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樂(lè )不思蜀故事
樂(lè )不思蜀故事1
1 解釋
蜀：古地名，三國時(shí)的蜀國，相當于今天的四川省。
很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，快樂(lè )地忘了本，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。 “樂(lè )不思蜀”原意是劉禪安于逸樂(lè )不思亡國。后形容樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
2 出處
晉·陳壽《三國志·蜀志·后主傳》：“后主舉家東遷，既至洛陽(yáng)裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問(wèn)禪曰：'頗思蜀否?'禪曰：'此間樂(lè )，不思蜀。' ”
3 用法
緊縮式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義，形容忘本。
晉·陳壽《三國志·蜀志·后主傳》：后主舉家東遷，既至洛陽(yáng)裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問(wèn)禪曰：'頗思蜀否?'禪曰：'此間樂(lè )，不思蜀。' ”
4 示例
黃裳《榆下說(shuō)書(shū)·諸葛的錦囊》：“' ～ '的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。| 那麥思敦更覺(jué)氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間 ～ ”之意。(魯迅《月界旅行》第七回)| 看到眼前的美景，吃著(zhù)可口的飯菜，我真有點(diǎn)～了。
5 近義詞
樂(lè )不可支、樂(lè )而忘返、流連忘返,
6 反義詞
落葉歸根
7 原文
司馬文王①與禪②宴，為之作故蜀技③，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪?”充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂(lè )，不思蜀�！� 郤正聞之，求見(jiàn)禪曰：“王若后問(wèn)，宜泣而答曰：‘先父墳墓遠在隴、蜀⑤，乃心西悲，無(wú)日不思�！睍�(huì )王復問(wèn)，對如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪!”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。
8 注釋
�、偎抉R文王：指司馬昭。
�、诙U：指蜀王劉禪，劉備之子。
�、凼窦迹核拇ǖ母栉�。
�、茑S正：劉禪舊臣，與劉禪一起被遷送到洛陽(yáng)。
�、蓦]、蜀：都指四川。
9 譯文
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂(lè )音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè )嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也幫助不了這個(gè)昏庸的君主，何況是姜維呢!”賈充說(shuō)：“他要是不這樣昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢�！�
又另一天，司馬文王問(wèn)劉禪：“你很思念蜀國嗎?”劉禪說(shuō)：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀國�！敝懒诉@事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應哭泣著(zhù)回說(shuō)：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著(zhù)�！钡鹊胶髞�(lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著(zhù)郤正教他的話(huà)回答，說(shuō)完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說(shuō)：“為何你剛才所說(shuō)的話(huà)，像是郤正的語(yǔ)氣呢?”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著(zhù)司馬昭說(shuō)：“您的話(huà)確實(shí)沒(méi)有錯�！弊笥业娜硕夹α�。
10 典故
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂(lè )，不思蜀�！编S正聞之，求見(jiàn)禪，曰：“王若后問(wèn)，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無(wú)日不思�！睍�(huì )王復問(wèn)，對如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。(選自《三國志》)
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂(lè )舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè )于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此!雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否?”后主曰：“此間樂(lè )，不思蜀也�！�
人們常把樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的'洛陽(yáng)。
當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把郤正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
樂(lè )不思蜀故事2
【成語(yǔ)】： 樂(lè )不思蜀
【拼音】： lè bù sī shǔ
【解釋】： 很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【成語(yǔ)故事】：
三國時(shí)，蜀國的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛�？墒�，當諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來(lái)攻打蜀國，蜀國不但打不過(guò)魏國，阿斗還自愿投降，帶著(zhù)一些舊大臣到魏國去當“安樂(lè )公”，繼續過(guò)著(zhù)吃喝玩樂(lè )的日子，完全忘記自己的'國家已經(jīng)滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣!在這里過(guò)的開(kāi)心嗎?想不想蜀國呀?”沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！币馑际钦f(shuō)：“不會(huì )呀!在這里有得吃有得玩，我呀!一點(diǎn)也不會(huì )想念蜀國呢!”司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀!難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉!”
后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)的很開(kāi)心，都忘記要回家!
