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古代美德小故事
古代美德小故事1
鄭崔夜績(jì)
詩(shī)曰：崔氏知禮，誡子名揚，夜分猶績(jì)，媲美敬姜。
隋朝時(shí)，鄭善果的母親崔氏，她的兒子做了大官，襲了爵位，但她仍然親自紡紗織布，每天一直做到半夜里才睡。鄭善果見(jiàn)母親這樣辛苦，就對母親說(shuō)：“兒子已經(jīng)做了官，封了侯，所得的俸祿，也是很富足的，母親為什么要自己辛苦到這般田地呢?”崔氏聽(tīng)了就說(shuō)：“我從前以為你已經(jīng)懂得天下的大道理，現在聽(tīng)你講出這番話(huà)來(lái)，道理還是沒(méi)有明白，怎么可以去辦理國家的公事呢?你要曉得這些俸祿，是皇上回報你的上代丟掉了性命的功勞，照理說(shuō)你把這些俸祿，應當先去分散給那親戚人家，表示是先人的恩惠，至于紡紗織布績(jì)麻等等，都是做婦人的`份內應做的事，上自皇后、下至做官人的妻子和讀書(shū)人的妻子，都應該盡她應盡的責任，如果有懶惰的人，這就是驕逸的行為了。我雖然不懂得禮法，但怎可以自己破壞自己的名譽(yù)呢?”
古代美德小故事2
故事一：彩衣養親
唐朝有個(gè)姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒(méi)有嘗過(guò)，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè )。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時(shí)奉侍他們�！甭�(tīng)的人感到他真是個(gè)孝子。后來(lái)父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著(zhù)食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰
乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿; 娛親精彩引歡笑，滿(mǎn)室春風(fēng)不斷吹
故事二：哭竹生筍
在三國時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。長(cháng)大后，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設法滿(mǎn)足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢? 他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周?chē)L(cháng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿; 須臾冬筍出，天意招平安。
故事三：打虎救父
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著(zhù)父親去田里收割莊稼。 有一天，突然一只老虎把他的'父親銜去。當時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩(shī)頌曰：
深山逢白額，努力搏腥風(fēng); 父子俱無(wú)恙，脫身虎口中。
故事四：鹿乳奉親
周朝時(shí)，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時(shí)候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒(méi)想到被打獵的人發(fā)現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí)，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳�！鲍C人知道原來(lái)是人不是鹿，才放下弓箭沒(méi)有射他，并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩(shī)贊曰：
親老思鹿乳，身穿褐毛衣; 若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
故事五：籠負母歸
鮑出，字文芳，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑�，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來(lái)，叩頭請罪。跪著(zhù)給母親和鄰居老人解開(kāi)綁繩，將她們解放回家。 后來(lái)戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定，其母思歸故鄉�？墒锹飞习仙缴嫠�，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個(gè)竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 后人有詩(shī)贊曰：
救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。
古代美德小故事3
