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李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件模板（精選10篇）
李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對現實(shí)的不滿(mǎn)之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以?xún)A吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。老師如何更好和學(xué)生一起探討和學(xué)習這篇千古名篇?下面是小編提供一份《將進(jìn)酒》教學(xué)課件，希望可以提供一點(diǎn)幫助。
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 1
教學(xué)設想
詩(shī)歌作為中國古代優(yōu)秀的文學(xué)體裁，歷來(lái)受到廣大教師和學(xué)生的喜愛(ài)，在語(yǔ)文中也一直有舉足輕重的作用。但在詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際操作層面，因仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，因而在不同時(shí)期有著(zhù)不同的教法。大多人特別重視朗讀這一方式。
但是在觀(guān)摩了很多詩(shī)歌教學(xué)之后，我認為，在中學(xué)階段由于種種條件的限制大多數的朗讀只是停留在一個(gè)較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個(gè)人音質(zhì)等條件。一個(gè)學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應該怎樣來(lái)朗讀，但是他無(wú)法讀出。所以我選擇以讀為基本線(xiàn)索，重在對詩(shī)歌的理性思考。
所以，我把學(xué)習目標定位為把握詩(shī)歌感情，理解詩(shī)人形象。
教學(xué)目的
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格;
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情;
3.把握全詩(shī)的感情基調。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調;
2.鑒賞全詩(shī)。
教學(xué)方法：誦讀法，質(zhì)疑法，比較法。
教 具： 多媒體、投影儀、話(huà)筒、課本、粉筆
課時(shí)安排： 1課時(shí)。
教學(xué)內容與步驟
一、導入新課
(多媒體播放《三國演義》主題曲《滾滾長(cháng)江東逝水》)
教師講述：一壺濁酒喜相逢 古今多少事都付笑談中 。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現在，還有沿用的。
(多媒體播放幻燈片)
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
李白與酒難舍難分的傳世佳作俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 ——月下獨酌
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 ——客中作
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。 ——襄陽(yáng)歌
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！葜x朓樓餞別校書(shū)叔云
黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯�！獞浥f游寄譙郡元參軍
余光中先生有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的。
酒入豪腸，七分釀成了月光 ，余下的三分嘯成劍氣 ，口一吐就半個(gè)盛唐
今天我們就來(lái)學(xué)習一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。
二、背景簡(jiǎn)介(多媒體播放幻燈片)
唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題(多媒體播放幻燈片)
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
四、整體感知
(一)、大家先聽(tīng)錄音，聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì )詩(shī)歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的'標記。
(多媒體播放《將進(jìn)酒》錄音)
(二)、1.學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀
2、齊讀
(三)、請同學(xué)們依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?{大醉，酣臥不起，他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒”}
找出文中激動(dòng)的(找出對應詩(shī)句：) 豪放的(找出對應詩(shī)句：) 悲壯的(找出對應詩(shī)句：) 自信的(找出對應詩(shī)句：) 憤慨的(找出對應詩(shī)句：) 狂放的(找出對應詩(shī)句：) 愁苦的(找出對應詩(shī)句：)(多媒體播放課件)
1、“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”
同學(xué)們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時(shí)候會(huì )感到心情怎么樣?——激動(dòng) ……..
2、“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
這一句中有一個(gè)字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
古人有一個(gè)詞評說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯
提問(wèn)：具體是哪幾句寫(xiě)悲傷? 首二句。
作者悲傷的是什么? 時(shí)光易逝，人生易老。
詩(shī)人在這兩句中使用的是什么手法來(lái)表達這一感慨的? 比興。
我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”了，作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢。
像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有哪幾處?
“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現。
3、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì )發(fā)現作者用其中兩個(gè)字明確的表達了他的感情： “歡”和“樂(lè )”。
在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè )這種心態(tài)是——自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 ”
這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉成了歡暢
4、“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！�
他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?
5“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)：”
這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒”，是詩(shī)人的真心話(huà)嗎?
不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。
6、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?
另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
7、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔�！�
既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。
提問(wèn)：詩(shī)人為何舉陳思王曹植的例子來(lái)對自己的觀(guān)點(diǎn)加以說(shuō)明?
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。
面對著(zhù)古來(lái)圣賢皆寂寞的現實(shí)，詩(shī)人內心有太多的不滿(mǎn)和不平。這無(wú)限的激憤表現在行為上就成了無(wú)比的狂放。
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得!”
