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紅樓夢(mèng)第24回讀后感（精選16篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)第24回讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 1
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因為不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的'理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 2
《紅樓夢(mèng)》這本故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的.柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 3
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的巨作，作者曹雪芹的藝術(shù)成就可謂是登峰造極。我在讀完這部小說(shuō)之后，不僅僅感到了文學(xué)上的震撼，更多的是對人生和社會(huì )的思考和感悟。
《紅樓夢(mèng)》中的故事情節雖然虛構，但是表現了紅樓社會(huì )的歷史、文化和社會(huì )習慣等多方面的東西，是中國經(jīng)典文學(xué)的杰作之一。小說(shuō)通過(guò)對賈家這個(gè)富貴門(mén)第衰落的歷程展現了愛(ài)情、權力、貪念、犧牲等等這些永恒的人性問(wèn)題。故事中的賈寶玉、林黛玉、薛寶琴等人形象地呈現了人物個(gè)性，他們在面對困境和命運的安排時(shí)也展現了他們的生命智慧和情感力量。
《紅樓夢(mèng)》中還有許多深刻的思想和言語(yǔ)，比如“枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年”，“言必行，行必果”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，等等。這些語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)短，但是卻表達了人生的真諦和哲理，成為了人們津津樂(lè )道的經(jīng)典名言。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部精美的文學(xué)作品，更是一部揭示人性和反映社會(huì )風(fēng)貌的巨作。讀完這本小說(shuō)，我對人生的觀(guān)念和價(jià)值取向發(fā)生了許多的變化。我深深地體會(huì )到，人生的'意義并不是追求功名利祿或者世俗的成功，而是要通過(guò)自己的努力和奮斗，發(fā)現自己內心的真正渴望和歸宿，并且在這個(gè)過(guò)程中，不斷學(xué)習和成長(cháng)，以更加豐富和充實(shí)的方式詮釋自己和世界。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部永恒的經(jīng)典名著(zhù)，它讓我們看到了人性的種種缺陷和掙扎，也讓我們看到了生命的寶貴和生命的智慧，這對于我們理解自己和理解這個(gè)世界的深刻影響將會(huì )永存。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 4
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細節都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線(xiàn)性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的`背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負著(zhù)自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著(zhù)眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著(zhù)一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復雜。立體的，而不是扁平單一的去體現人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì )遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì )遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 5
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品，是中國古代四大名著(zhù)之一，初名叫《石頭記》。
以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，薛寶釵的愛(ài)情，婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線(xiàn)，以金陵貴族，名門(mén)賈，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多，出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨特鮮明的其中書(shū)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內心非常的`善良出生在貴族的家庭當中，非常的厭惡封建社會(huì )非常的叛逆，他不喜歡讀書(shū)，也不愿意去考試他認為每個(gè)人都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì )的枷鎖束縛不與世俗同流合污，但是他又是一個(gè)性格懦弱，行事軟弱的人。
林黛玉，她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表，他母親早逝，從小就缺少母愛(ài)，內心也非常的脆弱，到了賈府之后，即使有賈母的疼愛(ài)，但是在這個(gè)復雜的社會(huì )當中，那也不是最真誠的，但是賈寶玉對她的關(guān)心讓他感受到了真誠，她與賈寶玉的愛(ài)情故事是這篇小說(shuō)的主體，這也是她同封建社會(huì )的斗爭的體現。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》表達了對人的本性之源的愛(ài)的深刻理解和封建社會(huì )對人性摧殘的血淚控訴。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 6
