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李白傳的讀后感范文（精選7篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的李白傳的讀后感范文（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
李白傳的讀后感1
一千年前的大唐國境里，大匡山上微弱的燈光，那正是李白讀書(shū)的影像，那時(shí)的他已經(jīng)心系天下。
《李白傳》這本書(shū)講述了李白的一生。從他的出生，到他的離世，每一個(gè)細節都令人感到悲哀啊，沒(méi)有人會(huì )想到，他們眼中那個(gè)才高八斗出口成章的詩(shī)仙，原來(lái)也是一個(gè)命運悲慘的人。李白的一生可以用兩個(gè)字來(lái)形容：挫折。從他小的時(shí)候，他在大匡山上挑燈讀書(shū)，這讓他有了一個(gè)夢(mèng)想：成為宰相，匡扶天下，為大唐打造一個(gè)太平盛世。之后，便在森林或湖邊隱居，于是他苦練劍術(shù)，希望有朝一日，成為國家的棟梁之才。但他對朝廷有很大的誤解，許多人都說(shuō)地痞流氓令唾棄。但他們不知道朝廷官員比他們更令人厭惡，在那里你要像韓信一樣能屈能伸。也要像許多人一樣對官大的.人低聲咽氣。但李白做不到，他的性格直爽想與人平輩而交，但這樣只會(huì )讓人對他憎恨，說(shuō)他狂妄自大，他不懼強權，就算皇帝也不給面子。這讓他四處碰壁，安史之亂的爆發(fā)使他有了希望，但因為自己的狂妄，背叛和逆反的罪名在他的身上出現，他只好流放在外，當他歸來(lái)之際，事情才就此了結，但李白最終還是一事無(wú)成，他只好含恨而亡。
詩(shī)仙的一生中，他渴望建功立業(yè)，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因為他天生只是一個(gè)詩(shī)人。
李白傳的讀后感2
暑假，于瑣事之余，閑暇之時(shí)，有心出游，不如讀書(shū)。余讀李白傳，感其宏偉，嘆其狂傲，哀其孤寂，仰其光輝，千載即逝唯李白一人。他是唐代詩(shī)人中最耀眼的一顆明星，給后世留下了數不清的文化寶藏。他本身也為世人所探究：他的生世，他的籍貫，他的一生……都是一個(gè)令后人困惑不解的迷。雖然不能完全解開(kāi)，但我們還能，在這位偉大的詩(shī)人身上發(fā)現珍寶。自古以來(lái)，凡有志氣之士，有理想之士，皆有成為俠客的夢(mèng)想。仗劍天涯，路見(jiàn)不平拔刀相助，為兄弟二肋插刀�？蓢@，許多人都被殘酷的現實(shí)困擾后擊敗。李白也是一位豪杰。他出生于中亞碎葉城五歲時(shí)牽至蜀地彰明縣青蓮鄉。幼時(shí)李白和小伙伴們在桃樹(shù)下舞動(dòng)桃木劍廝殺，行俠仗義，除十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。無(wú)一不體現了李白的俠客精神。實(shí)際上李白的一生漫游都在拜師訪(fǎng)道學(xué)藝練劍，而且劍術(shù)有極深的造化。所以李白最可愛(ài)的地方莫過(guò)于他的俠客性。俠客的高潔孤寂讓他寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。
俠客的`灑脫，讓他暢意揮毫寫(xiě)下了“人在世間不順意，明月散發(fā)弄扁舟”。俠客的自信讓他寫(xiě)下了“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡那Ч琶�，涌現了一個(gè)俠客的不凡灑脫之氣。其次是李白的家庭性。如果單從家庭本生上看，李白是失敗的甚至是極不負責的人。從第一任妻子許氏開(kāi)始說(shuō)起。許氏可謂是名門(mén)之秀，但是李白拜師出游，游覽名勝，一去就半個(gè)月一年多，照顧孩子操持家事全歸許氏一個(gè)人操管。再加上堂兄欺人太甚，最后一病不起，撒手離世，直到臨終也沒(méi)等到丈夫的.歸來(lái)。第二任魯女雖無(wú)名分，但甘愿為李白照顧孩子，可最后等來(lái)的卻是李白與宗氏結婚。好在李白的三任妻子都非常理解李白，通情達理。
嗚呼！如果非要找個(gè)理由的話(huà)，或許偉大的人物總要犧牲家庭來(lái)?yè)Q得成就。哀哉！最后是李白的政治性。李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報國�？墒菬o(wú)奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！辟即蟮拇筇频蹏箾](méi)有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個(gè)翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現實(shí)中來(lái)，又怎么可能不碰壁呢？他總是認為自己是諸葛亮、管仲這類(lèi)賢才，所以總是覺(jué)得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動(dòng)請辭。李白終究是孤寂的，只能“舉杯邀明月，對影成三人”，最后在湖中撈月溺水而亡，“相期邈云漢”了。李白死后，他的詩(shī)句為世人世代傳誦，成為千古絕句。李白也被世人譽(yù)為詩(shī)仙。也許這是對李白和他的家人最大的眷慰。
李白傳的讀后感3
