- 民間小故事 推薦度：
- 民間小故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
經(jīng)典民間小故事實(shí)用[15篇]
經(jīng)典民間小故事1
北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風(fēng)光無(wú)限，蘇東坡攜書(shū)童前來(lái)泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺(jué)中來(lái)到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書(shū)，蘇東坡與書(shū)童隨人流進(jìn)了鋪廟，欣賞碑林。
![經(jīng)典民間小故事實(shí)用[15篇]](https://p.9136.com/00/l/b9cacac202.jpg)
這時(shí)，打東邊過(guò)來(lái)一位氣宇軒昂，風(fēng)度不俗之人，蘇東坡認真一看，不覺(jué)大喜過(guò)望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡趕忙招呼:“王大人，怎么這么巧，你也來(lái)泰山了?”
王安石見(jiàn)是蘇東坡，一邊欣賞碑文，一邊答復:“只許你這位大詩(shī)人欣賞泰山風(fēng)光，鋪廟碑刻，就不許我也來(lái)湊湊喧鬧?”蘇東坡趕忙辯白:“哪里話(huà)，能與王大人同游笛廟碑林，實(shí)乃人生一大幸事!”說(shuō)完用手一指身后:“這是書(shū)童福德�！蓖醢彩米煲黄灿仪胺侥俏荒贻p人，說(shuō):“我的書(shū)童學(xué)智!”
王安石話(huà)音剛落，福德便跑過(guò)去與學(xué)智打招呼，誰(shuí)知學(xué)智一副拒人千里之外的`樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來(lái)到一塊微微向東傾斜的石碑面前時(shí)，四人止步，評頭品足。福德因剛剛看了學(xué)智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說(shuō)道:“安石不正影子歪!”學(xué)智何等聰慧，一聽(tīng)人家福德在挖苦自己的仆人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”
聽(tīng)見(jiàn)兩位書(shū)童斗嘴，王安石插話(huà)說(shuō):“學(xué)智說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯，此碑的確由于根基斜了，才東坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了一聲，說(shuō):“王大人言之有理，不過(guò)，咱福德說(shuō)得更有道理，身子不正影子才歪么!”說(shuō)完，王安石與蘇東坡相視著(zhù)“哈哈”大笑起來(lái)。
見(jiàn)仆人大笑，福德與學(xué)智也跟著(zhù)吃吃地笑了。
經(jīng)典民間小故事2
相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專(zhuān)管文件材料和記錄國家大事�？墒悄菚r(shí)候沒(méi)有紙和筆。連文字也沒(méi)有，拿什么來(lái)記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿(mǎn)繩子。橫著(zhù)掛的是比擬粗的主繩，每一根主繩上也都垂著(zhù)一些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著(zhù)各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫忙記憶的工具�！敖Y繩記事”是那時(shí)候非常通行的方式。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著(zhù)的細繩的數目就代表羊的數目。一條細繩代表一，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細繩中間打個(gè)結。
然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里進(jìn)行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得記載。
“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉頡慢慢地發(fā)起愁來(lái)。事情一天一天多起來(lái)，莫非老是增加繩子嗎？
有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫(huà)著(zhù)牛、羊、陶器；孩子念著(zhù)“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著(zhù)“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線(xiàn)，然后在豎線(xiàn)的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的'結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好辦法！他回去立刻照著(zhù)孩子的方法做。
可是日子一長(cháng)，倉頡又發(fā)愁了。畫(huà)圖畫(huà)也并不簡(jiǎn)潔。畫(huà)老虎得像老虎，畫(huà)得不好就像貓；畫(huà)陶缽得像陶缽，畫(huà)得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫(huà)呢？
