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季羨林談人生的意義
季羨林是一位杰出的學(xué)者和思想家，他的許多思考和觀(guān)點(diǎn)都深刻地影響了人們的思維和生活。在他的許多著(zhù)作中，他談到了人生的意義，對于這個(gè)永恒的話(huà)題，他有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解和感悟。以下是小編整理的季羨林談人生的意義，歡迎閱讀。
季羨林談人生的意義
當我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，寫(xiě)了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過(guò)一些，但自己并沒(méi)有參加進(jìn)去。原因是，有的不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無(wú)意義，無(wú)價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
時(shí)光流逝，一轉眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過(guò)了我的預算。有人認為長(cháng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠不如早一點(diǎn)離開(kāi)人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。
那么，長(cháng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎？也不是的。這對了解人生的意義與價(jià)值，會(huì )有一些好處的。
根據我個(gè)人的觀(guān)察，對世界上絕大多數人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運時(shí)，手里攥滿(mǎn)了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉０Ｋ，玩一點(diǎn)小權術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過(guò)一生。 織夢(mèng)好，好織夢(mèng)
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(cháng)吁短嘆。即使日子還能過(guò)得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過(guò)一生。
對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點(diǎn)區別的話(huà)，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋，而且自認這些想法是有點(diǎn)道理的。
我有些什么想法呢？話(huà)要說(shuō)得遠一點(diǎn)。當今世界上戰火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對于人類(lèi)的前途，我始終是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者。我相信，不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類(lèi)總會(huì )越變越好的，人類(lèi)大同之域決不會(huì )僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西；但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的長(cháng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在這里。
但是，這個(gè)道理在人類(lèi)社會(huì )中只有少數有識之士才能理解。魯迅先生所稱(chēng)之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿(mǎn)了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō)，有如夏蟲(chóng)不足以與語(yǔ)冰，這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對人類(lèi)發(fā)展所應當承擔的責任。
話(huà)說(shuō)到這里，我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
季羨林簡(jiǎn)介
