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短歌行第二課時(shí)教案（精選10篇）
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編整理的短歌行第二課時(shí)教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
短歌行第二課時(shí)教案 1
[教學(xué)目標]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步培養學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養對文本的個(gè)性化閱讀能力做準備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔了引導學(xué)生初步學(xué)習鑒賞中國古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價(jià)上的爭議，而將學(xué)生的精力引導鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)
[教具準備]
多媒體
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺，但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(cháng)江，與孫權決戰當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂(lè )，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1 、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè )誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準字音、節奏）
2 、在檢查學(xué)生對補充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內涵（強調：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）
教師強調：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì )“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì )評價(jià)詩(shī)歌
3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫(xiě)的？
�。ㄒ螅毫巺^別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂(yōu)傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩，悠揚三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
�。鞔_：全詩(shī)圍繞“憂(yōu)”字展開(kāi)，分別寫(xiě)了“憂(yōu)的原因”“憂(yōu)的方式”“憂(yōu)的對象”“憂(yōu)的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導學(xué)生找“詩(shī)眼”
�。鞔_：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書(shū)“詩(shī)眼”〉）
四、個(gè)性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評定為下品，并評價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的.詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2、列舉兩首代表作，體會(huì )“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
�、� 將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣
�。ɑ脽舫鍪荆簩飘敻�，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當以慷，憂(yōu)思難忘何以解憂(yōu)？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
�、� 由古代評論家的評說(shuō)引出教師自己的評價(jià)意見(jiàn)
�。ā飬卿吭凇读x詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽(tīng)歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫(xiě)悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(cháng)，故�？鄽庖病�
○ 師生新解：
�。�1）其有多首代表作在結構上具有類(lèi)似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結構，是詩(shī)人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態(tài)的生動(dòng)體現，沉郁頓挫結構本身便是“�？鄽狻钡挠忠环从�
�。�2）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；
�。�3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
�、� 學(xué)生嘗試評價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
�。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對曹詩(shī)歌的權威評價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評價(jià)）
�。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：
招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調
訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字數100字以?xún)龋┍痴b這首詩(shī)歌
欣賞角度
顯著(zhù)特色或類(lèi)別
表達方式
議論（言志）與抒情有機結合
語(yǔ)言
簡(jiǎn)約 含蓄
寫(xiě)作手法
襯托 用典 起興
修辭手法
雙關(guān) 引用 比喻 設問(wèn)
結構
意識流結構 似斷似連 回環(huán)曲折
短歌行第二課時(shí)教案 2
教學(xué)目標：
1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
2、教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大志向。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷。
2、熟背全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
引句、比興等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入新課
Talk of the devil and he will appear
易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰，后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過(guò)，最沒(méi)有爭議的是他的文學(xué)成就。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？
二、作者簡(jiǎn)介
曹操（155～220）， 字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”：統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
曹操詩(shī)歌現存20余首，大致分為兩類(lèi)。
�、儆械姆从钞敃r(shí)社會(huì )動(dòng)亂，軍閥混戰給人民帶來(lái)的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴�！�
�、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負。如《步出夏門(mén)行龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�
建安文學(xué)：
建安是漢獻帝的年號，建安文學(xué)以詩(shī)歌成就最為顯著(zhù)，此期許多作品反映當時(shí)社會(huì )的動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦，體現了要求國家安定統一的愿望和理想。其情調慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，有鮮明的時(shí)代特色。 建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，形成后來(lái)被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”的傳統。
代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植�！敖ò财咦印保嚎兹�、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨；七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰（字文姬）。
三、朗讀全詩(shī)，整體感知
1、生大聲自讀全詩(shī)。
2、指明學(xué)生朗讀。（師生點(diǎn)評）
3、背景介紹
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皓月當空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
《短歌行》是漢樂(lè )府的曲調名�！伴L(cháng)歌”、“短歌”是依照歌詞音節的長(cháng)短而言，一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。詩(shī)句都是四字句，就稱(chēng)之為“短歌”。
