《季羨林談人生》讀后感范文（精選10篇）
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《季羨林談人生》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《季羨林談人生》讀后感 1
這是一本很好讀的書(shū)，不是很長(cháng)，總共不過(guò)180多頁(yè)，用了不到兩個(gè)晚上就讀完了，老公都說(shuō)我讀得快了（呵呵，因為我一向讀書(shū)不是很快的）。讀過(guò)這本書(shū)，我對國學(xué)大師，當代學(xué)界泰斗季羨林的思想觀(guān)點(diǎn)有了一些了解，也對季羨林本人認識更多了。此前知道季羨林還是在去年7月他去世時(shí)，在新聞上了解到的，還有就是開(kāi)心辭典的“開(kāi)心學(xué)國學(xué)”活動(dòng)讓我知道了這位大師�！都玖w林談人生》這本書(shū)收錄了他對于人生，對于道德以及日常生活中的種種事物的態(tài)度的小文章。這些文章多是上世紀90年代到2000年期間所作，也即季老在九十歲寫(xiě)的文章，他對于人生和社會(huì )的認識確實(shí)有更深的'一個(gè)層次。讓我特別難忘的是季老認為人生的意義在于我們每個(gè)人都是歷史長(cháng)鏈中的一環(huán)的組成部份，人生的意義就在于做好這個(gè)環(huán)，推動(dòng)歷史向前進(jìn)步，我覺(jué)得這個(gè)人生的意義很有高度，很深刻。
另外，在多篇文章中，季老都提到了人要處理好三個(gè)關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是人與自身修養的關(guān)系。每次都特別強調人與自然的關(guān)系，而且認為在當前這個(gè)關(guān)系的處理是最重要的一個(gè)，西方工業(yè)革命以后，他們所崇尚的“征服自然”確實(shí)讓人類(lèi)的生活進(jìn)步了不少，然而現在凸現的環(huán)境污染、物種減少、臭氧層遭破壞、溫室效應等等問(wèn)題，都警示著(zhù)人類(lèi)不能再與大自然為敵，對立地去發(fā)展了，應該是弘揚東方的“天人合一”的思想的時(shí)候了。季老在多篇文章中反復強調此點(diǎn)，說(shuō)明了他對人類(lèi)發(fā)展的擔憂(yōu)，是深刻的、長(cháng)遠的、應該引起重視的。
現在有“季羨林研究所”這么一個(gè)機構，專(zhuān)門(mén)做對季羨林作品及其本人的研究，我想既然有必要設立這樣的機構，說(shuō)明應該還有很多東西值得我們從這位大師身上學(xué)習，以后可以再讀讀相關(guān)書(shū)籍，可以使自己的思想也更為深刻和長(cháng)遠。讀罷此書(shū)，我還繞有興致地又查了一下與季羨林相關(guān)的資料，其中，他與小學(xué)文化的妻子相守一世情很是讓人感動(dòng)。在這里就不再多說(shuō)啦。
《季羨林談人生》讀后感 2
今天讀了《季羨林談人生》這本書(shū)，書(shū)中《八十述懷》和《九十述懷》兩篇文章，給我很多感受。
文中說(shuō)：“我在任何方面都是一個(gè)沒(méi)有雄心壯志的人，我不會(huì )說(shuō)大話(huà)，不敢說(shuō)大話(huà)，在年齡方面也是一樣。我的第一本帳只計劃活40歲到50歲。因為我的父母都只活了40多歲……”讀到這句話(huà)，我的心猛地一震：人的生命是多么短暫。在曾經(jīng)艱苦的年代，人的壽命只有四、五十歲。而想想自己已經(jīng)39歲，如果生活在曾經(jīng)那個(gè)年代，我的壽命即將走到盡頭�？墒�，回想一下，至今一事無(wú)成，這38年的歲月中，自己不知做了什么？光陰怎么就如此飛快地閃過(guò)去了呢？
季羨林先生說(shuō)：“在從80歲到90歲這個(gè)10年內，在我沖刺開(kāi)始以后，頗有一些值得紀念的甜蜜的回憶……在撰寫(xiě)我一生最長(cháng)的'一部長(cháng)達80萬(wàn)字的著(zhù)作《糖史》的過(guò)程中，頗有一些值得記憶的情節。在長(cháng)達兩年的時(shí)間內，我每天跑一趟大圖書(shū)館，風(fēng)雨無(wú)阻，寒暑無(wú)礙……我心中想到的只是大圖書(shū)館中的盈室滿(mǎn)架的圖書(shū)，鼻子里聞到的只有那里的書(shū)香……”我非常羨慕季老能夠如此專(zhuān)注于一件事，即使到了耋耄之年，還有一件可以執著(zhù)的事情“任性地做著(zhù)”。想想自己活了38年，我究竟應該做什么，到現在，還是不太清楚。有人說(shuō)：“一生只認真做一件事�！毕胂胝鎸�，一輩子能夠堅持做好一件事，已經(jīng)足夠了。我們的身邊，管建剛一直在研究作文教學(xué)；薛法根一直研究版塊教學(xué)；我的好朋友蘇文娟一直在研究她的茶文化。他們都過(guò)得充實(shí)而有意義。即使到了老年，退休了，他們依然有自己努力的方向，可以為人們留下一些寶貴的東西。而我，至今不知道自己該做什么。今天，這里抓抓，明天那里撓撓，每天忙忙碌碌，卻不知干了什么。
我想：我也應該為自己定一個(gè)努力的方向，找到一件可以踏踏實(shí)實(shí)做一輩子的事情，為大家留下一些可貴的東西。這樣，我才沒(méi)有把我的生命白白浪費掉。
《季羨林談人生》讀后感 3
