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關(guān)于《古詩(shī)山行》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中,那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?下面是小編為大家收集的《古詩(shī)山行》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《古詩(shī)山行》教學(xué)反思1
一、當問(wèn)則問(wèn)
古詩(shī)與現代文不同,字少意深,理解詩(shī)意是教學(xué)中的頭等而事,而借助問(wèn)題幫助學(xué)生理解是有效的途徑之一,但平鋪直敘地逐詞逐句地提問(wèn)講解或問(wèn)題居高臨下,不考慮學(xué)生的實(shí)際,均會(huì )影響學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣和效果。我認為,問(wèn)題的提出,關(guān)鍵所在是把準脈搏,切中要害,難度適中,當問(wèn)則問(wèn)。如教學(xué)《山行》一詩(shī),全詩(shī)28個(gè)字共寫(xiě)了六處景物,弄清楚這六處景物極其特點(diǎn)也就成了理解詩(shī)意牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵所在。因此,教學(xué)中我主要提了“全詩(shī)寫(xiě)了那些景物,分別有什么特點(diǎn)?”一個(gè)問(wèn)題,順著(zhù)對這一問(wèn)題的逐步理解,結構嚴謹的詩(shī)當現代文來(lái)學(xué),化難為易,學(xué)生學(xué)來(lái)積極踴躍,老師教來(lái)輕松自然,絲毫無(wú)“滯”、“澀”之感,效果明顯。
二、當講則講
小學(xué)教材中所選古詩(shī)大多屬于唐宋時(shí)期,歷史久遠,文言色彩濃厚,故很多字詞的意思與現代文相比,相差很大,學(xué)生往往會(huì )產(chǎn)生異解現象。對于這些詞,老師若讓學(xué)生采用查閱資料等自學(xué)方式去理解,勢必造成大量時(shí)間和精力的浪費,且憑小學(xué)生的。能力未必能找到確切答案,反而影響了對整首詩(shī)的理解;若片面追求啟發(fā)式,必生搬硬套,故弄玄虛,使古詩(shī)教學(xué)苦澀無(wú)味。我以為,像這些詞,就應“當講則講”,即向學(xué)生毫不保留地講解,灌輸。如《山行》一詩(shī),對“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”一句中“坐”、“于”兩字的理解,就可采取老師向學(xué)生完全講授的形式,省時(shí)省力,效果實(shí)在、明顯。
三、當議則議
古詩(shī),講究韻律,結構嚴謹,用字精當,有些字詞意思似乎很明白,但放到具體詩(shī)句中理解一時(shí)又很難與整體連成一片。這些字,往往要經(jīng)過(guò)老師的誘導和學(xué)生集體的討論才能逐步得出結果。同時(shí)也很好佳地鍛煉了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的能力。所以我認為,這樣的字詞理解,決不可輕易放棄,應“當議則議”。如《山行》“遠上寒山石徑斜”中“寒山”的理解就是此例,若讓學(xué)生自學(xué)則會(huì )理解成“寒冷的山”,若老師講解則讓學(xué)生失去了鍛煉的機會(huì ),理解也不會(huì )深刻。教學(xué)中,我設計了如下三個(gè)小問(wèn)題誘導學(xué)生討論:
1、詩(shī)寫(xiě)在什么季節?
2、秋季山上的景物有什么特點(diǎn)?
3、這樣的景色特點(diǎn)給人什么感覺(jué)?