“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄�！北局�(zhù)對詩(shī)仙李白的敬仰，我研讀了《李白傳》一書(shū)，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的唐代，其詩(shī)歌情緒高昂，境界開(kāi)闊，內容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱(chēng)的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會(huì )，呈現出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時(shí)唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變人。
正如荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必擇鄉，游必就士，所有防邪僻而近中正也�！比绻谝粋�(gè)積極向上的群體里，受到周?chē)娜说母腥�，他也�?huì )努力勤奮起來(lái)，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導者，或者開(kāi)創(chuàng )了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專(zhuān)家，是權威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里，同樣也會(huì )讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體，那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的，當周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè )，對工作得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有計劃性，沒(méi)有長(cháng)遠性，沒(méi)有良好的'執行力，組織框架松散無(wú)序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會(huì )庸碌無(wú)為。
唐代環(huán)境造就了唐詩(shī)，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩(shī)酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當世之務(wù)自負�！彼恍加谧咭话愕氖嘶碌缆�，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂(lè )毅一樣，干一番旋乾轉坤的大事。
李白傳的讀后感4
帶著(zhù)對李白的景仰之情，我輕輕翻開(kāi)了《李白傳》這本書(shū)。
雖說(shuō)對李白十分景仰，但對他的了解卻甚少。只聞其才氣和名氣，卻不曾細致了解他的生平經(jīng)歷。我翻開(kāi)本書(shū)，看到了作者安旗于1983年7月寫(xiě)的“初版前言”中的一句話(huà)，“最發(fā)人深省的是：為什么他失敗了而又成功了？”由此讓我更想要深入地了解一下李白的一生。
李白出生于盛唐時(shí)期，但他的一生，絕大部分卻在游歷中度過(guò)，足跡遍及大半個(gè)中國。
開(kāi)元初年，趙蕤來(lái)訪(fǎng)李白的父親，交談間聽(tīng)得隔壁有瑯瑯書(shū)聲，便問(wèn)：“這是何人？是你的兒子嗎？今年多大了？”李客：“正是我那孽根禍胎�？鞚M(mǎn)十五了�！笨腿擞謫�(wèn)：“從這書(shū)聲聽(tīng)來(lái)，這孩子不是很好學(xué)嗎？”李客：“好學(xué)倒是好學(xué)，而且已經(jīng)寫(xiě)作了幾百首詩(shī)文。他五歲發(fā)蒙識字，十歲讀完了《詩(shī)》、《書(shū)》，以后便再不肯在儒家經(jīng)典上好好下功夫，只愛(ài)雜學(xué)旁搜�！冻o》、《莊子》，他百讀不厭，可是對舉業(yè)卻一竅不通�！睆倪@幾句對話(huà)中，我仿佛看到了一個(gè)聰明好學(xué)，從小就飽讀詩(shī)書(shū)的李白，也看到了一個(gè)從小就有獨立思想，極富個(gè)性的李白。這些可都是我少年都不曾擁有的��！倒是，我從小也和李白很相像，就是愛(ài)“神說(shuō)”。
十二歲上，爸爸教他讀了司馬相如的《子虛賦》，他就看見(jiàn)了千里以外的云夢(mèng)大澤，那里的山是什么樣，水是什么樣，土地是什么樣，出產(chǎn)的東西是什么樣，說(shuō)得活靈活現。當他漫步江邊，又常常從粼粼波光中看見(jiàn)：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予……”《離騷》中上天入地的`幻想，《莊子》中翱翔宇宙的神話(huà)，更使他思接千載，視通萬(wàn)里。如此看來(lái)，愛(ài)神說(shuō)的我也有作詩(shī)的天份，只是空有萬(wàn)千的想像卻無(wú)法用豐富、精準的語(yǔ)言來(lái)轉化成詩(shī)文。與之相比，我從小就讀書(shū)太少，讀得經(jīng)典名著(zhù)更是少之又少。這樣，即使我和李白一樣有天賦，結果也是天壤之別了。由此，讓我又一次深深感受到：一個(gè)人后天的學(xué)習遠遠比先天的聰明更重要的多。
