卑微的存在堅韌地活讀書(shū)隨筆

　　“生”與“死”是人類(lèi)無(wú)法回避的話(huà)題，對于“如何生”、“怎樣死”也許一千個(gè)人有一千種說(shuō)法。余華的《活著(zhù)》則通過(guò)“福貴”的“生”見(jiàn)證其至親的一個(gè)個(gè)死亡，向人們闡述了“活著(zhù)就要生存下去，不管前方有多少艱難困苦”的道理。那如同“黑色幽默”般的悲劇故事，似乎還在我們耳邊想起“福貴”那如泣如訴的聲音：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的事物而活著(zhù)的�！边@雖然顯得那么卑微而渺小，卻堅韌地那么真實(shí)。

　　當艱難困苦接二連三地接踵而至而毫不給福貴喘息的機會(huì )的時(shí)候，福貴依舊從悲痛中走了出來(lái)。從風(fēng)光無(wú)限的闊少到因為好賭成性輸掉家財而成為窮光蛋時(shí)，他挺了過(guò)來(lái)。但這只是悲慘的開(kāi)始。當一個(gè)個(gè)至親相繼從他身邊離去獨留他一人踽踽于世間，他也從一次次傷痛中平復。

　　這是一個(gè)多么渺小的生命，渺小到如螻蟻一般，也許正因為渺小，也不得不接受生命所開(kāi)的玩笑。這又是一個(gè)多么堅韌的生命，堅韌到當苦難把他的腰壓彎，他也反彈起來(lái)故作堅強。人永遠無(wú)法跟上命運的步伐，但卻可以在命運的擊打下堅韌地活下去。也許無(wú)法講出生命的意義，但不活著(zhù)，用什么去想、去講意義?活著(zhù)，就毋庸置疑地要接受這樣或那樣的困苦，有時(shí)候，活著(zhù)也是一種勇氣。

　　在這個(gè)世界上，是平常人居多的。因而可以說(shuō)，絕大多數人都是渺小的，但作為渺小的生命也可以有自己的活法�；罘ㄊ菬o(wú)關(guān)好壞優(yōu)劣的。我們有些人也許畢盡一生也無(wú)法做到萬(wàn)人敬仰的那種偉大，那么為什么不把自己渺小的靈魂活得堅韌呢?

　　人生無(wú)需太多虛華，活著(zhù)，做一個(gè)真實(shí)的人，當你嘗過(guò)所有困苦的味道，那時(shí)縱然你走到了生命的盡頭，還不曾如枝頭的花那般燦爛地開(kāi)過(guò)，你也可以像文中結尾中福貴那樣淡淡一笑。這一笑，是對渺小而又堅韌的活著(zhù)的最好的闡述。

　　最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，因為它走過(guò)了一個(gè)屬于自己的白晝。最當夜幕降臨，一切在黑暗中無(wú)了蹤跡，美不過(guò)夕陽(yáng)紅，因為他曾經(jīng)走過(guò)了一個(gè)屬于自己的白晝，雖是卑微卻超然無(wú)悔。生命的韌度如何，還得看對活著(zhù)的看法。生命其實(shí)是平等的。不同的.是我們以何種態(tài)度活著(zhù)，所以我們不能說(shuō)那種活法好那種活法孬。開(kāi)著(zhù)豪車(chē)穿行于大街無(wú)所事事的富二代并不比靠自己辛勤勞動(dòng)換來(lái)微薄收入的環(huán)衛工人讓我有更多好感，恰恰相反，我喜歡那種渺小而堅韌地做好自己本職的人。

　　對于來(lái)自于靈魂方面的東西往往能夠給我很大的震撼。人們常常指責誰(shuí)誰(shuí)無(wú)所作為，誰(shuí)誰(shuí)無(wú)能。這也在我們生活著(zhù)著(zhù)實(shí)是司空見(jiàn)慣了。也許是這些人沒(méi)有看到他人堅韌的掙扎，也許是只注重結果的心理在作怪。很多時(shí)候，我們不能老以他人活著(zhù)的結果來(lái)判定人的價(jià)值。這樣是極其不妥的。

　　人的地位有層次，但我們不能說(shuō)一個(gè)活在社會(huì )底層的人毫無(wú)值得贊許之處�；蛟S他的靈魂深處的堅韌是常人無(wú)法想象的。換個(gè)角度來(lái)看，正如深埋于土中的樹(shù)根堅韌地生長(cháng)，汲取地層微少的養分，才使得枝繁葉茂。也就是說(shuō)，那些身于社會(huì )底層的人自己的活，又何嘗不是為社會(huì )的一種微弱的貢獻呢?