樂(lè )不思蜀故事3
成語(yǔ)故事：
公元223年，蜀漢的建立者劉備因病去世。他16歲的’兒子劉禪即位，稱(chēng)后主。劉禪是個(gè)昏庸無(wú)能的人，即位初由于丞相諸葛亮等人的輔佐，還能很好治理國家。后來(lái)輔佐他的'人先后去世，自己又只知道玩樂(lè )，因此把國家治理得越來(lái)越糟糕，國勢日趨衰弱。
公元263年，魏國大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。劉禪投降，當了俘虜，蜀漢滅亡。魏帝曹奐命劉禪遷到魏國都城洛陽(yáng)居住，并封他為安樂(lè )公，給予他很多賞賜。劉禪對此很滿(mǎn)足，心安理得地在異國他鄉重過(guò)享樂(lè )生活。
一天，晉王司馬昭請劉禪飲酒。席問(wèn)，特地為他表演蜀地歌舞。在場(chǎng)的蜀漢舊臣看了，觸景生情，十分難過(guò)，有的還掉下了眼淚。只有劉禪觀(guān)看得津津有味，樂(lè )不可支，全無(wú)亡國之恨。司馬昭見(jiàn)到這種情況后，私下對一位大臣說(shuō)：“一個(gè)人竟糊涂到這等程度，真是不可思議。如此看來(lái)，即使諸葛亮還活著(zhù)，也不能保住他的江山！”
還有一次，司馬昭故意問(wèn)劉禪說(shuō)：“你思念蜀地嗎？”劉禪回答道：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀地�！边^(guò)了一會(huì )，后主起身上廁所，原在蜀漢任職的郤正跟到廊下，暗地里對劉禪說(shuō)：“今后大將軍再問(wèn)您是否還思念蜀地，您應該哭著(zhù)說(shuō)，我沒(méi)有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去�！辈痪�，司馬昭果然又問(wèn)劉禪是否還思念蜀地，劉禪照郤正教的說(shuō)了，還勉強擠出了幾滴眼淚。不料司馬昭已知道郤正教劉禪說(shuō)這話(huà)的情況，聽(tīng)后哈哈大笑，當場(chǎng)點(diǎn)穿，劉禪只得承認下來(lái)。
成語(yǔ)寓意：
樂(lè )不思蜀指快樂(lè )得不再思念蜀國；比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本留戀他鄉。
人們常把樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，安于現狀，留戀異地，忘了自己的老家或根本不想回故土，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。留戀異地忘本的人，沒(méi)有“落葉歸根”的情懷，只滿(mǎn)足于在異地里眼前的享樂(lè )和安逸，拋棄了故土和故鄉情懷。這種人一般都是沒(méi)心沒(méi)肺的，沒(méi)有熱愛(ài)故土，血濃故鄉的情緣。為了眼前的享樂(lè )會(huì )拋棄國家尊嚴，放下自尊，甚至會(huì )賣(mài)國求榮，相信最終會(huì )不得善終的。做人應該保持著(zhù)尊嚴，為故土或祖國謀利益，盡管身處異地，但也要以“月是故鄉明”的心思來(lái)情牽故土，心向祖國，不忘本。
樂(lè )不思蜀故事4
樂(lè )不思蜀成語(yǔ)解析
[釋義] 蜀:指三國時(shí)蜀國。蜀后主劉禪投降司馬昭后;被安置在洛陽(yáng)仍過(guò)荒淫生活;快樂(lè )得不想回國。比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
[語(yǔ)出] 清·王韜《淞隱漫錄》:“如果沒(méi)于洪濤;獲此妙境;真覺(jué)此間樂(lè )不思蜀矣�！�
[近義] 樂(lè )不可支 樂(lè )而忘返
[反義] 葉落歸根 戀戀不舍
[用法] 多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本。含貶義;多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 緊縮式。
[辨析] ~與“樂(lè )而忘返”有別:“樂(lè )而忘返”無(wú)“忘本”的意思;~則有“忘本”之意。
樂(lè )不思蜀成語(yǔ)典故
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè )，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
南柯一夢(mèng) 有一個(gè)叫淳于棼的`人，平時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，晚風(fēng)習習，樹(shù)影婆娑，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過(guò)生日的那天，親朋好友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼，不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。
夢(mèng)中，淳于棼被兩個(gè)使臣邀去，進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱(chēng)大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名�？剂巳龍�(chǎng)，文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結果時(shí)，他名列第一名。緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試�；实垡�(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥，又很有才氣，非常喜愛(ài)，就親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時(shí)京城傳為美談。
婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民，經(jīng)常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱(chēng)贊。三十年過(guò)去了，淳于棼的政績(jì)已是全國有名，他自己也有了五男二女七個(gè)孩子，生活非常得意�；实蹘状蜗氚汛居阼{回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車(chē)，強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表皇帝說(shuō)明情況�；实坌蕾p他的政績(jì)，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
樂(lè )不思蜀成語(yǔ)造句
1. 略有怨懣,幾天的花天酒地下來(lái),也只剩此間樂(lè )不思蜀了。
2. 卻說(shuō)那白鹿書(shū)院內,孩子在錢(qián)可通的稀奇百怪的各種玩藝攻勢下,玩得樂(lè )不思蜀。
3. 根本就是依靠潛規則上位,最終高麗虹成為洪家少奶奶,早早退出娛樂(lè )圈,樂(lè )不思蜀。
4. 浩大的天籟之音仿佛姁姁湑流湝湝縈紆,倒映出靈魂的.華韻,瑯嬛嘉訊,和氣翔洽,讓人艷羨陶醉,綺思虹繽,云蒸霞蔚,樂(lè )不思蜀。
5. 我來(lái)找你啊,有這么漂亮的美女陪著(zhù),你樂(lè )不思蜀。
6. 20xx溧水梅花節3月開(kāi)幕以來(lái),引來(lái)游客蜂擁而至,賞梅花,摘草莓,品農家美食,精彩紛呈的活動(dòng)讓市民游客樂(lè )不思蜀。
7. 秋谷高風(fēng),珠泉印月,難怪張積中寓居博山,大有樂(lè )不思蜀之意了。
8. 雖說(shuō)不敢破葷戒酒戒,但是有好的素菜、茶水食用,有美貌姑娘旁邊伺候,還是讓兩個(gè)道士樂(lè )不思蜀。
9. 劉弈這么一揉,就有些樂(lè )不思蜀了。
10. 慕容倩看楊易這段時(shí)間玩的有些樂(lè )不思蜀,提醒楊易并不是沒(méi)有事情做。
11. 鐘萬(wàn)仇沉迷幾女之間,旦旦而伐,頗有幾分樂(lè )不思蜀的味道。
12. 島上古跡累累,景致多多,那唐代的井、晉代的佛、宋代的碑、元代的帖,古宅舊寺,奇樹(shù)異草,沉淀著(zhù)三山島數千年的文化底蘊,使他流連忘返,樂(lè )不思蜀。
13. 這一年來(lái)梓安一邊修練一邊還有木青兒這個(gè)小美女每天朝夕相伴,日子過(guò)的悠哉悠哉滴,有點(diǎn)樂(lè )不思蜀了。
14. 江辰以百發(fā)百中的幾率,接連釣出了十幾個(gè)娃娃,程菲忙的樂(lè )不思蜀,麻袋大的帽子里都裝的滿(mǎn)滿(mǎn)的,手上還抱著(zhù)幾個(gè),掌聲喝彩幾乎沒(méi)斷過(guò)。
15. 真正邊上樂(lè )不思蜀撿裝備的龍梟看到龍靈往后丟個(gè)東西立刻撲上去將那個(gè)金色圈環(huán)撿起,“拿到了。
16. 見(jiàn)這大江碧水綠波,清醇爽身,再加上兩岸旖旎的山水風(fēng)光,就有一點(diǎn)樂(lè )不思蜀了。
17. 那青年并沒(méi)有看浮生,樂(lè )不思蜀的逗著(zhù)挑逗著(zhù)那只半人高的土狗。
樂(lè )不思蜀故事5
出處：
很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
中國典籍《三國志蜀書(shū)后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：?jiǎn)?wèn)禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂(lè )，不思蜀。原義說(shuō)蜀后主劉禪甘心為虜不思復國。
文言文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：人之無(wú)情，乃可至于是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？
充曰：不如是殿下何由并之。
他日，王問(wèn)禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂(lè )，不思蜀。 郤正聞之，求見(jiàn)禪曰：王若后問(wèn)，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。會(huì )王復問(wèn)，對如前，王曰：何乃似郤正語(yǔ)邪!禪驚視曰：誠如尊命。左右皆笑。
譯文
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂(lè )音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè )嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對賈充說(shuō)：想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也幫助不了這個(gè)昏庸的君主，何況是姜維呢！
賈充說(shuō)：他要是不這樣昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。
又有一天，司馬文王問(wèn)劉禪：你很思念蜀國嗎？劉禪說(shuō)：這里很快樂(lè )，我不思念蜀國。知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應哭泣著(zhù)回說(shuō)：先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著(zhù)。等到后來(lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著(zhù)郤正教他的話(huà)回答，說(shuō)完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說(shuō)：為何你剛才所說(shuō)的話(huà)，像是郤正的.語(yǔ)氣呢？劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著(zhù)司馬昭說(shuō)：您的話(huà)確實(shí)沒(méi)有錯。左右的人都笑了。
想一想：
1.蜀后主叫什么名字？
2.誰(shuí)率兵滅了蜀國？
樂(lè )不思蜀故事6
樂(lè )不思蜀成語(yǔ)出處