這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹(shù)木參天的大森林，獵人在一棵大樹(shù)旁邊停了下來(lái)，彎著(zhù)腰，認真地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說(shuō)：“始終向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}頡感到新穎，連忙問(wèn)個(gè)畢竟。獵人指著(zhù)地面的痕跡說(shuō)：“你看，這些都是鳥(niǎo)獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的外形，每一種腳印就代表一種禽獸�！�
“一種腳印就代表一種禽獸�！眰}頡突然又想到：我為什么不能用一些符號來(lái)代表事物呢？他回去后，立即開(kāi)頭設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫(huà)個(gè)羊頭代表不就行了？實(shí)行了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等詳細事物可以記錄，連一些不很詳細的意思，比方“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來(lái)表示了。真是個(gè)好方法��！
倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號漸漸推廣開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)很多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的閱歷可以記錄下來(lái)傳給后代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都便利了，人類(lèi)的進(jìn)步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。
經(jīng)典民間小故事3
早在明朝，有一條村莊，叫“天馬村”，到明朝萬(wàn)厲年四十六年，村里人口增多，食水缺乏，村民們于是在村前挖了一條河，這條河叫“天馬河”，河挖了以后村里連續幾年遭災遭禍，不少人家破人亡。
有一天來(lái)了一位風(fēng)水先生，這位大師說(shuō)：從銀洲湖經(jīng)金牛頭流來(lái)的水是淌金流銀的，但這條河流不適宜，河流向東，人物兩空，要保平安，過(guò)好日子，就要在河中心造一個(gè)“墩”擋水，村民按大師的教導，挖土運泥在河中壘起了一個(gè)“土墩”，土墩做好后，有位村民把一株榕樹(shù)枝插在土墩上，幾年后，不知不覺(jué)這株榕樹(shù)竟長(cháng)成了一棵枝繁葉茂的大榕樹(shù)，并引來(lái)了成千上萬(wàn)的.鳥(niǎo)類(lèi)棲息繁衍。
1933年，文學(xué)大師巴金先生乘船巡游后嘆為觀(guān)止，寫(xiě)下美麗散文《鳥(niǎo)的天堂》，“小鳥(niǎo)天堂”從今得名。
小鳥(niǎo)天堂是廣東新會(huì )著(zhù)名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，自然賞鳥(niǎo)勝地，它位于新會(huì )城區以南10公里的天馬村。
380多年前，河中一個(gè)泥墩、一棵榕樹(shù)長(cháng)期繁衍，形成枝葉掩蓋1萬(wàn)多平方米，樹(shù)上棲鳥(niǎo)千萬(wàn)只，鳥(niǎo)類(lèi)樹(shù)相依，人鳥(niǎo)相處，和諧奇怪，世間罕有的一道自然漂亮風(fēng)景線(xiàn)。
歷來(lái)深受游客贊譽(yù)的小鳥(niǎo)天堂，2002年重新規劃擴建，并對動(dòng)、植物自然生態(tài)群落加以悉心愛(ài)護和優(yōu)化，形成占地面積40萬(wàn)平方米，以獨特的鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)風(fēng)景為主題，集生態(tài)旅游、文化旅游、安康旅游、休閑旅游于一體，充分呈現旅游新時(shí)尚的園林化，多功能大型景區。
經(jīng)典民間小故事4
在遠古時(shí)代，有一個(gè)名叫夸父的人。他力氣特別大，一只手就能拔起一棵大樹(shù)；抬腳走一步，就能跨過(guò)一條大河。
那個(gè)時(shí)候，人們住在樹(shù)林里，穿樹(shù)皮，吃野果，生活特別困難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都可怕黑夜，盼望太陽(yáng)在白天能停留得長(cháng)一些。
和善的`夸父打算追上太陽(yáng)，請它在白天多停留一會(huì )兒。
夸父站在山頂上，當太陽(yáng)消失的時(shí)候，就大聲喊道：“太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，讓白天更長(cháng)一些呢？“太陽(yáng)沒(méi)有答復，,息趕忙忙地走了。
其次天，夸父又來(lái)到山頂上，對著(zhù)剛升起的太陽(yáng)喊：“太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，給人們多一些陽(yáng)光和暖和呢？“太陽(yáng)仍舊沒(méi)有理睬他。
夸父趕忙拿起手杖，追了上去。他宣誓要捉住太陽(yáng)，不讓它落山。
太陽(yáng)爬上了山頂，夸父就追上山頂。太陽(yáng)落到峽谷，夸父就追到峽谷�？涓概苓^(guò)很多座大山，跨過(guò)很多條大河，始終追了七天七夜，太陽(yáng)有點(diǎn)可怕了，跑得越來(lái)越快，眼看就要落山了。
夸父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽(yáng)這個(gè)大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來(lái)越渴，越來(lái)越累，快要倒下去了。于是，夸父就跑到黃河邊，一頭扎進(jìn)水里，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝干了。
可是他仍舊很渴，就來(lái)到渭水邊，咕咚咕咚，一口氣把渭水喝光了。
夸父連續追逐太陽(yáng)。但是他實(shí)在太累太渴了，走著(zhù)走著(zhù)，就倒在地上再也沒(méi)有站起來(lái)。
夸父死后，他的高大身軀變成了山脈，頭發(fā)變成了樹(shù)木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林。
