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歸園田居(其一) 陶淵明

時(shí)間:2024-07-14 21:50:11 歸園田居 我要投稿

歸園田居(其一) 陶淵明

  陶淵明的歸園田居(其一)描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。

歸園田居(其一) 陶淵明

  【原作】

  歸園田居(其一)——[晉]陶淵明

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

  羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

  方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。

  【注釋】

  歸園田居:此詩(shī)共五首,自成一組。本首為其一。

  適俗韻:合適于世俗的性*情。韻,性*情、情調、風(fēng)度。

  塵網(wǎng):塵世的網(wǎng)羅,這里指仕途。意思是說(shuō)仕途像網(wǎng)羅一樣束縛人。

  三十年:有人說(shuō)當作“十三年”,因為陶淵明由出任江州祭酒到辭去彭澤縣令歸田,前后正好是十三個(gè)年頭。在這里的“三十”不是確數。

  羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵:束縛于籠子中的鳥(niǎo)兒總是依戀過(guò)去的樹(shù)林,養在池子中的魚(yú)兒總是想著(zhù)原來(lái)生長(cháng)的潭水。羈鳥(niǎo),束縛于籠子中的鳥(niǎo)。池魚(yú),被人養在池子中的魚(yú)。淵,潭。本句以“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”比喻不自由的仕途生活,以“舊林”、“故淵”比喻渴望的田園。

  南野:一作“南畝”。

  際:間。

  守拙:安于沒(méi)有能力做官。拙,指不善于做官,也就是不善于逢迎取巧之意。

  蔭:蔭蔽。

  羅:羅列。

  曖曖:昏昧的樣子,指隱約不清。

  依依:輕柔的樣子。

  墟里煙:村落里的炊煙。

  戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑:門(mén)庭之內沒(méi)有塵俗雜事,虛空安靜的居室顯得很閑暇。戶(hù)庭,門(mén)庭。塵雜,塵俗雜事。虛室,虛空的屋子。余閑,閑暇。

  樊籠:關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子,這里比喻仕途。

  久在樊籠里,復得返自然:這兩句是說(shuō)自己象籠中的鳥(niǎo)一樣,重返大自然,獲得自由。返自然,指歸耕園田。

  【古詩(shī)今譯】

  我這個(gè)人天生就缺少迎合世俗的本性*,自幼就鐘情于悠閑自在的山川田園生活。然而卻不慎陷落了仕途的網(wǎng)羅中,這一去就是很多年。

  就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)兒總是依戀曾經(jīng)生長(cháng)的山林,養在池子中的魚(yú)兒永遠都思念生活過(guò)的深潭一樣,我毅然退出官場(chǎng),固守愚拙,回到家鄉開(kāi)荒種地,享受渴望已久的田園生活。

  在那方圓十多畝的良田中,有一個(gè)八、九間草房的庭院,屋后掩映著(zhù)榆樹(shù)、柳樹(shù),房前栽滿(mǎn)了桃樹(shù)、李樹(shù)。遠處隱隱約約的村落里,輕柔的炊煙隨著(zhù)微風(fēng)升騰飄蕩;在深深的巷子里,在高高的桑樹(shù)枝頭,不時(shí)傳來(lái)狗的叫聲,雞的啼鳴。

  庭院里,居室中,沒(méi)有塵俗雜事的煩擾,有的是空曠和閑暇。長(cháng)久以來(lái)一直被困在世俗的籠子里,如今總算又回到了大自然。

  【賞析】

  陶淵明(365-427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,世稱(chēng)“靖節先生”,晉潯陽(yáng)柴桑(今屬江西九江)人。早年曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等官職,后因厭惡官場(chǎng)的污濁風(fēng)氣,遂退隱田園,直至終老。陶淵明的詩(shī)以描寫(xiě)歸耕退隱的田園生活為主要特點(diǎn),風(fēng)格質(zhì)樸自然,在描寫(xiě)田園風(fēng)光、恬淡心情以及厭惡黑暗社會(huì )世俗的情操方面有重大成就和影響,是著(zhù)名的田園詩(shī)人。陶淵明還有辭賦和散文作品。作品收于《陶淵明集》。

  《歸園田居》大概寫(xiě)于作者辭官后的第二年,即東晉安帝義熙二年(公園406年)。詩(shī)人因厭棄封建社會(huì )黑暗腐朽的官場(chǎng)生活,不肯“為五斗米折腰向鄉里小兒”,因此只作了八十多天的彭澤令,就棄官歸園田居了。詩(shī)人歸園田后生活適情適性*,心情很高興,于是以寫(xiě)詩(shī)來(lái)贊美這種生活。

  “少無(wú)適俗韻,性*本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”作品一開(kāi)始就交代了歸園田居的原因是熱愛(ài)自然的本性*。“丘山”,是指山水田園自然環(huán)境,因為“本性*愛(ài)丘山”,所以從小就沒(méi)有適應世俗的韻致興趣,而去做官則完全是錯誤地落入了塵世的羅網(wǎng)。把世俗社會(huì )的榮華富貴、權位勢力視為扼制人性*的羅網(wǎng),這就突出了詩(shī)人愛(ài)自由、厭塵世的性*格和人格。“一去三十年”,是說(shuō)厭棄塵世的懊悔心情,這種懊悔心情反襯著(zhù)已經(jīng)超脫塵世回歸園田的歡快心里。“三十年”有人說(shuō)是“十三年”,因為陶淵明二十九歲出仕,至四十一歲棄彭澤令正好是十三年。其實(shí)究竟是“三十年”還是“十三年”這并不重要,詩(shī)人所寫(xiě)的“三十年”未必是一個(gè)確數,因為這三十年是從“無(wú)適俗韻”的少年時(shí)代開(kāi)始的,也就是說(shuō)人生知事就已經(jīng)落入了塵網(wǎng)。“塵網(wǎng)”和“本性*”都是佛教概念,而陶淵明在這里則是借指黑暗的封建統治階級的上流社會(huì )和自己不肯受其約束的思想性*格,是對黑暗社會(huì )的批判和對個(gè)性*自由理想的向往,不是宗教的厭棄人生和向往來(lái)世。