“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁。除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩(shī)歌的一種體裁。
從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長(cháng)，本詩(shī)共三十二句，每四句為一章，每?jì)烧聻橐还�，共分八章四節�?/p>
四、品鑒詩(shī)歌的思想內容及情感
1、我們討論一下，從全詩(shī)來(lái)看，大家認為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢？
明確： 憂(yōu)
2、全詩(shī)當中反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么？你從哪些詩(shī)句當中可以看出這種情緒？
要我們弄清這個(gè)問(wèn)題，一起分析詩(shī)人的情感。
第一節：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。（齊讀）
這首詩(shī)第一句就頗有氣勢。對酒當歌，應該唱歌，但詩(shī)人卻想到了？人生的長(cháng)短 。作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。
明確：憂(yōu)。憂(yōu)人生之短。而且短得就像朝露。
板書(shū)：光陰易逝
師：詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候，照理應該高興，可詩(shī)人滿(mǎn)腹憂(yōu)愁，用什么來(lái)解憂(yōu)呢？
生：酒。
師：對。民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法�？墒蔷普婺芙鈶n(yōu)嗎？當然不能。李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，詩(shī)人對酒當歌，人生幾何？憂(yōu)人生短暫，酒并不能延長(cháng)人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問(wèn)題的辦法。
但有一個(gè)問(wèn)題是，同樣意識到人生短暫，不同的人，對短暫人生的態(tài)度看法卻未必相同。
及時(shí)行樂(lè )
李白——人生得意胥盡歡，莫使金樽空對月
無(wú)名氏——有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝
積極進(jìn)取
辛棄疾——了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生。
毛澤東——一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。
師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？
討論：憂(yōu)人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的？
明確：不是。作者的這種憂(yōu)思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
聯(lián)系曹操的一生，我們也不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè )，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。
第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（齊讀）
這一句，揭示曹操“憂(yōu)”之內容和原因。
曹操急于實(shí)現人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現理想，迫切需要什么條件？他迫切需要人才的輔助。
問(wèn)：詩(shī)人如何表達對人才的渴盼？
明確：借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫，準確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著(zhù)，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著(zhù)迷人的音樂(lè )。作者寫(xiě)得何等美麗！
引來(lái)人才雖然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門(mén)宴相關(guān)情節，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。
項羽： 剛愎自用 烏江自刎
劉邦： 虛心請教 成就天下
問(wèn)： 曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！� 這里引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)鹿在呦呦的叫啊，它們呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有滿(mǎn)座的嘉賓，就鼓瑟吹笙地把他們歡迎�？梢�(jiàn)他是用“嘉賓”之禮熱情地對待人才的。詩(shī)人為什么用這些禮儀對待人才？ 賢才不來(lái)
第三節：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（齊讀）
問(wèn)：這里的“憂(yōu)”和上文的“憂(yōu)”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂(yōu)？
明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂(yōu)的內涵是“賢才難得”。
�。ò鍟�(shū)：賢才難得）
問(wèn)：詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì )主題？
明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯。）“越陌度阡，枉用相存。契闊談咽，心念舊恩”�！澳啊�、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫“阡”�！巴鳌�，枉駕、屈駕�！坝谩�，以�！按妗�，探問(wèn)、問(wèn)候�！捌蹰煛�，久別重逢�！白叀�，通“宴”�！芭f恩”指往日的情誼。這四句意思是：客人（指人才）穿過(guò)縱橫交錯的小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。
問(wèn)：曹操面對滿(mǎn)座嘉賓，感謝他們的到來(lái)�？粗�(zhù)眾多的'賢才，曹操內心應是什么樣的情緒？當然是滿(mǎn)心喜悅。那他為什么還要“憂(yōu)”呢？
明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)。因為他所做的是一項偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂(yōu)”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂(yōu)的根源
曹操一憂(yōu)光陰易逝，二憂(yōu)賢才難得，因為理想尚未實(shí)現，其實(shí)這正反映了他內心更深更重的一種憂(yōu)愁，請大家自己概括一下。
�。ò鍟�(shū)：功業(yè)未就）
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。 一是時(shí)光易失，
何以解憂(yōu)，唯有杜康。 二是賢才難得，
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。 三是功業(yè)未就。
“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！闭驗楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì )如此強烈。
第四節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）
曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
明確：“繞樹(shù)三匝”句�！傲记輷衲径鴹�，賢臣擇主而事”（見(jiàn)《三國演義》）。
問(wèn)：繞樹(shù)三匝句，鳥(niǎo)兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（沒(méi)有賢主。這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有沒(méi)有弦外之音？其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們�。�
問(wèn)：詩(shī)中充滿(mǎn)對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
明確： “周公吐哺，天下歸心�！苯柚芄牡涔�，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的�！吧讲粎捀�，水不厭深�！痹�(shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒(méi)有霸氣的人，筆下便沒(méi)有霸氣。
問(wèn)：“詩(shī)言志，歌詠懷”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？
明確： 志在廣納人才，建功立業(yè)，統一天下。（板書(shū)）
五、藝術(shù)特色
�、庞玫�
“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！薄对�(shī)經(jīng)。小雅。鹿鳴》
賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節招待他。
“周公吐哺，天下歸心�！薄俄n詩(shī)外傳》
作者以周公自比，反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。
“山不厭高，海不厭深�！薄豆茏�。形解》
海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。
�、票扔�
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。
“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂(yōu)思不可斷絕。
