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紅樓夢(mèng)讀后感3000字大學(xué)生優(yōu)秀范文
認真品味一部名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感3000字大學(xué)生優(yōu)秀范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感3000字大學(xué)生優(yōu)秀范文1
初讀《紅樓夢(mèng)》之時(shí),僅為小學(xué)六年級,那個(gè)時(shí)候僅僅是被小說(shuō)的內容而吸引。我喜歡一系列有趣的情節,喜歡黛玉葬花的唯美場(chǎng)景,我喜歡寶玉頑皮自由的樣子,喜歡黛玉楚楚可憐、清高的姿態(tài),但我不喜歡的是永不知趣總是和黛玉搶寶玉的寶釵,不喜歡精明能干卻中飽私囊的王熙鳳,也不喜歡沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)對什么都無(wú)比好奇的樣子。當時(shí)的我一直都以為所有的故事中男女主才是故事的核心,一個(gè)好的故事也只需要男女主就夠了。后來(lái)啊,看的書(shū)多了,知識層面也豐富了,才發(fā)現那時(shí)的自己也真的是孤陋寡聞了。
后來(lái),我又讀了一遍這個(gè)故事,這個(gè)如同于宮廷劇的故事,一個(gè)家族的從興昌到滅亡的故事,再讀時(shí)帶給我的感受,與初讀時(shí)相比,卻已截然不同。
這個(gè)故事如同神話(huà)一樣奇幻地向我們展開(kāi)而來(lái),故事中的主人公是在京城大戶(hù)中含玉出生,因此取名為賈寶玉,寶玉天性頑皮,不愛(ài)讀書(shū),因有眾多的姐妹,雖說(shuō)并不都是親血脈,但她們一起跟寶玉讀書(shū)寫(xiě)字,倒也關(guān)系處的很不錯。賈母有個(gè)女兒,嫁出去后生了個(gè)女孩,喚作林黛玉,她從小體弱多病,但卻聰明秀麗,父母視她如珍寶般撫養,豈料黛玉的母親早年因病去世,父親怕照管不周,黛玉便被接到了賈府,由此開(kāi)始了和寶玉的一段感情故事。話(huà)說(shuō)寶玉黛玉第一次相見(jiàn)時(shí)都互相感覺(jué)對方眼熟,這里便也為下文兩人的愛(ài)情做下了鋪墊。不久后,寶玉生母王夫人的同母姐妹薛姨媽也帶著(zhù)她的兒女入住賈府與王夫人敘舊,她的女兒薛寶釵,生得肌膚潤澤,舉止嫻雅,悟性十分高,與寶玉黛玉這些人便也很快地玩在了一起。林黛玉進(jìn)了賈府后,賈母疼愛(ài)她,眾姐妹與她交好,寶玉對她自是更加關(guān)懷備至,她倒也是舒心。這樣的地方,知己陪伴左右,歡聲笑語(yǔ),我想我也是羨慕的吧。