經(jīng)典民間小故事5
王道士是山西河北一帶的捉狐高手，他不僅法術(shù)高強，腦子也十分靈活，善于巧取智勝。
這一天，在河北農村出現了一只狐妖，一年之內，先不說(shuō)年輕后生，就是老頭子都被它整死了十個(gè)了，最恐怖的是那些人被折騰的瘦骨嶙峋奄奄一息，臨死時(shí)還當著(zhù)床邊老婆的面說(shuō)：“死而無(wú)憾！”
王道士被從山西請來(lái)捉妖，王道士全副武裝的出城去仔細尋找了一圈，發(fā)現了一些蛛絲馬跡，回來(lái)說(shuō)：“這老狐非同一般，迷人之術(shù)已經(jīng)登峰造極， 迷人之術(shù)已經(jīng)登峰造極，需趕緊收了！”
接著(zhù)引幡的指引，王道士很快找到了一戶(hù)人家，進(jìn)去一看老狐貍果然在纏著(zhù)一位年輕小伙，于是趕緊亮起法器，雙手掐著(zhù)訣，口中念念有詞，拿著(zhù)驅邪寶劍和老狐大戰，沒(méi)想到這老狐確并不害怕，跳出窗外，與王道士面對面斗法，仔細一看，這老狐居然變換成了一個(gè)絕色麗人，與王道士大戰好久，最后全身而退。
王道士見(jiàn)此，只得恨恨收場(chǎng)。晚上，王道士，在一個(gè)小廟中思考，這老狐不能力敵，看來(lái)得想個(gè)法子智��！
想了半天，王道士突然靈光一閃，將燈剔亮了，然后將道士袍脫了下來(lái)，換上普通衣服，然后又喝了幾口小酒，然后用筷子敲著(zhù)碗，對著(zhù)窗外的月亮，唱起小情歌來(lái)。王道士本來(lái)就是唱道情出生，嗓音很好，曲聲穿過(guò)窗戶(hù)，在窗外的荒野上空飄蕩。
不一會(huì )，輕輕的摳門(mén)聲想起來(lái)了，王道士開(kāi)門(mén)一看，居然是個(gè)模樣漂亮的女人，披散著(zhù)頭發(fā)，紅著(zhù)臉說(shuō)：“師傅，能在這借宿一晚嗎？我和丈夫吵架被趕了出來(lái)，無(wú)家可歸了！”
王道士見(jiàn)狀，打量了女人一番，然后將女人讓進(jìn)了屋，笑了笑然后將門(mén)插上了。然后進(jìn)來(lái)給女人倒了一碗酒，說(shuō)：“天冷，喝點(diǎn)驅寒！”
女人點(diǎn)了點(diǎn)頭，接過(guò)碗喝了一大口，臉色通紅，走路都搖搖晃晃的，王道士趕緊上前去扶，沒(méi)想到女人趁勢倒在王道士懷中。王道士默不作聲，暗中冷笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭！
“我扶你上床上休息吧！”王道士不動(dòng)聲色的說(shuō)道。女人嗯嗯了兩聲。突然不知從哪刮來(lái)一陣妖風(fēng)，將蠟燭吹滅了。
黑暗中，王道士趕緊伸出手在枕頭下面摸去，就在這時(shí)，那女人的十根手指猛然長(cháng)到2尺多長(cháng)，正要扎進(jìn)王道士的脊椎和后腦勺時(shí)，一張朱砂寫(xiě)的黃符紙貼在了女人的腦門(mén)上，女人一聲哀嚎，發(fā)出了獸吼。
王道士下床重新點(diǎn)上燈，只見(jiàn)一只碩大的白狐頭頂一張黃符，正惶恐的窩在床上瑟瑟發(fā)抖。王道士從行囊中拿出來(lái)一把沾了黑狗血的桃木劍說(shuō)：“不是我心狠，只怪你作孽太多，天理難容，只能送你去輪回之地走一遭了！”
這時(shí)，白狐卻哭著(zhù)口頭人言道：“我承認我罪孽一生，但是所迷惑的所害的都是那些好色之徒，如果他們不動(dòng)壞心思，我又怎能迷惑的了他們，你們常常說(shuō)眾生平等，我是妖精，殺人就該死，可是你們人殺了我們那么多狐族同類(lèi)，吃它們的肉，還扒它們的皮做圍脖，你們可曾覺(jué)得殘忍，你們認為殺人就該死，而殺狐殺其他的動(dòng)物就覺(jué)得理所當然？算了，今天我命該如此，能死在你手里，也是罪有應得！你快動(dòng)手吧！”這白狐嚶嚶切切，落淚入珠。
王道士聽(tīng)此，心軟了下來(lái)，遲疑了下，手中劍也垂了下來(lái)，不料這時(shí)，白狐掙脫了黃符，放了一個(gè)粉紅色的胭脂屁，頓時(shí)異香撲鼻，粉紅色的.氣體彌漫整個(gè)房間，然后白狐趁機破窗而出。
王道士追出去的時(shí)候，早已沒(méi)見(jiàn)了狐影，氣的他回到屋里，一腳踢翻了桌子，然后拿起一根信香點(diǎn)著(zhù)了，向師傅求救。
三日后，白發(fā)白眉但卻無(wú)須的師傅找到了他。
“收了？”他問(wèn)！
“滅了！”師傅笑瞇瞇的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后用手抓著(zhù)尾巴從口袋里提出那只已死的白狐。
“您是怎么做到的？”王道士問(wèn)！
“降服狐妖不能只靠法術(shù)，也不能只靠計謀，更重要的是要有定力。為師在出家前是前朝的太監，早已不吃他們那一套，這定力你們后輩哪個(gè)能比？”
王道士連連點(diǎn)頭，這時(shí)，他看到那白狐眼角還噙著(zhù)一滴淚！
經(jīng)典民間小故事6
據說(shuō)，古時(shí)候的馬是青面撩牙，頭上長(cháng)角的，而且它那一對角比黃牛水牛的角還要長(cháng)，還要尖，明晃晃的，就象兩把鋒利的鋼刀插在頭上。它從別的什么地方竄到了斯多來(lái)咪這個(gè)深山密林，就憑借這雙尖角橫沖直撞，兇暴橫蠻，自稱(chēng)百獸之王，至使原在這里稱(chēng)王稱(chēng)霸的老虎也不敢當頭露面了。有一回，幾只狐貍在一處議論起馬的長(cháng)短，其中一只老狐貍說(shuō)道：“山中有老虎，老虎才是王，哪有馬來(lái)稱(chēng)王的道理！”躲在松林里偷聽(tīng)的馬一聽(tīng)這話(huà)，氣紅了眼，“氨的一聲嘶叫，快速沖了出來(lái)，一頭把那只對它不滿(mǎn)的老狐貍撞得慘叫一聲，鮮血飛濺，最后把它吃掉了。它還對那些嚇壞了的狐貍們訓斥著(zhù)說(shuō)：“你們記住，我就是百獸之王，決不容許誰(shuí)再稱(chēng)哪一個(gè)為王，更不允許哪一個(gè)再來(lái)稱(chēng)王，不然就讓它嘗嘗我這對角的厲害�！痹�(huà)音震蕩森林，分明是叫給所有飛禽走獸聽(tīng)的，意思是天底之下，只能它一個(gè)稱(chēng)王。因而，飛禽走獸都想逃出斯多來(lái)咪這個(gè)深山密林，到西多潘咪地方去避難。