“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒(méi)有歸宿。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩(shī)人惟恐賢士不來(lái)的焦急心情。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。
3、慷慨激昂之氣。此詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，時(shí)憂(yōu)時(shí)喜，忽徐忽急，展示著(zhù)詩(shī)人博大坦蕩的胸懷。
六、總結：
《短歌行》抒寫(xiě)的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩(shī)歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩(shī)前面部分寫(xiě)的沉郁悲涼，后面部分寫(xiě)得慷慨激昂，集中地體現了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品。對于我們生活在太平盛世的人來(lái)說(shuō)，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹(shù)立遠大理想、實(shí)現自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們去好好學(xué)習的。
短歌行第二課時(shí)教案 3
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。
2、感受詩(shī)人“憂(yōu)”的情感基調和理解為何而“憂(yōu)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦全詩(shī)。
2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程：
一、課堂引入
提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操，字孟德，東漢末年著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡(jiǎn)約嚴明。他的詩(shī)歌現存二十多首，大都采用樂(lè )府舊題，明顯地表現出對漢代樂(lè )府的繼承。著(zhù)有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
三、寫(xiě)作背景
首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國中著(zhù)名的戰役赤壁之戰，進(jìn)而引出曹操當時(shí)寫(xiě)作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整體感知
1、先播放課文錄音，并提出問(wèn)題：“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”
明確：詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂(yōu)”，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”。(ppt展示)
2、請學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂(yōu)”字?
明確：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)，唯有杜康。
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。(ppt展示)
3、進(jìn)一步提出問(wèn)題，既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”，那詩(shī)人“憂(yōu)”的究竟是什么呢?
五、詩(shī)歌賞析
1、讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題齊讀詩(shī)歌，然后對學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩(shī)歌進(jìn)行講解：
(1)“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康�！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題，從這部分中可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導補充。
明確：借酒抒情，以悲涼的`情調感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)
(3)“明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩�！痹摬糠种�(zhù)重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”，請學(xué)生進(jìn)行回答，結合對詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎上便可提出問(wèn)題，這一部分可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的又是什么?
明確：繼續寫(xiě)思念賢才的渴望，寫(xiě)“憂(yōu)思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。
明確：表明詩(shī)人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂(yōu)”的是天下尚未一統。
3、詩(shī)人“憂(yōu)”的原因有：
1.人生苦短：譬如朝露，去日苦多
2.求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
3.功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法：再前面對詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結
1.引用《詩(shī)經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
2.比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢士四處奔走
3.引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當調整。
六、課堂總結
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結。
短歌行第二課時(shí)教案 4
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)反復誦讀，感知全文，梳理文意。
2、正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，感悟詩(shī)人的豪情，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
3、學(xué)習本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運用。
【教學(xué)過(guò)程】
課前播放《滾滾長(cháng)江東逝水》。
�。ń庹f(shuō)：《滾滾長(cháng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內容和基調與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近，有利于對詩(shī)人思想感情的感受、理解。）
一、整體感知
[預設互動(dòng)1]美美地憶
一提起曹操人們便會(huì )脫口說(shuō)出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō)：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊�！迸崴芍J為：“歷觀(guān)古今書(shū)籍所載，貪殘虐烈無(wú)道之臣，于操為甚�！碧铺谌缡钦f(shuō)：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足�！泵珴蓶|詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！币字刑煺f(shuō)：“曹操是可愛(ài)的奸雄，他的奸與雄統一于雄�！�
魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法�！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！�
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的`思想和觀(guān)點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結論。
今天我們來(lái)學(xué)習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側面來(lái)了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。
二、以學(xué)激思
請寫(xiě)出你的疑惑，由組長(cháng)整合后交老師。
三、合作學(xué)習
[預設互動(dòng)2]美美地讀
通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內容和詩(shī)人的思想感情。
這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開(kāi)闊，慷慨深沉。
[預設互動(dòng)3]美美地思
1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂(yōu)”，他到底在憂(yōu)什么？是如何解憂(yōu)的？
第一步：自己誦讀詩(shī)歌，尋找問(wèn)題關(guān)鍵。
第二步：小組交流合作，商定問(wèn)題觀(guān)點(diǎn)。
第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
板書(shū)：憂(yōu)解憂(yōu)
人生苦短只爭朝夕
賢才難得禮遇嘉賓
功業(yè)未就天下歸心