事情沒(méi)有永遠的平靜,一切的沉默不是爆發(fā),就是滅亡。不久后,賈府也倒發(fā)生了一件大事,便是大小姐元春入宮為元妃娘娘,初得此消息時(shí),所有人都因此而高興不已,但沒(méi)有人知道這也是悲劇的開(kāi)始。寶玉和黛玉日日相處,情義愈深,后來(lái)也便難舍難分,起初認為這是正常的兄妹情,倒也無(wú)什么。后來(lái)黛玉聽(tīng)說(shuō)到寶釵小時(shí)候有個(gè)和尚說(shuō)她是金命,必須要嫁個(gè)有玉的男子,黛玉一想到寶玉有玉,心中便不快。自此后,寶玉只要和寶釵有交往,黛玉知道后便不想理睬寶玉,常常心中不開(kāi)心,加上初來(lái)時(shí),賈母對她關(guān)懷備至,她與寶玉迎春探春一行人十分交好,日子過(guò)得也是稱(chēng)心如意,可偏偏又來(lái)了個(gè)寶釵,長(cháng)得美若天仙,論起吟詩(shī)作畫(huà),一點(diǎn)也不遜于林黛玉,而且寶釵善解人意,不比黛玉這般總耍小脾氣,因此賈母和眾姐妹自然會(huì )分一些關(guān)心給寶釵,這就另黛玉悶悶不樂(lè ),再想起金玉良緣便更加不開(kāi)心,日子久了,便日日以淚洗面。后來(lái)經(jīng)過(guò)一番相處溝通后,兩人都互相明白了彼此對自己的心意,倒也給了黛玉心中一些慰藉,可是賈母卻絲毫沒(méi)有讓兩人在一起的意思,黛玉晚上睡了后做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)賈母讓她嫁給別人,寶玉為了證明自己對黛玉的愛(ài),便掏心證明,夢(mèng)醒后發(fā)現寶玉這一晚上睡覺(jué)時(shí)大哭心疼,這讓黛玉心中也久久不能平靜,本就體弱多病,一咳竟然咳出了血。后來(lái)偶然有聽(tīng)到丫鬟說(shuō)寶玉定了親,本來(lái)她就一腔心事,這下更是千愁萬(wàn)恨,涌上心頭,一想到自己的爹娘都去世了自己孤苦一人,就想著(zhù)與寶玉為伴,可曾料想,寶玉也定親了,便一心想著(zhù)求死,之后便眼不見(jiàn)心不煩了,從此就開(kāi)始折磨著(zhù)自己的身體,寶玉來(lái)看望她兩人相互寒暄,卻是親極反疏了。賈母王夫人以為她是舊病復發(fā),又不知她的心病,黛玉后來(lái)吃飯也愈來(lái)愈少,不肯吃藥,身子果真虛弱之甚。后來(lái)黛玉聽(tīng)著(zhù)寶玉成親之事有假,病竟好了,賈母等人對寶玉黛玉的情意也猜出了十有八九,但她們最終商討還是認為將寶釵許配給寶玉最妥。
一段安靜日子后,禍不單行的日子也真正來(lái)到了,元春忽然暴病去世,寶玉突然丟失了玉而神魂失散,像個(gè)呆子,大老爺王子騰趕著(zhù)進(jìn)京,路上遇病而亡,尋玉無(wú)果后,王夫人因擔心寶玉也倒在床上,在接二連三的事情下,賈政也被皇上派去做江西道臺,家中事情繁多,卻又不敢延期上任。此時(shí)賈母最終做了決定,將寶釵許配給寶玉,為寶玉沖喜,卻將這件事徹底保密,為了讓寶玉服從安排,欺騙他娶的人是他心心念念的林妹妹,人算不如天算,黛玉最終還是知道了這件事,她這次也真的是非死不可了,她已經(jīng)沒(méi)有了活下去的期盼了,最終在寶玉拜堂的那一晚,黛玉也含恨走了,在她最?lèi)?ài)的人娶了別人的時(shí)候她離開(kāi)了這個(gè)世界。寶玉最終也知道了自己娶的人是寶釵,他也知道了黛玉死了,他也清醒了過(guò)了,前所未有的清醒。后來(lái),賈府被抄,賈母也沒(méi)熬過(guò)去世了,鳳姐自知罪孽深重,也撒手人寰?赡軐氂袢耘f放不下他的林妹妹,他也不想在留在這個(gè)已經(jīng)沒(méi)有他值得留戀的家里,他也走了,正如他說(shuō)的“走了走了,不用胡鬧,完事了!”