今天，我先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國內每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當國王。 評選時(shí)間到了，絕大多數的孩子都端著(zhù)漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著(zhù)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我演講的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠信就是誠實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會(huì )了借東西一定要還，學(xué)會(huì )了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì )了真誠以對，學(xué)會(huì )了誠信�！笨梢�(jiàn)，誠信在我們的人生成長(cháng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交
給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(cháng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識時(shí)，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就說(shuō)不會(huì )，答應別人的事要辦到等。
大家還記得《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎？故事里放羊的孩子連著(zhù)撒了三次謊，到后來(lái)狼真的來(lái)了的時(shí)候，誰(shuí)也不相信他了。他失去了誠信，付出了生命的.代價(jià)。
陶行知爺爺說(shuō)：人的最大美德莫過(guò)于誠實(shí)。古往今來(lái)，在歷史上，正是有了誠信，商鞅才能夠順利變法；有了誠信，齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。誠實(shí)守信是做人的根本。它像春雨，沖刷掉人們心靈的塵埃；它像沃土，孕育出世界上的信任之花；它像彩虹，裝扮著(zhù)我們美麗的人生。同學(xué)們，講誠信就是要履行自己的諾言，兌現對同伴的承諾。你承諾要做一個(gè)“勤奮刻苦，不讓父母操心的好孩子”，那么你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起；你答應同伴要幫助他們解決疑難，那么你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要表里如一、真誠守信。 誠信是我們的興國之本，只有每個(gè)人的心中都播種下了誠信的種子，誠信之花才會(huì )如期開(kāi)放，誠信之果才會(huì )開(kāi)滿(mǎn)枝頭，我們偉大的祖國才會(huì )更加繁榮富強！
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都能載著(zhù)誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。
古代美德小故事4
古代傳統美德的小故事：盧女慰父
詩(shī)曰：盧文烈女，一語(yǔ)慰親，網(wǎng)巾自給，信守終身。
明朝盧文烈的女兒小的時(shí)候，盧文烈就常常對她講古人節孝的故事，她也能領(lǐng)會(huì )大意。她十六歲的時(shí)候，盧文烈得了重病，就對女兒說(shuō)：“你的母親年齡還不大，兩個(gè)弟弟又小，將來(lái)你若嫁了人，那么你的母親和兩個(gè)弟弟，又去依靠誰(shuí)呢?”盧女說(shuō)：“女兒愿意和母親弟弟終身住在一起�！备赣H死后，她的母親說(shuō)：“按我的能力，尚且保不住你的兩個(gè)弟弟，哪里還有余力來(lái)管你呢?”盧女對她母親說(shuō)：“我做女兒的，可以用自己的勞動(dòng)去換飯吃�！庇谑亲隽斯l(fā)的網(wǎng)巾，拿出去賣(mài)了錢(qián)，貼補家用。等到衣食稍稍可以敷衍了，就在吃的穿的上面節省下來(lái)，去祭盧家的祖先。后來(lái)兩個(gè)弟弟長(cháng)大了，都給他們娶了媳婦。有時(shí)候媳婦偶然對婆婆有忤①逆的行為，盧女就不吃東西，并且自己責罰自己。久而久之，她的弟媳們也被她的至誠所感化，都很孝順婆婆了。
【注釋】①忤：wǔ，不順從。
古代傳統美德的小故事：嫠清捐產(chǎn)
詩(shī)曰：嫠清上疏，捐資筑城，始皇嘉義，筑臺以旌。
秦朝時(shí)巴郡(今重慶市)有一個(gè)寡居的婦人，名字叫清，祖先得到一座出產(chǎn)丹砂的礦山，開(kāi)采了好幾代，積蓄了許多家財。清雖然守了寡，可是很能夠守著(zhù)這個(gè)祖業(yè)，用金錢(qián)保護自己，沒(méi)人敢來(lái)欺負她。后來(lái)秦始皇修筑萬(wàn)里長(cháng)城，巴蜀等地應當去做工的就有一萬(wàn)人。清上書(shū)給到秦始皇那說(shuō)，不用官家里的金錢(qián)，情愿把她的家財全部拿出來(lái)，建筑幾百里的邊城。這樣，百姓們不必離開(kāi)家鄉，就可以得到工錢(qián)，所以大家個(gè)個(gè)爭先效力。不到幾個(gè)月，那邊城已筑造得很堅固了。秦始皇為嘉獎她，就造了一座“懷清臺”，來(lái)表?yè)P她的義氣。
【注釋】①嫠：lí，寡婦。
古代傳統美德的小故事：苞母勖子
詩(shī)曰：趙苞之母，被劫鮮卑，遙謂其子，忠義母虧。
