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《答謝中書(shū)書(shū)》的賞析

時(shí)間:2024-10-10 09:16:20 答謝中書(shū)書(shū) 我要投稿

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  陶弘景一度出仕南齊,但不交外物,心如明鏡,特愛(ài)松風(fēng),聞響欣然,顧惜光景,老而彌篤!赌鲜贰繁緜鞣Q(chēng)他遇物便了,言無(wú)煩舛。此文只有68字,語(yǔ)言淡泊,境界寧靜,與作者個(gè)性有共通處。

  謝中書(shū)即謝徵,其任中書(shū)郎時(shí),弘景已70有余。文一開(kāi)頭說(shuō):山川之美,古來(lái)共談,下面即舉他所隱居的山川之美,意思是,此處也堪稱(chēng)一絕,山水竹石之處,還有早晨的猿鳥(niǎo),傍晚的游魚(yú),程顥所謂萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人同。文末的謝康樂(lè )為劉宋謝靈運,他也愛(ài)好山水,寫(xiě)了不少山水詩(shī),后來(lái)被殺,末句可能有悼念之意。

  文中寫(xiě)的確是江南風(fēng)物,然而這樣的山林泉壑,又是江南所常見(jiàn)的。為什么他能把自然界中常人還不曾體驗到的美感,以數十字攝取到筆底呢?這里也有作者自己的境界。

  審美的趣味固然會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的變化而變化,也應該變化,但長(cháng)期的由歷史凝聚、熏陶的審美習慣,也是一個(gè)重要的因素,因為我們腳所踏的還是幾千年來(lái)祖先踐踏過(guò)的泥土。

  當然,這里還有兩個(gè)條件:一是這些審美習慣必須是健康的干凈的,不能離開(kāi)善的要求,二是讀者自身也必須有素養。

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