名著(zhù)西游記讀后感精選15篇
當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的名著(zhù)西游記讀后感，歡迎大家分享。
名著(zhù)西游記讀后感1
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書(shū)中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè )觀(guān)，不能繃著(zhù)個(gè)臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應該做事任勞任怨，這樣才會(huì )得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動(dòng)。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀(guān)音菩薩規勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書(shū)中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說(shuō)也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識，就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧！
名著(zhù)西游記讀后感2
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮、鬧冥司、花果山上稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
名著(zhù)西游記讀后感3
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢？證據如下：
�。ㄒ唬┰谛率兰o的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。
名著(zhù)西游記讀后感4
原來(lái)爺爺讀過(guò)的書(shū)也不都是很難的書(shū)，有幾本還是挺易懂的，其中有我喜歡的《西游記》，這讓我感到驚喜。
這本書(shū)故事有趣，豐富，里面的人物被大作家吳承恩描寫(xiě)的栩栩如生。唐僧的精神和意志把我深深地感動(dòng)了，因為他不怕風(fēng)吹雨打，堅持去西天取經(jīng)。多次被妖怪抓到洞里，他始終有一顆信佛的心。孫悟空可以說(shuō)是一整部作品的中心，取經(jīng)時(shí)經(jīng)過(guò)九九八十一難。是他們師徒四人的長(cháng)途歷險，更是個(gè)人降妖除魔的冒險經(jīng)歷，他在我們青少年的心中樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。在三打白骨精、三藏惱恨逐高徒這個(gè)故事中，別看孫悟空要強，他在跟師傅告別時(shí)還忍淚告別的，但到最后他還不是去救師傅了嗎?他就是嘴硬心軟，用東北話(huà)講：“這個(gè)人兒，杠杠的�！�
跟孫悟空比起來(lái)豬八戒還真不算一個(gè)英雄。跟孫悟空斬妖除魔的形象比起來(lái)，他肯定不如，他還沒(méi)有沙和尚忠誠忠厚�？丛谒斜Ｗo唐僧的面子上，我覺(jué)得他還是蠻善良的，給他個(gè)好評吧。
沙和尚還真算忠誠，不管怎樣都不會(huì )對別人發(fā)火，當然除了那些妖魔鬼怪。當師傅和二位徒弟發(fā)生沖突時(shí)，他在左邊勸一下右邊也勸一下，簡(jiǎn)直就是個(gè)專(zhuān)業(yè)的和事佬。我非常欣賞這種性格，好樣的，沙師兄。
我覺(jué)得《西游記》是藝術(shù)界的瑰寶，它里面語(yǔ)言豐富有趣，許多寫(xiě)作手法，比如夸張、比喻等等，體現出作者高超的寫(xiě)作水平�！段饔斡洝穬群S富，需要傳承下去。
名著(zhù)西游記讀后感5
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已。每每讀起，我總會(huì )沉浸在那精彩的情節之中……
當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，我會(huì )被唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)總會(huì )有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)師傅坐筋斗云直達目的地呢？隨著(zhù)年齡和閱歷的增長(cháng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。這期間，他跟著(zhù)師傅和師兄念著(zhù)不感興趣的經(jīng)文，從未說(shuō)過(guò)放棄，因為他相信總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授給他。這也告訴我們做事不能急于求成，一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì )在意自己為目標耗費了多少時(shí)光和精力，而是為實(shí)現目標努力拼搏。
《西游記》中蘊含含的哲理滋養了一代又一代的中華兒女，我們應該將這寶貴的精神財富傳承下去，讓它在神州大地歷史的長(cháng)流中熠熠發(fā)光。
名著(zhù)西游記讀后感6
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。有一本書(shū)我讀了很多遍，這本書(shū)就是《西游記》，里面的孫悟空火眼金睛，武藝高強，為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)一位姑娘，孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來(lái)的，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆，也被聰明的悟空識破了，孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但是他的師父唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來(lái)到他的師父唐僧這里，孫悟空還是一眼就認出了妖怪，為保證師父的安全，強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦，將妖怪再次打死了！