有一天，一只小狐貍卻很從容地來(lái)找馬大王，馬大王一見(jiàn)肥胖的小狐貍，立刻垂涎三尺，暗自高興，連忙在松樹(shù)上擦掉它那尖角上好厚的泥土污垢，準備頂死小狐貍來(lái)充饑，可是，那小狐貍不慌不忙地說(shuō)道：“馬大王是要吃我？”“這還用問(wèn)！”“這可以，不過(guò)，告訴你，現在我已不是你所管轄的了，前天我們那里來(lái)了一個(gè)新的大王，今天是它叫我來(lái)給你傳達它的旨意的'，不然，我怎么敢來(lái)見(jiàn)你呢？”小狐貍越說(shuō)越神氣：“如果你把我吃掉，你也會(huì )被它剁成肉醬的�！薄八钦l(shuí)？”馬大王一聽(tīng)來(lái)了個(gè)什么大王，馬上問(wèn)道�！皠倎�(lái)還不知它的名字。反正是虎不象虎，獅不象獅，時(shí)常不睜眼，全身都是硬梆梆的家伙。它要我轉告你，叫你今天之內趕快向百獸們宣布你不再是王，因為這地方已經(jīng)是它的天下了，它還說(shuō)：你老馬是什么東西，還不夠我填牙縫�！瘪R大王越聽(tīng)越氣，它哪容許別的獸類(lèi)稱(chēng)王稱(chēng)霸，騎在自己身上呢？恨不得馬上去把那個(gè)敢欺負自己的家伙撞得血肉橫飛，便問(wèn)道：“它在哪兒？”“就在西潘多咪的邊界，說(shuō)是明天進(jìn)這里來(lái)�！毙『傉f(shuō)。
小狐貍領(lǐng)著(zhù)怒氣沖沖的馬大王走出斯多來(lái)咪，到了西潘多咪的邊界，指著(zhù)一座突兀在草地上，酷似妖魔的一占怪巖石，說(shuō)：“就是它！”馬大王一見(jiàn)，便破口大罵：“你是哪來(lái)的妖魔，竟敢想占我的王位！今天老子就跟你拼個(gè)雌雄！”“……”巖石不吭聲�！芭�，對了，馬大王，我剛才說(shuō)忘了一句，我們的大王說(shuō)，它從來(lái)不跟它看不起的小東西說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)了也沒(méi)用�！毙『倷C靈一動(dòng)，它這么一下火上加油，氣得馬大工“啊氨大叫。它瞪圓雙目，氣急敗壞地向巖石猛烈地頂撞過(guò)去�！翱ㄠ辍币宦�，它覺(jué)得眼冒金星，天地旋轉，以為對方已被撞倒死去了�？啥ㄑ垡豢�，巖石巍然不動(dòng)，卻發(fā)現自己的角已經(jīng)斷作幾截，落在地上�！昂玫煤�！好得很！”小狐貍看見(jiàn)馬大王的角已斷，高興得又蹦又跳，這么一叫又來(lái)了很多小自免、大野雞、小猴子等飛禽走獸，大家揚眉吐氣。馬見(jiàn)到這些平時(shí)連見(jiàn)都不敢見(jiàn)自己的小動(dòng)物，如此這般歡狂，非常氣憤，可沒(méi)有了尖角，拿它們又有什么辦法呢？這倒不要緊，要緊的是連所有的撩牙也都撞斷了，只留下了點(diǎn)根根，從此捉不到獵物，就是捉到了，也吃不動(dòng)。以后，馬就沒(méi)有了角，也沒(méi)有了撩牙，只好吃草而生存了。
原來(lái)，那次議論馬大王的長(cháng)短時(shí)，這只小狐貍也在場(chǎng)，這座酷似妖魔的大石頭，是它避難逃到西潘多咪時(shí)見(jiàn)到的。它先是一驚，后來(lái)發(fā)現類(lèi)似的石頭，在西潘多咪這地方到處可見(jiàn)，也就不以為然了。聰明的小狐貍腦子一動(dòng)，想出了這一計策，結果馬大王就真的上了當。
經(jīng)典民間小故事7
鄭板橋在范縣做縣令的時(shí)候，為官清正，只用了兩三年時(shí)間，就把縣境內治理成一派安居樂(lè )業(yè)的太平景象。這一天，東鄉大集，鄭板橋一身秀才裝扮，帶了筆墨紙硯，騎上小毛驢，去重操舊業(yè)——賣(mài)字畫(huà)。固然，賣(mài)字畫(huà)是個(gè)幌子，私訪(fǎng)民情才是真正的目的。
鄭板橋來(lái)到集市上，剛鋪好攤位，就圍上來(lái)不少人觀(guān)看。只見(jiàn)一位老漢，拿起一幅牛畫(huà)，左看右看，看得眼角都潮濕了。鄭板橋以為遇到了知音，便問(wèn)：“老兄，你喜愛(ài)這幅嗎？給個(gè)價(jià)吧，多少都行�！�
老漢說(shuō)：“看著(zhù)這牛畫(huà)，我想到了我的賣(mài)牛錢(qián)。幾天前，我去集市把牛賣(mài)了五貫錢(qián)，回到村頭遇到了‘雁拔毛，他肯定要借我那五貫錢(qián)，說(shuō)過(guò)幾天還我�？山袢瘴胰ヒX(qián)，他卻翻臉不認賬，向我要證人，要借條，我兩樣都沒(méi)有啊�！闭f(shuō)完，用手背擦了擦眼淚。
旁邊一位青年對鄭板橋說(shuō)：“這老伯姓王，為人狡猾厚道，人稱(chēng)‘王狡猾。訛他錢(qián)的那人姓顏，為人*滑，好占廉價(jià)，是個(gè)雁過(guò)拔毛的主，所以外號叫作‘雁拔毛�！�
鄭板橋聽(tīng)了眾人的話(huà)，心里便有了辦法。他對王狡猾說(shuō)：“我把這牛畫(huà)送給你。別看現在是張畫(huà)，這頭牛會(huì )長(cháng)，長(cháng)到這張紙放不下它的時(shí)候，它就會(huì )從紙上跑下來(lái)變成活牛，而紙上又有了一頭小牛，還會(huì )連續長(cháng)，還會(huì )變成活牛，如此反復，會(huì )生出很多頭牛�！�
王狡猾雖然對鄭板橋的.話(huà)并不真信，但還是把牛畫(huà)帶回家了。
牛畫(huà)的事傳遍了三村五里，好喧鬧的人都到他家瞧稀奇。正如鄭板橋所講的，這畫(huà)上的牛一天比一天大，到了第十天上，那牛大得要撐破紙邊了。第十一天，天剛蒙蒙亮，人們便來(lái)到了王狡猾家，一進(jìn)院門(mén)，就見(jiàn)王狡猾正給一頭又肥又大的黃牛喂料呢。再看屋里貼著(zhù)的那張畫(huà)，上面又有了一頭小牛。正值人們紛紛稱(chēng)奇的時(shí)候，“雁拔毛”擠出人群，對王狡猾說(shuō)：“王大哥，你既然有了牛，就把那幅牛畫(huà)賣(mài)給我吧�！�
王狡猾倒也干脆，說(shuō)：“行。五貫錢(qián)賣(mài)給你ǐ吧！”“雁拔毛”生怕王狡猾會(huì )反悔，立刻掏錢(qián)買(mǎi)了那幅畫(huà)。
“雁拔毛”把牛畫(huà)恭尊敬敬掛在了正堂。每天燒香上供，偏偏不見(jiàn)牛長(cháng)。這是為什么呢？
原來(lái)，鄭板橋那天回去后又畫(huà)了九張牛畫(huà)，畫(huà)面上的牛一幅比一幅大，晚上把畫(huà)送到了王狡猾家里，讓他每天夜里換一幅。第十天，鄭板橋又拿出五貫錢(qián)讓衙役去集上買(mǎi)了一頭牛，趁夜黑人靜送到了王狡猾家。這樣做的目的就是引誘財迷心竅的“雁拔毛”上當。