曹操勾畫(huà)了統一天下的宏偉藍圖，他的憂(yōu)不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，他憂(yōu)人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂(yōu)賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂(yōu)”有一股慷慨之氣。
2、觀(guān)看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯，思考幾個(gè)問(wèn)題。
�。�1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
何枝可依？——無(wú)枝可依。
海不厭深�！粎捝�。
�。�2）“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達效果上有什么不同？我們從中可以分別體會(huì )出什么心境呢？
點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現的是一個(gè)豪情滿(mǎn)懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現得更多的是曹操的隱憂(yōu)。
“無(wú)”字，展現的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝，即沒(méi)有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現的是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。
[預設互動(dòng)4]美美地賞
1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩(shī)�！眲�、項羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負情懷是通過(guò)哪些藝術(shù)手法表現出來(lái)的？
�。�1）用典及其作用
所謂用典，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用：引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內涵容量。
�。�2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩(shī)句，分析其表達效果。
青青子衿，悠悠我心。（表達詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。）
呦呦鹿嗚，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。）
山不厭高，海不厭深。（說(shuō)明自己渴望多納賢才，多多益善。）
周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）
2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句）
明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達賢才難得而憂(yōu)慮不絕的心情。）
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。）
山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）
四、課堂總結
這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應該具有危機感和憂(yōu)患意識。所以我們更應該“及時(shí)勉勵”，只因為“時(shí)不我待”。
短歌行第二課時(shí)教案 5
教學(xué)目的：
1.知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內容；背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）。
2.運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
課前2分鐘播放三國演義主題曲。
一、導入新課
正如歌中所唱“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？有這樣一個(gè)人，在三足鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性張揚的英雄，在中國文學(xué)的舞臺上，他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后功過(guò)成敗至今還令人評說(shuō)不盡。他就是——曹操。（說(shuō)曹操，曹操就到。）——過(guò)渡這節課我們就學(xué)習他的一首樂(lè )府詩(shī)《短歌行》（幻燈片1）
二、知人論世
下面我們先走進(jìn)作者，哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？
�。ɑ脽羝�2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
點(diǎn)評：但歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。今天語(yǔ)文課就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì )反映他作為政治家的抱負和情懷。
三、朗讀全詩(shī)，整體感知
1、解題：我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂(lè )府詩(shī)，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調的名稱(chēng)，樂(lè )府詩(shī)有“長(cháng)歌，短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長(cháng)短而言。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè )歌唱。這些，大家作為常識了解即可。（幻燈片3）
2、李白邊喝酒邊唱：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩(shī)人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的.錄音朗讀，體會(huì )作者的思想感情。
放錄音（幻燈片4）
3、你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì )更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來(lái)。節奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
4、下面就讓大家自讀這首詩(shī)。（學(xué)生自讀）
5、請二位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)�，F你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統天下的曹操，你該怎么去讀？其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。（請一學(xué)生朗讀完后，肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話(huà)很標準。但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn)）
四、品鑒詩(shī)歌的思想內容及情感
過(guò)渡：俗話(huà)說(shuō)，眼睛是心靈的窗口，其實(shí)，詩(shī)歌也有眼睛，即詩(shī)眼。詩(shī)眼就是最難能體現詩(shī)人情感和主旨的詞、句。
1、我們討論一下，從全詩(shī)來(lái)看，大家認為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢？你從哪些詩(shī)句當中可以看出這種情緒？（幻燈片）
明確：憂(yōu)
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕
2、全詩(shī)當中反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么？我們一起來(lái)分析詩(shī)歌，體味詩(shī)人的情感。
第一節：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。（齊讀）（幻燈片）
�、诺谝还澾\用了哪些修辭手法？作者“憂(yōu)”的是什么？
�、僭O問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻燈片）
人生短暫，時(shí)光易逝。
作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，“人生處一世，去若朝露晞�！保ú苤病顿洶遵R王彪》）“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！保ā豆旁�(shī)十九首驅車(chē)上東門(mén)》）
一憂(yōu)人生短暫
作者用什么解憂(yōu)呢？
作者借酒澆愁。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
杜康是中國發(fā)明造酒的第一人，這里采用了借代的手法。
作者借酒憂(yōu)的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝，而自己功業(yè)未成。
�、浦袊�(shī)人自古就與酒有著(zhù)不解之緣，他們借著(zhù)酒盡情揮灑著(zhù)詩(shī)興，寫(xiě)下了無(wú)數美麗的詩(shī)篇。（幻燈片）
濁酒一杯家萬(wàn)里______思鄉
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人______作者此時(shí)孤單的心情
此時(shí)明明只有作者一個(gè)，他卻說(shuō)是“三人”之眾。這正是表達了作者此時(shí)心情的孤單�！白砹说娜私�(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)醉”，我們也可以說(shuō)“孤獨的人往往說(shuō)自己不孤單�！�
葡萄美酒夜光杯______表達的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人_____對友人的送別之情
由此可見(jiàn)，中國的詩(shī)酒文化源遠流長(cháng)。