唐僧覺(jué)得孫悟空不聽(tīng)管教，傷害生靈，就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪個(gè)是妖，哪個(gè)是人？孫悟空強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多，比如：警察叔叔抓壞人，軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟，否則會(huì )后悔莫及。古時(shí)候有一個(gè)《農夫與蛇的故事》就是這樣，有一位善良的農夫回家時(shí)看見(jiàn)罐子里裝著(zhù)一條蛇，那條蛇說(shuō)“農夫，你能救救我嗎？”農夫聽(tīng)后，把罐子打開(kāi)，蛇被放了出來(lái)，而就在這時(shí)，蛇把農夫纏起來(lái)說(shuō)：“我要吃了你！”你們看，心磁手軟的人都不會(huì )有好下場(chǎng)的。
這本書(shū)告訴了我們看任何事情，不能只看表面，要多思考、學(xué)會(huì )分辨，才能不被壞人欺騙哦。還告訴了我們不能心磁手軟，要堅持想法�！段饔斡洝肪褪沁@么的精彩，你們喜歡讀哪些書(shū)呢？
名著(zhù)西游記讀后感7
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱(chēng)為王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的`《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們。
名著(zhù)西游記讀后感8
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一，作者吳承恩，書(shū)中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書(shū)主要描寫(xiě)師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過(guò)程。我讀了這本書(shū)之后，明白自己應向他們學(xué)習不怕困難險阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會(huì )屬于自己的。
聯(lián)想到自己，我有時(shí)在學(xué)習上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽?zhuān)屗麄兏嬖V我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數學(xué)考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會(huì )做，反正老師還要評講這一題，我等老師講的時(shí)侯認真聽(tīng)就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現別人全都做好了，心里很著(zhù)急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫(huà)出線(xiàn)段圖，專(zhuān)心致志的思考。功夫不負有心人，我終于想出來(lái)了。當老師告訴我考得了一百分時(shí)，我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。
名著(zhù)西游記讀后感9
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō)，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫(xiě)作歷程，從古代流傳至今已然成為中國四大名著(zhù)之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因為沒(méi)有信守承諾替老龜言，導致“真經(jīng)”落水，變不“無(wú)字經(jīng)”，此驗過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里，孫悟空的英勇無(wú)畏，活潑調皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開(kāi)朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財貪心，面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明，每每都讓人開(kāi)懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著(zhù)扁擔，牽著(zhù)白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無(wú)
知，經(jīng)常錯怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動(dòng)，但他的功卻蓋過(guò)了過(guò)。
《西游記》雖然是一部神話(huà)，卻以正確的方式教會(huì )我們許多道理，如：善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到；做人必須以誠信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動(dòng)傳神，故事悠久長(cháng)揚，至今它已家喻戶(hù)曉，它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力，更力辯了我國在世界文明的地位！
名著(zhù)西游記讀后感10
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，收獲頗豐。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別呢，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地下那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗。