黛玉走了,因為她僅僅擁有的寶玉已經(jīng)不是她的,她卻已無(wú)力挽回,所以她含恨走了。寶玉走了,因為他一直心心念念的林妹妹已不在了,他應該很痛恨大家的謊言,可他卻不能怪罪于他們,所以他就讓自己也走了,也不用再計較胡鬧什么了。
第一次看到黛玉死的那晚上,我哭的淚流不止,我對黛玉感到同情,明明在自己都要死了的時(shí)候,說(shuō)愛(ài)她的姥姥也還再誤解她,只是想讓她遵循自己的安排。我也感覺(jué)這樣的故事真是可笑,在黛玉死的時(shí)候恰好卻是她最?lèi)?ài)的寶玉娶了別人的時(shí)候,而寶玉還不知道。我也心疼寶釵,因為父母之命,媒妁之言,她嫁給了并不喜歡自己的人,最后落下孤身一人的結果,以前恨她是因為有她所以寶玉黛玉不能在一起,可是她也是最可憐的那個(gè)人,就算沒(méi)有她,還會(huì )出現第二個(gè)寶釵,第四個(gè)寶釵,她不過(guò)是個(gè)犧牲品罷了。
寶玉他厭惡讀圣賢的經(jīng)典,拒絕走封建時(shí)代的路,可以說(shuō)他是封建家庭的反叛分子,可能他有一絲毫的能力讓所有的事都可以不同,但他還是輸了,他的愛(ài)情甚至他的靈魂卻在封建迷信的摧殘下夭折了。
黛玉她是寶玉的知己,同寶玉一樣,對封建教條有天生的反感,可是她無(wú)力對抗,只能含淚而終。寶釵她是封建淑女的典范,談吐不俗,善于處理人際關(guān)系,博得贊頌,可她卻也是封建迷信的犧牲品,她將自己的'一生都搭在了里面。
我喜歡作者曹雪芹對這篇文章最開(kāi)始的寫(xiě)法,也喜歡續寫(xiě)者高鶚后來(lái)對這些人最終命運的安排,我也明白了所有的故事結局不一定都是好的,所有的故事也不能僅僅只有男女主人公,也許是前面歡聲笑語(yǔ)中的明示與暗示讓我記憶這么深刻,也許是這種悲劇式的結尾給了我這么深刻的影響,總之從書(shū)中明白的一些道理,我卻是永遠也不會(huì )忘了。
他們的愛(ài)情是偉大的,也是卑微的,他們沒(méi)有了彼此就根本沒(méi)有了靈魂,這樣的感情值得我們感動(dòng),值得我們贊頌?晌也幻靼椎氖,黛玉為什么不反抗,為什么要讓自己的愛(ài)成為所有人思想的犧牲品,為什么就想早早結束自己的生命而不去做努力,以前感到她可憐,現在仍舊覺(jué)得她可憐,無(wú)非還加了一些痛恨罷了。對于寶玉,我認為他是有能力做抗爭的,可是恰好他病了,所以也失去了機會(huì ),當他真正意識過(guò)來(lái)時(shí),他卻已經(jīng)失去了最?lèi)?ài)的人,所以,我也痛恨命運的不公。
最終黛玉因病而逝,寶玉塵緣已盡,賈府不復存在,從前的吟詩(shī)作對,其樂(lè )融融,歡聲笑語(yǔ),包括痛苦與灰暗也都消失了。也許這個(gè)故事正如它的名字一樣,不過(guò)是“紅樓”這個(gè)地方的一場(chǎng)夢(mèng)罷了,一群人在這里經(jīng)歷了歡聲笑語(yǔ),生死離別,直到最后終究曲終人散,該在的人都不在了,那個(gè)地方也不是曾經(jīng)的'地方了,以前發(fā)生的種種事情,不過(guò)就是一場(chǎng)夢(mèng)而已,夢(mèng)醒了,就什么都沒(méi)有了。
生活又豈不是這樣,復復雜雜的人生不過(guò)就是一場(chǎng)場(chǎng)簡(jiǎn)單的夢(mèng),一場(chǎng)美好的夢(mèng),需要夢(mèng)的參與者的努力,這份美好才能更加持久。一場(chǎng)壞的夢(mèng),需要夢(mèng)中人的去堅持解決夢(mèng)中的問(wèn)題,才會(huì )讓這場(chǎng)夢(mèng)變成一場(chǎng)好夢(mèng),不管好夢(mèng)壞夢(mèng),人生就是需要我們去敢于努力,敢于堅持,敢于反抗的,那樣我們的人生才會(huì )更加持久地美好。
紅樓夢(mèng)讀后感3000字大學(xué)生優(yōu)秀范文2
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯。
俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì )有一百種理解!從不同的角度,會(huì )有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠然,《紅樓夢(mèng)》里遠不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著(zhù)封建婚姻觀(guān)念的牢靠枷鎖,但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們愛(ài)情的結局象征著(zhù)故事的結尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養成了愛(ài)計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實(shí)的'愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。紅樓夢(mèng)讀后感3000字
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿(mǎn)著(zhù)叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著(zhù)四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著(zhù)格外的親近,從小就被女子包圍著(zhù),甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級的身份。而最能體現寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰,而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟”的混帳話(huà);她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著(zhù)。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì ),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運也沒(méi)有。
封建道德觀(guān)念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性!案改钢,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛(ài)過(guò)程,始終伴隨著(zhù)痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著(zhù)血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話(huà)題,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。我們一邊感慨著(zhù)寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì )腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線(xiàn),只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林!薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”。