《三國志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè )，不思蜀�！�
【典故】
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。后來(lái)人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
成語(yǔ)典故
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂(lè )舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè )于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂(lè )，不思蜀也�！比藗兂０褬�(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽(yáng)。
當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀�！�
他的舊臣谷正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念��！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把谷正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是谷正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
成語(yǔ)故事
三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。劉備死后將王位傳給了兒子劉禪。并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛。后來(lái)輔佐他的人先后去世，自己又只知道玩樂(lè )，因此把國家治理得越來(lái)越糟糕，國勢日趨衰弱。
公元263年，魏國大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪投降，當了俘虜，蜀漢滅亡。投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的`京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優(yōu)，為了籠絡(luò )人心，還封他為安樂(lè )公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著(zhù)東山再起的野心，有意要試一試他。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。
還有一次，司馬昭故意問(wèn)劉禪說(shuō)：“你思念蜀地嗎？”劉禪回答道：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀地�！边^(guò)了一會(huì )，后主起身上廁所，原在蜀漢任職的進(jìn)臣跟到廊下，暗地里對劉禪說(shuō)：“今后大將軍再問(wèn)您是否還思念蜀地，您應該哭著(zhù)說(shuō)，我沒(méi)有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去�！惫徊痪�，司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子，照這話(huà)說(shuō)了一遍，但又擠不出眼淚來(lái)，只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他：“這話(huà)是人家教你的吧？”劉禪睜開(kāi)眼睛，吃驚的說(shuō)：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉！”
后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)的很開(kāi)心，都忘記要回家！
樂(lè )不思蜀故事7
樂(lè )不思蜀
lè bù sī shǔ
很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
《三國志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂(lè )，不思蜀�！�
例句：那麥思敦更覺(jué)氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂(lè )不思蜀”之意。 魯迅《月界旅行》第七回?
近義詞：
樂(lè )不可支、樂(lè )而忘返
落葉歸根、戀戀不舍
被俘的阿斗
三國時(shí)，蜀國的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛�？墒�，當諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來(lái)攻打蜀國，蜀國不但打不過(guò)魏國，阿斗還自愿投降，帶著(zhù)一些舊大臣到魏國去當“安樂(lè )公”，繼續過(guò)著(zhù)吃喝玩樂(lè )的日子，完全忘記自己的國家已經(jīng)滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的.雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣!在這里過(guò)的開(kāi)心嗎?想不想蜀國呀?”沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！币馑际钦f(shuō)：“不會(huì )呀!在這里有得吃有得玩，我呀!一點(diǎn)也不會(huì )想念蜀國呢!”司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀!難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉!”
后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)的很開(kāi)心，都忘記要回家!
