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不文明行為的反思
在日常生活中,教學(xué)是重要的工作之一,反思指回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。那么應當如何寫(xiě)反思呢?以下是小編為大家收集的不文明行為的反思,歡迎大家分享。
不文明行為的反思1
曾何幾時(shí),因母親工作的關(guān)系,經(jīng)常到中學(xué)校園;蛟S那段情結就這樣開(kāi)始了。
放眼望去,那锃亮的紅瓦,那標準的塑膠跑道,那寬敞明亮的教室,那嬌艷欲滴的花兒,那蔥蘢蒼翠的青竹。讓我一次次無(wú)限地憧憬。但隨著(zhù)離她越來(lái)越近,越來(lái)越多地感受著(zhù)她的美麗,她的青春時(shí),我突然發(fā)現在那些小角落里,似乎又被忽視了些什么。
過(guò)道上,果皮紙屑、零食袋隨處可見(jiàn);走廊里,學(xué)生剛拖好的地早已被點(diǎn)綴成另一翻景象;衛生間一點(diǎn)也不衛生,水龍頭忘了關(guān),水就這樣嘩嘩的流著(zhù),地上也都是水;中餐也不節約糧食,嘩嘩的全被倒進(jìn)垃圾桶里;時(shí)常也可以“欣賞”到打架的火暴現場(chǎng)。仔細端詳,我發(fā)現“她”也時(shí)常皺緊了眉頭。
時(shí)間一晃,如今的我已端坐中學(xué)課堂,那段情結此刻又涌上了心頭。閑散之余,我和“她”的親密接觸越來(lái)越多。突然之間,我發(fā)現“她”的眉頭舒展開(kāi)來(lái)了。那曾經(jīng)的角落已尋找不到舊日的斑駁,那一陣清風(fēng)吹綠了這片土地。
此刻的校園,過(guò)道上,干干凈凈,沒(méi)有任何雜物;地面上,同學(xué)會(huì )主動(dòng)撿起垃圾,放到垃圾桶里;走廊里,四個(gè)同學(xué)徘成一行,像一群小鴨子似的,四把拖把從濕到干依次擺開(kāi)陣勢;衛生間里,也同樣打掃得十分整潔;中餐后,我也再沒(méi)有目睹那一粒粒白白胖胖的米飯跌入垃圾桶;當同學(xué)打架時(shí),大家都會(huì )努力調節,讓雙方都冷靜下來(lái);有時(shí)還會(huì )有愛(ài)勞動(dòng)的同許積極參加值日。
校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì )以它們各自那純潔的'綠,樸實(shí)的綠,激情的綠來(lái)點(diǎn)綴這以綠為背景的校園畫(huà)。
仰望,是藍藍的一片天空;俯視,是青青的一片草地;這邊,有我們一片摯熱的愛(ài);那邊,更有我們一片眷顧的愛(ài)。
為了這片綠色,只為了這片綠色,“用我雙手,用我熱忱,來(lái)將綠色的希望綿延下去,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!”
不文明行為的反思2
三字經(jīng)中有這樣一句話(huà):“為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀!币馑际钦f(shuō):做子女的,年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng),親愛(ài)同學(xué),學(xué)習人與人之間交往的禮節。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的觀(guān)念。
在我們的校園中,也有一些不文明的'現象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué),可能因為一點(diǎn)口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現出來(lái):在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí),一句誠實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話(huà)可導致一場(chǎng)軒然大波!傲佳砸痪淙,惡語(yǔ)傷人六月寒!本褪沁@個(gè)道理。在建設社會(huì )主義精神文明的過(guò)程中,我們做為二十一世紀的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì )使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言,用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現新世紀小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
不文明行為的反思3
近幾年,旅游業(yè)比重在GDP的位置上是越來(lái)越重了。這在彰顯我國經(jīng)濟不斷增長(cháng)的同時(shí),也帶來(lái)了不好影響!爸袊,便后請沖水”,“請安靜”,“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡(jiǎn)體中文標出的警示牌,正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現。當大批游客成為中國的最新出口品時(shí),“中國人”卻成了不文明、粗魯的代名詞。
“一路火車(chē),一路牌局”、“衣冠不整,吃飯吧唧”、“不守時(shí),時(shí)間觀(guān)念淡薄”、“購物土豪,愛(ài)貪小便宜”等一系列不文明行為正在使我國文明大國的形象受損。俗話(huà)說(shuō):人活一張臉,樹(shù)活一張皮。一個(gè)人的言行舉止,說(shuō)小,代表著(zhù)個(gè)人、家庭的形象;說(shuō)大,代表著(zhù)一個(gè)單位、地方乃至國家的形象,中國游客在國外發(fā)生的一些不文明行為就是例證。習慣成自然,文明無(wú)小事。讓我們積極改正陋習,倡樹(shù)文明風(fēng)尚,提升素質(zhì),展示美好形象。
文明是人類(lèi)審美觀(guān)念和文化現象的傳承、發(fā)展,是人們思想觀(guān)念、生活方式的具體體現。中國游客在國外的不文明行為,對國家形象造成了負面影響,不可忽視。因此,要加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育,全面提升國民的文明素質(zhì),努力向世界展示文明古國、美麗中國的良好形象。
素質(zhì)問(wèn)題從自身做起,部分游客的素質(zhì)真的是亟須提升,國外之游本是開(kāi)心事,何以在最基礎的.方面出問(wèn)題?出境咱們代表的是一名中國人,國外會(huì )怎樣看待中國的游客?值得反思,到國外如同走親訪(fǎng)友,真誠友善,禮儀帶人,給國外留下美好的印象!這才是中國人的傳統的美德!
