范仲淹《和李光化秋詠四首其四·夜》介紹

　　范仲淹是宋代著(zhù)名詩(shī)人，文學(xué)素養很高，寫(xiě)有著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。

　　和李光化秋詠四首其四·夜

　　【作者】范仲淹 【朝代】宋

　　春色人皆醉，秋光獨不眠。

　　君看明月下，何似落花前。

　　作者介紹

　　成就榮譽(yù)

　　范仲淹文學(xué)素養很高，寫(xiě)有著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》(現編入初中魯教版及人教版語(yǔ)文八下教材第六單元、蘇教版語(yǔ)文九上教材和滬教版語(yǔ)文九上教材)，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的.詞作，如《漁家傲》《蘇幕遮》，蒼涼豪放、感情強烈，為歷代傳誦。歐陽(yáng)修曾稱(chēng)<漁家傲>為“窮塞主詞”。著(zhù)作為《范文正公集》。范純仁是他的次子，父子都當過(guò)宰相。范仲淹在散文、詩(shī)、詞均有名篇傳世

　　“彼希聲之鳳皇，亦見(jiàn)譏于楚狂;彼不世之麒麟，亦見(jiàn)傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁?故割而可卷，孰為神兵;焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》(約作于景祐三年(西元1036年)他同歐陽(yáng)修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時(shí)期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫，當時(shí)梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說(shuō)話(huà)，少管閑事，自己逍遙就行�！鹅`烏賦》為范所作的同名答文)中強調的“寧鳴而死，不默而生”，更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節(即現今所謂的“知識分子的良知”)。

　　范仲淹此言頗類(lèi)似于美國開(kāi)國前期爭自由的名言“不自由，毋寧死”(原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“給我自由，否則給我死”——Give me liberty or give me death)，但比他晚講了七百四十年。

　　識人之能

　　范仲淹特別善于識人，當狄青還是個(gè)下級軍官時(shí)，范仲淹就對他很器重，授之以《左氏春秋》說(shuō)：“將不知古今，匹夫勇?tīng)枴?rdquo;狄青從此折節讀書(shū)，精通兵法，后以武官任樞密使，成為一代名將。張載少年時(shí)，喜歡談兵，至欲結客取洮西之地，二十一歲時(shí)謁見(jiàn)范仲淹，范仲淹一見(jiàn)知其遠器，作為將領(lǐng)實(shí)在屈才，對他說(shuō)：“儒者自有名教可樂(lè )，何事于兵?”勸他讀《中庸》，后來(lái)張載遍觀(guān)釋老，無(wú)所得反而求六經(jīng)，后成為北宋五子之一，宋明理學(xué)關(guān)學(xué)的創(chuàng )始人，一代大儒。

　　富弼少年時(shí)，好學(xué)有大度，范仲淹見(jiàn)而奇之說(shuō)：“王佐才也。”并把他的文章給王曾、晏殊看，晏殊把女兒嫁給富弼，后宋仁宗復制科，范仲淹告訴富弼說(shuō)：“子當以是進(jìn)。”舉茂材異等，從此進(jìn)入官場(chǎng)，后成為一代名相。

　　評價(jià)

　　王安石在《祭范潁州文》中稱(chēng)范仲淹為“一世之師”�？墒窃缭谖鯇幘拍�(1076年)五月，王安石在宋神宗面前批評范仲淹“好廣名譽(yù)，結游士，以為黨助，甚壞風(fēng)俗”。

　　朱熹評說(shuō)：“范文正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有其漸，自范文正以來(lái)已有好議論，如山東有孫明復，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來(lái)遂有周子、程子、張子出。”

　　呂中說(shuō)：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”

　　《宋元學(xué)案·序錄》云：“高平(范仲淹)一生粹然無(wú)疵，而導橫渠以入圣人之室，尤為有功。”

　　王夫之對范仲淹有苛評：“(范公)以天下為己任，其志也。任之力，則憂(yōu)之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風(fēng)俗之醇薄，一系于其心。……若其執國柄以總庶務(wù)，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張;裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問(wèn)，替任子，綜核名實(shí)，繁立科條，一皆以其心計之有余，樂(lè )用之而不倦。唯其長(cháng)也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來(lái)以求試，熙、豐、紹圣之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮之賴(lài)以安也。”

　　歐陽(yáng)修為范仲淹刻墓碑曰：“公少有大志，每以天下為己任。”

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