鄭板橋實(shí)在是太有才智了，最終奇妙地幫王狡猾要回了賣(mài)牛錢(qián)，令“雁拔毛”有苦說(shuō)不出，真解氣呀！
經(jīng)典民間小故事8
五代十國時(shí)期，后梁經(jīng)學(xué)家張策少年時(shí)就才智超群，學(xué)識淵博。
有一次，他家所在的洛陽(yáng)敦化里，在疏挖一口甜水井時(shí)，起出了一只古鼎。那銹蝕斑駁的銅鼎上銘刻著(zhù)一行篆字：“魏黃初元軍春二月，匠吉千�！蹦嵌ψ龉し浅＞氈v究。左鄰右舍無(wú)不認為這是稀世的.文物。大家快樂(lè )極了，似乎已得了飛來(lái)的橫財。
可是，張策望著(zhù)古鼎一會(huì )，苦笑了笑，說(shuō)：“眾鄉親啊，不是我說(shuō)掃興話(huà)，這只‘古鼎’是后人假造的，絕不是曹魏時(shí)代的珍品�！�
眾人聽(tīng)了都大驚失色。有個(gè)老學(xué)究卻不服氣，冷笑道：“唉！你這小子不過(guò)十二三歲，怎曉得幾百年前一個(gè)古物的真偽呢？”
張策的父親張同也有此感，怒聲責問(wèn)道：“你可要謙遜一些！”
張策也不氣惱，只是輕聲慢語(yǔ)地對老學(xué)究說(shuō)：“老先生，晚輩斗膽說(shuō)一下依據，請您指教�！�
老學(xué)究笑笑，話(huà)內含刺地說(shuō)：“愿聽(tīng)高見(jiàn)�！�
張策侃侃而談：“建安二十五年，曹操去世后，東漢年號就改為延康了。這年十月，曹丕承受了漢獻帝劉協(xié)的禪讓?zhuān)隽嘶实�，建立了魏國，改年號為黃初。這就是黃初元年，請問(wèn)哪來(lái)的二月呢？可見(jiàn)，古鼎上的篆文說(shuō)什么‘黃初元年初二月’，豈不是太荒唐了嗎？”
老學(xué)究和張同聽(tīng)了，相對著(zhù)望了一眼，不再言語(yǔ)了。
眾人紛紛七嘴八舌地說(shuō)：“張同先生，您何不取出《三國志》來(lái)查對一下呢？”
《三國志》取來(lái)了，張同翻開(kāi)其中《魏書(shū)》一看，果真書(shū)中記載的同張策的說(shuō)法完全一樣。
老學(xué)究面色騰地飛紅，趕忙說(shuō)：“小策真是個(gè)博古通今的小奇才��！”
經(jīng)典民間小故事9
一、南發(fā)財起來(lái)啦！
很久以前，村里有個(gè)叫南發(fā)財的小伙子，已經(jīng)過(guò)了二十五，但褲子爛了還沒(méi)人補，為啥呢？因為窮得娶不起媳婦，這在當時(shí)可是超級剩男了。村里人都調侃他，說(shuō)是怪不得要受窮，是名字叫壞了，南發(fā)財諧音不就是難發(fā)財嗎？
聽(tīng)到村里人的說(shuō)法以后，原本還算勤快的南發(fā)財一下子就泄了氣，也就認命啦，每天睡到日上三竿，日頭都照到屁股了才起，地里的莊稼也不精心耕作，變得好吃懶做起來(lái)，到最后連溫飽都成了問(wèn)題，索性破罐子破摔，娶媳婦更成了沒(méi)影的事。
某天傍晚，村東頭來(lái)了一位算命先生，據說(shuō)算得很靈驗，發(fā)財的發(fā)小二狗聽(tīng)說(shuō)后，就急忙告訴了發(fā)財，說(shuō)老哥你去算算吧，說(shuō)不定能給你破一下你的窮命。發(fā)財經(jīng)不住二狗的勸說(shuō)，就相跟著(zhù)到了狗蛋家，恰好算命先生有空，發(fā)財就把自己的名字和生辰八字報了上去。算命先生掐算了一番，微微一笑，說(shuō)是你本來(lái)就是發(fā)財的命，可惜名字叫壞了。發(fā)財一聽(tīng)，很是緊張，連忙問(wèn)道，那我豈不是要改名字嗎？算命先生連連搖頭，說(shuō)是不用，你過(guò)來(lái)聽(tīng)我說(shuō)破的辦法，發(fā)財連忙側過(guò)腦袋將耳朵湊過(guò)去，算命先生輕聲咕囔了幾句后，發(fā)財面露喜色，連連道謝，拱手退出。
第二天，天剛麻麻亮，南發(fā)財一改往常睡懶覺(jué)的.習慣，早早地起了床，將燈點(diǎn)亮，然后拿起掃帚掃院子，鄰居們見(jiàn)狀，紛紛驚呼：南發(fā)財起來(lái)啦！然后一傳十十傳百，全村人都知道南發(fā)財早早起來(lái)啦。結果，沒(méi)出幾年的功夫，南發(fā)財真的發(fā)財啦，置了幾畝地，還娶了媳婦，生了個(gè)胖娃娃，從此過(guò)上了幸福生活。
二、 樹(shù)精
很久很久以前，在一個(gè)小山村里，有位大戶(hù)人家的小姐日漸消瘦，整日病懨懨的，茶不思，飯不想，老員外夫婦焦急不安，四處求醫問(wèn)藥都沒(méi)效果，無(wú)奈之下求救于當地一位著(zhù)名的風(fēng)水先生。
該風(fēng)水先生走進(jìn)小姐的繡樓里里外外觀(guān)測一番之后，胸有成竹地說(shuō)道，我知道是什么原因了，其他人請回避一下，我有話(huà)要問(wèn)小姐。風(fēng)水先生問(wèn)小姐說(shuō)，近來(lái)是否遇到什么人了，小姐害羞地回答說(shuō)，近一段時(shí)間，常有一位身著(zhù)青衫的年輕男子來(lái)我這里串門(mén)，和我相談甚歡，但卻從未做過(guò)什么非分之事。風(fēng)水先生噢了一聲，說(shuō)，我知道你的病因了，這樣吧，等他下次再來(lái)串門(mén)的話(huà)，你就悄悄地在他衣服上別上一個(gè)帶紅線(xiàn)的繡花針。
當天夜里，那位青衫男子像往常一樣到了小姐繡樓里串門(mén)，小姐強壓著(zhù)內心的驚慌，十分熱情地和他聊天，并故作親熱狀，拍拍他的肩膀，說(shuō)你也太不小心了，身上沾了這么多塵土和樹(shù)葉，該男子聽(tīng)到甜言蜜語(yǔ)后，顯得很害羞，小姐趁著(zhù)該男子沉迷在情思里的機會(huì )，就把帶紅線(xiàn)的繡花針別在了他衣裳的后襟上。
風(fēng)水先生得知自己的計謀成功后，就讓老員外帶著(zhù)幾個(gè)下人到院子周?chē)規Ъt線(xiàn)的繡花針，每過(guò)一袋煙的功夫，就在院子后邊不遠處發(fā)現一棵不知名的樹(shù)上別著(zhù)帶紅線(xiàn)的繡花針。風(fēng)水先生趕到后，就令人將這棵樹(shù)挖出來(lái)，結果發(fā)現樹(shù)坑里全是鮮血。
至此以后，那個(gè)青衫男子再也沒(méi)到繡樓里串門(mén)了，小姐的身體也逐漸恢復了
三、 命喪虎口
很久以前，有位算命先生算命特別靈驗，老少皆知，遐邇聞名，被人們譽(yù)為小鐵嘴，但村西頭的李木匠和王鐵匠卻不以為然，心存質(zhì)疑，說(shuō)小鐵嘴純粹是瞎忽悠，靠花言巧語(yǔ)來(lái)做些騙人錢(qián)財的勾當。