《季羨林談人生》由數十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼�，大都是“主義”一統，“口號”滿(mǎn)篇，而季老先生用十分樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么？這是哲學(xué)永恒的話(huà)題。季先生強調，對人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利，“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn)：你為什么活著(zhù)？人無(wú)法選取生與死，但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中，我們應有所作為。他對人生好處與價(jià)值的一句評價(jià)：“如果人生真有好處與價(jià)值的話(huà)，其好處與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的職責感”�！坝兴鳛椤薄俺袚氊煛边@類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認同。季老的'文字初讀平淡如水，索然寡味，并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢？
先生思考人生的見(jiàn)解是獨到的。但他并不特立獨行，只是從不人云亦云。在人生的旅途上，上天給了每個(gè)人不一樣的天時(shí)、地利、人和，如果個(gè)人的經(jīng)歷是一個(gè)個(gè)句點(diǎn)，把點(diǎn)連成線(xiàn)便成了走過(guò)的人生。人生的契合就應在線(xiàn)上而不在點(diǎn)上，或許一樣平淡無(wú)味的連成直線(xiàn)，或許一樣跌宕起伏的連成曲線(xiàn)。先生走過(guò)的人生道路無(wú)疑是曲折的，這無(wú)數條曲線(xiàn)迂回蜿蜒，爬滿(mǎn)了老人往昔光澤紅潤的臉。飽經(jīng)滄桑的他告訴我們：“不完滿(mǎn)才是人生�！�
整本書(shū)讀完，發(fā)現人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放下。發(fā)現作者最終的成績(jì)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰自我無(wú)法回國，但是正是這段時(shí)光奠定了其學(xué)術(shù)基礎。這個(gè)和喬布斯有類(lèi)似性，誰(shuí)明白喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，之后蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是務(wù)必的。
《季羨林談人生》讀后感 4
決定買(mǎi)一本《季羨林談人生》，感覺(jué)自己的知識特別是智慧太單薄了，而且做事情的時(shí)候很迷茫和彷徨。希望能從智者那里學(xué)習智慧。
《季羨林談人生》，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì )主席、中科院院士、中國語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。）談人生問(wèn)題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著(zhù)的概念和說(shuō)教。
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載民胞物與的世界觀(guān)，也就是中國傳統文化中天人合一的觀(guān)點(diǎn)。把自然界看作是人類(lèi)的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的'手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類(lèi)會(huì )受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著(zhù)想，百分之四十為自己著(zhù)想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著(zhù)想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著(zhù)想而不為他人著(zhù)想的百分比越高越壞。對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，淡泊以明志，寧靜以致遠。
正是基于這種人生觀(guān)，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼，還是對愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂(lè )觀(guān)和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應該認識和實(shí)現自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
《季羨林談人生》讀后感 5
一本書(shū)看完了，就有想寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)，覺(jué)得應該從中找到一些能讓自己受用的東西，不然就失去了它的意義。有時(shí)就在想，也讀了些許書(shū)，而有的到頭來(lái)只記得只言片語(yǔ)，甚至有的一點(diǎn)也記不起了，那這樣有用嗎？我能肯定是有的.，因為正是在這個(gè)忘記的過(guò)程中在不斷找尋自己心靈的平衡點(diǎn)，明白生活的意義與樂(lè )趣。
人生是什么？我想這個(gè)是沒(méi)有人能、也沒(méi)有人敢給出一個(gè)準確的答案，因為人生是一個(gè)變化莫測的萬(wàn)花筒，是說(shuō)不清道不明的。問(wèn)一問(wèn)自己：你為什么活著(zhù)？活著(zhù)難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受餓嗎？問(wèn)了這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后，就會(huì )讓我的頭腦清醒點(diǎn)了，也減少了一些糊涂。