東漢趙苞是遼西(今遼寧西部及河北東部)太守，到任后去迎接他的母親到遼西來(lái)奉養。路過(guò)柳城(今遼寧朝陽(yáng))正逢鮮卑國入侵搶掠，把趙苞的母親搶去當作人質(zhì)。趙苞大哭對母親說(shuō)：“做兒子的本心，原想用些微薄的俸祿來(lái)奉養母親，哪知反給母親招了禍來(lái)呢?”趙苞的母親就遠遠對他說(shuō)：“凡是一個(gè)人，各自有命，哪里可以顧全私家，以致有虧于忠義呢?難道你沒(méi)聽(tīng)到王陵的母親對著(zhù)漢朝使官用劍自殺來(lái)堅固兒子志氣的故事嗎?”趙苞就立刻進(jìn)兵和鮮卑人交戰。鮮卑人大敗，趙苞的母親被鮮卑人殺死，趙苞痛哭母親，也吐血而死。
古代傳統美德的小故事：義姑退兵
詩(shī)曰：魯義姑姊，遇軍走山，棄子抱侄，齊兵遂還。
春秋時(shí)期，齊國攻打魯國，在郊外遇到一個(gè)婦人，一只手攜著(zhù)一個(gè)孩子，另一只手抱著(zhù)一個(gè)孩子在跑，齊國的士兵就去追她。那個(gè)婦人就把手里抱著(zhù)的小孩子丟掉了，帶著(zhù)攜的孩子一同跑，士兵把那個(gè)婦人追到了，就問(wèn)她：“你丟了手里抱著(zhù)的孩子，卻帶著(zhù)攜著(zhù)的孩子一同逃走，這是什么緣故呢?”那個(gè)婦人就說(shuō)：“剛才帶著(zhù)走的，是我哥哥的兒子;拋棄了的`是我自己的兒子，我看著(zhù)這個(gè)情勢，是不能兩存的，所以寧可把我自己的兒子丟了�！饼R國的將官聽(tīng)了，就說(shuō)：“哥哥的兒子和自己的兒子，哪一個(gè)比較親些呢?”那個(gè)婦人說(shuō)：“對于自己的兒子，是一種私愛(ài)，對于哥哥的兒子，是一種公義。拋棄了自己的兒子，雖然心里肉痛，可是從公義上說(shuō)，還是這樣做是對的�！饼R國的將官就把自己的軍隊約束住了，不再去攻打魯國，并且說(shuō)：“魯國的一個(gè)女子，都如此深明大義，這般仁義的國家，哪里可以去攻打他們呢?”于是就帶了兵回去。那婦人丟掉的自己的兒子也得以保全。魯公得知了這件事，就送給婦人許多禮物，并且送她一個(gè)名號，叫“義姑姊”。
古代傳統美德的小故事：包崔尺組
詩(shī)曰：崔氏早寡，義重如山，尺組為誓，送母復還。
宋朝時(shí)，包繶②的妻子崔氏，年紀很輕就守了寡，兒子又很小，她發(fā)誓守節不再嫁人。后來(lái)她的兒子又死了，崔氏的母親得知后從荊州趕來(lái)，要女兒改嫁，并且對女兒說(shuō)：“丈夫死了，守著(zhù)兒子，現在兒子也死了，你又去守哪一個(gè)呢”崔氏答說(shuō)：“女兒之所以守著(zhù)，并不是為了兒子，是為了公公和婆婆的緣故�，F在公公死了，婆婆還活著(zhù)，年紀又老了，我難道忍心丟了她去嗎?”母親聽(tīng)了就生氣地說(shuō)：“我既然來(lái)了，無(wú)論如何是不肯獨自一個(gè)人回去的�！贝奘险f(shuō)：“母親從很遠的地方來(lái)，當然從情理上說(shuō)，也不能叫母親獨自回去的，但是我同母親到了荊州以后，倘若用了不義的手段來(lái)強迫我，那么我就一定死在一條繩子的下面了，請你把尸首送還包家吧!”于是就送母親回去，后來(lái)她母親看她的立志非常堅決，只好讓她回婆家了。
【注釋】①尺組：一條絲繩。②繶：yì。
古代美德小故事5
孔融讓梨、孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的`梨子說(shuō)疲乏：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜�？兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
孔融小時(shí)候，不僅學(xué)習勤奮，而且善于思考。父親外出拜客總是帶著(zhù)他去。10歲那年，他隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。正逢洛陽(yáng)太守李膺大府內走。這時(shí)守門(mén)人忙把拉，問(wèn)道：“你是哪家小孩，到一邊玩去!”孔融嚴肅地回答說(shuō)：“請你們進(jìn)去通報，山東孔融來(lái)訪(fǎng)�！笔亻T(mén)人見(jiàn)他一本正經(jīng)，也不知是什么來(lái)頭？笑著(zhù)問(wèn)：“小公子，可有紅貼？”孔融說(shuō)：“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無(wú)需紅貼，只管通報�！笔亻T(mén)人怕慢待貴客，只好進(jìn)去通報。這時(shí)李膺正和許多文人雅士交談，聽(tīng)了通報，一時(shí)想不起這位孔融和自己家庭是什么關(guān)系，只好哈哈：“請進(jìn)!”小孔融興沖沖走進(jìn)大廳，一邊向主人問(wèn)候，一邊拱手招呼各位來(lái)賓，態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著(zhù)這位俊才少年，心里好生奇怪：這小孩從未見(jiàn)過(guò)面，而他為何自稱(chēng)通家呢？于是，李膺問(wèn)道：“小公子，你說(shuō)我們兩家世代交情，我怎么想不起來(lái)啊!”孔融微笑著(zhù)說(shuō)：“500年前孔子曾經(jīng)問(wèn)禮于老子，孔子姓孔，老子姓李，說(shuō)明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你性李，我姓孔，也是師生關(guān)系，我們兩家不是累世通家嗎!”