8、“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿(mǎn)著(zhù)鄙視之情。
9、“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。這就出現了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。
這就出現了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。
五、總結：
(多媒體播放課件)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯。
教學(xué)反思
我想，的教學(xué)工作中，如何突出學(xué)生的主體地位，如何有效地營(yíng)造良好課堂氛圍是努力的方向，也是實(shí)現高效課堂的支點(diǎn)。
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 2
說(shuō)課
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將(qiānɡ)，請、愿之意，《詩(shī)衛風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句，這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將(jiānɡ，拿)出換美酒”的“將”音義不同。唐代詩(shī)人鄭谷曾在《讀李白集》中寫(xiě)道：“何事文星與酒星，一時(shí)鐘在李先生。高吟大醉三百首，留著(zhù)人間伴月明�！崩畎资且粋�(gè)感情豐富的主觀(guān)詩(shī)人，他的內心往往積蓄著(zhù)沉厚強烈的感情，一旦遭遇外界契機的觸動(dòng)，發(fā)而為詩(shī)便如山洪暴發(fā)，噴涌而出。
教師在引導學(xué)生鑒賞這首詩(shī)的時(shí)候，除了引導學(xué)生了解作者的經(jīng)歷、寫(xiě)作背景及詩(shī)歌的藝術(shù)特色之外，應該將教學(xué)重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌瞬息萬(wàn)變、跌宕起伏的抒情特色上。還可以引導學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想像，再現詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)中宏大廣闊的意境美;引導學(xué)生反復品味全詩(shī)，探討詩(shī)的感情，體味詩(shī)歌中情感激越跳蕩、跌落起伏的抒情美。
教學(xué)目標
1.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2.理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當的評價(jià)。
3.探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現的浪漫主義風(fēng)格。
4.背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)方法
1.誦讀法。
2.質(zhì)疑法。
3.比較法。
教學(xué)用具
1.有關(guān)于李白飲酒詩(shī)的講義或幻燈片。
2.《唐之韻》中《將進(jìn)酒》的MTV。
學(xué)習導航
第一課時(shí)
一、導入語(yǔ)
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——《月下獨酌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
——《客中作》
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。
——《襄陽(yáng)歌》
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
——《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。
——《憶舊游寄譙郡元參軍》
(說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，配以下面的導入語(yǔ)，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受;二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習熱情，引導他們初步進(jìn)入詩(shī)境)
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，多少詩(shī)人飲酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，由酒而丟掉面具口吐真言，由酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。詩(shī)與酒和李白幾乎是不可分開(kāi)的，他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，詩(shī)人亦號之曰“酒圣”，又有“詩(shī)酒英豪”之稱(chēng)。李白的勸酒詩(shī)也是古代宴飲詩(shī)中的一道獨特的風(fēng)景。
今天我們就一起來(lái)學(xué)習《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌。
二、指導誦讀
1.解題：《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
2.本詩(shī)背景。這首詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。
3.朗讀課文。教師范讀。
4.疏通字詞，了解基本意思。教師散繹示范：您沒(méi)看見(jiàn)黃河之水從天上而來(lái)，洶涌奔流直到大海不再回頭;您沒(méi)有看見(jiàn)高堂上的明鏡而悲嘆滿(mǎn)頭的白發(fā)。早晨還像青色的絲線(xiàn)傍晚卻變成白雪一樣。人生得意的時(shí)候應該盡情歡樂(lè )，不要讓金杯空對著(zhù)明月。上天生下我這樣的人才必然有用武之處，千兩黃金散盡之后還會(huì )再來(lái)。殺牛宰羊姑且盡情作樂(lè )，應該一次喝上三百杯。岑夫子，丹丘生，快喝酒，杯不要停。我為你們唱一曲，請你們側耳仔細聽(tīng)。榮華富貴不值得苦苦追求，但愿長(cháng)醉酒不醒。自古以來(lái)圣賢的人都很寂寞，只有喜歡喝酒的留下了美名。陳王曹植從前在平樂(lè )觀(guān)舉行宴會(huì )。暢飲名貴的美酒縱情歡樂(lè )。主人怎么說(shuō)錢(qián)少，只管買(mǎi)酒來(lái)和你痛飲。五花的寶馬，千金的皮裘，叫小童拿出統統換美酒，和你們一起消解這萬(wàn)世的憂(yōu)愁。
5.學(xué)生練習朗讀。
方法：
�、俜謱舆M(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。
�、趯W(xué)生邊讀邊看課本注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
�、壅页霰憩F李白狂放的詩(shī)句。
�、茉谑煜热莸幕A上歸納各層大意。
�、菥毩暠痴b。
提示：這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，這就是豪放的表現。誦讀時(shí)應適應著(zhù)詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調，要注意詩(shī)中節奏的變化。
(1)開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，指岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視像�！疤焐蟻�(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀�！案咛谩币宦�(lián)系承“不復回”而來(lái)，說(shuō)及人生�！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
(2)以下節奏逐漸加快�！叭松币宦�(lián)為入題語(yǔ)，重音當落在“盡歡”和“空對月”上�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心，應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中做一個(gè)高潮蓄勢。第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè )”宜輕讀。以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(cháng)停頓。
(3)“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫�！薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”諸字上，突出邀請之意。讀完，稍作停頓。
(4)“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說(shuō)這話(huà)時(shí)，其憤激之情必當見(jiàn)于辭色，應當讀得從容�！安蛔阗F”“不復醒”二語(yǔ)當用極強音讀，以見(jiàn)其憎惡、鄙棄之深。其下“古來(lái)”二句是以抒情方式說(shuō)明“不復醒”的理由，亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山遙寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現出十足的自信。
(5)“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己，不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，重讀。讀后應稍作停頓，為結尾的抒情高潮蓄勢。結尾前三句當快讀，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
三、賞讀，感知內容
1.本詩(shī)的基調是什么?請對詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。
明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼，憤激才是它的內核，——就好像《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內核。
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！�(《西岳云臺歌送丹丘子》)、“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等，其基調是壯。這次可不同，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調卻是悲。緊接著(zhù)帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而前四句令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)。這四句天地人生都說(shuō)到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感�！叭松币韵铝鋵�(xiě)“歡”“樂(lè )”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì )是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )。這里有一定的`消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應該還盼著(zhù)會(huì )有一天再唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！边@一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤�！扮姽摹倍涫窃�(shī)人對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄，又以古來(lái)圣賢曹植自比嘆惋，充滿(mǎn)著(zhù)不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
2.《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)，請作簡(jiǎn)要分析：
明確：首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當時(shí)社會(huì )上形形色色的黑暗現象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景，當時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn)，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對當權者和豪門(mén)貴族的否定;但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)道“但愿長(cháng)醉不復醒”。這種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋他物表現不事權貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
其次，“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人戳穿了這一點(diǎn)，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著(zhù)就說(shuō)“唯有飲者留其名”。
這首詩(shī)也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”;另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈李白》)杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
四、重點(diǎn)解讀
1.具體研習，攻克重難點(diǎn)。
(1)詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩(shī)中有什么作用?
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回;緊接著(zhù)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)，極有氣勢。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚，橫空出世之感。
(2)當時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂(lè )觀(guān)的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來(lái)的一個(gè)期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰;即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
(3)李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著(zhù)元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)?
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
(4)如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”?并試分析此詩(shī)的感情基調。
明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當之。關(guān)于感情基調，本詩(shī)盡管多次出現豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè )、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
五、對比思考
1.《蜀道難》和《將進(jìn)酒》這兩首詩(shī)都感情熱烈奔放，風(fēng)格豪放飄逸，這種浪漫主義風(fēng)格是如何具體體現出來(lái)的呢?