民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法�？墒蔷普婺芙鈶n(yōu)嗎？當然不能。詩(shī)歌中說(shuō)：憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。李白說(shuō)過(guò)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，要解憂(yōu)只有找出“憂(yōu)”的源頭，詩(shī)人還在憂(yōu)什么呢？我們來(lái)看第二節。
第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（幻燈片11）
1、這一節八句中只有兩句是作者自己寫(xiě)的，大家找出是那兩句？
“但為君故，沉吟至今”
2、那么其它詩(shī)句是誰(shuí)寫(xiě)的？是什么意思？用這些詩(shī)句詩(shī)人是要表明什么？
�。ɑ脽羝扒嗲嘧玉�，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”
你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈，縱然我沒(méi)有主動(dòng)到你那里，難道你就不能跟我保持聯(lián)系，給我個(gè)音信呢？表達的是一個(gè)姑娘對情人的思念，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才��！
�。ɑ脽羝斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅�！痹�(shī)表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達對賢才的禮遇。賢才若來(lái)投奔于已，必禮遇嘉賓。
3、這幾句用了什么藝術(shù)手法，（幻燈片14）
用典。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。
第二節表達作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。思——求賢若渴（齊讀第一、二節）
第三節：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（幻燈片15）
思考：這里運用什么手法？這里的“憂(yōu)”和上文的“憂(yōu)”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂(yōu)？
明確：（幻燈片16）運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意，也表達了詩(shī)人求賢如渴之心有如天上的明月，是永遠不會(huì )止息的。
師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才并沒(méi)有來(lái)歸，那么，作者在此吐露的是什么之憂(yōu)？
明確：求賢不得之憂(yōu)。
二憂(yōu)：賢才
曹操為什么會(huì )如此的渴慕人才？我們可以聯(lián)系寫(xiě)作背景來(lái)談。
明確：聯(lián)系當時(shí)的寫(xiě)作背景，曹操寫(xiě)作這首詩(shī)的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰的失敗，而且當時(shí)他已經(jīng)57歲了，在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了，但自己統一全國的大業(yè)仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因為要成就一番大業(yè)須有更多的賢才相助。
初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠，獨愴然而涕下。他追求功業(yè)不得，是故“憂(yōu)從中來(lái)”。統一大業(yè)首先會(huì )憂(yōu)賢士不至，因為有賢士相助，統一大業(yè)自可早日實(shí)現。正所謂“臥龍鳳雛，得一可安天下�！�
第四節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）（幻燈片17）
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。用了什么修辭？那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢？
生：（幻燈片18）明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑�，是個(gè)概數，不能翻譯成“三圈”�！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達作者的惋惜之情。
這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有沒(méi)有弦外之音？其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們�。�
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心（幻燈片19）。
問(wèn)題：這兩句分別用了什么修辭手法和表現手法，怎樣理解？
比喻、用典（幻燈片20）
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形勢解》之語(yǔ)，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾
“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子，在歷史上素有禮賢下士之名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì )熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
到這邊我們就比較清楚作者真正的憂(yōu)是什么了
三憂(yōu)：功業(yè)未就。
問(wèn)：“詩(shī)言志”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？（幻燈片22）
明確：志————廣納人才，建功立業(yè)，統一天下。（板書(shū)）
五、朗讀
同學(xué)們齊讀，我們再次體會(huì )和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂(yōu)而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評）
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國氣息，體會(huì )作者內心世界。（幻燈片22）現在我們聽(tīng)下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰前夕橫槊賦詩(shī)，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，現在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現代人根據當時(shí)的情景重新譜曲演唱的}）（聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細膩、深沉且復雜，我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(cháng)河，走進(jìn)了我們的課堂，來(lái)到了我們的身旁。）
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，幾年以后，十幾年以后，哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團隊的領(lǐng)導，應該注意怎么樣才能吸納人才？
要待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當然這事說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難啊。你說(shuō)曹操，對關(guān)羽多么的好。送坐騎，送美女，送官印，有感情有待遇有事業(yè)，可是關(guān)羽還是走了。為什么，因為他對劉備的感情更深于曹操。當然，以情對人，總不會(huì )吃虧的。要不，關(guān)羽不會(huì )在華容道“義釋曹操”，讓他的青龍偃月刀，喝西北風(fēng)了。
七、作業(yè)（幻燈片23）
學(xué)了這首詩(shī)，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>
短歌行第二課時(shí)教案 6
教學(xué)目標：
1、體會(huì )詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
2、反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2.了解運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)數：
二課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
【導語(yǔ)】
一、導語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對作者的介紹）：
Speak of the devil，and heap pears（說(shuō)曹操，曹操就到），有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
�。ㄕ故净脽羝�
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的`雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習新課】
一、整體感知。
1、聽(tīng)示范朗讀。（或教師范讀。）
2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）
3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
4、再聽(tīng)示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊。
5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。
二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：
1.你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂(yōu)的是什么，下面我們就來(lái)結合詩(shī)歌具體分析。
明確：憂(yōu)；憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
