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近朱者赤近墨者黑作文(集合)
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的近朱者赤近墨者黑作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
近朱者赤近墨者黑作文1
曾經(jīng)我覺(jué)得這句話(huà)有道理，后來(lái)發(fā)現事實(shí)就是這樣。比如說(shuō)：曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候，我一個(gè)人無(wú)聊了總會(huì )看看書(shū)，然后睡覺(jué)，聽(tīng)音樂(lè )這樣度過(guò)每一天。
后來(lái)我和妹妹住一起了，我發(fā)現她不喜歡看我買(mǎi)的那類(lèi)書(shū)。而我在看書(shū)時(shí)，她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì )分神，看她看的開(kāi)心我也會(huì )不自覺(jué)的`靠過(guò)去一起看。
時(shí)間久了，某一天我才想起來(lái)。我已經(jīng)很久很久沒(méi)有翻過(guò)書(shū)，整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠，想想剛開(kāi)始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習呢，兩人一起悠閑的聽(tīng)聽(tīng)歌，看看書(shū)。
沒(méi)想到竟然是我向她靠近了，變成一樣喜歡刷綜藝，看電視。每天都在這樣重復著(zhù)過(guò)，卻一點(diǎn)也沒(méi)有發(fā)現有什么不妥。直到我醒悟過(guò)來(lái)，然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。
之后我發(fā)現，當我自己一個(gè)人的時(shí)候。我會(huì )安排自己去做自己已經(jīng)規劃好的事情，而當我身邊有人在做著(zhù)一些與我不相干但是很輕松的事情時(shí)，我也總會(huì )去靠近，而忘了自己規劃的事情。
久而久之，我沒(méi)有變成自己想要的樣子，而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤近墨者黑作文2
俗話(huà)說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境決定一個(gè)人的成長(cháng)因素，但事實(shí)果真如此嗎？好的環(huán)境真的對人的成長(cháng)有益嗎？
有人說(shuō)，環(huán)境決定一個(gè)人的性格。但是明朝最后一個(gè)皇帝崇禎，童年時(shí)被奸臣陷害欺壓，卻勇?lián)鷩抑厝�，鞠躬盡瘁。愛(ài)迪生生在簡(jiǎn)陋。破敗的環(huán)境下，發(fā)明了諸多創(chuàng )造；海倫凱勒在眾人質(zhì)疑的目光下，持之以恒考上哈佛；貝多芬在雙耳失聰。雙目失明的艱難環(huán)境下堅韌不拔，創(chuàng )作舉世聞名的歌曲。難道我們必須在良好的`環(huán)境下才能成為優(yōu)秀之人嗎？離開(kāi)了好的環(huán)境，我們就什么都不是了嗎？我們就無(wú)法擁有堅強意志去創(chuàng )造輝煌的未來(lái)嗎？
有人說(shuō)，〝所處國家環(huán)境決定人的成長(cháng)發(fā)展路徑。〞但越王勾踐在國家滅亡后，臥薪嘗膽，最終奪回國家領(lǐng)土。人的成長(cháng)發(fā)展路徑是通過(guò)自身探出來(lái)。走出來(lái)。造出來(lái)的再好的環(huán)境，自身不去努力，不去奮斗，只是一次又一次的索取，最終得到的，只是無(wú)用功罷了，成長(cháng)的路徑也會(huì )像一列火車(chē)偏離了軌道，駛向無(wú)盡的深淵�？梢�(jiàn)，優(yōu)越的成長(cháng)環(huán)境并不能影響一個(gè)人，也不能決定一個(gè)人的成長(cháng)方向，最重要的是自身的意志。堅定的意志不源于環(huán)境，源于心中的毅力。心中的堅強，就算再貧瘠的土地，總有一個(gè)逆風(fēng)而上。頑強開(kāi)出花朵的花兒，總有一片微小但又充滿(mǎn)生機的綠洲……
近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑作文3
生物學(xué)上說(shuō)：環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此，而對于一個(gè)人而言，周?chē)沫h(huán)境最大的組成部分便是人。因此，人在無(wú)形中很大程度的影響著(zhù)別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)的就是這個(gè)道理，如果你生活在一個(gè)人人都團結友愛(ài)，積極向上，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的環(huán)境中，那么你也會(huì )成為一個(gè)積極向上、優(yōu)秀的人；如果你生活在一個(gè)人人消極的環(huán)境中，那么你也會(huì )染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當孟母把家安在墓地旁時(shí)，孟子見(jiàn)多了下葬的儀式，開(kāi)始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時(shí)，孟子天天看著(zhù)商人與顧客們討價(jià)還價(jià)，也染上了斤斤計較的壞習慣，但當孟母把家安在學(xué)堂邊時(shí)，孟子可以見(jiàn)到學(xué)生們認真學(xué)習、討論學(xué)術(shù)，也漸漸的喜歡上了學(xué)習，并養成了勤奮刻苦的好習慣。這為他最終成為儒家學(xué)派的奠基人打下了堅實(shí)的基礎，甚至可以說(shuō)，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話(huà)，那也許就不會(huì )有對他“亞圣”的尊稱(chēng)了。孟子的事例不正是說(shuō)明了“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