明確：《蜀道難》把想像、夸張和神話(huà)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，從六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般馳騁想像，創(chuàng )造出博大雄渾的藝術(shù)境界。詩(shī)人寄情于筆下的飛流激湍、奇峰險壑，語(yǔ)言雄放，句式參差錯綜，韻律富于變化，把大自然、神話(huà)、歷史和現實(shí)熔為一爐，且激情奔放，氣勢雄渾而富有變化�！秾⑦M(jìn)酒》大量運用大膽的夸張，借以表達用平常語(yǔ)言不足以表達的激情，造成噴薄而出、一瀉千里的震撼人心的效果，詩(shī)歌的開(kāi)頭，借助想像，寫(xiě)黃河從天而降，東走大海，又將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成是朝暮間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，浪漫色彩極濃。詩(shī)中屢用極言其多的數量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”，表現出豪邁的詩(shī)情。全篇大起大落，節奏疾徐盡變，語(yǔ)言參差，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，跌宕起伏。
2.試將“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”作一比較，說(shuō)說(shuō)二者在內容和表現手法上有什么不同。
明確：內容上相同的是：都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是：前者所謂“開(kāi)心顏”包含著(zhù)個(gè)人對精神自由的追求，而后者所謂“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些�？偲饋�(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達方式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng )作時(shí)的心境和選用的題材有關(guān)�！秹�(mèng)》詩(shī)寫(xiě)于初離長(cháng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將》詩(shī)作于此后七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起，因此只能采用曲達。
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將進(jìn)酒
悲——樂(lè )——憤——狂放——憤激
延伸閱讀
1.試分析《玉階怨》中“怨”字背后所表現出來(lái)的深情：
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
(1)此詩(shī)寫(xiě)一位貴婦人思念丈夫不至而產(chǎn)生的幽怨情緒。詩(shī)人飽蘸感情，突出主人公的一個(gè)“怨”字，而在怨的背后，表現出她對丈夫的一片深情，“怨”正說(shuō)明她對丈夫思念之切，感情之深。
(2)一、二兩句寫(xiě)主人公站在門(mén)外，凝視著(zhù)遠方的道路。夜深霜寒，雖被露水浸濕了羅襪，她仍然站著(zhù)，似乎她思念的遠人由遠而近的走來(lái)了。透過(guò)作者含蓄的筆觸，可以看出她焦灼的神態(tài)。
(3)后兩句突出其思念丈夫的繾綣的情懷�！皡s下水精簾，玲瓏望秋月”，久久不見(jiàn)丈夫歸來(lái)，于是圓圓的皎潔的秋月，增加了她的幽思，舊歡新愁的悲喜相交，使她在受著(zhù)苦苦的煎熬。
(4)終其詩(shī)，不見(jiàn)一“怨”字，但“怨”意卻深結其中，隱然幽怨之意見(jiàn)于言外，但這種“怨”皆因“愛(ài)”而起，正是因為她對丈夫的深情，才使這“愛(ài)”“怨”交織，感人至深。
2.賞析《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
(1)首先，詩(shī)人李白對他的前輩詩(shī)人孟浩然是十分崇敬的，也惟其平日對孟浩然有如此深情，因此也才能在送別之時(shí)寫(xiě)出這樣的感人至深的詩(shī)篇。
(2)此詩(shī)一、二兩句寫(xiě)送別的地點(diǎn)時(shí)間以及被送者將去的地方，三、四兩句則通過(guò)景物的描寫(xiě)傾吐詩(shī)人對孟浩然依戀不舍之情。
(3)孤帆破浪而去，漸漸消失在天邊，人去江空，何日重見(jiàn)。詩(shī)人雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出黯然傷神的情緒，但碧空長(cháng)江仿佛流動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的無(wú)限惜別之意。別景寓離情，正是這首詩(shī)特別感人的原因。
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一、李白的孤獨意識主要表現在三個(gè)方面
(一)懷才不遇、生不逢時(shí)，是李白詩(shī)歌的常調，與這種常調相伴隨的則是政治上的遭棄感和無(wú)歸依感。李白少時(shí)就有很強的功名事業(yè)心，“以當世之務(wù)自負”。這強烈的濟世觀(guān)念，顯然是來(lái)自儒家的治國平天下的思想。不過(guò)，李白不是一個(gè)普通的本分的讀書(shū)人，他的豪俠性格以及作為浪漫主義詩(shī)人所特有的非凡氣質(zhì)，即豐富的想象力和脫離實(shí)際的異想天開(kāi)，是來(lái)自儒家的濟世思想，融入了來(lái)自詩(shī)人自身的主體精神的催化劑，自然地膨脹為天下舍我其誰(shuí)的自大、自負與功名唾手可得的狂妄。然而，李白的自大與自負，又常常與現實(shí)相忤，是詩(shī)人陷于政治前途無(wú)依無(wú)托的心境。
(二)如果說(shuō)政治上的遭棄感和無(wú)歸依感的孤獨心境，是詩(shī)人的理想、詩(shī)人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話(huà)。那么，李白陽(yáng)春白雪、曠世無(wú)知音的寂寞與孤獨感，則只能說(shuō)來(lái)自詩(shī)人主體、詩(shī)人性格的本身。這是詩(shī)人孤高傲世、目中無(wú)人、不愿與世同流的孤獨，我們姑且稱(chēng)之為自我放逐的孤獨。自我放逐的孤獨，尤其能顯示出詩(shī)人性格的力量與光輝。李白具有十分強烈的自我意識。豪俠、浪漫的個(gè)性，加之天賦才華，良好的教育，使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音，而知音安在的感嘆，也反映了世無(wú)同類(lèi)的孤獨之感，當然也流露出陽(yáng)春白雪的驕傲。
(三)李白的一些詩(shī)里，還表現出一種天地過(guò)客的悲�！吧邽檫^(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵�！闭且驗樵�(shī)人認識到生命與宇宙的不可逆的自然法則，才可能在這有限與無(wú)限，遷逝與永恒的強烈對比中，感悟到這種蒼涼的孤獨意識。
李白雖為詩(shī)仙，卻非一味地飄逸，他的內心深處，常有無(wú)法排遣的孤獨意識。這種孤獨意識，直接影響到他的詩(shī)歌，給他的詩(shī)帶來(lái)崇高感和悲感。雖然李白詩(shī)風(fēng)格豪放已成定論，然而孤獨意識給其作品帶來(lái)的崇高感和悲感，使其相當一部分作品具有了豪中見(jiàn)孤倔，豪中見(jiàn)悲的風(fēng)格特點(diǎn)。
二、一位豪中見(jiàn)孤倔的詩(shī)人
在大唐多若滿(mǎn)天繁星的詩(shī)人中，李白是惟一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象，以至使我們一說(shuō)起李白，就可以想見(jiàn)一個(gè)飄然不群的詩(shī)仙形象。
迄今為止，無(wú)論是研究者筆下的李白，還是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其實(shí)自賀知章稱(chēng)李白為謫仙人起，李白的形象就定型了。這種定型化了的歷史人物形象，增加了李白的傳奇色彩，使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化了的詩(shī)仙形象，也使人們與李白產(chǎn)生了一種近乎膜拜者與偶像之間的距離，一種霧里看花、云中觀(guān)月的可望而不可即的隔膜，限制了我們循著(zhù)詩(shī)人外化了的思想情感軌跡——詩(shī)歌，走入李白心靈的殿堂。
其實(shí)，李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面，又有執著(zhù)、深沉的一面。他的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂(lè )相隨，詩(shī)人與社會(huì )的矛盾以及詩(shī)人性格自身的原因，使李白一些看似充滿(mǎn)歡樂(lè )、飄逸灑脫的詩(shī)篇中，夾雜著(zhù)失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨的感傷。無(wú)論是希世之嘆，亦或是出世之望，乃至對現實(shí)的抨擊，其中往往寓藏著(zhù)這種心態(tài)。有人認為：李白的詩(shī)豪放中見(jiàn)悲，有極為深沉的悲感。這種認識從較深層次揭示出李白詩(shī)歌的個(gè)性特征以及流露于詩(shī)中的李白心態(tài)。
讀李白的詩(shī)，常常在豪放、樂(lè )觀(guān)、灑脫的感受之余，品味道一種孑然特立、漂泊無(wú)依、四顧茫然的孤獨悲哀。李白的詩(shī)有時(shí)看似樂(lè )觀(guān)灑脫，實(shí)則在詩(shī)仙那瀟灑的一笑中，飄曳的紫霞仙裳下掩藏著(zhù)一種孤獨的痛苦心態(tài)。
孤獨感伴隨著(zhù)李白的一生，到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云：
“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕?”
很顯然，這位以背負青天，摶扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬而自負的浪漫主義詩(shī)人，是帶著(zhù)終生的孤獨與遺憾，離開(kāi)他既憎惡然又執著(zhù)地熱愛(ài)著(zhù)的世界的。
三、鑒賞示例