人生的意義與價(jià)值何在？好多人等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其實(shí)有時(shí)我也不明白人要活著(zhù)，但當我和家人，朋友，愛(ài)人在一起時(shí)由心的幸福感，我就明白了；當我為自己的未來(lái)努力學(xué)習，努力生活時(shí)的愉悅感，我又明白。人生就是能讓自己的家人，朋友，愛(ài)人因為自己的存在而感覺(jué)更加快樂(lè )、幸福；能讓自己因為自己的存在而不迷失前進(jìn)的方向，能讓自己感覺(jué)到生活的能量與快樂(lè )。
《季羨林談人生》讀后感 6
喜歡季羨林先生的書(shū)，最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì )到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補不了。
之后，開(kāi)始尋找老先生的`書(shū)，最近看了《季羨林談人生》，體會(huì )還是頗深的。
篇章分為不圓滿(mǎn)才是人生，做人與處世，我們面對的現實(shí)，我寫(xiě)我，長(cháng)壽之道。以自己經(jīng)歷的人生來(lái)漫談人生，不圓滿(mǎn)才是人生，知足知不足，有為有不為便是老先生的人生感悟。然而所對的現實(shí)，便是一寸光陰不可輕。逝者如斯夫，不舍晝夜，可有多少人悟到了卻做不到無(wú)悔？
看完這本書(shū)，老先生的謙遜和認真，無(wú)論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才，精通各國著(zhù)作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對學(xué)術(shù)認真和嚴謹的態(tài)度，從中獲得的樂(lè )趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對生活的樂(lè )觀(guān)和知足，這對于長(cháng)壽功不可沒(méi)！
現在的我，對人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì )有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿(mǎn)的人生，可能都會(huì )那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美？知足常樂(lè )，這是生活的竅門(mén)�，F在的我，做好時(shí)下的工作，爭取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻。
縱浪大化中，
不喜亦不懼。
應盡便須盡，
無(wú)復獨多慮。
沒(méi)錯，順其自然，隨遇而安！
《季羨林談人生》讀后感 7
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價(jià)，對生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，但都包含著(zhù)人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內容。我們中的大多數人都嘗試過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的`答案，也最為貼切的答案。他說(shuō)“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感�！币苍S你會(huì )覺(jué)得他的回答有些寬泛，什么人類(lèi)發(fā)展，但是這個(gè)問(wèn)題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說(shuō)是非常合適的。其實(shí)細細一想，我們每個(gè)人的一生就是人類(lèi)發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書(shū)、上學(xué)、上班、結婚、生子、為社會(huì )作力所能及的貢獻，不就是整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過(guò)自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
《季羨林談人生》讀后感 8
趁著(zhù)十一小長(cháng)假讀畢了《季羨林談人生》這本書(shū)。感受頗多，現分享些許讀后感。
作者在第一輯人生漫談中提到:人世間，波詭云譎，因果錯綜，只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能保持心情的平衡。所以，中庸不極端的態(tài)度應該是，既能腳踏實(shí)地去耕耘學(xué)業(yè)事業(yè)，又能仰望星空順其自然，而不是像我曾經(jīng)那樣努力一段時(shí)間后渾渾噩噩，與不可更改的事實(shí)作無(wú)謂的斗爭。失之坦然，得之淡然，順其自然，大抵就是這個(gè)道理吧。
第二輯做人與處世中，兩篇印象較深。一則是引用冰心前輩為他人題的座右銘:知足知不足，有為有不為。不必奢求太多，要有自知之明，知足常樂(lè )即可。做人也要有原則，各年齡段各角色該做什么不該做什么，要有取舍。另一則涉及到的是出自《論語(yǔ)》的典故，“三思而后行”這是眾人熟悉的，多數人也認為反復權衡再抉擇是必要的，曾經(jīng)我也是這樣認為的，然而，其后還有一句“再，斯可矣”，意思是做事誠然要小心謹慎，但過(guò)分猶豫則不可取�，F在想想，昔日被教誨的所言極是。