某天傍晚，李木匠和王鐵匠閑來(lái)無(wú)事，就到小鐵嘴家里挑釁戲弄。李木匠首先發(fā)泡，大咧咧地說(shuō)道，小鐵嘴，你看我哥倆都是身體力壯的，整日憑力氣和手藝吃飯，你給我倆算算命吧！小鐵嘴瞇著(zhù)眼睛看了看二位，，然后掐算了幾分鐘，低著(zhù)頭回答說(shuō)，二位大哥，自古以來(lái)算卦不留情，留情不算卦，我可要說(shuō)實(shí)話(huà)了，你們倆的命恐怕都不長(cháng)，而且都要死于非命，過(guò)不了多久，李木匠要命喪虎口，王鐵匠要死于車(chē)禍。二人聽(tīng)后哈哈大笑，說(shuō)小鐵嘴呀小鐵嘴，你簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道，咱村里是平原地區，八輩子連老虎的一根毛都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，怎么會(huì )有人命喪虎口呢？另外咱這里拉東西用的是平車(chē)，怎么會(huì )出致人命的車(chē)禍呢？一派胡言，瞎說(shuō)八道。
雖然二人嘴里是不信，但回到家后心里還是難免犯嘀咕，所以出門(mén)做事就比往常小心了許多，處處防范，時(shí)時(shí)戒備。從此，李木匠不敢再外出做活，每天都在家呆著(zhù)，心想，就是村外野地里突然跑來(lái)一只老虎，但我不出去，肯定不會(huì )命喪虎口吧。在家閑坐了幾日，李木匠感到非常無(wú)聊，恰好家里的爐子滅了，他就拿起斧頭劈柴，想做生火用，沒(méi)想到不下心一下劈歪了，右手的虎口處扎了根刺，頓時(shí)疼痛難忍。過(guò)來(lái)沒(méi)幾天，李木匠因為傷口發(fā)炎，進(jìn)而得了破傷風(fēng)死去，他臨死的時(shí)候嘆道，小鐵嘴真是名不虛傳呀，我果真命喪虎口了，看來(lái)一切都是命呀。
王鐵匠聽(tīng)說(shuō)李木匠死亡的噩耗后，心里就像十五個(gè)桶打水七上八下的，心想，我就呆在家里不出去，肯定不會(huì )遇到車(chē)禍了，一想到這，心里踏實(shí)了很多，晚上就早早睡了。王鐵匠的媳婦是個(gè)勤快人，服侍丈夫睡著(zhù)后，就紡起棉花來(lái)，紡到后半夜，她實(shí)在瞌睡了，就把紡車(chē)收起掛在墻上睡著(zhù)了。沒(méi)成想，王鐵匠媳婦掛紡車(chē)的時(shí)候瞌睡打盹的，迷糊中沒(méi)有不紡車(chē)掛牢靠，結果在天快亮的時(shí)候，紡車(chē)突然滑落，從天而降，恰好砸在王鐵匠的頭上�？蓱z的王鐵匠，倒霉的王鐵匠，就這樣在炕上出車(chē)禍死了。
經(jīng)典民間小故事10
那是我闖蕩廣州的第七天，經(jīng)過(guò)一次次求職失敗后，最初的熱情與信心逐漸冷卻下來(lái)。一個(gè)人走在陌生的城市的街頭，心情糟到了極點(diǎn)，我不知道自己的明天會(huì )怎樣，更不知道自己眼下應該怎么辦。夜色深沉，狂風(fēng)亂舞，道道耀眼的閃電不時(shí)將夜空撕破。一場(chǎng)大雨即將來(lái)臨。盡管如此，街道兩旁，賣(mài)烤羊肉串的`、炸油餅的小販們，為了生計，與平日一樣高聲吆喝著(zhù)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我連晚飯都沒(méi)吃，可我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。此刻，就著(zhù)昏黃的路燈，我漫無(wú)目的地一腳淺一腳地躊躇前行。
突然，從一根柱子后面，閃出一個(gè)男子來(lái)，毫無(wú)道理地擋住了我的去路。男子三十來(lái)歲，高高瘦瘦，衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，手里還拄著(zhù)一要拐杖。我穩定一下情緒，準備繞開(kāi)他走。誰(shuí)知他卻伸手攔住，猶豫著(zhù)說(shuō)：“朋友，可以……可以給我幫個(gè)忙嗎？”我停下了腳步，疑惑地打量著(zhù)他。
“朋友，你可不可以幫我在那里買(mǎi)個(gè)烤紅薯？”順著(zhù)他指的方向，我看見(jiàn)前言二十米左右的地方，果然有個(gè)賣(mài)烤紅薯的小攤。
“買(mǎi)烤紅薯？”我有些驚訝。
“嗯，就買(mǎi)一塊錢(qián)的�！蹦凶舆呎f(shuō)邊將一張一元的鈔票遞過(guò)來(lái)。
我覺(jué)得這對我來(lái)說(shuō)應該是舉手之勞，心里還想：我一個(gè)健康人，對殘疾人的這一點(diǎn)要求不能不滿(mǎn)足吧？于是，拿著(zhù)錢(qián)，我就過(guò)去了，將一元錢(qián)遞給那個(gè)并不顯老的女人，買(mǎi)了個(gè)烤紅薯，轉身往回走。那男子站在原地等我。
“你怎么還站在柱子后面呢？”我驚訝地問(wèn)。
“我怕被我妻子看到�！�
“你妻子？她在哪兒？”對他的回答。我有點(diǎn)莫名其妙。
“就是那個(gè)賣(mài)烤紅薯的�！�
我更加糊涂了，怔怔地望著(zhù)他，問(wèn)道：“你怎么到你妻子那兒買(mǎi)烤紅薯呢？”
男子低頭摩挲著(zhù)手里的烤紅薯說(shuō)：“我晚上給她送飯時(shí)，馳還剩下最后一個(gè)烤紅薯，她每天都要賣(mài)完了烤紅薯才會(huì )
回家，我在這里已經(jīng)等了她一個(gè)多鐘頭了，眼看要下大雨，再不賣(mài)完她就會(huì )淋雨的�！�
一股暖流頓時(shí)涌上心頭。
我扭頭看他的妻子，發(fā)現她已在收攤兒了。
這時(shí)，男子把烤紅薯往我手里一塞，說(shuō)：“朋友，嘗嘗我妻子的烤紅薯，味道很不錯的�！闭f(shuō)完，他拄著(zhù)拐杖轉身消失在夜色中……
經(jīng)典民間小故事11
東晉名將陶侃的母親湛民，是中國古代一位出名的宏大母親，她與孟子的母親、歐陽(yáng)修的母親、岳飛的母親一起被尊為“四大賢母”。