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現他的個(gè)性，這類(lèi)詩(shī)固然數長(cháng)安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術(shù)表現更為成熟�！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士《分類(lèi)補注李太白詩(shī)》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧宵。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士)之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(cháng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，潁陽(yáng)去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長(cháng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋;下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東�！�)所沒(méi)有的。緊接著(zhù)，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(cháng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(cháng)句排比開(kāi)篇的氣勢感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，如“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”(《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)，沈德潛說(shuō)：“此種格調，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng )造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè )府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩(shī)句感情色彩大大增強。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀(guān)卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當縱情歡樂(lè )。五、六兩句便是一個(gè)逆轉，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè )”。從此直到“杯莫�！�，詩(shī)情漸趨狂放�！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂(lè )不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫(xiě)應該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強調�！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想，然而只不過(guò)是現象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”——又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉嗎?否。詩(shī)人于是用樂(lè )觀(guān)好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節贊嘆的句子�！坝杏谩倍氨亍�，一何自信!簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。正是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢?破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”(《上安州裴長(cháng)史書(shū)》)，是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎”，而是整頭整頭地“烹羊宰�！�，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩(shī)句!
至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍惚使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著(zhù)想奇之又奇，純系神來(lái)之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩(shī)人以為“不足貴”，并放言“但愿長(cháng)醉不復醒”。詩(shī)情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”，所以說(shuō)古人“寂寞”，也表現出自己“寂寞”。因此才愿長(cháng)醉不醒了。這里，詩(shī)人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說(shuō)到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級人物，而這類(lèi)人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植，兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂(yōu)憤和對自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷，又回到說(shuō)酒了，而且看起來(lái)酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”，既照應“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(cháng)，卻五音繁會(huì )，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字(“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”等等)表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子，丹丘生”“五花馬，千金裘”)，節奏疾徐盡變，奔放而不流易�！短圃�(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 3
【學(xué)習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。
學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。
二、過(guò)程與方法目標：
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化，能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的.深層含義，并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的矛盾思想，認識“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。
�。ㄗ⒁夤澴帱c(diǎn)，用韻、語(yǔ)調變化）
四、分層賞析，理清脈絡(luò )，幫助誦讀記憶。
感情線(xiàn)索：悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達）
�。ㄗ孕牛�
全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運之人。
五、練習背誦。
第二課時(shí)
一、練習默寫(xiě)全詩(shī)。
二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因，說(shuō)說(shuō)若在作文中引用，可以適合什么話(huà)題。
【把討論結果寫(xiě)出提綱，課后整理與同學(xué)交流】
三、預習《兵車(chē)行》
讀懂詩(shī)句，初步掌握內容及情感基調。
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 4
教學(xué)目的
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備：
制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
材料一：李白生平簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩(shī)作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！ㄔ府敻鑼茣r(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！栋丫茊�(wèn)月》
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn) 杜甫
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內容）
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題，雖沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看，似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè )的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信�！坝杏谩倍氨亍�，這是何等自信！簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”嗎？為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(cháng)在，江水也應西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼赃@兩句，可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現，厭見(jiàn)污濁的現實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學(xué)們的回答很好，其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(cháng)，此生還大有可為，而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪(fǎng)名山”是一種消極避世，“但愿長(cháng)醉不復醒”也是一種消極避世；“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書(shū)：苦悶矛盾）
五、討論藝術(shù)手法
過(guò)渡語(yǔ)：好的藝術(shù)作品講究?jì)热菖c形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達。請大家展開(kāi)討論，找出相應的詩(shī)句并分析。（板書(shū)：解讀藝術(shù)手法）
1.討論
�。�1）比興
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長(cháng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
�。�2）夸張
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張�！熬灰�(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說(shuō)得更壯浪，后一句把短暫的說(shuō)得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會(huì )須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩(shī)句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