明末萬(wàn)歷年間，明神宗執政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的.輔佐下，兢兢業(yè)業(yè)，一心為國。而在張居正去世后，神宗身邊的人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢，到處仗勢欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開(kāi)始疏遠朝政、對政事不管不問(wèn)，最終導致了明王朝的日益衰亡。這個(gè)事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
在美國，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是萊克家族，兩個(gè)家族都已傳至第八代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴謹勤奮。他的子孫，有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng)，100多位是教授，80多個(gè)是文學(xué)家，60多個(gè)是醫生，還有1人當過(guò)副總統，1人當過(guò)大使，20多人當過(guò)議員。而萊克則是個(gè)遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當過(guò)乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過(guò)詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個(gè)家族截然不同的命運說(shuō)明了什么？說(shuō)明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說(shuō)呢？因為父母是孩子最親近的人，而正是因為愛(ài)德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人；而萊克則正好相反，他是個(gè)臭名昭著(zhù)、道德品質(zhì)敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說(shuō)人是人的環(huán)境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀(guān)意識更重要，他人只能起到一個(gè)輔助作用，所以，我們應該“近朱者赤”，同時(shí)，也充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。
近朱者赤近墨者黑作文4
從小到大，長(cháng)輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來(lái)教育我們交友需謹慎，可我卻認為近墨者未必黑。(開(kāi)篇點(diǎn)出論點(diǎn)。)
無(wú)論你是否讀過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，但凡見(jiàn)過(guò)荷花的，都會(huì )被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動(dòng)。荷花可謂是“近墨者”了，生于泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒(méi)有與其同流合污，反而更顯風(fēng)姿綽約�？梢�(jiàn)，近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴高官厚祿的利誘，李陵動(dòng)搖了，最終身敗名裂;蘇武堅貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛國家利益，因此名垂千古。在近代，我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的偉大。(舉例論證和正反對比是初學(xué)議論文寫(xiě)作者最易掌握和使用的論證方法。)
那么，為什么會(huì )有近墨而不“黑”者呢?我認為，黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”，在于它內在的純潔。由此可見(jiàn)，近墨是客觀(guān)因素，而近墨者最終是否會(huì )變“黑”，起決定作用的，是其本身的'素質(zhì)，即內因起主導作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內心的堅貞和操守是不會(huì )動(dòng)搖的。(設問(wèn)，用自問(wèn)自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀(guān)點(diǎn)。)
無(wú)志者，無(wú)論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，也是一無(wú)所成。而有志者，不論道路多么曲折險阻，環(huán)境多么昏暗不明，他也會(huì )憑著(zhù)頑強的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般展現自己的美!
朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚的斗志和堅定的信念去沖破險阻，戰勝困厄，去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值，發(fā)出自己的光和熱吧!(再次強調自己的觀(guān)點(diǎn)，夾敘夾議中給文章收尾。)
近朱者赤近墨者黑作文5
有一次，媽媽從洗衣機里把衣服拿出來(lái)，我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色，我忽然想起了一句名言，近朱者赤，近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗，淺顏色的衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色，其實(shí)在生活中也有很多這樣的事情：比如說(shuō)我現在咬指甲，我覺(jué)得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結果，我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲，每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候，我感覺(jué)他沒(méi)事的時(shí)候就想咬指甲，我不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì )了他咬指甲這個(gè)壞毛病，現在我也很想改變，可是怎么也改變不了，這可能就是近朱者赤，近墨者黑的結果吧。還比如說(shuō)，有一次我去聽(tīng)花開(kāi)遠方的.試聽(tīng)課，我和一個(gè)好朋友一塊去的，我看到他記筆記，我也隨手拿起了筆，跟著(zhù)老師的思路記起了筆記，回到家后，媽媽還表?yè)P了我，說(shuō)我做的筆記很清晰，很值得以后復習用，這也應該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀的小學(xué)生就應該多與正能量的人在一塊，因為近朱者赤近墨者黑。
近朱者赤近墨者黑作文6
“近朱者赤，近墨者黑”這句話(huà)大家應該都不陌生吧，這句話(huà)的意思，大家應該都了解吧。我今天看了一組漫畫(huà)，這一組漫畫(huà)的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫(huà)雖然沒(méi)有幾個(gè)字，可從這一組漫畫(huà)中就足以了解這一組漫畫(huà)要告訴我們的道理了。
圖畫(huà)中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書(shū)。一個(gè)少先隊員從一旁路過(guò)，少先隊員見(jiàn)了就請求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書(shū)。小同學(xué)欣然同意了，把書(shū)雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書(shū)，說(shuō)了一聲是壞書(shū)，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書(shū)扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。
這一組漫畫(huà)，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著(zhù)黑。讀好書(shū)就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書(shū)結果就恰恰相反，壞書(shū)就像毒藥，最終壞書(shū)會(huì )把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)就好像在和一個(gè)高尚的人談話(huà)。著(zhù)名女作家冰心也說(shuō)過(guò)：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。是啊，一本好書(shū)就像是一位知識豐富的老師，只不過(guò)這位老師不會(huì )開(kāi)口說(shuō)話(huà)，只有你去默默地讀它才會(huì )默默地把知識傳授給你，一本好書(shū)就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書(shū)中獲得了成功的秘密，你就會(huì )走上這條捷徑大道。難怪別人都說(shuō)，讀一本好書(shū)就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書(shū)的話(huà)，那就可以說(shuō)是南轅北轍了。本來(lái)想獲得一點(diǎn)有用的知識，結果沒(méi)有獲得一點(diǎn)好的知識，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書(shū)，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書(shū)對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過(guò)五關(guān)斬六將---（填人名），如果當初我沒(méi)有閱讀過(guò)《三國演義》中過(guò)五關(guān)斬六將那一段的話(huà)，我絕對不知道應該填關(guān)羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號里我絕不會(huì )填吳用。說(shuō)不定我都填成劉備都有可能的.。
一個(gè)人如果讀了一本好書(shū)的話(huà)，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書(shū)的話(huà)，那一點(diǎn)知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見(jiàn)到好書(shū)要多去讀，如果見(jiàn)到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書(shū)遠一點(diǎn)吧！
近朱者赤近墨者黑作文7
“近朱者赤，近墨者黑”，這是老師們一慣的看法哦。
就拿排位子來(lái)說(shuō)吧，不管在哪所不的老師都喜歡把他們所認為的“壞孩子”安排在后面，以免騷擾到“好學(xué)生”的學(xué)習，那么“壞孩子”呢？也無(wú)所謂，像一個(gè)個(gè)蘿卜，一樣對坑入座，他們已經(jīng)習慣了老師們所謂的冷嘲熱諷哦，已經(jīng)麻木了吧！
對呀！雖然“壞學(xué)生”和“好學(xué)生”在一起，不管啥結果，都是“壞學(xué)生”的錯，是他們帶“壞好學(xué)生”的。顯然有錯，但“近朱者赤”就有錯嗎？