湛氏誕生在三國時(shí)期吳國的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國揚武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒(méi)幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著(zhù)年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無(wú)依，以紡織為生，湛氏小時(shí)候讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，因此她非常重視對兒子的訓練，為了讓陶侃學(xué)到更多的學(xué)問(wèn)，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦專(zhuān)心，發(fā)奮讀書(shū)，慢慢地便精通了各種兵法，后來(lái)還被太守范遙舉薦做了一名縣令。
在兒子馬上起程赴任的時(shí)候，湛氏將兒子叫到跟前，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“侃兒，我這個(gè)做母親的苦了一輩子，現在終于盼到你有了長(cháng)進(jìn)。我盼望你能做一個(gè)清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國害民。我為你預備了一份禮物，你到了官府再將它翻開(kāi)·“說(shuō)著(zhù)，湛氏遞給兒子一個(gè)扎好的包袱。
帶著(zhù)母親送的`禮物，陶侃來(lái)到了縣衙。他當心翼翼地翻開(kāi)包袱，只見(jiàn)里邊有一塊土、一只舊碗和一塊白色的粗布。他先是一愣，隨即便明白了母親的用意。原來(lái)那一塊土是叫他要永久記得家鄉的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、遵守本分。
陶侃始終將母親的叮囑牢牢記在心里，成為了一名有口皆碑的好官。
經(jīng)典民間小故事12
從前，有一個(gè)商人養了一只聰慧伶俐的鸚鵡，無(wú)論到哪里，他都會(huì )把它帶在身邊。
有一次，他去京城做生意，身上的盤(pán)纏被小偷偷了。京城離家很遠，他當時(shí)又累又餓，心里非常著(zhù)急。這時(shí)，鸚鵡對他說(shuō)：“先生，你不如把我賣(mài)掉，只要你把我送到王府四周，我們表演一個(gè)節目，就肯定可以賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)�！鄙倘苏f(shuō)：“我怎么舍得賣(mài)掉你呢?”鸚鵡說(shuō)：“現在最重要的是渡過(guò)眼前的難關(guān)啊!”見(jiàn)商人還是不同意，鸚鵡又說(shuō)：“你拿到錢(qián)就抓緊離開(kāi)，到城東二十里處的`那棵大樹(shù)下等我就行了�！�
在鸚鵡的勸告下，商人來(lái)到王爺府四周，和鸚鵡進(jìn)展了對話(huà)、嬉戲等表演。他們的精彩表演很快吸引了很多人前來(lái)觀(guān)看。不一會(huì )兒，消息就傳到王爺那里。王爺很喜愛(ài)鸚鵡，就派人將商人和鸚鵡請進(jìn)了王府。
王爺問(wèn)商人：“聽(tīng)說(shuō)你有一只多才多藝的鸚鵡?把它賣(mài)給我吧�！鄙倘诉t疑著(zhù)，不愿賣(mài)。
王爺就問(wèn)鸚鵡：“你愿不情愿住在我這里?”鸚鵡說(shuō)：“情愿!”鸚鵡又接著(zhù)說(shuō)，“只給他十兩銀子就夠了，不要多給�！边@一下，王爺更快樂(lè )，立刻叫人拿出十兩銀子給商人，并將他趕出王府。
王爺得到一只聰慧伶俐的鸚鵡，快樂(lè )極了，就站在鳥(niǎo)籠前逗它說(shuō)話(huà)，聰慧的鸚鵡也總講一些恭維王爺的話(huà)。王爺很快樂(lè )，叫人好吃好喝服侍著(zhù)。鸚鵡吃飽了，叫道：“王爺，我想洗澡�！蓖鯛旕R上命人用金盆盛來(lái)水，又把它從籠里放出來(lái)。鸚鵡洗完澡后，一邊梳理羽毛，一邊和王爺說(shuō)話(huà)，王爺笑得合不攏嘴。
不一會(huì )兒，羽毛干了，鸚鵡突然展翅飛走了，只剩下王爺瞪大眼睛望著(zhù)天空，嘆息不已。
只要運用才智，沒(méi)有什么困難可以難倒我們。
經(jīng)典民間小故事13
很久以前，有一個(gè)叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋里住著(zhù)一位老婆婆，她細心照看著(zhù)茅屋后面的18棵老茶樹(shù)。由于缺少肥料，每年只能從老茶樹(shù)上采下來(lái)很少的茶葉，而且茶葉的質(zhì)量也不好。
老婆婆的生活很清苦，可她是一個(gè)心地和善的人。每天，老婆婆都用從老茶樹(shù)上采下來(lái)的茶葉沏茶，讓過(guò)往的行人在這里歇歇腳、解解渴。
有一天，一位老爺爺來(lái)到老婆婆這里喝茶。他看到茅屋外有一個(gè)破石臼，就指著(zhù)它對老婆婆說(shuō)：“這可是個(gè)珍寶，把它賣(mài)給我，行不行？”
老婆婆笑著(zhù)說(shuō)：“這哪里是什么珍寶啊，你就把它搬走吧�！�
老爺爺連聲說(shuō)“感謝”，就去找人幫助來(lái)搬破石臼。
老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著(zhù)就忙活起來(lái)了。原來(lái)，破石臼里面有堆放了許多年的草啊，土啊，動(dòng)物糞便什么的，已經(jīng)很臟了。老婆婆可不情愿把這樣一個(gè)臟東西送給人。所以，她抓緊把破石臼里面的東
西都埋在了老茶樹(shù)下面，又把破石臼洗得干潔凈凈的。
老爺爺回來(lái)了，他看看破石臼，問(wèn)老婆婆：“這里面的東西哪兒去了？”老婆婆領(lǐng)著(zhù)老爺爺來(lái)到老茶樹(shù)前，把剛剛做的事情說(shuō)了一遍。
老爺爺笑呵呵地說(shuō)：“我說(shuō)破石臼是珍寶，是由于它里面盛的東西才是真正的珍寶呢！瞧，你把珍寶都埋在老茶樹(shù)下面了，我也就放心啦�！闭f(shuō)完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
后來(lái)，這18棵老茶樹(shù)長(cháng)得枝繁葉茂，采下來(lái)的.茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再后來(lái)，龍井這一帶都種上了茶樹(shù)，這里出產(chǎn)的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
經(jīng)典民間小故事14