�。ò鍟�(shū)：比興夸張）這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴，枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們，欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了，接下來(lái)讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩(shī)。
遵循感情發(fā)展的線(xiàn)索會(huì )幫助我們記憶，縱觀(guān)全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂(lè )觀(guān)（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂(lè ) 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
�。▽W(xué)生單獨背誦、齊背）
七、總結創(chuàng )作風(fēng)格
說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng )作風(fēng)格，我想大家都知道是浪漫主義，不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現為什么特點(diǎn)呢？
宋代著(zhù)名詩(shī)歌評論家嚴羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！保ɑ脽羝�10）
這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的.性格和曠世的詩(shī)才，而李白豪放不羈的性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩(shī)人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng )作風(fēng)格。（板書(shū)：領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》，看看在創(chuàng )作上有何不同。（幻燈片11）
將進(jìn)酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！边@句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時(shí)光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè )的句子。
李白說(shuō)“行樂(lè )須及春”，如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè )，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著(zhù)極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進(jìn)士考試都未能參加，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著(zhù)對于生命的深深眷戀，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì )青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內心世界。
兩首詩(shī)歌的高下，當是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但若論詩(shī)歌的境界，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面（課后思考）
�。�1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。
�。�2）省略敘寫(xiě)語(yǔ)言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯(lián)想。
�。�3）結構奇突，結尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè )事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩(shī)歌的主題。
九、布置作業(yè)
1.背熟李白《將進(jìn)酒》
2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作，題目自定。
�。ɑ胤排錁�(lè )朗誦幻燈片，下課。）
十、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法：比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義
作者郵箱：
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 5
教學(xué)目標：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神�！�
然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰�(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡：學(xué)習詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩(shī)歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節奏和語(yǔ)調上有什么特點(diǎn)?
明確：在節奏和語(yǔ)調上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì )有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū)：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線(xiàn)索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來(lái)的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來(lái)表現時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時(shí)候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結：詩(shī)歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩(shī)人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應該用什么樣的語(yǔ)調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂(lè )。
過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂(lè ))所以，這一個(gè)小節，表現的.情感應該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū)：歡悅(或灑脫或歡樂(lè ))
那么，這一小節應該以怎樣的語(yǔ)調來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì )是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內容)
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 6
《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè )實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應以此為契機，讓學(xué)生學(xué)習了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導入新課
唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？
二、學(xué)習目標
1.誦讀、背誦全詩(shī)。
2.理清情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
三、學(xué)習步驟
1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。（見(jiàn)《中國文學(xué)史》）
2.整體感知。教師充滿(mǎn)激情地誦讀全詩(shī)（提醒學(xué)生注意節奏、語(yǔ)調、情感）。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)（如杜甫、王維的詩(shī)）可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個(gè)別詞句、意象，需整體感知、把握。學(xué)生齊讀全詩(shī)。
3.討論與點(diǎn)撥
問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用？
明確：這是李白的獨創(chuàng )，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結尾偶然用一句（如岑參《走馬川行奉
送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結尾）。后人評價(jià)：“此種格調，太白從心化出�！�
這就增加了詩(shī)的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句？
明確：后一句。而其中的.“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調。
寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜？”
問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起？
明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長(cháng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)�！�
這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀(guān)”，他認為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂(lè )觀(guān)”。
問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句？
明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結下了真摯友
誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫(xiě)道：“紀叟黃泉里，還應釀老春（酒）。夜臺（陰間）無(wú)李白，沽酒與何人？”寥寥幾語(yǔ)真情感人�！顿浲魝悺分械摹巴魝悺币彩且晃簧漆劥迕�。