  “羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。”這里是在繼續說(shuō)歸園田居的行動(dòng)和心情。“羈鳥(niǎo)”就是籠子中受羈絆束縛的鳥(niǎo),“池魚(yú)”就是養在池子里供人觀(guān)賞的魚(yú),二者都是誤落塵網(wǎng)之人的象征。“戀舊林”“ 思故淵”正是魚(yú)、鳥(niǎo)的本性*。這兩句是用來(lái)形容詩(shī)人已經(jīng)歸園田居的愉快心情。鳥(niǎo)歸山林,魚(yú)得潭水,故舊相逢,怡然自得,分外親切。“開(kāi)荒南野”“守拙歸田” 則是回歸園田之后生活的實(shí)寫(xiě)。歸園田后,要“開(kāi)荒”,要“守拙”,而這正是居官場(chǎng)吃俸祿,巧取豪奪的鮮明比照。這樣的比照正突出了詩(shī)人躬耕自食安貧樂(lè )道的高貴品格。

  “方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。”此為重點(diǎn)部分,描寫(xiě)的是園田的環(huán)境和安居的心情。方宅草屋,榆柳桃李,充分顯示著(zhù)鄉村寬敞、樸實(shí)、繁茂的自然氛圍,與前面拋棄了的“塵網(wǎng)”相對比,一種自由安詳、情性*兼適的心情也就蕩漾其間了。遠村曖曖,墟煙依依,狗吠深巷,雞鳴樹(shù)顛,這是多么溫馨靜穆的意境呀!虛實(shí)并舉,動(dòng)靜相生,益發(fā)洋溢著(zhù)一種田園詩(shī)畫(huà)的韻律之美。如此令人向往的境界卻出自于詩(shī)人自我欣賞的目光,可見(jiàn)無(wú)處不浸含著(zhù)詩(shī)人本性*的恢復,理想得以滿(mǎn)足的欣然。

  “戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。”“無(wú)塵雜”,是說(shuō)戶(hù)庭的安靜,無(wú)車(chē)馬的喧鬧,沒(méi)人來(lái)打擾,其實(shí)也是說(shuō)心情的安靜。“有余閑”,即心情舒暢,所有的時(shí)間和空間都是自己的了,任由自己支配。“久在樊籠里,復得返自然”是全篇的概括總結,是詩(shī)人高貴“本性*”和愉快心情的充分表露。

  這首詩(shī)在寫(xiě)作方面最突出的特點(diǎn)是看不出刻意追求技巧的痕跡,又有著(zhù)絕高的技巧。這種絕高的技巧,主要的就是優(yōu)美意境的構造。在作品中,主要的不是抒情言志,也不是寫(xiě)景抒情,而是情景交融。例如“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”等等,都是用及自然的語(yǔ)言描繪這極質(zhì)樸的景物,而這些景物則蘊含著(zhù)一種醇厚的感情,形成著(zhù)一種優(yōu)美的風(fēng)格。這種特點(diǎn)是陶淵明作品的主要藝術(shù)特色*。

  《歸園田居》其一教案設計

  教學(xué)目標:

  1、 解讀田園風(fēng)光構成的意境。

  2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。

  3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導入:

  上課之前,老師先請同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì ),有兩條道路給你們選擇——1、做大官,有名有利。2、做農民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?

  大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章!稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習這篇文章,學(xué)習陶淵明的舍與得。

  二、作者簡(jiǎn)介

  陶淵明:

  陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現農村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對后世有很大的影響。

  陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。

  三、析題:

  文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話(huà)說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?

  既然“歸”字是題眼,標題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

  請同學(xué)們看屏幕,我們這節課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書(shū)翻到103頁(yè)。

  四、讀

  1、聽(tīng)錄音,解決生字詞,理清大意。

  2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯)

  3、自由朗讀:

  思考:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。

  五、討論鑒賞:

  1、從何而歸?

  明確:官場(chǎng)。

  詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對官場(chǎng)的什么態(tài)度?

  明確:對官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”請同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的,自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),好嗎?

  2、為何而歸?

  (1)本性愛(ài)田園。

  (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現抱負,作者歸隱田園為獨善其身。

  思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。”?

  明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì )覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對自由的向往。

  3、歸向何處?

  明確:園田。

  找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話(huà)描述。

  明確: “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。” (學(xué)生自由發(fā)揮)

  (參考:屋后榆柳樹(shù)影婆娑,濃陰覆地,習習清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠眺,炊煙融入暮靄,側耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)

  ·小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?

  4、歸去如何?

  明確:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。”有“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。

  六、詩(shī)中用了什么手法:

  ·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結合 白描

  白描法原是中國繪畫(huà)的傳統技法之一,它要求畫(huà)家只用白線(xiàn)勾描,不著(zhù)顏色,不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

  七、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?

  要根據整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。

  八、作業(yè):

  課文有四句經(jīng)典句:羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。曖曖遠人村,依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。

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