;
洶涌的大海,有多少人留意了它從遠方漲上去的樣子;
歌唱的鳥(niǎo)兒,有多少人留意傾聽(tīng)它悅耳美妙、清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲;
閃爍的星光,有多少人留意了它閃啊閃,究竟有幾顆……
人就是這樣,總抱怨自己沒(méi)有幸福,其實(shí),留意了它們,幸福就已經(jīng)滿(mǎn)滿(mǎn)的了;蛟S有人也留意了它們,卻不認為那就是幸福,幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福,一生都在追求著(zhù)的人,卻總是帶著(zhù)遺憾死去。其實(shí),那些人不明白,結束了痛苦的追求,帶著(zhù)真誠的微笑死去,也是一種幸福啊。
生的意義在于幸福地生,死的意義在于幸福地死。
很多追求的幸福是開(kāi)寶馬,住別墅。其實(shí),真正的,幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚(yú)大肉全家分吃才是幸福,相反,一碟茴香豆,一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢(qián)一個(gè)的燒餅或是油條,幸福就來(lái)了。而又有的'時(shí)候,與朋友痛飲一杯啤酒,還不如到山間去,和山中的老道士下了一盤(pán)棋,品一壺清茶,這或許就是幸福的根本吧!可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時(shí)光,消磨一生,痛苦地活著(zhù),又痛苦地死去。也許吧,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永恒,人們情愿無(wú)聊地度過(guò)一生。死亡終有一天會(huì )來(lái)臨,如果一生幸福,就不會(huì )懼怕它。
一個(gè)人,如果能永遠保持清歡——行清、聲清、心清。那么,生與死對他來(lái)說(shuō)是一樣的。行清容易,聲清不難,但心清,即使與天地渾為一體,保持嬰兒一般善良、純潔,心也難以清。人生本來(lái)就短,若不珍惜現在,心,還會(huì )清么?
人生的玄機在于感受幸福與創(chuàng )造幸福,而不是盲目地去尋找它。
清清淡淡的茶香飄來(lái),那么清。生命就像這茶香,轉眼就消失了。但是,我們能做到的,就是去創(chuàng )造茶香與享受茶香。
林清玄讀后感14
寒假里,我讀了著(zhù)名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》,他的語(yǔ)言有時(shí)波瀾不驚而妙趣橫生,有時(shí)閱歷深刻而深入淺出,散發(fā)出無(wú)盡的魅力,讓人去細細品味和感受。
其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》,它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡!边@篇散文包含了林清玄對人生的感悟,他在里面寫(xiě)道:“這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處,正是來(lái)自于對平靜疏淡簡(jiǎn)樸生活的一種熱愛(ài)!彼木辰绾芨,它不同于李白那樣的自我放逐或者盡情歡樂(lè ),也不同于杜甫的悲痛心事,更不同于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的,尤其是生活在現在的'人,差不多是沒(méi)有清歡的。像嘈雜的咖啡廳,或者濃油赤醬的飯館,還有擁擠的景區,別說(shuō)清歡了,連歡也不剩了。在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧靜和諧;舌要清歡,找不到蔥茸萵筍;身要清歡,找不到清涼凈作文意要清歡,找不到智慧明心。與其去擁擠,嘈雜的地方,不如靜靜地坐下來(lái),泡一壺淡淡的香茗,心也會(huì )隨著(zhù)那香醇,變得豁然開(kāi)朗,這就是“人間有味是清歡!
在元豐七年歲暮,蘇軾罷了汝州職,回宜興修養。當時(shí),蘇軾與泗州劉倩叔同游南山,那是一個(gè)冬天的早晨,細雨斜風(fēng)天氣微寒,淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮后水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來(lái)野餐。乳色鮮白的好茶伴著(zhù)新鮮如翡翠般的春蔬,味道的確不錯。但蘇軾覺(jué)得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了,因為試吃野菜這種平凡的清歡,才使人間更有滋味。
我們在生活中也要嘗試著(zhù)做到“清歡”,文中提及盛大士說(shuō)“凡人多熟一份事故,即多一份機智,多一份機智,則少一份高雅!鼻鍤g來(lái)自于對平靜疏淡簡(jiǎn)樸的一種熱愛(ài),我們也要在現在喧囂嘈雜的社會(huì )里去維護這種清歡。
林清玄讀后感15
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云是最柔軟的……
每當碰觸到林清玄散文集時(shí),就像收獲到一次心靈的洗禮,得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫,體味從文字中透露出的個(gè)人修養和品質(zhì),品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開(kāi)具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書(shū)時(shí),就能走進(jìn)林先生的內心世界去瞧一瞧。寄托對美好和平生活的向往和希望,走出喧囂浮躁的現實(shí)社會(huì )時(shí),來(lái)到一片充滿(mǎn)蓮花氣息的花林,這時(shí)再把林清玄散文集拿出來(lái),哼一曲悠揚婉轉的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會(huì )凈化內心世界的沉浮和頹廢,人就會(huì )具有林先生的高潔堅貞的品質(zhì)和個(gè)人修養,這就能起到我們所希望的效果。
我認為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動(dòng),讓人讀后受益匪淺,如同與位大師在交談,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳的夜晚,坐在沙發(fā),手捧這本散文集,品味其中優(yōu)美華麗的`辭藻。此時(shí)若在播放一曲清幽有內涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過(guò)的茶葉,意境就已在不知不覺(jué)中洋溢出來(lái)。
一花一世界,一葉一菩提。感覺(jué)林先生總和“禪意”分不開(kāi),在書(shū)中時(shí)常會(huì )提起與禪意的有關(guān)事例,會(huì )問(wèn)自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢?上網(wǎng)搜出原來(lái)就是讓人們的心靈更純凈,體驗佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷,是他先開(kāi)創(chuàng )了寫(xiě)佛的先河,所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠,菩提本悠然。佛臺端坐立,低眉慈善觀(guān)。禪意暖人間,吉福泰祥安。祈福云霧升,捏花淺笑間。禪意人生書(shū)畫(huà)卷,恬淡凝思逸悠然。覺(jué)得林先生的禪意世界還需我們細細揣摩,在人生的閑暇之余是適合時(shí)間,學(xué)著(zhù)去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!
感悟林清玄,體會(huì )他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動(dòng)到,大家也試著(zhù)去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人,再讀幾次這本書(shū)你會(huì )有不同的體會(huì )。
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