問(wèn)：李白是抱著(zhù)“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(cháng)安入仕的，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè )、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象？
明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山……行路難……�！彼娜松硐胧窍穹扼�、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源�！�
問(wèn)：如何評價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？對
后世有何影響？
明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀(guān)消沉過(guò)，心中始終燃燒著(zhù)建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，
不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟蒼海�！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂(lè )觀(guān)精神。即使在去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì )讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著(zhù)奮進(jìn)的豪情�！坝杏谩鼻摇氨亍�，何等自信，何等樂(lè )觀(guān)，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶
貴精神財富。
問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？
為何“但愿長(cháng)醉不復醒”？
明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(cháng)在，江水也應西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚；
“鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現，厭見(jiàn)污濁的現實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(cháng)篇敘
事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們（酒）的愛(ài)護，我這生活可不還要百倍地痛苦？��！
可愛(ài)的酒！自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”
問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”？
明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì )現實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結。
歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�(jīng)常是“杯盡壺自?xún)A”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著(zhù)有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著(zhù)有《酒德頌》。據說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉�！倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。
問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢？
明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”的詩(shī)句，
正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。
問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休；而且
“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？
明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾
汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱(chēng)”的豪邁知交不能如此。
問(wèn)：李白自稱(chēng)“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”？
明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然；同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實(shí)的不滿(mǎn)和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長(cháng)安時(shí)即以“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達不被重用的不滿(mǎn)。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。
問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應，有何作用？
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，余韻深遠，強化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更
愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”！
5.小結誦讀�？v觀(guān)全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4句）→樂(lè )觀(guān)（5—8句）→狂放（9—14句）→憤激（15—22句）→更狂放（23—27句）→愁苦（28句）（板書(shū)），潛藏在酒話(huà)底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。
學(xué)生齊讀全詩(shī)；分角色誦讀；背誦全詩(shī)。
四、比較閱讀。
提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì )不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現出的不同風(fēng)格。
五、書(shū)面作業(yè)。
學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬Α疤焐也谋赜杏谩钡睦斫夂驼J識。
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 7
教材分析：
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬(wàn)古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì )，句式長(cháng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標：
知識與能力：
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的'基本內容。
過(guò)程與方法：
1、把握詩(shī)歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。
2、學(xué)習詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習李白不畏權貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：
問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1、題目分析。
2、自由讀詩(shī)。
3、分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)？領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2、“烹羊宰牛且為樂(lè )”，“為樂(lè )”而飲酒？
3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？
4、古來(lái)飲者無(wú)數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5、據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個(gè)字上？
6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè )”“愁”，還有一個(gè)字是什么？(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1、學(xué)生配樂(lè )誦讀
2、教師范讀
3、學(xué)生齊讀
六、小結、作業(yè)
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 8
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(cháng)，卻五音繁會(huì )，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現豪邁詩(shī)情。同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。通篇以七言為主，而以三、五、十言句”破”之，極參差錯綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節奏感強，富于音樂(lè )美。
一、導入
同學(xué)們，有這樣一位詩(shī)人，他有著(zhù)愛(ài)詩(shī)喜酒的性情，他性格狂放不羈，他廉潔比寒霜，晶瑩似清露，透明如朗月，猜猜他是誰(shuí)？李白。對，今天我們就來(lái)學(xué)李白的經(jīng)典名篇——《將 進(jìn) 酒》。)
二、學(xué)習目標
1.誦讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌的節奏韻律；
2.把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。
三、學(xué)習過(guò)程
(一)誦讀明節奏
1、自由大聲朗讀詩(shī)歌。提出把握不準的字音，詞義。
要求：讀準字音，學(xué)案(字音 字義)
讀準節奏：君不見(jiàn)|黃河之水|天上來(lái)，奔流|到海|不復回。君不見(jiàn)|高堂明鏡|悲白發(fā)，朝如青絲|暮成雪。(根據詩(shī)意，根據結構)
讀出情感，重讀，君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(強調突出)