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)（四大名著(zhù)之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù)，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著(zhù)極其奢華的.日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè )，一會(huì )兒和這個(gè)表妹好，一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆，但是我會(huì )尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 7
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多書(shū)籍，有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》，有趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》，有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》，還有情節感人的《紅樓夢(mèng)》。其中，我最喜歡的.是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人，別看我年紀小，才讀了一遍，但我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當時(shí)的社會(huì )很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說(shuō)話(huà)很有分量，賈府上上下下全是聽(tīng)她的。她很疼愛(ài)賈寶玉，把他當作自己的心肝寶貝。也許是因為賈府上上下下都是姑娘，男的太少了吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹名叫林黛玉，她善于表達情感，但同時(shí)也非常有才華，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精通。她和賈寶玉關(guān)系親密，經(jīng)常一起玩耍，彼此心心相印。然而，可惜的是，黛玉年紀輕輕就不幸離世，這讓我感到非常悲痛和惋惜。薛寶釵是賈寶玉的表姐，備受大家的歡迎。她言行得體，與眾人相處融洽。在鳳姐的安排下，她嫁給了賈寶玉，但卻因此導致了黛玉的離世�？偟膩�(lái)說(shuō)，我更加喜歡黛玉，她聰明美麗，性格與我有幾分相像。
《紅樓夢(mèng)》讓我受益匪淺，領(lǐng)悟了許多道理。我對曹雪芹的才華深感佩服，他能創(chuàng )作出如此精彩的作品，將其中的人物形象栩栩如生地展現在讀者面前。讀完之后，仿佛他們真實(shí)地站在眼前。因此，我決定向曹雪芹學(xué)習，努力提升自己的作文基本功，進(jìn)一步提高寫(xiě)作水平！
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 8
自從看了《紅樓夢(mèng)》，當我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時(shí)候，不禁為這個(gè)人感到難過(guò)。如果黛玉能堅強一點(diǎn)，就不會(huì )受到這么一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個(gè)想法。
然而，當我每天晚上睡不著(zhù)，從床上爬起來(lái)對著(zhù)窗戶(hù)時(shí)，明亮的白色月光非常柔和，輕輕地灑了進(jìn)來(lái)。抬頭看明月的時(shí)候，總會(huì )突然覺(jué)得環(huán)境很熟悉。轉念一想，是啊，這不就是晚上寶玉一個(gè)人坐在小亭子里的情景嗎？我看到他獨自想著(zhù)黛玉時(shí)的情景，多么滄桑。人們不禁為他們的愛(ài)感到心碎�！蝗恢g，我學(xué)會(huì )了一些抗浮的知識。如果黛玉沒(méi)有死，如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉，這部悲劇劇不就變味了嗎？
是的，如果黛玉沒(méi)死，那之后的變數難以想象。多可悲��！黛玉活著(zhù)的時(shí)候為什么不向寶玉坦白，寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚？
所以，世界上，給你的東西沒(méi)有那么多，只有你自己能把握住。即使你明天就要死了，也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰，你應該抓住今天迎接挑戰的好時(shí)機。
所以在這本書(shū)里，我不僅看到了賈家是如何衰落的，還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史，也見(jiàn)證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當時(shí)的'富足，當然其中也有各種快樂(lè )的時(shí)光，這讓我懂得了如何去珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對未知的明天。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 9
當《紅樓夢(mèng)》讀到尾聲時(shí)，會(huì )讓人看到大觀(guān)園里的人情冷暖。
賈媽媽?zhuān)斘业谝淮巫x《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我認為她是一位慈愛(ài)的母親。她對寶玉的愛(ài)和對黛玉的熱情讓我覺(jué)得大觀(guān)園不冷，因為賈媽媽而溫暖。但隨著(zhù)后來(lái)的閱讀，直到黛玉死后，我才看到賈母的冷漠和無(wú)情。一位慈愛(ài)的母親的形象在我心中破滅了，我對大觀(guān)園的幻想逐漸消失。
王熙鳳無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物中最引人注目的。我相信她也是世界上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。相信她英俊帥氣的這一點(diǎn)在第三次被描繪得淋漓盡致。她聰明的大觀(guān)園上下都需要她來(lái)照顧，她的殺伐決定，談笑風(fēng)生反映了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀(guān)園里的惡行揭示了封建統治階級自私貪婪、陰險兇殘、生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格多樣統一，善惡兼備。
晴雯的性格和黛玉有些相似。他們都驕傲、真誠、直率、敏銳的眼睛和鋒利的口齒。但不同的.是，晴雯只是個(gè)奴隸。她沒(méi)有黛玉那么多愁善感。她比黛玉更開(kāi)朗、堅強、潑辣。她敢說(shuō)敢笑，敢怒敢罵。她不像黛玉那么嬌嫩優(yōu)雅。我甚至認為黛玉比晴雯有點(diǎn)懦弱。晴雯寫(xiě)不出儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)的詩(shī)，但她卻能拖著(zhù)生病的身體勇補雀金秋。