樂(lè )不思蜀故事8
成語(yǔ)： 樂(lè )不思蜀
所屬朝代： 三國時(shí)代
拼音： lè bù sī shǔ
出處
《三國志·蜀書(shū)·后主傳》注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè )，不思蜀�！�
解釋
在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
成語(yǔ)故事
公元223年，蜀漢的建立者劉備因病去世。他16歲的兒子劉禪即位，稱(chēng)后主。劉禪是個(gè)昏庸無(wú)能的人，即位初由于丞相諸葛亮等人的輔佐，還能很好治理國家。后來(lái)輔佐他的人先后去世，自己又只知道玩樂(lè )，因此把國家治理得越來(lái)越糟糕，國勢日趨衰弱。
公元263年，魏國大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。劉禪投降，當了俘虜，蜀漢滅亡。魏帝曹奐命劉禪遷到魏國都城洛陽(yáng)居住，并封他為安樂(lè )公，給予他很多賞賜。劉禪對此很滿(mǎn)足，心安理得地在異國他鄉重過(guò)享樂(lè )生活。
一天，晉王司馬昭請劉禪飲酒。席問(wèn)，特地為他表演蜀地歌舞。在場(chǎng)的蜀漢舊臣看了，觸景生情，十分難過(guò)，有的還掉下了眼淚。只有劉禪觀(guān)看得津津有味，樂(lè )不可支，全無(wú)亡國之恨。司馬昭見(jiàn)到這種情況后，私下對一位大臣說(shuō)：“一個(gè)人竟糊涂到這等程度，真是不可思議。如此看來(lái)，即使諸葛亮還活著(zhù)，也不能保住他的.江山！”
還有一次，司馬昭故意問(wèn)劉禪說(shuō)：“你思念蜀地嗎？” 劉禪回答道：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀地�！边^(guò)了一會(huì )，后主起身上廁所，原在蜀漢任職的郤正跟到廊下，暗地里對劉禪說(shuō)：“今后大將軍再問(wèn)您是否還思念蜀地，您應該哭著(zhù)說(shuō)，我沒(méi)有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去�！辈痪�，司馬昭果然又問(wèn)劉禪是否還思念蜀地，劉禪照郤正教的說(shuō)了，還勉強擠出了幾滴眼淚。不料司馬昭已知道郤正教劉禪說(shuō)這話(huà)的情況，聽(tīng)后哈哈大笑，當場(chǎng)點(diǎn)穿，劉禪只得承認下來(lái)。
樂(lè )不思蜀故事9
樂(lè )不思蜀：比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
[釋義]
蜀：指三國時(shí)蜀國。蜀后主劉禪投降司馬昭后;被安置在洛陽(yáng)仍過(guò)荒淫生活;快樂(lè )得不想回國。比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
[語(yǔ)出]
清·王韜《淞隱漫錄》：“如果沒(méi)于洪濤;獲此妙境;真覺(jué)此間樂(lè )不思蜀矣�！�
[正音]
樂(lè );不能讀作“yuè”。
[辨形]
蜀;不能寫(xiě)作“屬”。
[近義]
樂(lè )不可支、樂(lè )而忘返
[反義]
葉落歸根、戀戀不舍
[用法]
多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本。含貶義;多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構]
緊縮式。
[成語(yǔ)故事]：
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
[造句]：
1、你到了外國，可不能樂(lè )不思蜀，忘記養育你的故鄉故土啊!
2、這個(gè)富翁到了紙醉金迷的巴黎后,便樂(lè )不思蜀,決定不再回香港了。
3、久在北京的他有點(diǎn)樂(lè )不思蜀了。
4、哪知他人到了外國，就樂(lè )不思蜀，連信都不寫(xiě)回來(lái)了。
5、奧巴馬總統的演講是對這種樂(lè )不思蜀的'樂(lè )觀(guān)主義當頭一棒，他對澳大利亞領(lǐng)導人耳提面命，告訴他們一個(gè)令人不快的事實(shí)：美國的確中國當做主要戰略對象，而且雙方之間的角力正迅速升級。
6、世界最大的一個(gè)對沖基金的研究主管稱(chēng)，最近是一個(gè)"樂(lè )不思蜀"的氛圍，主流基金和對沖基金都采取同樣的策略：從債券市場(chǎng)跳到股票市場(chǎng)，然后轉向外匯市場(chǎng)，再轉向新興市場(chǎng)。
7、他們已經(jīng)出國玩了幾天，竟然一點(diǎn)都不想家，簡(jiǎn)直樂(lè )不思蜀呢!