相傳，古時(shí)候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹?chē)�。這八位神仙個(gè)個(gè)神通廣闊，而且每個(gè)人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是一個(gè)葫蘆，這個(gè)葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是一柄芭蕉扇。張果老成天倒騎著(zhù)一頭毛驢。呂洞賓的法寶是一把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍采和的法寶是一個(gè)花籃。韓湘子的法寶是一支笛子。曹?chē)说姆▽毷撬掷锏?笏板，笏板一拍，就能發(fā)出奇妙的聲音。
有一天，八仙來(lái)到了東海邊，想要過(guò)海去參與王母娘娘的蟠桃會(huì )。呂洞賓說(shuō)：鉑我們各自使出自己的能耐來(lái)，看誰(shuí)先到海的那一邊！”
于是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍采和拋出了花籃，曹?chē)藪伋隽梭税�，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著(zhù)毛驢下了海！
就這樣，八仙各顯其能，向著(zhù)海對面動(dòng)身了。這就是八仙過(guò)海，各顯神通”的故事。
經(jīng)典民間小故事15
相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專(zhuān)管文件材料和記錄國家大事�？墒悄菚r(shí)候沒(méi)有紙和筆。連文字也沒(méi)有，拿什么來(lái)記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿(mǎn)繩子。橫著(zhù)掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著(zhù)一些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著(zhù)各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具�！敖Y繩記事”是那時(shí)候十分通行的'方式。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著(zhù)的細繩的數目就代表羊的數目。一條細繩代表一，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細繩中間打個(gè)結。然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得記載。
“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉頡漸漸地發(fā)起愁來(lái)。事情一天一天多起來(lái)，難道老是增添繩子嗎？
有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫(huà)著(zhù)牛、羊、陶器；孩子念著(zhù)“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著(zhù)“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線(xiàn)，然后在豎線(xiàn)的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好主意！他回去馬上照著(zhù)孩子的辦法做。
可是日子一長(cháng)，倉頡又發(fā)愁了。畫(huà)圖畫(huà)也并不簡(jiǎn)單。畫(huà)老虎得像老虎，畫(huà)得不好就像貓；畫(huà)陶缽得像陶缽，畫(huà)得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫(huà)呢？這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹(shù)木參天的大森林，獵人在一棵大樹(shù)旁邊停了下來(lái)，彎著(zhù)腰，仔細地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說(shuō)：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}頡感到新奇，趕忙問(wèn)個(gè)究竟。獵人指著(zhù)地面的痕跡說(shuō)：“你看，這些都是鳥(niǎo)獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸�！� “一種腳印就代表一種禽獸�！眰}頡突然又想到：我為什么不能用一些符號來(lái)代表事物呢？他回去后，立刻開(kāi)始設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫(huà)個(gè)羊頭代表不就行了？采取了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來(lái)表示了。真是個(gè)好辦法��！
倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號逐漸推廣開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)許多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經(jīng)驗可以記錄下來(lái)傳給后代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都方便了，人類(lèi)的進(jìn)步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。
【經(jīng)典民間小故事】相關(guān)文章：
經(jīng)典民間小故事08-19
民間的故事03-12
民間傳說(shuō)故事03-14
民間傳說(shuō)的故事08-09
民間神話(huà)傳說(shuō)故事06-08
中國民間的故事03-25
經(jīng)典小故事03-27
民間傳說(shuō)故事20個(gè)08-05
課前小故事06-12