大觀(guān)園里有純潔勇敢的女孩和冷漠虛偽的女人。每次讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì )有新的感受。紅學(xué)有趣、深奧、悲傷。有趣的是看寶玉和大觀(guān)園里的女人相處。悲傷在于當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境和封建禮教傷害了多少純潔無(wú)辜的女孩。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 10
讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學(xué)習，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛(ài)哭；薛寶釵大方，善于交朋友……
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女?huà)z補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的`露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著(zhù)投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹，其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱�！都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫(xiě)的，別人替他寫(xiě)了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢(qián)有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái)，就挑門(mén)子的錯，讓門(mén)子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結局，但它不僅是四大名著(zhù)之一，更是一門(mén)文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 11
在最近的半個(gè)月里，我抽出時(shí)間重新閱讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)籍。之前我曾經(jīng)讀過(guò)一次，但只是匆匆看了一遍，對內容已然模糊，并幾乎全然遺忘。恰好，我的同桌詢(xún)問(wèn)我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，因此我決定從堆積如山的書(shū)堆中拿出這本許久未翻閱的書(shū)籍，重新研讀其中的內容，以便能夠回答同桌的問(wèn)題。同時(shí)，我也有許多疑惑需要解答。
當我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現在我的面前。多愁善感的.林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。
這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結局，但王熙鳳的掉包計，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而導致后面的結局，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨守空房，這些原因都是由王熙鳳掉包計惹的禍。
通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題，也讓我知道了這本書(shū)的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛(ài)情故事和當時(shí)社會(huì )的現狀的無(wú)止境的貪婪和欲望，王熙鳳的悲劇就是對金錢(qián)權勢的追求而導致的。
大觀(guān)園中的那些可愛(ài)女孩本應該都有美好的結局，然而由于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境限制，使得她們個(gè)個(gè)都遭遇了不幸的命運。甚至寧榮二也經(jīng)歷了從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨大轉變！
這個(gè)故事告訴我們在舒適的環(huán)境中也應該保持警惕，時(shí)刻保持上進(jìn)心態(tài)，而不是過(guò)度揮霍和滿(mǎn)足現狀。否則，遲早會(huì )一無(wú)所有。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 12
短短寒假，寥寥數日，卻不乏書(shū)香滿(mǎn)天的氣蘊。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗世間百味雜陳，人世愛(ài)恨情仇。
病西子——顰兒
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目�！绷攘葦稻浔銓⒛悴∷莆髯拥拿勒宫F出來(lái)。你痛失雙親，無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉，但單純柔弱的你始終敵過(guò)城府極深的寶釧�！皟z今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”你葬的何止是殘花，更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知�！憋A兒，你又是如何看破這世間的人情險惡？
怡紅公子——寶玉
“眉如墨畫(huà)，畫(huà)如桃瓣，目若秋波，雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情�！蹦惚臼歉患易拥�，卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無(wú)結局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵，最終選擇遠離塵世，出家做了和尚。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節�！睂氂�，你可曾記得病若西子的顰兒？“又來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！奔t樓癡夢(mèng)，一個(gè)對完美愛(ài)情的`癡夢(mèng)，塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛？“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭�！憋A兒，寶玉，愿你們在一笑癡夢(mèng)中看紅樓煙雨。