“壞學(xué)生”就得一個(gè)個(gè)傻不拉嘰的坐在后排的，無(wú)論上譚吵鬧之處是否是拓排的人發(fā)明的，都無(wú)條件的為前排的人“背黑鍋”“后面的人，安靜下來(lái)”。這是老師們習慣用的口頭禪吧！不管是誰(shuí)的錯，一開(kāi)始想到的總是后者，批評的"也是后者。
不是后不愿讀，其實(shí)大多數的后者是被拋棄后，然后才自我拋棄的，老師們的.習慣，其實(shí)在無(wú)意中扼殺了很多的后者呀！
“近朱者赤”是很好的習慣呀！雜就不多多學(xué)習呢？老師們也是怕“近墨者”這種事發(fā)生，但是在你一慣的支保護前者，而傷害后者，這已經(jīng)“黑了”，后者的心“黑”了。
老師好，這沒(méi)有錯。但是舍去地好壞的好，而一直取對好的好，到頭來(lái)，這種習慣會(huì )一次性扼兩股人，其中一種是被活活地被你所拋棄的，另一種則是被你強抱中失去自我意識，然后……
習慣，好壞，純屬看對象的用途，有時(shí)自認好的，在人眼里，已壞到極點(diǎn)了。
近朱者赤近墨者黑作文8
有人說(shuō)：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對他的影響。如果沒(méi)有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著(zhù)低俗的游戲，就這樣一事無(wú)成，無(wú)所作為。如果沒(méi)有岳飛母親對岳飛的從小教導，歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將；如果沒(méi)有吳王對勾踐的屈辱，可能就沒(méi)有越國反敗為勝的奇跡。
可見(jiàn)人成長(cháng)的因素并不只在于自身，環(huán)境對人的影響至關(guān)重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！庇性鯓拥呐笥�，便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認真聽(tīng)取大臣的意見(jiàn)，治理朝政�？墒菑埦铀篮�，明神宗便疏離朝政，以玩樂(lè )為主�？梢�(jiàn)，一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀(guān)，給人帶來(lái)良好的影響。而結交社會(huì )上的不良青年，則會(huì )帶人走向墮落的深淵。近年來(lái)，多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結交不良少年，最終走向犯罪，“居必擇鄰，交必良友”，足以看出環(huán)境對一個(gè)人成長(cháng)的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎。據調查，教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀，這是為什么呢？正是因為父母從小向孩子灌輸知識，讓孩子充分意識到學(xué)習的重要性，在父母的'引導下，養成了良好的習慣。美國的嘉納塞·愛(ài)德華是一位哲學(xué)家，他的子孫有13人當了校長(cháng)，100多人是大學(xué)教授，80多人成了文學(xué)家。正是因為有了優(yōu)秀的愛(ài)德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅硬的思想基礎。
環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力，因此，家長(cháng)應該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤近墨者黑作文9
如果你的周?chē)且蝗胡�，那么你自己也�?huì )成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周?chē)且蝗荷饺�，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見(jiàn)，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當，則會(huì )導致自己走上邪門(mén)歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來(lái)的山雀，你的`終身幸福將毀于一旦。
孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣�！睆埡馐俏覀兗矣鲬�(hù)曉的人物，他發(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習過(guò)天文、數學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問(wèn)題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過(guò)失互相規勸的朋友）、密友（無(wú)論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見(jiàn)利忘義的朋友）。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應該注意：“言過(guò)其實(shí)者”，不可信賴(lài)；“訥于言而敏于行者”，才是我們應當選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽(tīng)勸阻，并妨礙你學(xué)習、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開(kāi)面子、拋開(kāi)顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀(guān)念的正誤。對的要學(xué)習，錯的要防微杜漸。
在班級體中，與畏友交往，會(huì )使我們的學(xué)習成績(jì)步步高升。他們會(huì )不顧一切地為我們指出錯誤，有時(shí)我們做錯了一件事，他無(wú)私的指出；，有時(shí)可能是他批評我們的語(yǔ)氣太重，我們甚至會(huì )與他發(fā)生爭吵；有時(shí)我們上課注意力不集中，他會(huì )馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽(tīng)講啊”等無(wú)私真摯的話(huà)語(yǔ)。這才是一位我們真正應該結交的摯友��！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ�？他無(wú)私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無(wú)理、違背原則的要求，這樣才會(huì )使你在人生的道路上步步高升！
近朱者赤近墨者黑作文10