季羨林教授生于1911年8月，山東省清平縣(今臨清市)人。著(zhù)名東方學(xué)家、梵文學(xué)家，中國東方學(xué)的奠基人。1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專(zhuān)修德文。1935年赴德國，入哥廷根大學(xué)，主修印度學(xué)，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。在德期間發(fā)表論文多篇，獲得國際學(xué)術(shù)界高度評價(jià)，奠定了先生在國際印度學(xué)界的地位。1946年任北京大學(xué)教授，主持創(chuàng )辦東方語(yǔ)言文學(xué)系，并任系主任長(cháng)達四十年。1956年當選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì )科學(xué)部委員。曾任北京大學(xué)副校長(cháng)，南亞?wèn)|南亞研究所所長(cháng)，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )委員，國家語(yǔ)言文字工作委員會(huì )委員，中國外國文學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)，中國比較文學(xué)學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)，中國敦煌吐魯番研究會(huì )會(huì )長(cháng)，中國大百科全書(shū)外國文學(xué)卷副主編、語(yǔ)言卷主編，中國外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)，中國民族古文字研究會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)，中國南亞學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)，德國哥廷根科學(xué)院《新疆吐魯番出土佛典的梵文詞典》顧問(wèn)，冰島大學(xué)《吐火羅文與印歐語(yǔ)系研究》顧問(wèn)，第二、三、四、五屆全國政協(xié)委員和第六屆全國人大常委。
季羨林教授從事東方學(xué)和印度學(xué)的研究逾半個(gè)多世紀，在印度古代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史等學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很深的造詣，他研究領(lǐng)域之廣、取得成就之大、中外影響之深遠是極其突出的，在國內外享有盛譽(yù)。是印度國家文學(xué)院名譽(yù)院士，伊朗德黑蘭大學(xué)榮譽(yù)博士，并獲得了印度瓦拉那西（貝那勒斯）梵文大學(xué)最高榮譽(yù)獎“褒揚獎”和德國哥廷根大學(xué)畢業(yè)后50年博士在國內外做出杰出貢獻的金獎。主要著(zhù)作有《中印文化關(guān)系史論集》、《羅摩衍那初探》、《印度古代語(yǔ)言論集》、《糖史》、《吐火羅文譯釋》（英文版）；主要譯著(zhù)有馬克思著(zhù)《論印度》，《安娜·西格斯短篇小說(shuō)集》，印度古代大史詩(shī)《羅摩衍那》（七卷）以及《沙恭達羅》、《優(yōu)哩婆濕》、《五卷書(shū)》、《家庭中的泰戈爾》等；主編的著(zhù)作有《四庫全書(shū)存目叢書(shū)》、《傳世藏書(shū)》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等。
季羨林的故事
一、高考數學(xué)4分
季老小時(shí)候很頑皮。打架很厲害。而且上課還偷看書(shū)�！八淖雷由戏胖�(zhù)課本。桌底下偷看各種書(shū)。他什么書(shū)都偷看。在中學(xué)時(shí)代他把《金瓶梅》看了�！贝送�。季老小時(shí)候文理偏科嚴重。高考數學(xué)百分制的考卷只考了4分。而且他的第一志愿居然是數學(xué)系。
二、布衣教授：
季羨林先生生于1911年8月。山東省清平縣人。出身貧農這在中國知識分子中是極為罕見(jiàn)。先生永遠是一身中山裝。每日三餐粗茶淡飯。他23歲科去留洋在德國十年。一生都在搞外國文學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)和中外文化交流的研究。卻沒(méi)有一點(diǎn)兒洋味呢？這大概是他身上農民子弟的基因使然。小時(shí)窮得吃不飽飯。給一個(gè)親戚割牛草。送草后磨蹭著(zhù)等到中午。只為能吃一口玉米餅子�，F在仍極為節儉。害怕浪費。厭惡虛榮。
有一年一位北大新生看見(jiàn)一個(gè)老頭在報名處。就對他說(shuō)：“大爺。你替我看一下行李。我去辦手續�！敝钡揭粋�(gè)多小時(shí)后才回來(lái)。次日當他在開(kāi)學(xué)典禮上看到那老頭坐在主席臺上。一打聽(tīng)。他就是北大副校長(cháng)著(zhù)名學(xué)者季羨林時(shí)真的吃驚不小。對同學(xué)說(shuō)：“就像個(gè)鄰居大爺。一點(diǎn)也看不出來(lái)�！�
三、糟糠之妻：
他是農民的兒子。從小家里沒(méi)有一本書(shū)；他的叔父決定送他上學(xué)。令其命運有了轉折。但也給他一個(gè)包辦婚姻。在離家求學(xué)十余年后。他依然跟妻子相濡以沫。1946年。季羨林回國后經(jīng)陳寅恪推薦赴北京大學(xué)任教。被聘為教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。為了專(zhuān)心研究。獨自過(guò)了16年。他才把家屬接來(lái)。他的妻子叫彭德華。濟南人。比季羨林大四歲。只念過(guò)小學(xué)�；楹�。1933年他們先有了女兒。取名婉如。1935年。又有了兒子延宗。即是季承。