在回顧全詩(shī)逐步深入討論的基礎上,學(xué)生自然深刻地領(lǐng)悟了“寒”字的意思。
四、當放則放
大凡唐宋古詩(shī),內涵豐富,意義深邃。而不同的個(gè)性,不同的境遇,不同的文化水準對詩(shī)都會(huì )產(chǎn)生不同的見(jiàn)解,所以古詩(shī)教學(xué),若局限于對表面詩(shī)意及淺層次的且固定式的思想感情的.理解上,不僅把美詩(shī)學(xué)死了,還遏止了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和能力的培養。因此我以為,古詩(shī)的教學(xué),能使學(xué)生初步理解詩(shī)意和思想感情外,還應根據學(xué)生的個(gè)性等特點(diǎn),大膽放手,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,充分體會(huì )作者當時(shí)當地的心境,對詩(shī)進(jìn)行較深層次的感悟,即需“當放則放”。如《山行》的教學(xué),在學(xué)生能理解詩(shī)意的基礎上,我沒(méi)有結束教學(xué),而是設置一個(gè)學(xué)生能自由發(fā)揮的過(guò)程,即讓學(xué)生根據詩(shī)所描繪的意境,扮作詩(shī)人,親自去感受大自然,再感悟詩(shī)意,并寫(xiě)成小品文。而之后,當學(xué)生再一次回過(guò)頭來(lái)品味詩(shī)的時(shí)候,看到的不再是一句句生疏的文字,而是有血有肉的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面。
以上所述,是古詩(shī)教學(xué)中應注意的四個(gè)問(wèn)題,當然這些問(wèn)題在教學(xué)中不是獨立分開(kāi)的,而是融會(huì )貫通的。而要真正把握好這四方面,教師必須嚴把教材關(guān)和學(xué)生關(guān),切中要點(diǎn),方能取得事半功倍的效果,否則弄巧成拙。
《古詩(shī)山行》教學(xué)反思2
《山行》這首由晚唐詩(shī)人杜牧所寫(xiě)清新俊逸的小詩(shī)描繪了由寒山、石徑、白云、楓林構成的一幅濃郁動(dòng)人的山林秋色圖。字里行間流露出詩(shī)人對大自然美景熱愛(ài)之情。深秋在詩(shī)人筆下并不蕭條冷落,而是嫣紅滿(mǎn)目,生意盎然,給讀者以美的享受和精神的鼓舞。在這首詩(shī)中,作者以豐富的想象,生動(dòng)的描寫(xiě),凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上。讓我們在觀(guān)賞勝于二月春花的火紅楓葉的同時(shí),感受到秋日山林的勃勃生機。這是一首秋的贊歌,能夠激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛(ài)和了解大自然,渴望走進(jìn)大自然的愿望。
教學(xué)中,我以尊重學(xué)生獨特的心靈體驗,尊重學(xué)生自身的知識構建以及多元認識為出發(fā)點(diǎn)。利用學(xué)生已有的古詩(shī)學(xué)習經(jīng)驗,再加上詩(shī)畫(huà)相通的特點(diǎn),大膽讓學(xué)生想象畫(huà)面,說(shuō)畫(huà)面,將片段的意象展現出來(lái),再讓學(xué)生加以綜合,展示媒體圖片給學(xué)生以直觀(guān)的感受,讓他們在情境中發(fā)揮想像,引導孩子登寒山,仰望白云,欣賞火紅的楓林,走進(jìn)夕陽(yáng)西下,雞犬相聞,炊煙裊裊的溫暖人家,真切感受自然之美,激發(fā)熱愛(ài)生活之情,體會(huì )詩(shī)人對秋天的贊美之情。水到渠成的完成了全詩(shī)的理解和意境的體會(huì )。
在拓展方面,既有基于內容的寫(xiě)景詩(shī),又有基于作者的寫(xiě)景詩(shī),達到了由課內到課外的延伸,有效增加了學(xué)生的積累,豐富了自身的`文化積淀。
另外,時(shí)時(shí)注意調動(dòng)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性,讓學(xué)生成為課堂的主人,課堂氣氛活躍,達到了快樂(lè )學(xué)習的目的,這是值得我欣慰的地方。