緩急，“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”應慢一點(diǎn)。(表達悲情)
語(yǔ)調，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”用升調讀，(讀出氣勢)“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”用降調讀。(讀出悲情)
2、學(xué)生提出讀中遇到的問(wèn)題。
3、找同學(xué)試讀，生讀生評。
要求：讀音是否準確，節奏把握是否準確，感情抒發(fā)是否到位。
4、再找男生齊讀。
(二)品讀知情感
酒是李白心靈的慰藉，酒是李白詩(shī)作的源泉與動(dòng)力。下面讓我們來(lái)細細的品讀此詩(shī)，與李白共謀一醉。
問(wèn)題串：何為“將進(jìn)酒”?(勸酒歌)——誰(shuí)勸誰(shuí)酒？(勸別人，亦在勸自己)——他為什么勸自己？——為何而酒？為誰(shuí)而歌？
課堂探究：李白為何想要痛飲狂歌？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，請同學(xué)們先自讀一遍課文，自主思考。
小組合作交流這個(gè)問(wèn)題。請從課文中找到相關(guān)詩(shī)句分析。
1、自主思考
2、小組合作交流
3、各小組派代表發(fā)言，其他小組評價(jià)。
飲酒原因：
1、 人生苦短：……來(lái)，……回：大河之來(lái)勢不可擋，大河之去勢不可回，韶光易逝啊(空間的夸張感);朝，暮：人生一世，俯仰之間(王羲之)，不知明鏡里，何處得秋霜？人生短促啊(時(shí)間得夸張感)——巨人式的感傷，大開(kāi)大闔。
一悲時(shí)光流逝，光陰不再，二悲人生短暫，功業(yè)無(wú)成。
一從空間上寫(xiě)宇宙，一從時(shí)間上寫(xiě)人生。黃河奔騰，一瀉千里，氣勢雄渾，意境闊大。
讀：前暢后澀，“黃河之水天上來(lái)”“不復回”，重，升�！俺纭苯禎x。悲字澀讀。
2、 及時(shí)行樂(lè )：“須盡歡”，“且為樂(lè )”，(人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟)
歡：一樂(lè )知己相逢，盡吐懷抱，一樂(lè )對未來(lái)充滿(mǎn)自信，雖年過(guò)半百，仍豪情萬(wàn)丈。
讀：暢，輕，結尾升讀以示其豪情萬(wàn)丈，感情奔放。
悲要喝，歡也要喝，作者寧愿喝的長(cháng)醉不復醒，是不是有些讓人難以理解？你怎么理解？
悲：光陰似箭，功業(yè)無(wú)成，青絲成了白發(fā)！
樂(lè )：朋友相伴，傾訴衷腸，知己共謀一醉。
讓我們帶著(zhù)這兩種感情動(dòng)情的朗讀上半部分吧，讀出李白的悲和歡！
3、懷才不遇：“古來(lái)圣賢皆寂寞”，被誰(shuí)冷落？世人？朝廷。自己也如同他們一樣，(聯(lián)系背景：26歲出游以求仕，15年之后42歲入朝廷當個(gè)御用文人，盡管留下了高力士脫靴、楊國忠磨墨的故事，最終還是被權貴們擠出了朝廷，時(shí)間只有3年；再次開(kāi)始漫游，11年之后56歲時(shí)參加永王幕府以討伐安史之亂的叛賊，卻不料反被視為叛軍，獲罪流放。62歲死)
詩(shī)人不僅說(shuō)惟有飲者留其名，并且舉了陳王曹植的例子，世上酒徒千千萬(wàn)，為何單舉曹植的例子？同是天涯淪落人。同樣懷才不遇。
是不是流露出作者的憤憤不平之意？板書(shū)：憤。既然如此，那就得把這滿(mǎn)腔的不平之氣借酒抒發(fā)。這種飲酒不是花間小酌式的雅飲，而應該是？——豪飲，痛飲，狂飲。從哪里看出這種豪飲、痛飲、狂飲？
4、消愁。一醉解千愁？什么愁？他自己就寫(xiě)過(guò)“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。他的愁、他的飲，和我們、何別人有什么不一樣？大丈夫之愁，有別于小女子之愁。詩(shī)中大量運用什么手法來(lái)表現？(夸張手法和放達個(gè)性的和諧統一。)
5、個(gè)性使然：狂(天生我材……)、傲(鐘鼓……)、豪(烹羊宰�！�)、
“杜甫的《飲中八仙歌》這樣寫(xiě)道‘李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙’可見(jiàn)李白的'狂放不羈、不阿權貴的性格。憤激是他此時(shí)心情的寫(xiě)照，狂放是他永久真實(shí)的品性。
6、生命之需要：酒對李白來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么？是生命、是朋友、是靈感、是依托、是推動(dòng)器。是生命足以暢達恣意的要素。(須盡歡、恣歡謔)享受生命，享受生活，生命放達，生命力充沛，他不是那種“未飲心先醉”，更不是那種“酒不醉人人自醉”喝得坦蕩，喝得豪氣沖天。
——為自己而歌，為人生而歌。
總結：結合板書(shū)悲——歡——憤——狂
品讀小結：全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁�？傊�，借酒述一己之懷。讓我們帶著(zhù)對李白生命的體悟重讀此詩(shī)吧！
(三)悟讀解風(fēng)格
李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放灑脫，有波瀾壯闊之勢。，請找出能表達豪放詩(shī)風(fēng)的詩(shī)句，大聲的讀出來(lái)。
壯闊：黃河之水天上來(lái)，比較秦觀(guān)“天邊絲雨細如愁”(纏綿悱惻、揮之不去)
豪氣：“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”，比較李清照“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急？……梧桐更兼細雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”;
大氣：“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，比較：柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”;“一川煙雨，幾處閑愁”
四、總結
龔自珍說(shuō)：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個(gè)性，這兩種“古來(lái)不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩(shī)，可以讀出莊子般瀟灑飄逸，可以讀出屈原那樣的倔強不屈，他一生與酒如影相隨，高興時(shí)喝酒，彷徨中喝酒，失意中喝酒，但無(wú)論他如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒(méi)有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負。這就是我們的李白，即便是被“賜金放還”八年之后，他絕沒(méi)有沉溺于酒池，如同行尸走肉，也沒(méi)有避世退隱，過(guò)著(zhù)清閑自在的生活，更沒(méi)有卑躬屈膝，充當權貴的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的坦蕩，借酒揮灑才情，抒發(fā)憤懣，展現樂(lè )觀(guān)自信，憑著(zhù)一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂(yōu)憤為豪放！
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語(yǔ)是再合適不過(guò)了：
“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！�
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 9
活動(dòng)目標：
1、通過(guò)觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，鞏固學(xué)習并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。
2、利用多媒體課件引起幼兒學(xué)習古詩(shī)的興趣。
活動(dòng)準備：
多媒體課件
活動(dòng)過(guò)程：
1、觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，引起興趣
“今天，劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看，里面有誰(shuí)？他們在做什么？”
播放動(dòng)畫(huà)
“里面有誰(shuí)？他們在干什么？”
小結：剛才我們看到的是唐代偉大的詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒，李白的本領(lǐng)很大，他看見(jiàn)一樣東西或做了一件事，馬上就能寫(xiě)出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里，他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》
2、理解詩(shī)句的意義
出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》�！�
“請小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà)，邊看邊想，看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面，你會(huì )想到詩(shī)里的哪一句話(huà)？”
播放動(dòng)畫(huà)，邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫(huà)面，想起了哪一句詩(shī)句？”幼兒說(shuō)出一句認讀一句，并理解。
“你們真能干！已經(jīng)學(xué)會(huì )了里面好多詩(shī)句�！�
“跟著(zhù)老師完整地念一遍�！�
3、學(xué)習完整地朗讀
“李白的.這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機的老師是怎么朗誦的？”
“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”
“讓我們做一回小詩(shī)人，有感情地念一遍吧！”
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)課件 10
【將進(jìn)酒 （李白）】（原文）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢(qián)，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【作者簡(jiǎn)介】
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國歷史上，被稱(chēng)為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。
李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩(shī)（《蜀道難》，《行路難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩(shī)（《古風(fēng)》59首）;有句漢魏六朝樂(lè )府民歌風(fēng)味的《長(cháng)干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門(mén)山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作[集無(wú)定卷，家家有之]。為中華詩(shī)壇第一人。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標