2.梳理詩(shī)意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者什么樣的情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
明確：
�、僭O問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。
�、谶\用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。
�、垡栽炀频亩趴荡�，形象突出，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么？
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì )幫助你們實(shí)現自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
�。ㄑa充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪(fǎng)你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢？”）
明確：表達作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”，從情感上照應第一節�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙�，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂(yōu)？
明確：求賢不得之憂(yōu)。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢？
明確：
�、僖浴盀貔o”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現你們的人生理想，你們助我實(shí)現統一大業(yè)”。
�、诤笏木溆玫湔f(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現統一大業(yè)，那么人才來(lái)歸了嗎？統一的愿望得償了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，由此觀(guān)之，作者還憂(yōu)什么？
明確：功業(yè)未就。
3.小結：
全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn)：憂(yōu)(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統天下)。
三、作業(yè)：
背誦默寫(xiě)此詩(shī)。
第二課時(shí)
【復習導入】
一、全班齊背此詩(shī)。
二、詩(shī)歌情感內容：
憂(yōu)：憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
【學(xué)習新課】
一、總結藝術(shù)特色。
�、徘捎玫涔��！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。
1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。
建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(cháng)”、“慷慨多氣”，是沉著(zhù)的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）。
與《龜雖壽》參照閱讀。
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
三、探究綜合，遷移評價(jià)：
1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）
2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。
(1)、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
(2)、許紹對曹操的評語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。（漢書(shū)《武帝紀》）
(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字：可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。
3、結合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象，以“曹公，我想對你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇100-200字的練筆。
三、作業(yè)：
完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習。
附：板書(shū)設計：
短歌行第二課時(shí)教案 7
【教學(xué)目標】
1、品味詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔�，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫(xiě)作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題，屬《相和歌平調曲》。樂(lè )府又有《長(cháng)歌行》。長(cháng)歌、短歌是指曲調長(cháng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì )的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
�。ㄒ唬┙鈽嬙�(shī)句 分節鑒賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！�
在里作者強調他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調（風(fēng)骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著(zhù)高昂的情緒，蘊藏著(zhù)及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長(cháng)了�！扒嗲唷倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的'意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂(yōu)愁，是照應第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運行，不會(huì )停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè )所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設問(wèn)：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕v 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩(shī)運用了那些藝術(shù)表現手法？
3、詩(shī)人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
六、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
七、作業(yè)
熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
八、板書(shū)設計
短歌行第二課時(shí)教案 8
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌的第一小節。
3、分析作者的憂(yōu)思之情。
過(guò)程與方法：
1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現作者心情的字如“憂(yōu)”，進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。
2、培養高中的獨立評價(jià)能力。
教學(xué)方法：
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導法。
教學(xué)方式：
多媒體教學(xué)
教學(xué)課時(shí)：
一、課時(shí)。
導入：同學(xué)們有看過(guò)三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?
三國演義的作者羅貫中這樣評價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄�，F在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類(lèi)型的人。代表的是陰險奸詐的人。
展示 《觀(guān)滄�！返幕脽羝�。
二、學(xué)習文本。
帶著(zhù)對曹操詩(shī)歌的這種感受，我們一起學(xué)習曹操的另一首非常著(zhù)名的詩(shī)歌《短歌行》。
1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預習情況，對詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。
預設： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。
小結朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因為詩(shī)歌離我們的年代比較久遠，所以對于它所表達的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現出作者心情的是什么詞?
預設回答：憂(yōu)
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候為國為民，發(fā)現“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂(yōu)的對象是什么?
先不著(zhù)急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節，所以我們先來(lái)齊讀第一節(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節讀一下，從中看作者“憂(yōu)”什么?
預設：憂(yōu)的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?