李白讀到“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里也�；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云……”在他離開(kāi)梓州郪縣長(cháng)平山的那天夜里，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只大鵬。我們從書(shū)中的這些話(huà)里，不難看出李白的雄心壯志，還有那份掩飾不住的自信！
若說(shuō)李白能成為詩(shī)仙只是因為他從小飽讀詩(shī)書(shū)，還有豐富的想像力，我覺(jué)得并不全面。其實(shí)他作詩(shī)的靈感大多都來(lái)自他四處游歷的過(guò)程中。他每到一處不光是為了欣訪(fǎng)勝跡，更是為了拜訪(fǎng)得道高僧、隱士、地方官吏和社會(huì )名流……他為聽(tīng)漁歌還特地找了一家清雅的酒樓，聽(tīng)兩個(gè)歌女為他唱曲。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，他會(huì )覺(jué)得那如怨如慕，如泣如訴的曲子就是歌女自己心里的歌；聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，李白會(huì )情不自禁地為之地擊節贊賞不已，并將其中一首歌詞反復詠哦；更會(huì )感嘆“民間竟有如此優(yōu)美的天籟！如此動(dòng)人的絕妙好詞！這一支支曲子都是渾金璞玉��！”李白加倍給了歌女賞錢(qián)，臨走時(shí)，她們再三道謝，李白卻說(shuō)：“該我謝你們哩！”兩人大惑不解。李白又說(shuō)：“我給你們的是銅錢(qián)，你們給我的是黃金�！笔前�，李白在游歷中不斷地搜集“黃金”，也是他最終能成為詩(shī)仙的重要原因��！
其實(shí)，讀《李白傳》一書(shū)，不僅僅讓我了解了李白游歷的一生，幾經(jīng)波折的一生，才華盡現的一生……也讓我明白了詩(shī)仙是怎樣煉成的。另外，這本書(shū)讓我贊嘆不已的還有作者安旗的語(yǔ)言功力，此書(shū)以李白游歷的過(guò)程一一道來(lái)，而作者所述李白游歷景觀(guān)之詞無(wú)一重復，而且一詞一句都妙不可言，讓我感覺(jué)到自己的極度貧乏；所記李白拜訪(fǎng)的名人，形容才華橫溢之詞也總是讓人倍感絕佳且新鮮，簡(jiǎn)直就是詞庫大全��！
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀完《李白傳》后，我依然覺(jué)得自己只是觸到了一點(diǎn)皮毛，對李白的一生我還是無(wú)法細致而確切地道來(lái)，對文中的佳詞妙句也沒(méi)能記住多少。我想這本書(shū)，還要再讀，三讀，四讀……也許才能真正獲得其精華，理解其內涵。
李白傳的讀后感5
李白的詩(shī)歌充滿(mǎn)熱烈的人生之戀。他的詩(shī)往往于曠放中洋溢著(zhù)童真般的情趣，如：“兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)�！保ā渡街信c幽人對酌》）“袖長(cháng)管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股�！保ā稇浥f游寄譙郡元參軍》）生活如同馥郁的濃酒使詩(shī)人心醉，這當然不是說(shuō)生活中沒(méi)有悲哀和痛苦，但詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)精神足以使他超越和戰勝憂(yōu)患意識，所謂“人生達命豈暇愁？且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），“且醉習家池，莫看墮淚碑”（《襄陽(yáng)曲》之四），就是他曠達心態(tài)的寫(xiě)照。
他永不安于寂寞和孤獨，如《月下獨酌》其一：花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結無(wú)情游，相期邈云漢。只有充溢著(zhù)生命活力的詩(shī)人才能發(fā)出如此的奇思妙想。
他有一首《短歌行》，詩(shī)中構想道：“吾欲攬六龍，回車(chē)掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐頹光�！边@里沒(méi)有嗟老嘆卑的哀惋，卻用“勸酒”的天真想象表達了對人生的.無(wú)限依戀之情。這些詩(shī)篇以其純真的情趣，感召著(zhù)被庸俗的生活所淹沒(méi)了的美好的人性，并因此而獲得永久的魅力。
李白傳的讀后感6
李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性，還使他能更深入地開(kāi)掘社會(huì )生活中的各種人情美。這里有對和平生活的向往之情，如《子夜吳歌》其三：長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。有對勞動(dòng)生活的贊美之情，如《秋浦歌》十四：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川�！彼羞@些詩(shī)篇，都無(wú)不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩(shī)意的豐采。