眾人對薛寶釵的評價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識,善解人意,懂得權衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類(lèi)的話(huà)。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè )畛械倪吘。作者對這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。
紅樓夢(mèng)讀后感3000字大學(xué)生優(yōu)秀范文3
今年暑假我讀了中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,我讀完第一章就已經(jīng)愛(ài)不釋手了。
它主要是以寶黛二人的愛(ài)情悲劇寫(xiě)的,它以生動(dòng)的描寫(xiě),寫(xiě)出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中,我最喜歡的人物就是林黛玉了,因為我覺(jué)得她美麗、聰明,又很好學(xué),還知書(shū)達理。不過(guò),她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵,因為她明知黛玉多愁善感,沒(méi)有媽媽?zhuān)在薛姨媽?xiě)牙锶鰦,感覺(jué)好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》的結尾部分,因為太悲慘了。
讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我對中國歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn),從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn),并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,有些地方還不是太懂,以后有時(shí)間我會(huì )再好好閱讀它,相信會(huì )有更多的體會(huì )和感想。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人,他的眼睛正是大觀(guān)眼睛,所以他看到了一個(gè)欲望無(wú)窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界,“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都說(shuō)神仙好,只有金銀忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解,是對泥濁世界和荒誕人生的“解構”。原來(lái),這個(gè)金玉其外的人群舞臺,演的不過(guò)是一幕幕荒誕戲。骸皝y哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認他鄉是故鄉。甚荒。唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!薄都t樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌,還有一個(gè)荒誕象征物,這就是“風(fēng)月寶鑒”。
寶鑒的這一面是美色,寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇,而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一個(gè)不是生活在幻覺(jué)之中的賈瑞?總之,揭示世道人生甚荒。唐的荒誕性,是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內涵。
如果說(shuō),林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》悲劇最深刻的一幕,那么,賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕!都t樓夢(mèng)》的大情節剛剛展開(kāi),就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來(lái)還是想當一名好官的。他出身詩(shī)書(shū)仕宦之族,當他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣(mài)文為生時(shí),也是志氣不凡才會(huì )被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士,還當了縣太爺。被革職后浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他通過(guò)林如海的關(guān)系和推薦,便在賈政的幫助下“補授了應天府”?墒且幌埋R上任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。
賈雨村開(kāi)始面對事實(shí)時(shí)也正氣凜然,大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不來(lái)的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn)?墒,站在桌邊上的“門(mén)子”對他使了一個(gè)眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,來(lái)到密室聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)差敘述訟事的來(lái)龍去脈和保烏紗帽的“護官符”,而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家,又連及同在“護官符”中的賈家,甚至王家,這可非同小可。最后,他聽(tīng)了“門(mén)子”的鬼主意雖口稱(chēng)“不妥,不妥”,還是采納了“不妥”的處理辦法,昧著(zhù)良心,徇情枉法,胡亂判斷了此案,放走兇手,之后便急忙作書(shū)信兩封給賈政與王子騰報功,說(shuō)一聲“令甥之事已定,不必過(guò)慮”。為了封鎖此事,又把那個(gè)給他使眼色、出計謀的門(mén)子發(fā)配遠方充軍,以堵其口。