不文明行為的反思4
從臺式電腦到筆記本電腦,再到掌上電腦;從扇子到電風(fēng)扇,再到空調;從自行車(chē)到小汽車(chē),再到飛機……時(shí)代的腳步愈來(lái)愈快,幾乎是一天一個(gè)新面貌,為了配合時(shí)代的腳步,社會(huì )生活的腳步也快起來(lái)了,營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)令人興奮的社會(huì )新風(fēng)象。
最近,社會(huì )上拉開(kāi)了“樂(lè )于助人”的新風(fēng)象。星期六,我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的,煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食,從1997年,沂源縣南麻鎮敬老院的老人們,每天都能吃到一個(gè)好心人送的煎餅,這個(gè)好心人每隔三四天就送一次煎餅,一次送二三十斤,而且每次都不登記留名。最近,這個(gè)送了十幾年煎餅的好心人突然不來(lái)了,正當敬老院的工作人員猜測時(shí),敬老院突然接到了縣里慈善總會(huì )的電話(huà),叫他們去領(lǐng)小米面和煎餅,去了以后,他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻的。后經(jīng)院縣慈善會(huì )辦公人員詢(xún)問(wèn),才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云,是一個(gè)攤煎餅的人,家中并不富有,攤一張煎餅才賺幾分錢(qián),除了生活費,其它的錢(qián)他全捐出去了,她還陸續向災區,貧困學(xué)生捐出了十多萬(wàn)元的善款呢!這是個(gè)非常具體的例子,我們要向這個(gè)叫“江照云”的'好心人學(xué)習,樂(lè )于助人。
再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘。最近都在討論一個(gè)“文明美德”的話(huà)題,我們學(xué)校也不例外,那么,中小學(xué)生要如何做到這一點(diǎn)呢?我覺(jué)得首先要避免“三臟”,不亂扔垃圾,使環(huán)境臟;不講粗話(huà),使自己嘴巴不臟;還要講衛生,愛(ài)干凈,不能身上臟。其次,要做到:積極勞動(dòng),勤儉節約,尊老愛(ài)幼,團結友愛(ài),誠實(shí)守信和力爭上游。最后還要做到衣著(zhù)整潔得體哦!
樂(lè )于助人會(huì )讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)的溫暖,文明美德是我們中國的優(yōu)良傳統,所以,我們一定要做好這兩點(diǎn),大家一起加油努力吧!
不文明行為的反思5
說(shuō)起文明,我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng),從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難是的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(cháng)是的一聲問(wèn)早,問(wèn)好,是不小心撞到別人時(shí)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的.舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止。
文明是一種品質(zhì),是一種修養,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),也讓文明伴隨著(zhù)我們的進(jìn)步。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們的學(xué)校到處可見(jiàn)一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn):每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿(mǎn)的背著(zhù)書(shū)包,陸續走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句“爸爸媽媽再見(jiàn)!”“老師,早上好!”讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué),我們的同學(xué)自覺(jué)的做著(zhù)值日工作,把我們的校園打掃的干干凈凈,使我們的同學(xué)能有一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中玩耍的同學(xué)少了,出操的腳步更有力了,“對不起,沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)之間多了一份謙讓?zhuān)有。這些文明現象難道不值得我們延續下去嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì )感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身上,在一些同學(xué)的身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為:忘穿校服、忘戴胸卡。在我們的校園里、教室內、樓梯上,那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的?預備鈴早已響過(guò),你是不是還在左顧右盼,忙著(zhù)說(shuō)話(huà)。
同學(xué)們,昨天的習慣,已經(jīng)造就今天的我們,讓我們從現在做起,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
不文明行為的反思6
朋友,你是否因為花兒的清香怡人而曾經(jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因為草兒的嬌柔嫩綠而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過(guò),當你享受這些自己所謂的快樂(lè )與便捷時(shí),文明正在離你遠去。
我不知道文明是怎樣萌芽的,但我知道茹毛飲血的遠古年代,原始人類(lèi)就已經(jīng)懂得了一起狩獵,也一起分享食物。我知道他們是原始的,但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(cháng)的,但當我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話(huà)罵人,甚至有人賭博打架時(shí),我知道這些都是不文明的表現。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊,但當我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí),作為一個(gè)中國人,內心感到的是慚愧。
在國外某景點(diǎn),工作人員在路邊豎了一塊牌子,上面用顯目的漢字寫(xiě)著(zhù)“請勿隨地吐痰”六個(gè)大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z(yǔ)言或者用世界通用的英語(yǔ)呢?工作人員這樣寫(xiě)的目的好像是為了特別提醒:“中國游客”勿隨地吐痰。這簡(jiǎn)直就是莫大的諷刺,然而這又不得不讓我們思考:“中國人”在別國人眼里究竟是什么樣的形象?