李白實(shí)在是中國詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩(shī)筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，于是，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚起來(lái)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一掃世俗的塵埃，完全恢復了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇，寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達于極端。
他的詩(shī)歌創(chuàng )作帶有強烈的主觀(guān)色彩，主要表現為側重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀(guān)事物和具體時(shí)間做細致的描述。灑脫不羈的'氣質(zhì)、傲視獨立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強烈情感，形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
李白傳的讀后感7
他桀驁不拘，他放蕩自如，他不是一個(gè)不求上進(jìn)的紈绔子弟，他也曾滿(mǎn)懷壯志，力求在政治上有所作為，“無(wú)令管與鮑，千載獨留名”，他在事業(yè)頂峰，曾有貴妃捧墨，力士脫靴之待遇，但不肯摧眉折腰事權貴，終究讓他與世俗格格不入，而被眾人排擠，從高處跌入谷底，他就是李白，一位浪漫主義的詩(shī)歌大家。
李白的一生跌宕起伏，這也為他提供了寫(xiě)作大量詩(shī)歌的情感，有人說(shuō)，李白不適合那個(gè)時(shí)代，“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”、“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”這等的豪放之情是舊時(shí)封建王朝的所認可的，也許李白能在充滿(mǎn)活力的盛唐嶄露頭角，但盛世轉衰，封建制度的.丑陋面展現出來(lái)的時(shí)候，李白只能成為時(shí)代的棄兒，顛簸流離，最后抱憾病逝。李白注定不是周轉于官場(chǎng)的世俗之人，他是詩(shī)仙，是游離于整個(gè)時(shí)代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
世人不懂李白，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這樣的李白才能在仕途不順時(shí)盡情在自然美景中游玩，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣的夸張手法更彰顯李白寫(xiě)詩(shī)時(shí)思緒的開(kāi)闊，用詞的奔放，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”、“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”顯示出了李白超凡的想象力和別具一格的創(chuàng )作風(fēng)格，通過(guò)詩(shī)句描繪出一幅幅栩栩如生的畫(huà)面來(lái)，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”、“舉杯邀明月，對影成三人”、“且樂(lè )生前一杯酒，何須身后千載名”、“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”等等，李白的詩(shī)中酒是個(gè)永恒的話(huà)題，李白愛(ài)喝酒也愛(ài)寫(xiě)酒，他曾經(jīng)自詡為酒中仙，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，酒和詩(shī)歌一樣對于李白來(lái)說(shuō)是生命不可或缺的一部分，酒可以使李白暫時(shí)忘卻坎坷的仕途，暫時(shí)不去管人間瑣事，而能翱翔在他自己建立的夢(mèng)想世界當中，符合他追求浪漫主義的一生。
李白的個(gè)性在他的作品中展露無(wú)遺，他熱愛(ài)祖國山河，踏足五洲；他重視友情，贈友懷友之詩(shī)無(wú)數；他思緒活躍，想象豐富，夢(mèng)幻神游。他寫(xiě)下了多少千古流傳的名篇讓無(wú)數后人吟誦，他用詩(shī)歌描述了自己極富傳奇色彩的一生，用詩(shī)歌譜寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當我們現代人緬懷這位偉大的詩(shī)人的同時(shí)，也為他樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)，豪放不拘的性格所折服。反觀(guān)現在物欲橫流的社會(huì )，雖說(shuō)我們一向自詡人類(lèi)的文明在不斷的進(jìn)步，但現在又有多少人能活得像李白那么瀟灑自如，愛(ài)憎分明呢，李白是位大家，飄逸的詩(shī)篇，灑脫的人格。
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