預設：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
這里的'杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁?lèi)炑健?/p>
預設：不能，那你認為什么才能消除曹操的愁?lèi)灐?/p>
預設�！笆侨瞬��！�
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿，憂(yōu)憂(yōu)我心，但為君故，沉吟至今�！�
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂(yōu)是什么呀?
幻燈片展示：賢才難得。
那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導人，怎么樣才能吸引人才呀。
預設：給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預設：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
小節：所以從這節詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂(yōu)愁，了解作者的感情，現在請同學(xué)們，我們再把前面的朗讀部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。
預設：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵。
小導入：中國詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們在往下學(xué)習作者的憂(yōu)思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預設：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復地歌詠著(zhù)渴賢之憂(yōu)啊。
但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂(yōu)什么?
三、憂(yōu)功業(yè)未就。
→對人才的憂(yōu)思，貫穿了全文，但第二節有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因為人才來(lái)和他交心，來(lái)歸順他了。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→那人才都來(lái)了，作者還憂(yōu)什么呢?
四、憂(yōu)功業(yè)未就。
小結：所以人才的憂(yōu)思，人生的苦短，都是因為功業(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預設：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔憂(yōu)之外，他是否還有另一層意思?
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì )重用賢才的。
小結：
1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂(yōu)思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士，統一天下。
2、中國崇尚一句話(huà)：“文如其人�！蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習，同學(xué)們你認為曹操是什么樣的人?
總結：幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據，學(xué)會(huì )從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨立思考和判斷的能力
短歌行第二課時(shí)教案 9
【教學(xué)目標】
1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達的情感。
2、體會(huì )本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、感知曹操的遠大志向和英雄形象，學(xué)習他積極進(jìn)取的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂(yōu)”。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
板塊一：課前預習（課前印發(fā)資料）
�。ㄒ唬┛凑n文注釋?zhuān)o生字注音（幻燈片）
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
�。ǘ┝私獠懿�，知人論世
�。ㄈ┎懿佟皺M槊賦詩(shī)”的背景
�。ㄋ模┙忉岊}目
板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂(yōu)字了得）
�。ㄒ唬┏踝x
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？
2、文章幾次寫(xiě)“憂(yōu)”？分別是什么？
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師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中，把握本詩(shī)的表達技巧，體會(huì )詩(shī)人的情感。
3、作者何以寫(xiě)憂(yōu)呢？
本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當屬用典和比喻�？煞诸�(lèi)歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著(zhù)痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的'急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
�。ㄈ┟雷x
1、基本二二節拍。
2、注意節奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長(cháng)的變化。
板塊三：課外延伸
結合學(xué)習過(guò)的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫(xiě)一幅評價(jià)曹操的對聯(lián)。
短歌行第二課時(shí)教案 10
教學(xué)目標
知識與能力：
了解曹操其人其文
揣摩詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感
總結曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
過(guò)程和方法：
分層鑒賞，通過(guò)誦讀體會(huì )情感
情感與價(jià)值：
樹(shù)立有擔當，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚人生觀(guān)
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
早在十年前，老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀(guān)地表現曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細微的表情都展現出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的作品《短歌行》，通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋?zhuān)υ?shī)意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。
�。▎�(wèn)題的發(fā)現，存在兩類(lèi)：一類(lèi)是對注釋的推究；一類(lèi)是注釋之外的理解）教師應作如下準備：
�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，屬《相和歌·平調曲》，原詞已經(jīng)不可知，現在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(cháng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車(chē)行》等詩(shī)歌。短歌、長(cháng)歌，因歌詞長(cháng)短而區分。長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
�、趯飘敻�，當字理解。解釋為“對著(zhù)”，可以引申為聽(tīng)歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應當”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現，與詩(shī)人內心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應當是一種希望，無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng)，都是將來(lái)時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實(shí)中正在發(fā)生著(zhù)的動(dòng)作與詩(shī)人內在的情感互為表里。
�、劭斠钥�，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當以”是虛詞，既然沒(méi)有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語(yǔ)間隔用法，當以無(wú)實(shí)義�？犊鉃槌錆M(mǎn)正氣，情緒激昂，現代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉�，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊：周代學(xué)子穿著(zhù)的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。
�、葸线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè )宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現美食，歡樂(lè )的鳴叫；宴會(huì )上奏樂(lè )喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現美食必聚食；宴會(huì )上嘉賓賢主聚會(huì )。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥(niǎo)兒之間在傳達著(zhù)什么信?求偶。教師總結方法，從詩(shī)歌表達手法入手理解詩(shī)意。