不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現了一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物他就是孫悟空他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他卻絕無(wú)屈服，還大鬧天宮，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的……這也讓我想到當今的社會(huì )有些人爭名奪利，不擇手段與《西游記》里的妖魔鬼怪沒(méi)什么兩樣！最后呢？爭來(lái)爭去一場(chǎng)空！
我還是喜歡孫悟空他是正義的化身！正義一定會(huì )戰勝邪惡的！
名著(zhù)西游記讀后感11
我讀完了西游記這本名著(zhù)，覺(jué)得這部名著(zhù)很好看。里面的人物又好又壞、有忠有奸，有善有惡。
我覺(jué)得孫悟空的優(yōu)點(diǎn)是武藝比較高強，為什么說(shuō)比較高強呢？因為孫悟空自己沒(méi)有收付幾只妖精，要么是別人協(xié)助，要么是請別人來(lái)，除了黃袍怪和白骨精，其他都是各路神仙打敗的。但是孫悟空的武藝還是不能說(shuō)不行的，畢竟大鬧天宮時(shí)十萬(wàn)天兵天將、哪吒、四大天王、九曜星官、二十八宿、木叉都沒(méi)有捉住它。
這第二點(diǎn)呢，是覺(jué)得孫悟空很豪爽、說(shuō)白了就是很有義氣。在偷吃人參果后，鎮園大仙要打他的師傅，他說(shuō)：“我一人做事一人擔當，要打就打我一人吧�！痹谖饔斡浿�，孫悟空幾乎每次都是他去化齋，他卻任勞任怨，從這也能體現出他的義氣。當然，孫悟空也有缺點(diǎn)，總想談人家便宜。在蟠桃會(huì )上也好，在人參果園也好，在太上老君那也好，總想貪點(diǎn)便宜。
豬八戒和沙僧呢，豬八戒我認為沒(méi)什么優(yōu)點(diǎn)，沙僧就是任勞任怨，兩人缺點(diǎn)各是豬八戒好吃懶做，沙僧嘛，武藝不強、有時(shí)候不能明辨是非。唐僧也是一個(gè)備受爭議的人物，他十分執著(zhù)，不論怎樣都要勇往直前。他還有極大的善心，雖說(shuō)是好事，也沒(méi)什么錯，但有時(shí)會(huì )壞了事。像孫悟空打土匪，打死幾個(gè)也不至于念緊箍咒，像三打白骨精的時(shí)候。
西游記一切的一切都歸咎于一件事，想長(cháng)生不老。孫悟空在水簾洞的時(shí)候，不遠千里求仙，沙僧和豬八戒在人參果園的時(shí)候偷吃也為了這個(gè)。妖精們聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(cháng)生不老，所以都去抓唐僧，想吃了他。西游記的精華就在于心，有善心的人終究是好的，心術(shù)不正的人不管怎樣都是壞人，壞人終究會(huì )被制裁。
名著(zhù)西游記讀后感12
總記得對《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續劇開(kāi)始的，個(gè)中不知多少妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到觸及原著(zhù)后，才不由得感慨：西游記，多像一個(gè)荒誕不輕的夢(mèng)啊。
悟凈忠厚，悟能滑頭，唐僧心善，卻過(guò)分相信眼前假象，我最喜愛(ài)的卻是那個(gè)驕傲的悟空——一個(gè)叛逆者。
不是因為他神通廣大，如不是他唐僧也許無(wú)法取得真經(jīng)；不是因為他剛強勇往，被各路神仙塞進(jìn)八卦爐中反煉得火眼金睛；亦不是因為他足智多謀，智取芭蕉扇，三打白骨精。而是因為他倔強，他可以為了‘師傅危在旦夕’這一句話(huà)就放下心結搭救。關(guān)于他的事跡，太多太多。
歷經(jīng)九九八十一難，經(jīng)了女兒國，過(guò)了黑風(fēng)洞，種種艱險，盡數踏過(guò)，給我印象最深的卻是最后一難，取得真經(jīng)后全部落水，翻曬時(shí)發(fā)現那是一冊?xún)园妆�，路途辛酸歷過(guò)，而終修成正果卻是竹籃打水一場(chǎng)空，眾人悲從中來(lái)，又是悟空帶頭去質(zhì)問(wèn)佛祖，終是渡過(guò)了這最后一難。
我有時(shí)禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身情感灌注得來(lái)的人物，還是集合那千百人身上的一部分而成的塑性？師徒四人總是他最有主見(jiàn)，執著(zhù)向著(zhù)目標方向，即使天寒地凍，路遙馬亡。細數悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺(jué)得他一直追逐‘自由’兩字，然而發(fā)現‘責任’才是歸宿，汪國真先生有一問(wèn)詩(shī)，我以為選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
敢問(wèn)路在遠方？路在腳下，夢(mèng)在遠方。
行者踽踽，夢(mèng)啊，請駐留！
名著(zhù)西游記讀后感13
《西游記》的作者是吳承恩。這本書(shū)是四大名著(zhù)的其中之一，四大名著(zhù)有《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》�！段饔斡洝�，這本書(shū)主要講了唐僧和這四個(gè)師徒經(jīng)歷了九九八十一難。就這么一個(gè)故事，竟然吸引這么多的讀者。
總共去西天取經(jīng)的人有四個(gè)人，他們分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。首先先說(shuō)唐僧吧！唐僧，身材高大，舉止文雅，他很善良，因為他善良才會(huì )被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子，因為這些妖怪聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(cháng)生不老，所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦，要去西天取經(jīng)，我從他的身上學(xué)到了要以寬帶待人，謙卑有禮。
孫悟空，是唐僧的大徒弟。孫悟空這個(gè)名字是菩提老祖取的，并傳授孫悟空七十二般變化，騰云駕霧和長(cháng)生不老術(shù)。孫悟空是我在這本書(shū)里印象最深刻的人。孫悟空，他攪亂王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝請來(lái)如來(lái)，將他反壓在五行山整整五百年。這是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的孫悟空，而且是一個(gè)勇敢的人。