再者就是，第三輯里我們面對的.事實(shí)中《論恐懼》的文篇，作者以蒙田的短文為引，折射出其對待恐懼的態(tài)度，簡(jiǎn)而言之即是，遇事不要驚慌失措，而要處變不驚。這點(diǎn)于我是非常適用的，到了任何環(huán)境都應學(xué)會(huì )適應和融入，面對任何困難都應極力克服和解決。 以上是較能打動(dòng)我的章節，給予了我思維上的轉變和行為上的指導，希望對于你們也有一定的積極意義�？傊且淮魏苡鋹偟拈喿x體驗了，收獲頗豐，我最希望的狀態(tài)是，從書(shū)中習得的智慧將伴隨著(zhù)我，從容與自信地走完接下來(lái)的人生。希望你們也是這樣的，自信而從容，篤定且真實(shí)。 今日舉國同慶，趁此良機，寫(xiě)下此文，與你們分享喜悅。祝你們平安喜樂(lè )，萬(wàn)事勝意。
《季羨林談人生》讀后感 9
季老在《成功》篇里說(shuō)到，成功的公式：天資＋勤奮＋機遇＝成功，這個(gè)道理作為成人都不難理解，但現實(shí)生活中如遇失敗，我們總是找出一大堆理由來(lái)，雖然這個(gè)話(huà)題說(shuō)的很多，概括的經(jīng)驗也是一大籮，可今天對于渾渾噩噩的我無(wú)疑是一鞭子，一個(gè)激靈覺(jué)得自己好像是一具行尸走肉，無(wú)聊的我把季老的話(huà)摘抄如下，如果你也很空虛，不妨看看下文。
什么叫成功？《現代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“成功：獲得預期的結果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。他說(shuō)，人與人的之間天資是不相同的，誰(shuí)也否定不掉，對于自我的天資要客觀(guān)和實(shí)事求是，不要自命天才，畢竟這樣的人是少之又少。
如果不勤奮，則天資再高也毫無(wú)用處。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶(hù)曉，事理至明，無(wú)待饒舌。
談到機遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以他本人為例，如果清華不派自己到德國留學(xué)，就不會(huì )有它后來(lái)的樣子。
他把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這項上狠下功夫。古人的.教導很多，為大家熟悉的韓文公曾說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨�！�
王靜安在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界�！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！娎飳にО俣�，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處’。此第三境也�！膘o安先生第一境寫(xiě)的是預期，第二境寫(xiě)的是勤奮，第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機遇，應該不是疏漏吧，而是寫(xiě)的角度不同。
《季羨林談人生》讀后感 10
前些年，社會(huì )上對季老炒得特別熱！一會(huì )有人說(shuō)他是國學(xué)大師，一會(huì )有人說(shuō)是國寶。后來(lái)季老自己出來(lái)將四頂帽子一起都摘掉了。說(shuō)心里話(huà)，我由此特別特別地敬佩！在現在人們都在玩命地追求名利時(shí)他卻視名利如糞土！如此說(shuō)的人特別多，真正做得到的人又有幾個(gè)？
當時(shí)人們如此地關(guān)注這位老人，說(shuō)白了，其實(shí)就是奔著(zhù)他的大名聲來(lái)的。說(shuō)來(lái)，這不得不令人覺(jué)得世間很多事很可笑也很無(wú)奈！
我很早就有一本季老的《談人生》這本書(shū)，但是我翻了翻，最終還是沒(méi)有看。當時(shí)我覺(jué)得文字特別平實(shí)，平實(shí)得一如身先街坊的老大爺在對你語(yǔ)重心長(cháng)地講道理，我覺(jué)得文字太老，語(yǔ)言也不是我平時(shí)所喜歡的那種特別有激情的那種，我想，大概是因為老人的文章都是如此。平淡、樸實(shí)，沒(méi)有華麗的裝飾點(diǎn)綴。而且觀(guān)點(diǎn)也很老人，像是將世間一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，認為年輕人還得看一些沖勁足的.文字！
但是，最近季老辭世，同期辭世的還有任繼愈，我和朋友一起緬懷季老和任老時(shí)，生出了不少感慨！季老一生是平實(shí)的知識分子形象，從來(lái)就不張揚，晚年竟如此地受社會(huì )關(guān)注，是社會(huì )上真的認識到他的非凡和成就了嗎？還有任老，他走了，很多人才知道中國還有一位任繼愈！作為學(xué)者，耐得住寂寞是學(xué)者的優(yōu)秀品質(zhì)，而社會(huì )如此功利，又是社會(huì )的悲哀呀！
回到家里，我又一次拿起季老的書(shū)，在小區的花園木椅上靜靜地讀，非常安靜，沒(méi)有人打擾，我的心也很平靜，讀來(lái)竟如品甘露！里面多么平實(shí)的話(huà)竟有許多讓人回味的哲理。不用心去體會(huì )是不可能感知的！那么，為什么我以前看不進(jìn)去呢？我想是因為我浮躁的緣故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意認真去注視，去用心交流，你不會(huì )發(fā)現他竟是一位高人！
季老是一位高人，我曾經(jīng)錯過(guò)了，現在，我追尋，還不晚。
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