其實(shí),還有一點(diǎn)是我想探索的地方,那就是基于詩(shī)畫(huà)相通的特點(diǎn),讓繪畫(huà)成為理解古詩(shī),體會(huì )意境的方法,F在看來(lái),這種方法可行,但還需完善。
反思本節課,我認為自己有以下幾點(diǎn)不足:
其一,課堂上描繪畫(huà)境,有些耽誤時(shí)間,影響了誦讀,導致讀得不夠。
其二,讓學(xué)生做課堂的主人,以學(xué)生為中心的教學(xué),課堂雖活躍,也使教師在時(shí)間調控上不好把握。
其三,課堂內容的取舍,容量的把握都需教師做到心中有數,才能達到最佳的教學(xué)效果。
具體修改意見(jiàn)為:
其一,縮短描繪畫(huà)境的時(shí)間,那背誦和默寫(xiě)的環(huán)節就都可以完成。
其二,質(zhì)疑處也可以壓縮時(shí)間,隨機加進(jìn)閱讀的環(huán)節,會(huì )增強讀的效果。
其三,拓展積累環(huán)節讓學(xué)生調動(dòng)已有的積淀,再多背一背寫(xiě)景的古詩(shī)就更好了。
其四,板書(shū)的設計,可以圖文并茂,突出本節課的特點(diǎn)。
總之,此次參加賽課,讓我成長(cháng),讓我收獲,讓我思索,也讓我遺憾。因為,參加英特爾未來(lái)教育講師培訓,讓我錯過(guò)了最精彩的兩節課,學(xué)習的愿望沒(méi)有完全實(shí)現。好在,前三節課我聽(tīng)到了,楊老師的沉穩教風(fēng);林老師字斟句酌的到位推敲;牛老師的適度引導,都是我學(xué)習的地方。而我在異地異生的挑戰下,能夠做到順利的完成一節課,不能不說(shuō)是一種成功,我很滿(mǎn)足。我將以此次賽課為基點(diǎn),繼續努力,修煉自己的語(yǔ)文素養,提升自己的教育智慧,做一名風(fēng)格獨特,務(wù)實(shí)創(chuàng )新的語(yǔ)文教師。
《古詩(shī)山行》教學(xué)反思3
要使學(xué)生通過(guò)學(xué)古詩(shī)文,既受到文化熏陶感染,又從情感上、思想意識上得到美的體驗,這就要引導學(xué)生運用多種方法去研究,去感悟。
1、“詩(shī)中有畫(huà)”
古詩(shī)教學(xué),要求學(xué)生讀讀背背,在讀中消化和吸收。首先我為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主、輕松、和諧的學(xué)習環(huán)境。而后,又因勢利導地引導學(xué)生放飛想象的翅膀,想象詩(shī)句所描繪的畫(huà)面,并鼓勵學(xué)生不受詩(shī)句約束,大膽想象除了詩(shī)人描繪的景物外還可能看到的景物,把學(xué)生的思維引向更為廣闊的大自然中去,從而讓學(xué)生感悟到大自然的美好春光以及更深地體會(huì )到詩(shī)人對大自然的熱愛(ài)。同時(shí),在學(xué)生說(shuō)話(huà)的過(guò)程中,既訓練了他們的口頭表達能力,又在無(wú)形中理解了詩(shī)意,內化了語(yǔ)言。
2、“畫(huà)中藏詩(shī)”
以自主、合作、探究的學(xué)習方式,讓小組合作為古詩(shī)配畫(huà)。適當的給予點(diǎn)撥和引導,增強了學(xué)生作畫(huà)的信心。學(xué)生作畫(huà)的過(guò)程,正是理解和感悟詩(shī)意的.一種外在表現,他們的畫(huà)再現了杜甫草堂周?chē)嘧硕嗖、清新開(kāi)闊的自然景觀(guān),正所謂“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。而畫(huà)后的展示、說(shuō)畫(huà)、賞畫(huà)更讓他們由畫(huà)之美自然地體味到詩(shī)之美。這樣,學(xué)生至始至終置身于濃濃的詩(shī)情畫(huà)意之中遐想著(zhù),體驗著(zhù),感悟著(zhù),徜徉著(zhù)……
教學(xué)古詩(shī),教師也需要一定的文化底蘊,所以在今后我還要多閱讀,提高自身的修養,增強文化底蘊,從而豐滿(mǎn)自己的課堂。
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