中國有句俗語(yǔ)，叫做〝近朱者赤，近墨者黑〞，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì )逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話(huà)說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì )變了顏色。這正是〝近墨者黑〞。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長(cháng)亭亭玉立。清新可人的荷花來(lái)！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱(chēng)贊荷花是〝出淤泥而不染，濯清蓮而不妖〞了！這就告訴我們：近〝朱〞近〝墨〞并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的
如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說(shuō)法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式。思想意識，是不是也要變〝黑〞呢？否！〝近墨者便是黑〞這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著(zhù)的是黨的利益。人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著(zhù)員的本色，這不正是〝近墨者未必黑〞的'證明嗎？事實(shí)證明，〝近墨者黑〞并不是絕對正確的〝黑〞與〝不黑〞關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著(zhù)祖國和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì )〝變質(zhì)〞。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸無(wú)大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì )變〝黑〞，甚至不惜出賣(mài)祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強自身的思想品德修養，樹(shù)立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開(kāi)放的大潮中真正做到〝近墨而不黑〞。
近朱者赤近墨者黑作文11
自古以來(lái)，“近朱者赤，近墨者黑”向來(lái)是人們熟記于心、常說(shuō)于口的句子。但事實(shí)上，一個(gè)人的成長(cháng)真的由環(huán)境來(lái)決定嗎？
有人說(shuō)，一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長(cháng)。但南朝梁開(kāi)國皇帝蕭衍，年輕時(shí)雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬(wàn)年沉迷佛法，終至身死國滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路�？梢�(jiàn)，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長(cháng)。
有人說(shuō)，社會(huì )環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然，周恩來(lái)因為環(huán)境的'影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若沒(méi)有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習環(huán)境，他們也不會(huì )有所成就。
所以說(shuō)，人的成長(cháng)與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅持奮進(jìn)，最終寫(xiě)下《紅樓夢(mèng)》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會(huì )因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長(cháng)的，是精神、意志，而思維的豐富更有著(zhù)無(wú)可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結下情緣，用筆寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長(cháng)才會(huì )走上坡路。生而為人，有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡淖悦�，有“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的豁達，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂(lè )觀(guān)，成長(cháng)的道路，才掌握在自己手中。
所以說(shuō)，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個(gè)人的成長(cháng)，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑作文12
中國有句話(huà)：“近朱者赤，近墨者黑�！边@句話(huà)曾為世人所贊嘆，因為它表明了環(huán)境對人的生存和發(fā)展會(huì )產(chǎn)生很大的影響，而這正是人們經(jīng)過(guò)千百年來(lái)驗證出來(lái)的。但是，時(shí)代在變遷，人們的生活習性也隨之變化。那么，這句“不變的真理”是否仍然適用呢？
我國古代著(zhù)名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng )作的《愛(ài)蓮說(shuō)》為世人所喜愛(ài)�！八懖菽局�，可愛(ài)者甚蕃……余獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對立。通過(guò)對蓮花的描寫(xiě)進(jìn)一步表達了真正廉潔的人是不會(huì )因為周?chē)浪椎沫h(huán)境而改變自己的心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環(huán)境的干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒(méi)有目標，沒(méi)有認識到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的生存和發(fā)展，和外界環(huán)境沒(méi)有太大的.關(guān)系。