8、有的人一到城里，狠快沉迷于五光十色中，樂(lè )不思蜀，早忘故鄉事了。
9、你到了國外，可別樂(lè )不思蜀，忘了我們。
10、想不到他上臺北后，就樂(lè )不思蜀，怎麼也不肯回來(lái)了。
11、眼前景色如此優(yōu)美，我都有點(diǎn)樂(lè )不思蜀，不想回去了。
12、我們身負重任，來(lái)此辦正事，怎能樂(lè )不思蜀?
13、這里一到秋天楓紅染遍群山，你休怪我滯留良久，樂(lè )不思蜀。
14、我不會(huì )忘記責任，更不會(huì )樂(lè )不思蜀，一旦學(xué)成，就會(huì )返國。
樂(lè )不思蜀故事10
在魏國京都許昌的一座幽靜宅院里，安樂(lè )公劉禪過(guò)著(zhù)平淡無(wú)奇的生活。他被軟禁在許昌，雖然生活無(wú)憂(yōu)，卻失去了往日的權力和自由。然而，他似乎對此并無(wú)怨言，整日里只是飲酒作樂(lè )，沉溺于聲色犬馬之中。
有一天，司馬昭突然來(lái)訪(fǎng)，帶來(lái)了一場(chǎng)特別的宴會(huì )。宴會(huì )上，舞姬們輕歌曼舞，樂(lè )聲悠揚，演繹著(zhù)蜀地的風(fēng)土人情。劉禪的隨從們看著(zhù)這場(chǎng)景，不禁想起了蜀國的輝煌和曾經(jīng)的榮光，個(gè)個(gè)熱淚盈眶。然而，劉禪卻似乎完全沉浸在歌舞之中。他對司馬昭笑道：此奸樂(lè )，不思蜀。他的聲音里沒(méi)有一絲悲傷和懷念，只有無(wú)盡的歡樂(lè )和滿(mǎn)足。
司馬昭看著(zhù)劉禪，眼中閃過(guò)一絲復雜的神情。他原本以為劉禪是個(gè)昏庸無(wú)能之人，但現在看來(lái)，他似乎有著(zhù)不為人知的智慧和胸懷。從那以后，人們都知道了劉禪的故事，并將他的.言行引申為：樂(lè )不思蜀。這個(gè)成語(yǔ)，它形容那些安于現狀，樂(lè )而忘返的人。也提醒人們要時(shí)刻警醒自己，不要因為眼前的安逸而忘記了自己的本源和曾經(jīng)的輝煌。
樂(lè )不思蜀故事11
【出處】
《三國志》。
在三國期間，蜀主劉備死后，丞相諸葛亮輔佐后主劉禪治國。劉禪是個(gè)胸無(wú)大志、才學(xué)淺薄的人，把一切政事都交給諸葛亮處理，自己整天輕松快活。后來(lái)諸葛亮率軍北伐，死在兵營(yíng)，蜀國政事就由姜維代勞。
魏國的司馬昭見(jiàn)姜維在外率兵作戰，蜀都空虛，劉禪又昏庸無(wú)能，認為這是滅掉蜀國的.大好機會(huì )。于是兵分幾路征伐蜀國，不久就打到成都城外。蜀后主劉禪心驚膽戰，便投降魏軍，一家老小也被蜀軍帶回魏都洛陽(yáng)。劉禪擔心魏元帝曹奐會(huì )殺了他，誰(shuí)知曹奐對他好言安撫，封他為安樂(lè )公，還賞賜給他大片土地和許多奴婢，連他的子孫也都封了官。劉禪受寵若驚，自此安心享樂(lè )，也不把亡國之辱放在心上。司馬昭對劉禪不信任，想試一試他有無(wú)復國之心。一次，司馬昭大擺宴席，把劉禪和他的舊部下請來(lái)赴宴，還專(zhuān)門(mén)叫來(lái)戲班子演唱蜀國的戲。劉禪的舊部下聽(tīng)到熟悉的鄉音，都很悲傷。
可是劉禪依舊談笑飲酒。司馬昭看在眼里，悄悄對坐在旁邊的官員說(shuō)：“你看，一個(gè)人沒(méi)有感情竟然到了這種地步！像他這樣的人，即使諸葛亮活著(zhù)也無(wú)計可施，何況姜維呢！”不久后，司馬昭去看望劉禪，問(wèn)他：“你很想念蜀國吧？”劉禪笑嘻嘻地回答說(shuō)：“這兒快樂(lè )得很，我不想念蜀國（樂(lè )不思蜀）�！焙髞�(lái)這件事被郤正聽(tīng)到了，他立即對劉禪說(shuō)：“司馬昭以后再這樣問(wèn)你，你應該哭著(zhù)說(shuō)：‘祖先的墳墓都在蜀地，這令我十分想念！’”劉禪點(diǎn)點(diǎn)頭。
過(guò)了幾天，司馬昭又問(wèn)劉禪這個(gè)問(wèn)題，劉禪照郤正的話(huà)說(shuō)了一遍。司馬昭大笑起來(lái)，說(shuō)：“這是郤正教你這樣說(shuō)的吧？”劉禪吃驚地說(shuō)：“對啊，你怎么知道的？”周?chē)娜艘积R哄笑起來(lái)。
釋義
比喻樂(lè )而忘本或樂(lè )而忘返。
樂(lè )不思蜀故事12
樂(lè )不思蜀（漢語(yǔ)成語(yǔ)）
樂(lè )不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三國時(shí)期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝（劉淵追謚）劉禪。意思是很快樂(lè )，不思念蜀國。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復國。后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。出自《三國志·蜀書(shū)·后主傳》。
成語(yǔ)辨析