�、廾髅魅缭�，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
�、咴侥岸融�，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存，恤問(wèn)也�！墩f(shuō)文》；臣乃市井鼓刀者，而公子親數存之�！妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語(yǔ)是誰(shuí)？枉為屈就，�？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問(wèn)候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？’雜然相許。
�、嗥蹰熣勛�，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F代漢語(yǔ)中有闊別家鄉三十載之說(shuō)�！捌酢睘榫酆现�。此處用為偏義復詞，強調契意，聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
�、嵘讲粎捀�，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿(mǎn)足，準確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋?zhuān)J真體會(huì )厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師予以解決，同時(shí)總結揣摩詩(shī)意方法。教師板書(shū)學(xué)生疑問(wèn)，多媒體展現成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達手法入手，理解詩(shī)意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
活動(dòng)二、體會(huì )詩(shī)人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì )詩(shī)人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎？動(dòng)筆劃出直接體現出這種情感的詩(shī)句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來(lái)，憂(yōu)。好，請一位同學(xué)把直接體現“憂(yōu)”的詩(shī)句讀出來(lái)，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂(yōu)的是什么？
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。（一般四言詩(shī)，以幾句為相對較為完整的表意單位？?jì)删�。所以我們讀時(shí)應讀六句。）
教師明確：憂(yōu)的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂(yōu)的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現了人生短暫之憂(yōu)？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現情感的'詞，我們叫情語(yǔ)；后一個(gè)詞，表現形象或物象，我們叫景語(yǔ)。
這里用朝露來(lái)表現人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng)，比，以彼物比此物。
教師總結：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著(zhù)情感的厚度。對酒當歌，抒發(fā)人生短暫的憂(yōu)苦，一杯酒就把曹操憂(yōu)苦的心境表現的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩(shī)？教師評價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩(shī)人還憂(yōu)什么？憂(yōu)賢才難得，從什么地方看出來(lái)的？明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達對賢才難求的憂(yōu)思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩(shī)歌中常出現的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂(yōu)的詩(shī)句？
這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉，思國，思故友，思情人，表孤獨的。為何在這里，一定就是喻指人才，請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰(shuí)？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達賢才遙不可及，無(wú)法延攬的憂(yōu)思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。
同時(shí)，同學(xué)們再來(lái)審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來(lái)的欣喜和禮待，同時(shí)也有對賢才難求的憂(yōu)思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢？
教師明確：現實(shí)中賢才難得，所以憂(yōu)是主要情感。因為難得，憂(yōu)思難以排解，所以才會(huì )在想象中展現人才到來(lái)的情景，表達自己的喜悅。這是對憂(yōu)的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。
哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句，注意能夠直接體現情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來(lái)，不可斷絕，心念久恩。表現形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來(lái)說(shuō)，憂(yōu)的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚呢？這首詩(shī)還表達了曹操心中的什么？理想，抱負和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來(lái)？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都歸附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現這種胸襟？山和海。山容萬(wàn)物，海納百川，這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。初中我們學(xué)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句展現了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀队^(guān)滄�！分小叭赵轮�，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！�
此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起，他是誰(shuí)？周公。這一人物形象表現出曹操什么特點(diǎn)？表現出曹操要以禮來(lái)待賢才，展現了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下？教師點(diǎn)評，突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？這種景象有什么特點(diǎn)？這里曹操在表現什么？
教師明確：景象特點(diǎn)，表現一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境？
�、儋t士。俗話(huà)說(shuō)：良禽擇木而棲，良臣擇主而事。表現賢才無(wú)明主可擇時(shí)的彷徨無(wú)依，和后文展現的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應。表現出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。
�、谝话惆傩招木�。戰爭亂離，百姓彷徨無(wú)依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統一天下。這里是對曹操統一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結：由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統天下的宏偉壯志，所以才會(huì )一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂(lè )的消極情緒，正是有壯志才會(huì )想到人生短暫，更應當抓緊時(shí)間延攬天下人才及早及快建立功業(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運和時(shí)勢的抗爭，正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂(yōu)？只有壯志。
教師明確，到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評價(jià)，聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。
5、教師總結：人生不滿(mǎn)百，長(cháng)存千歲憂(yōu)。我們憂(yōu)青春已逝，時(shí)光短暫；我們憂(yōu)生老疾病，親友故去；我們憂(yōu)年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利；但這些憂(yōu)不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂(yōu)呢？請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動(dòng)三、自我體驗
多媒體展現課下作業(yè)：
1、對酒當歌，“當”解釋為“對著(zhù)”，“當歌”可以有兩種理解，一是聽(tīng)歌，一是唱歌�！爱敗币部山忉尀閼�，“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫(xiě)一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話(huà)題，寫(xiě)一篇話(huà)題作文
三、板書(shū)設計
四、教學(xué)反思
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