那么人的成長(cháng)究竟取決于什么呢？取決于他自己的內心，一些學(xué)習刻苦認真的孩子讀書(shū)時(shí)，無(wú)論外界環(huán)境多么吵鬧，他總是沉浸在知識的海洋。學(xué)習、人的成長(cháng)也取決于內心。一位老師曾做過(guò)這樣的實(shí)驗，把一個(gè)學(xué)習一般的孩子和一個(gè)成績(jì)非常差的孩子安排在一起學(xué)習。沒(méi)過(guò)幾天，原來(lái)成績(jì)還可以的孩子學(xué)習更不好了。但是，如果把一個(gè)學(xué)習非常好的孩子和一個(gè)學(xué)習非常差的孩子放在一起，過(guò)了好幾個(gè)月，學(xué)習好的孩子沒(méi)有受到任何影響。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？學(xué)習好的一心只想著(zhù)如何獲取知識，心無(wú)旁騖，他自然就會(huì )按照自己的意愿學(xué)習；而成績(jì)一般的有許多玩樂(lè )的思想，自然就和成績(jì)差的“情投誼合”了。
所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不適用于所有人，環(huán)境也并非是影響人成長(cháng)的必要因素，自己的內在素養，生活習慣、意志、毅力等等會(huì )對一個(gè)人的成長(cháng)會(huì )產(chǎn)生較大影響。
近朱者赤近墨者黑作文13
在無(wú)意中，我看到了下面的一段話(huà)。
有一天，一個(gè)路人發(fā)現路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟滿(mǎn)室香氣。
路人好奇而驚訝地問(wèn)這堆泥：“你是從大城市來(lái)的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已�！�
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來(lái)的?”
泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(cháng)了一段時(shí)間�！�
看了這個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的`芬芳，久而久之，就會(huì )有相同的味道，也能夠為別人帶來(lái)了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì )養出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說(shuō)，要知道你是個(gè)怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說(shuō)法得到了大家的認同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見(jiàn)人愛(ài)的“泥土”嗎?
近朱者赤近墨者黑作文14
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！�
本人非常贊同這一觀(guān)點(diǎn)。紅色和黑色如果相結合，就會(huì )變成混濁的黑色。請問(wèn)，有誰(shuí)看過(guò)這兩者結合會(huì )變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒(méi)有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來(lái)，你一定也會(huì )變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說(shuō)，不過(guò)多久，你做事和說(shuō)話(huà)就會(huì )和那一幫人相似。這說(shuō)明環(huán)境，它能改變人的一切。
國家工作人員一向是我們認為可以信賴(lài)的人�？擅看巫侥靡粋�(gè)貪官時(shí)，就會(huì )帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個(gè)頂頭上司是一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，毫無(wú)疑問(wèn)他手下的人也肯定是一個(gè)模子里印出來(lái)的。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹小慎微，從來(lái)也不得罪別人，那么他們的'孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛(ài)。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學(xué)會(huì )守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著(zhù)朱砂的變紅，靠著(zhù)墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞�！钡囊馑�。
我并不完全贊成這種觀(guān)點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì )怎么樣呢?如此的話(huà)兩者會(huì )融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑�！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說(shuō)，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑作文15
在無(wú)意中，我看到了下面的一段話(huà)。
有一天，一個(gè)路人發(fā)現路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟滿(mǎn)室香氣。路人好奇而驚訝地問(wèn)這堆泥：“你是從大城市來(lái)的珍寶嗎？還是一種稀有的香料？或是價(jià)值昂貴的.材料？”泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已�！甭啡耍骸澳敲茨闵砩蠞庥舻南阄稄哪抢飦�(lái)的？”泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(cháng)了一段時(shí)間�！笨戳诉@個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì )有相同的味道，也能夠為別人帶來(lái)了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì )養出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說(shuō)，要知道你是個(gè)怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說(shuō)法得到了大家的認同。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見(jiàn)人愛(ài)的“泥土”嗎？
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