正音：樂(lè )：不能讀作“yuè”。
辨形：蜀：不能寫(xiě)作“屬”。
辨義：“樂(lè )不思蜀”與“樂(lè )而忘返”有別：“樂(lè )而忘返”無(wú)“忘本”的意思；“樂(lè )不思蜀”則有“忘本”之意。
樂(lè )不思蜀的成語(yǔ)故事
關(guān)于樂(lè )不思蜀的成語(yǔ)故事
近義詞：流連忘返、樂(lè )而忘返、樂(lè )不可支
反義詞：狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
成語(yǔ)出處
原文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之�！彼�，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè )，不思蜀�！编S正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思’，因閉其目�！睍�(huì )王復問(wèn)，對如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕��！度龂尽な駮�(shū)·后主傳》[3]
譯文
司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè )嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢�！庇幸惶�，司馬昭問(wèn)他說(shuō)："是否會(huì )思念蜀地？"劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè )，不思念蜀國�！敝懒诉@事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應哭泣著(zhù)回說(shuō)：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著(zhù)�！焙髞�(lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著(zhù)郤正教他的話(huà)回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著(zhù)司馬昭說(shuō)：“您的話(huà)確實(shí)沒(méi)有錯�！弊笥业娜硕夹α�。
解讀
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪（小名阿斗）繼位。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！盵1]后人多認為劉禪樂(lè )而忘本，無(wú)故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀后主劉禪新論》的.作者羅開(kāi)玉和謝輝認為，劉禪裝憨賣(mài)傻，不僅是養晦自保，更關(guān)系著(zhù)一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。[5]
示例
劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗，‘樂(lè )不思蜀’的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。（黃裳《榆下說(shuō)書(shū)·諸葛的錦囊》）那麥思敦更覺(jué)氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂(lè )不思蜀”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）
樂(lè )不思蜀故事13
樂(lè )不思蜀的意思
[釋義] 蜀：指三國時(shí)蜀國。蜀后主劉禪投降司馬昭后;被安置在洛陽(yáng)仍過(guò)荒淫生活;快樂(lè )得不想回國。比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
[語(yǔ)出] 清·王韜《淞隱漫錄》：“如果沒(méi)于洪濤;獲此妙境;真覺(jué)此間樂(lè )不思蜀矣�！�
[正音] 樂(lè );不能讀作“yuè”。
[辨形] 蜀;不能寫(xiě)作“屬”。
[近義] 樂(lè )不可支 樂(lè )而忘返
[反義] 葉落歸根 戀戀不舍
樂(lè )不思蜀的`成語(yǔ)典故
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
樂(lè )不思蜀故事14
樂(lè )不思蜀的主人公是誰(shuí)？