王國維在評說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的悲劇價(jià)值時(shí),指出關(guān)鍵性的一點(diǎn),是《紅樓夢(mèng)》不把悲劇之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”,而是“共同關(guān)系”的結果,如林黛玉,她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手,而是死于共同關(guān)系的“共犯結構”之中。而“結構中人”并非壞人,恰恰是一些愛(ài)她的人,包括最?lèi)?ài)他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉悲劇的共謀,都有一份責任。這種悲劇不是偶然性的悲劇,而是人處于社會(huì )關(guān)系結構之中成為“結構的人質(zhì)”的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識,正是意識到自己乃是共謀而負有一份責任的意識!都t樓夢(mèng)》正因為有此意識而擺脫了“誰(shuí)是兇手”的世俗視角,進(jìn)入以共負原則為精神支點(diǎn)的超越視角?上鯂S未能發(fā)現《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半——喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性,即同樣沒(méi)有陷入世俗視角之中。
賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色,但他并不是“蛇蝎之人”的角色。當他以生命個(gè)體的本然面對訟事時(shí),頭腦非常清醒,判斷非常明快,可是,一旦訟事進(jìn)入社會(huì )關(guān)系結構網(wǎng)絡(luò )之中,他便沒(méi)有,并立即變成了結構的人質(zhì)。他面對明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí),既有良心也有忠心(忠于王法),可是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,他選擇了徇私枉法,也因此變審判官為“兇手的共謀”?梢(jiàn),馮淵無(wú)端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì )大結構的共同犯罪。說(shuō)薛蟠仗勢殺人,這個(gè)“勢”,就是他背后的結構。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色,表面上是喜劇,內在則是一個(gè)士人沒(méi)有、沒(méi)有靈魂主體性的深刻悲劇?傊,《紅樓夢(mèng)》的內在結構,是悲劇與荒誕劇兼備的雙重結構。也可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的偉大,是大悲劇與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現出雙重意蘊的偉大。一百年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究只重其悲劇性,忽略其荒誕性,今天正需要我們做一補充。
王國維說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的,指的不是《紅樓夢(mèng)》的`哲學(xué)理念,而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味,即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現的生命形上意味。也就是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉,不在于它與社會(huì )形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài),而在于它呈現了一群生命,一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命。這些生命,也帶有兒童的天真和原始的氣息,在你爭我?jiàn)Z的功利社會(huì )里都在內心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。
《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象,是中國文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀(guān),也是世界文學(xué)的奇觀(guān)!都t樓夢(mèng)》女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn):不僅外貌極美,而且有奇特的內心,這便是內在詩(shī)情。
賈寶玉稱(chēng)她們屬于凈水世界,這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn),而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈,是內心最深處的干凈,她們的美麗,是植根于真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。
他通過(guò)賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說(shuō):“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色”,這一贊辭,既是獻給晴雯,也是獻給其他所有的詩(shī)意女子!盾饺嘏畠赫C》出現于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。
他借寶玉對所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊,包含著(zhù)絕望,也包含著(zhù)希望。那個(gè)以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著(zhù)他的詩(shī)意夢(mèng)想!都t樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是,人類(lèi)的詩(shī)意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸,不要落入巧取豪奪的深淵之中。
人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩(shī)意應是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,返回宇宙深處的故鄉時(shí),不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明凈與明麗!都t樓夢(mèng)》充滿(mǎn)悲劇氛圍,正是因為它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。
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