　　可是，人都有崇拜英雄的情節，卻很少落眼于卑微的堅韌者。這也是可以理解的。英雄式人物光芒四射、引人眼球，卑微者則黯淡無(wú)光在社會(huì )的底層游走。也許許許多多的人一輩子也無(wú)法擺脫卑微者的帽子，偉大者的鮮花與掌聲也與他們無(wú)緣。但別忘了，上層建筑不是空中樓閣，而是以無(wú)數底部基礎做基的。

　　浮生若夢(mèng)，但很多卑微者活于夢(mèng)魘。有被人踩在腳下的感覺(jué)時(shí)，不是抬不起頭直不起腰，而是他們不敢這樣做。其實(shí)這也是一種病態(tài)的心理。越是標榜為自己而活的人，越需要得到來(lái)自別人的力量。我看來(lái)，堅韌地活，活出屬于自己的精彩，卑微又何妨?

　　在這方面，很多人還得向福貴學(xué)習�？v然是小草，即便長(cháng)得離離，長(cháng)出自己的生機與活力，人也一樣可以一眼知春也可以“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”�！氨取笔且粋�(gè)很刺人的字眼，這樣會(huì )使人失去更多的東西。懷一個(gè)堅韌的態(tài)度，抱一顆平常之心，老鷹和麻雀可以活得一樣精彩。當風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，站得更高的人未必站得更穩，堅韌的卑微也是值得欽佩的。

　　人都渴望生命，渴望活著(zhù)，渴望生命所帶來(lái)的情感，也渴望堅韌生活給我們帶來(lái)的真實(shí)。竹子生于豐腴的土地，自然是一種雅致的清幽之美，可生于磽薄的巖壁，那何嘗不是對生命對活著(zhù)的最真實(shí)的闡述呢?我們如飄搖在茫茫大海的一葉獨木舟，滄海一粟般渺小。那又何妨，在搖擺中乘東風(fēng)破小浪，艱難地存在也不能說(shuō)是沒(méi)有意義的。困苦為伍，災難為伴的人，如果過(guò)不去心里那道坎，很大可能是因為只看到自己駕的是獨木舟，而沒(méi)看到內心那能量。

　　人并非非得有驚天動(dòng)地的成就才算是不需此行，而是能以堅韌之心讓自己不出彩的人生活得讓自己滿(mǎn)意。心無(wú)愧，辭于世也能安然閉目。那些在人生的旅途中下車(chē)的人我不得不說(shuō)他是懦夫，活下去的勇氣都沒(méi)有，何談活著(zhù)的責任。

　　質(zhì)樸的人生如古調，錚錚之音從靈魂深處發(fā)出，囫圇的堅韌之性如月光般的的如水，皎潔的照入人的心田。我們把悲情的音符去掉，一心堅韌，一生活著(zhù)，換一個(gè)至少是能讓自己終前的一笑。把范圍擴得更大一些，社會(huì )中的人需要這種堅韌，而不是以輕生為解脫、懷冤于社會(huì )，這樣和諧之源也將常在。調一人彈而為曲，調眾人彈而為協(xié)奏，當社會(huì )協(xié)奏出質(zhì)樸的堅韌之曲時(shí)，那么也就不會(huì )有那么明顯的偉大與渺小的界限了。

　　社會(huì )底層的人的活著(zhù)的狀態(tài)也是社會(huì )的最真實(shí)的縮影。福貴的一生都處于社會(huì )的底層的人難以左右自己的時(shí)代，因而只能逆來(lái)順受。流過(guò)淚擦干繼續堅強地活著(zhù)，立根于破巖中，受限的生命也得繼續強延。囿于時(shí)代，但不能以不活著(zhù)來(lái)屈服，何況我們處于社會(huì )主義新時(shí)期，已經(jīng)是時(shí)代的寵兒。時(shí)代的弄潮兒沒(méi)有一個(gè)是屈服于自己的命運的，堅韌地活著(zhù)，就可能覓得機會(huì )。

　　見(jiàn)賢思齊。也許很多人不贊同福貴的做法，覺(jué)得他窩囊，可是，試想在那個(gè)時(shí)代，他那樣未嘗不是對自己的生命負責呢。父母給了我們生命，我們就有責任活下去。堅韌之心可碎生活中的困苦的磐石。人可以有無(wú)數種活法，但無(wú)論怎樣活，學(xué)會(huì )堅韌，在困難中的笑靨如花也就能結出厚重的人生之果。

　　《活著(zhù)》這本小說(shuō)給我的感觸如音繞梁，深沉而又壓抑。敢于生就莫怯于活，活著(zhù)時(shí)所承受的一切一切都是我們人生中的厚重的一筆。堅韌地活著(zhù)，你會(huì )發(fā)現，日升日落的規律那么簡(jiǎn)單，破瓦前的無(wú)名小花開(kāi)得那么燦爛。

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