在有的小區門(mén)口、街道旁邊等地方,幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子:有的寫(xiě)著(zhù)“此處禁止倒垃圾!”、有的寫(xiě)著(zhù)“此處禁止倒垃圾,違者罰款XXX元!”、有的寫(xiě)著(zhù)“在此處倒垃圾的人……”(省略了詛咒人、罵人的'丑話(huà)或臟話(huà))。
通常情況下,第一類(lèi)和第二類(lèi)警示牌起的作用不太大,倒是第三類(lèi)牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì )起一些作用,可是好景一般也不會(huì )很長(cháng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為,可偏偏文明的警示牌不起什么作用,而不文明的警示牌相反還會(huì )多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌,又說(shuō)明了什么呢?!
我們可是有著(zhù)五千年歷史的文明古國啊!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明,如何讓我們的文明和國家經(jīng)濟、科技的發(fā)展同行,如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行,這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀(guān),爭做一個(gè)文明的中國人。
不文明行為的反思7
走路不闖紅燈、吃飯不剩飯菜、上網(wǎng)不說(shuō)臟話(huà)、旅游不扔垃圾……通過(guò)召開(kāi)的全市網(wǎng)絡(luò )文明傳播培訓交流會(huì )獲悉,本地廈門(mén)將吹響網(wǎng)絡(luò )文明傳播志愿者“集結號”,開(kāi)展“四不”文明行動(dòng)網(wǎng)絡(luò )傳播活動(dòng),通過(guò)群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式傳播網(wǎng)絡(luò )文明,凝聚正能量。
厚德的基本內涵是公共文明。公共文明中的“公共”一詞在英文中是“public”。這個(gè)詞既可以譯成“公共的”,也可以譯成“公眾的”!拔拿鳌敝溉祟(lèi)所創(chuàng )造的財富的總和,文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。公共文明是人類(lèi)在公共生活領(lǐng)域體現的文明狀態(tài),是人類(lèi)在公共生活中所創(chuàng )造的文明,特別是精神文明的總和。它標志著(zhù)人類(lèi)公共生活中文明進(jìn)步的狀態(tài)和程度。
上網(wǎng)不說(shuō)臟話(huà)文明行為,今天來(lái)看,在虛擬空間里用虛擬身份說(shuō)臟話(huà),侮辱、謾罵、詆毀他人,已經(jīng)慢慢成為某些人的生活習慣和生理慣性。從一個(gè)人上網(wǎng)時(shí)的語(yǔ)言、態(tài)度,頗能展現其自身的修養與教養。人之可以隱身、可以匿名不自今日始,而今天的所謂隱身、匿名其實(shí)也遠沒(méi)有古代的時(shí)候更加隱蔽。但許多人錯誤地以為,隱身、匿名是當代人的專(zhuān)利,通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),不用實(shí)名,就可以信口開(kāi)河,就可以滿(mǎn)嘴臟話(huà),只要換上一副面具,就可以無(wú)所顧忌地侮辱別人、誹謗別人、傷害別人。這不是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的`問(wèn)題,而是文明程度和道德底線(xiàn)的問(wèn)題。希望大家學(xué)會(huì )慎獨。己所不欲,無(wú)私與人。
吃飯不剩飯菜的文明行為,網(wǎng)絡(luò )上正在提倡“吃飯不剩飯菜”,提起這個(gè),我覺(jué)得這個(gè)必須得有,因為“民以食為天”,糧食是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本。所謂“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!蔽覀兙粗丶Z食,同時(shí)也是在表達自己對農民的一份深刻敬意。背朝黃土,后朝天的日子我們也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。但是每一顆糧食都是榮民辛勤與汗水澆灌而成的啦。我們不可以讓費糧食。,吃飯時(shí)剩飯剩菜,這不僅僅是對糧食的浪費,更是道德的滑坡、良知的泯滅、社會(huì )責任感的缺失。同時(shí),它也代表了一種文明心聲,代表了一種時(shí)代風(fēng)尚,代表了人們對過(guò)去一些不良做法的反思與矯正。而它的意義,不僅限于節約本身,更在于這是每個(gè)公民的一種社會(huì )道義和責任。
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