劉禪（207－271），即蜀漢后主，字公嗣，又字升之（《魏略》）。小名阿斗。劉備之子（非長(cháng)子，劉備的長(cháng)子是誰(shuí)已不可考，但肯定是多次被呂布以及曹操俘虜），母親是昭烈皇后甘氏。三國時(shí)期蜀漢第二位皇帝，公元223－263年在位。公元263年蜀漢被曹魏所滅，劉禪投降曹魏，被封為安樂(lè )公，后在洛陽(yáng)去世。
樂(lè )不思蜀：很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，快樂(lè )地忘了本，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
典故：三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。劉備死后將王位傳給了兒子劉禪。并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛。后來(lái)輔佐他的人先后去世，自己又只知道玩樂(lè )，因此把國家治理得越來(lái)越糟糕，國勢日趨衰弱。
公元263年，魏國大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪投降，當了俘虜，蜀漢滅亡。投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優(yōu)，為了籠絡(luò )人心，還封他為安樂(lè )公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著(zhù)東山再起的野心，有意要試一試他。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。
還有一次，司馬昭故意問(wèn)劉禪說(shuō)：“你思念蜀地嗎？”劉禪回答道：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀地�！边^(guò)了一會(huì )，后主起身上廁所，原在蜀漢任職的進(jìn)臣跟到廊下，暗地里對劉禪說(shuō)：“今后大將軍再問(wèn)您是否還思念蜀地，您應該哭著(zhù)說(shuō)，我沒(méi)有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去�！惫徊痪�，司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子，照這話(huà)說(shuō)了一遍，但又擠不出眼淚來(lái)，只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他：“這話(huà)是人家教你的`吧？”劉禪睜開(kāi)眼睛，吃驚的說(shuō)：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉！”
啟示：玩物喪志，不思進(jìn)取，樂(lè )而忘本。
樂(lè )不思蜀故事15
三國時(shí)期，為爭奪統治天下的地位，魏、蜀、吳三國征戰不休，經(jīng)典故事：樂(lè )不思蜀。其中，劉備統治的地方稱(chēng)為蜀。他死后將王位傳給了兒子劉禪。劉禪是一位非常無(wú)能的'君主，整天就知道吃喝玩樂(lè )，因此蜀國迅速走向衰落。最后，魏國大軍攻入蜀國，劉禪投降，做了魏國的俘虜。投降以后，劉禪他們被接到魏國居住，魏國封他為安樂(lè )公，還讓他和以前一樣生活，整日飲酒作樂(lè )。司馬昭擔心劉禪表面上裝作很順從，暗地里集聚力量將來(lái)消滅魏國，就想試試他。他請劉禪來(lái)喝酒，席間，叫人表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都想起了家鄉，難過(guò)地哭起來(lái)。而劉禪卻表現得很高興，司馬昭就故意問(wèn)他：“你不想家鄉嗎？”
劉禪隨口說(shuō)：“這里的生活很快樂(lè )，為什么要想蜀國？”散席后，劉禪的近臣教他說(shuō)：“如果司馬昭再這樣問(wèn)，你就痛哭流涕地說(shuō)：‘蜀地是我的家鄉，我天天都想念那里�！@樣司馬昭就可能放我們回去！”果然不久，司馬昭又問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，劉禪就照這話(huà)說(shuō)了一遍，但哭不出眼淚來(lái)，只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭一看，便明白他是裝出來(lái)的。以后，司馬昭不再防備劉禪了。
感悟：劉禪身為一國之主，居然因為貪圖享樂(lè )而忘了國家，甚至連裝著(zhù)想念家鄉都裝不出來(lái)，實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，不要貪圖眼前的享樂(lè )而忘記了自己的追求。
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