知識技能：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
�。ǘ┲攸c(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。
解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現。
難點(diǎn)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法：
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì )他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強對李白個(gè)性特征的理解。
�。ㄋ模┙虒W(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
同學(xué)們，在中國的文學(xué)史上，詩(shī)與酒總是如影隨形，多少文人墨客都是在縱情豪飲的同時(shí)，才忘情吟唱出流傳千古的佳句名篇。談到飲酒賦詩(shī)，那就不得不提到我們唐代偉大的詩(shī)人李白。李白這個(gè)人愛(ài)酒如命，他不但自己貪杯，同時(shí)還喜歡勸朋友跟他一起開(kāi)懷暢飲。有詩(shī)為證，這節課我們就來(lái)學(xué)習他的一首非常有名的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)題目和作者）
二、出示目標：
了解完本節課的目標以后，我們來(lái)看題目。
三、解讀題目：
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請喝酒�！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，多以因酒放歌為內容。本文是李白與好友岑勛應邀到另一位好友元丹丘家做客時(shí)所寫(xiě)的勸酒詩(shī)。
四、整體感知：
既然是詩(shī)歌，那我們在學(xué)習的時(shí)候就要注重反復誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美，我們才能體會(huì )到詩(shī)人的情感與心聲。
�。ㄒ唬z查預習：
課前已經(jīng)給大家留了預習作業(yè)，下面就請一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩(shī)。（找一位同學(xué)朗讀課文）
誰(shuí)能說(shuō)一下這位同學(xué)讀得怎么樣？（學(xué)生評價(jià)）
�。ǘ┙處煼蹲x：
這位同學(xué)預習作業(yè)完成得不錯，但是他的朗讀在語(yǔ)調和節奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩(shī)，在我朗讀的時(shí)候，同學(xué)們要注意我語(yǔ)調的高低和節奏的快慢變化。
�。ㄈ┳杂衫首x：
我剛才的朗讀只是起到一個(gè)拋磚引玉的作用，下面就請同學(xué)們放開(kāi)音量，旁若無(wú)人地大聲朗讀這首詩(shī)，想想你就是李白，一會(huì )再找同學(xué)展示一下自己的練習成果。（自由朗讀三分鐘，教師個(gè)別指導）
我看同學(xué)們在下面都讀得都很好，誰(shuí)愿意來(lái)向大家展示一下自己的練習成果呢？（找兩位同學(xué)來(lái)朗讀）
真是“一分耕耘，一分收獲”，通過(guò)剛才的練習，同學(xué)們對朗讀的音調和節奏的掌握都有了很大的進(jìn)步。課下同學(xué)們可以互相切磋一下。
五、鑒賞分析：
通過(guò)同學(xué)們的課前預習，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的那些情感變化呢？
1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復回”，頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，為時(shí)光易逝、人生短暫而悲）（板書(shū)：悲 人生短暫）
朗讀指導：此時(shí)此刻，我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對明鏡悲嘆：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩(shī)人對時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們在朗讀的時(shí)候語(yǔ)調和節奏應該是怎樣的？（語(yǔ)調低沉，節奏比較緩慢。）請一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點(diǎn)評指導）
1、歡（同義詞即可）
�。�1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現在應該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時(shí)間，及時(shí)行樂(lè )。）（板書(shū)：歡 及時(shí)行樂(lè )）
�。�2）此時(shí)的李白似乎有一些消極厭世了，大家認為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來(lái)李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”）
�。�3）這句話(huà)顯示出了李白“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡淖孕�，但是我們要注意，“必”是“一定”的意思，當我們說(shuō)“一定”時(shí)，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒(méi)有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒(méi)得到重用。）
背景補充：事實(shí)上，天寶元年，李白被召進(jìn)皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開(kāi)長(cháng)安。這首詩(shī)就是李白離開(kāi)長(cháng)安8年后所寫(xiě)的。因此，當李白高呼“天生我材必有用”的時(shí)候必然會(huì )有一絲懷才不遇的感傷，因為他原本也是一個(gè)想要建立一番功業(yè)的.人。
朗讀指導：這一部分主要是說(shuō)李白勸友人高舉酒杯、及時(shí)行樂(lè )，所以在朗讀的時(shí)候，節奏應該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結束。（教師點(diǎn)評指導）
3、憤（同義詞即可）
�。�1）此時(shí)的李白酒興正濃，只想與友人開(kāi)懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不用醒”）
�。�2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）
李白對榮華富貴的態(tài)度是什么呢？（蔑視）
什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權貴）
�。�3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權勢權力。他的好友杜甫就曾在詩(shī)中這樣描述李白：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，由此足可見(jiàn)李白對權貴強烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書(shū)：憤 懷才不遇）
討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當中的矛盾之處：他既對自己的才華充滿(mǎn)信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內心極度蔑視權貴。這種矛盾的性格來(lái)源于他的懷才不遇。）
�。�4）在李白眼中，像他這樣懷才不遇的人是否只有他一個(gè)呢？（不是，“古來(lái)圣賢皆寂寞”。一個(gè)“皆”，似乎是在告訴我們，古代圣賢都是會(huì )被冷落的，其實(shí)李白是想說(shuō)，圣賢被冷落的直接原因就是統治者的昏庸無(wú)能，不重視人才，所以在這里，再一次體現了李白對權貴的蔑視和憤怒。）
�。�5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？
�。愅醪苤�，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權貴的悲憤之情溢于言表。）
朗讀指導：在朗讀這一部分的時(shí)候，要注意個(gè)別詞語(yǔ)的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點(diǎn)評指導）
4、狂（同義詞即可）
�。�1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來(lái)縱情歡樂(lè )，那么李白呢？
�。ā拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）
�。�2）結尾體現了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書(shū)：狂 蔑視權貴）
朗讀指導：結尾部分正是全文的高潮部分，充分體現了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強大的氣勢，結尾“萬(wàn)古愁”要讀出拖音。請一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢(qián)”到全詩(shī)結束。（教師點(diǎn)評指導）
六、小結：
“莫道有酒終須醉，酒入愁腸愁更愁”，李白原本想借酒消愁，但是到最后仍然難消內心的萬(wàn)古愁緒。李白雖有滿(mǎn)腹才華，卻懷才不遇，雖渴望功名，卻不被權貴接受。李白內心的矛盾注定他成就不了偉大的事業(yè)，因為當時(shí)的官場(chǎng)絕不歡迎像他這樣狂放不羈、不受約束的文人。這不是李白一個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì )的悲劇，“古來(lái)圣賢皆寂寞”，畢竟像李白這樣懷才不遇的人太多太多了。
請一位同學(xué)總結一下，這節課你學(xué)到了什么？（找一或兩名同學(xué)總結）就讓我們帶著(zhù)對李白情感變化的理解，放生齊讀一遍這首詩(shī)。（全體學(xué)生齊讀）
通過(guò)我們的學(xué)習，同學(xué)們對李白情感的把握有了很大的提高，課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。
七、總結：
李白做不成地位顯赫的達官貴人，但他卻成了留芳千古的詩(shī)界狂人。請記住那個(gè)蔑視權貴的李白，請記住那個(gè)狂放不羈的李白，請記住那個(gè)自信樂(lè )觀(guān)的李白。
八、板書(shū)設計：
將 進(jìn) 酒
李白
情感變化：
悲（人生短暫）
歡（及時(shí)行樂(lè )） 性格：狂放不羈
憤（懷才不遇）
狂（蔑視權貴）
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