繁華落盡，浮生一夢(mèng)，看紅樓夢(mèng)，我的假日將充滿(mǎn)人世情愁的愛(ài)恨情癡！
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 13
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現了一個(gè)飄渺的戲臺。戲臺上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無(wú)，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒(méi)完沒(méi)了的歡笑，沒(méi)完沒(méi)了的宴席，沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著(zhù)一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì )的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的.家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應。欠命的命已還……好一似，食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰(shuí)解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 14
近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》，讀完今后，讓我對它又有了從頭的知道。
在書(shū)中，人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的人物，是作者刻畫(huà)的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面，非必定的方面�？陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的`多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留心”不“委身”于此，并且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”，他就“只筆駁斥誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下琪，作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中，我感觸到了人性情的復雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 15
我一直記得關(guān)于那枚玉佩的故事。那些凄美的故事，緩緩地在心中漾起苦澀的漣漪……在那樣的年代里，他們從一個(gè)繁華富貴的大家族淪落到后來(lái)的家破人亡、妻離子散。品完《紅樓夢(mèng)》，總是一股悲傷油然而生。聽(tīng)黛玉在桃花樹(shù)下低聲吟唱，看寶釵在滴翠亭瀟灑撲蝶，品寶玉與黛玉在花下讀《西廂記》。
可是，古往今來(lái)，又有誰(shuí)品出了它的酸，讀出了它的癡，解出的味？女?huà)z補天時(shí)所剩的那塊頑石被顛道瘋僧攜下凡間去，而赤瑕宮的神瑛侍者與王生石畔的絳珠仙子也雙雙降臨人間，他們相聚于此，生在那個(gè)年代里他們沒(méi)有選擇，生在那樣一個(gè)富貴人家他們更沒(méi)有選擇。若以一個(gè)讀者的眼光看這本書(shū)，我最喜歡的還是絳珠仙子---林黛玉。她是那么純潔、纖塵不染，骨子里獨有的'孤傲，對世俗的不屑一顧，令她在金陵十二釵中顯得卓然不群。人人都愛(ài)她，我也如此，愛(ài)她在花前癡讀《西廂記》，愛(ài)她在桃花樹(shù)下凄美葬花，愛(ài)她在富貴家中依舊淡泊名利。她就像一朵悠然孤放的芙蓉，始終執著(zhù)地堅守自己的信念�？伤詈蠼K究擺脫不了死 的羈絆，凄美地一步步走向生命的終點(diǎn)。正如書(shū)中所言：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去�！弊x完《紅樓夢(mèng)》，心中有太多的情感交織在一起。悲于黛玉的黯然離世，哀于黛玉桃花樹(shù)前的惆悵吟詩(shī)。我在那扇窗前，靜靜地癡想：紅樓中的夢(mèng)，在哪里？無(wú)論夢(mèng)存在與否，在曹雪芹老先生描繪的夢(mèng)里，我們無(wú)數次地感受到無(wú)盡的凄涼，品味到流不盡的辛酸淚。
紅樓夢(mèng)第24回讀后感 16
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�，一開(kāi)篇，作者就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣，后世來(lái)還。大多數讀完這本書(shū)的人或許都懷有一份感嘆，感嘆結局的悲哀。黛玉無(wú)可奈何，抱憾而終；寶玉窮困潦倒，看破紅塵。
書(shū)中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，通過(guò)它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿(mǎn)與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個(gè)性。但她的詩(shī)情畫(huà)意和聰明靈秀總是不斷的吸引著(zhù)我。她每次與姐妹們作詩(shī)賞畫(huà)，總是那么的才氣逼人。她總幻想著(zhù)與賈寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得認可，所以當她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，她表現得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的`，是她的多愁善感、紅顏薄命。
一直以來(lái)我都認為，薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人，但讀完這本書(shū)，我不禁開(kāi)始同情她。她很善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著(zhù)一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因為林黛玉追求了自己的幸福，并且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來(lái)，只能任由生活來(lái)將她深深埋沒(méi)。
我感嘆寶玉和黛玉之間的愛(ài)情悲劇，佩服那些敢于與封建斗爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”�！都t樓夢(mèng)》如此的讓人捉摸不透。
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