孔融語(yǔ)出驚人，在座客人無(wú)不暗暗稱(chēng)奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來(lái)：“小公子真神童也�！蔽ㄓ刑写蠓蜿愴t不以為然，冷冷地說(shuō)：“小時(shí)候聰明的人，長(cháng)大后未必有作為�！泵鎸μ魬�，孔融笑著(zhù)說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，先生小時(shí)候一定很聰明�！边@一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無(wú)言回對，暗暗坐在一旁生氣�？兹趧t目不斜視，裝著(zhù)大人模樣，一本正經(jīng)地喝著(zhù)茶，引得眾人哈哈大笑。
古代美德小故事6
【劉寬多恕】
劉寬示辱。僅以蒲鞭。失牛誤認。徒步歸焉。
【原文】
漢劉寬、溫仁多恕。有失牛者。就寬車(chē)認之。寬下駕步歸。有頃。失牛者得牛送還。謝曰。慚負長(cháng)者。隨所刑罪。寬曰。物有相類(lèi)。事容脫誤。幸勞見(jiàn)歸。何為謝之。州里服其不校。典歷三郡。吏民有過(guò)。但以蒲鞭示辱。
逯鄉侯事有功善。推之自下。災異或見(jiàn)。引躬自責。見(jiàn)父老慰以農田之言。少年勉以孝悌之訓。夫人欲試寬、令恚。使婢奉肉羹。污其朝衣。寬曰。羹爛汝手乎。人感德興。日有所化。余取其以恥德化人者。
【白話(huà)解釋】
東漢朝時(shí)候有個(gè)劉寬。他的為人溫和仁厚。又很寬恕。有個(gè)人遺失了一只牛。就把劉寬駕車(chē)的牛、認做了他的牛。劉寬就下了車(chē)。一步一步的走回到家里。過(guò)了一回兒。失牛的人、把自己的牛尋著(zhù)了。就把劉寬的牛仍舊送回來(lái)、還給劉寬。并且謝著(zhù)罪說(shuō)道。我很慚愧。對不住你長(cháng)者。隨你辦什么罪好了。劉寬說(shuō)道。東西或者有相像的。事情或者有錯誤的.。既然你很辛苦地來(lái)送還了我。何必還要謝罪呢。那地方上的人。很佩服劉寬的不計較。后來(lái)劉寬歷任做了三郡的太守官。每逢下屬們和百姓們有了過(guò)失。只用了蒲草做的鞭兒打他們。表示一種羞辱。
古代美德小故事7
古代傳統美德的小故事：鄭崔夜績(jì)
詩(shī)曰：崔氏知禮，誡子名揚，夜分猶績(jì)，媲美敬姜。
隋朝時(shí)，鄭善果的母親崔氏，她的兒子做了大官，襲了爵位，但她仍然親自紡紗織布，每天一直做到半夜里才睡。鄭善果見(jiàn)母親這樣辛苦，就對母親說(shuō)：“兒子已經(jīng)做了官，封了侯，所得的俸祿，也是很富足的，母親為什么要自己辛苦到這般田地呢？”崔氏聽(tīng)了就說(shuō)：“我從前以為你已經(jīng)懂得天下的大道理，現在聽(tīng)你講出這番話(huà)來(lái)，道理還是沒(méi)有明白，怎么可以去辦理國家的公事呢？你要曉得這些俸祿，是皇上回報你的上代丟掉了性命的功勞，照理說(shuō)你把這些俸祿，應當先去分散給那親戚人家，表示是先人的恩惠，至于紡紗織布績(jì)麻等等，都是做婦人的份內應做的事，上自皇后、下至做官人的妻子和讀書(shū)人的妻子，都應該盡她應盡的責任，如果有懶惰的人，這就是驕逸的行為了。我雖然不懂得禮法，但怎可以自己破壞自己的名譽(yù)呢？”
古代傳統美德的小故事：臧氏義保