這樁婚姻。既無(wú)愛(ài)情可言。又由于文化差異懸殊。缺少共同語(yǔ)言。讓季羨林從一開(kāi)始感受的就不是歡樂(lè )。而是痛苦。在季羨林眼中。彭德華是一位賢妻良母。她對季羨林關(guān)懷備至。對子女也做到了慈母應做的一切。她同季承的祖母一起。把家料理得井井有條。季羨林維持了這段婚姻。以及表面的安樂(lè )與祥和。彭德華也許一輩子也沒(méi)明白她丈夫研究的是個(gè)什么學(xué)問(wèn)。陷入悲痛的季羨林在《寸草心·我的妻子》一文中寫(xiě)道：“如果中國將來(lái)要修‘二十幾史’。而且其中又有什么‘?huà)D女列傳’或‘閨秀列傳’的話(huà)。她應該榜上有名�！彼詮�1929年結婚。到1994年妻子去世。和“包辦婚姻”的妻子一起生活了65年。
四、異國愛(ài)情：
季羨林留學(xué)德國時(shí)。房東鄰居邁耶家的大女兒叫伊姆加德。1935年。季羨林來(lái)到哥廷根大學(xué)留學(xué)時(shí)。租住的房子就和邁耶家在同一條街上。伊姆加德是個(gè)身材高挑。面容白皙可人的美麗姑娘。 1937年。季羨林開(kāi)始寫(xiě)博士論文。而論文在交給教授之前必須打印成稿。這可難住了季羨林。因為他買(mǎi)不起打字機。更不會(huì )打字。這時(shí)伊姆加德小姐說(shuō)：“我父親的工廠(chǎng)剛好淘汰了一部打印機！而我正好想練習打字�！�
也就是從那天起。每天晚上7點(diǎn)半后。季羨林都會(huì )抱著(zhù)一堆書(shū)稿前往邁耶家。論文稿幾經(jīng)修改后雜亂無(wú)章。而且內容復雜枯燥的梵文。對伊姆加德來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就如天書(shū)。但是她總是掛著(zhù)溫暖而恬靜的微笑來(lái)打印這些“天書(shū)”。在接下來(lái)的4年時(shí)間。季羨林在伊姆加德的幫助下完成了數百萬(wàn)字的論文。伊姆加德把最美好的青春光陰給了這個(gè)博學(xué)睿智的男子。而她纖細的手指。也一一撫摸過(guò)他那些后來(lái)讓中國和世界都為之驚嘆的文字。
書(shū)稿完成。兩個(gè)年輕人心中的愛(ài)情火花也快要迸發(fā)時(shí)。有一天季羨林手有些顫抖說(shuō)：“我要離開(kāi)了。我的祖國需要我……”當女孩說(shuō)：“留在這里好嗎？我也需要你！”時(shí)。季羨林心里充滿(mǎn)矛盾與痛苦。他想：自己隨時(shí)要離開(kāi)這里回到中國。如果他不管不顧地留在哥廷根。當然可以和伊姆加德攜手一生。但是。成全異國之戀就意味著(zhù)“拋棄”祖國和家鄉的妻子兒女。季羨林當初留學(xué)的初衷。就是等學(xué)有所成之后�；氐街袊笮业�。他痛苦地搖了搖頭說(shuō)：“這里只是我的第二故鄉。我要回到祖國去……” 四天后他離開(kāi)了德國。雖然伊姆加德再也沒(méi)有得到季羨林的消息。但她依然執意地等待并終身未婚。這個(gè)固執而堅忍的女人。伴著(zhù)一臺老式打字機。一等就是60年。為了季羨林。她支付了一生的光陰和愛(ài)情。
去年季老接受記者訪(fǎng)談時(shí)談到對出國見(jiàn)世面、學(xué)本領(lǐng)時(shí)他還說(shuō)：“所以我現在贊成年輕人還是出國�？墒俏易罘磳Τ鋈ゲ换貋�(lái)。我最厭惡出去不回來(lái)”。
五、六百本書(shū)：
季老住在301醫院期間。有一天。一位年輕護士說(shuō)起某報正在連載季先生的著(zhù)作《留德十年》。表示很愛(ài)看。老爺子馬上把秘書(shū)李玉潔找來(lái)。吩咐叫人去買(mǎi)。說(shuō)“書(shū)是給人看的。哪怕有幾句話(huà)對年輕人有用了。也值得�！边@一來(lái)轟動(dòng)了全醫院。大家都來(lái)伸手。還索要簽名本�！岸冀o�！薄百I(mǎi)去�！奔鞠壬l(fā)話(huà)說(shuō)：“錢(qián)是有價(jià)之寶。人家有收益是無(wú)價(jià)之寶�！弊詈�。一趟一趟買(mǎi)了600本。也一筆一畫(huà)地簽名600本。
《羅摩衍那》多達八萬(wàn)行。是古印度悲歡離合有愛(ài)情史詩(shī)。對東亞文化有著(zhù)深遠的影響。在中國的《西游記》里可以找到影子。時(shí)至今日。在泰國的很多寺廟里。都繪有羅摩王子故事的系列精美壁畫(huà)。
而他平生最艱巨的兩部書(shū)。長(cháng)達80萬(wàn)字的《蔗糖史》和長(cháng)達數十萬(wàn)字的吐火羅文A方言（焉耆文）的《彌勒會(huì )見(jiàn)記劇本》的譯釋。都是在耄耋之年完成的。為了寫(xiě)《蔗糖史》。在長(cháng)達兩年的時(shí)間中。八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書(shū)館。風(fēng)雨無(wú)阻�！爸灰幸豢跉饩偷酶苫睢�。
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