豬八戒，是唐僧的二徒弟，豬八戒的武器為九齒耙，原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的，重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和，憨厚老實(shí)，力氣大，但好吃又懶做，愛(ài)占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做，但對唐僧非常的忠心，討人喜愛(ài)。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一個(gè)吃苦耐勞的人，每天都扛著(zhù)一個(gè)大扁擔走在向西天取經(jīng)的路上，他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感到吃苦耐勞師多么的重要。
讀了這本《西游記》，我體會(huì )到了：孫悟空，豬八戒，沙和尚三個(gè)人保護唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，后來(lái)修成了正果。
名著(zhù)西游記讀后感14
《西游記》是著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)的。從唐僧取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，講述了孫悟空出世、大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖降伏在五指山下。后來(lái)唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧去西天取回真經(jīng)，一路上降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后共十四年，歷經(jīng)了九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內容情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并把孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧等形象和個(gè)性都描寫(xiě)得十分活躍、生動(dòng)可愛(ài)，讓人過(guò)目不忘。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇�？傻谝淮伪簧鹊�5萬(wàn)多里遠的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習當中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我，現在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，倒敘、插敘，先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內容豐富，使人一看就明白說(shuō)的是什么。
以后我還要繼續努力，持之以恒，把學(xué)習成績(jì)提高。
名著(zhù)西游記讀后感15
中國，一個(gè)古老的文明古國，歷史淵遠流長(cháng)。自古以來(lái)，中國就散發(fā)著(zhù)獨特的書(shū)香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時(shí)通俗，可讀起來(lái)卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩(shī)，便不用我多說(shuō)，更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
《西游記》，自大我幼時(shí)，便不斷的接觸�？措娨�、讀書(shū)，都已是習以為常，所以每個(gè)情節都熟悉地不能再熟悉了，便沒(méi)有用太多的時(shí)間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時(shí)，我再次翻開(kāi)了那本書(shū)，“看”到了那熟悉的面孔，頓時(shí)，卻有無(wú)比多的感觸……
——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話(huà)神話(huà)世界。
“哈哈！真有意思！”“嗚嗚嗚！真可憐！”讀完了，我才覺(jué)得奇怪，為什么我的心情隨著(zhù)主人公的變化而變化呢？為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢？這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團包圍著(zhù)我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達不到那個(gè)效果，我迷茫了。
——找到答案，發(fā)現根本原因。
那這兩本差不多的神話(huà)故事對比，顯然，吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語(yǔ)言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨特的個(gè)性與以事物來(lái)完美結合，從而達到使讀者入迷。有時(shí)還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂(lè )。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。讀一本好書(shū)，可以影響人的一輩子。全書(shū)不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫(xiě)出如此好的作品必定是讀了許多的書(shū)，才能有如此成就。這也似乎在激勵的著(zhù)我，好好學(xué)習，回報祖國！
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