詩(shī)曰：臧氏義保，護公子稱(chēng)，以?xún)捍�，魯國復興。
周朝時(shí)，有一個(gè)很有義氣的女仆臧氏，她是魯國公子稱(chēng)的奶媽。那時(shí)候有個(gè)名叫伯御的人造反，殺掉了魯國的國君懿①公，篡奪了君位，差人四處尋找公子稱(chēng)，要把公子稱(chēng)殺掉。臧氏就叫自己的兒子穿了公子稱(chēng)的衣服，睡在公子稱(chēng)所睡的地方，于是伯御錯把臧氏的兒子殺掉了，臧氏抱了公子稱(chēng)逃了出去。魯國里的大夫，知道公子稱(chēng)在臧氏那里，就請周朝的天子殺了伯御，立公子稱(chēng)，后來(lái)成為魯國里的孝公，魯國人很敬重臧氏的.義氣，就叫她“義�！�。
【注釋】①懿：yì，美，好，（多指德、行）。
古代傳統美德的小故事：杜后禮法
詩(shī)曰：杜后治家，夙有禮法，教子君難，得綿宋業(yè)。
宋太祖趙匡胤①的母親杜氏治家嚴謹，并且很有禮法。宋太祖是她的五個(gè)兒子中的二兒子。后來(lái)太祖做了皇帝，尊了杜氏做皇太后，太祖就在宮殿里拜母親，臣子們跟著(zhù)道喜，可是這位杜太后卻變了臉色，心上并不覺(jué)得歡喜，左右的人就問(wèn)她：“我們聽(tīng)說(shuō)做母親的因為兒子顯貴而顯貴�，F在你的兒子做了皇帝，真是富貴極了，為什么你的心里還感覺(jué)著(zhù)不快樂(lè )呢？”杜太后說(shuō)：“我聽(tīng)古話(huà)說(shuō)，做皇帝是不容易的事，因為皇帝的位置居在萬(wàn)民之上，若是他把國家治理得不錯，那么這個(gè)位置，當然是很尊貴的；若是沒(méi)有做好，失了駕馭的方法，那么就是要想做一個(gè)平民小百姓，也是辦不到的，這就是我所以憂(yōu)愁的原因�！彼翁婀ЧЬ淳吹亟邮芰四赣H的教誨。
【注釋】①胤：yìn。不飲酒酒是狂藥，飲必亂性，醉則反常，越禮犯分。
最好勿吃，免致大喝，聰明智慧，常保清白。
古代傳統美德的小故事：禮圭尊祭
詩(shī)曰：禮圭尊祭，率教嚴恭，亂中宗表，見(jiàn)必侍從。
漢朝時(shí)，陳省的妻子姓楊，名叫禮圭，她的兩個(gè)兒子，大兒子娶了張度遼的女兒惠英做妻子，小兒子娶了荀家的女兒。禮圭的兩個(gè)兒媳婦娘家都非常的顯貴，從嫁的丫環(huán)有七八個(gè)，陪嫁的財物也很多�？墒菞疃Y圭不管她們的娘家怎樣有錢(qián)，仍然用她婆婆從前遺傳下來(lái)的家教教導兩個(gè)媳婦，自己親自做著(zhù)家務(wù)。兩個(gè)媳婦見(jiàn)婆婆這樣的品行，于是也接受了家訓。楊禮圭有個(gè)從堂侄孫，侍奉尊長(cháng)有些怠慢，楊禮圭覺(jué)得他這種行為很不合禮法，于是就和他斷絕了來(lái)往，從堂侄孫因此感到慚愧，并悔過(guò)自新。后來(lái)時(shí)局混亂，楊禮圭的一家也經(jīng)常奔逃在路上，遷徙不定，有宗族或表親想要去見(jiàn)她，楊禮圭一定自己先很認真地整飭一番，身后跟隨著(zhù)兒子、孫兒和丫頭們，然后才肯見(jiàn)面，她說(shuō)：“這是我已去世婆婆的家法��！”每逢四時(shí)八節祭祀祖先，一定很虔誠地用家里最好的供品。她又說(shuō)：“我們要曉得祭祀是在禮法里面最尊重的��！”楊禮圭去世的時(shí)候，年紀八十九歲了。
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