每個(gè)人都是別人的鏡子美文摘抄
“傳播光明之道有二，身為蠟燭或身為鏡子，后者比較好，因為自己不犧牲�！边@是臺灣學(xué)者李敖說(shuō)過(guò)一句話(huà)，雖說(shuō)得有些“勢利”，因為沒(méi)有光源， 做鏡子再鮮亮，也不會(huì )發(fā)光的。
這話(huà)又說(shuō)得很“實(shí)際”，對于我們這些整天為“生計”而奔忙的小民來(lái)說(shuō)，做不成蠟燭，做面盡責的鏡子，不是壞事，絕非易事。
關(guān)于蠟燭的話(huà)題其實(shí)由來(lái)已久。李商隱寫(xiě)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，本是一句情詩(shī)，后來(lái)慢慢地就有了“燃燒自己、照亮別人”的“無(wú)私奉獻”意思。近年來(lái)，對“蠟燭”的討論陡然多了起來(lái)，比如一個(gè)小學(xué)生為了保護8元班費，結果把手給“犧牲”掉了。
眾人議論紛紛，一種意見(jiàn)認為這樣做固然偉大，但畢竟不夠現實(shí)，就好像光天化日下點(diǎn)蠟燭，浪費了成本，又不見(jiàn)什么成效。
眾人對蠟燭話(huà)題的議論，雖然計較成本，但不能算是墮落。人的生命有限、資源有限，除非像尼采說(shuō)的那樣是太陽(yáng)，能無(wú)限給予，在“燃燒自己、照亮別 人”這個(gè)問(wèn)題上謹慎一點(diǎn)，是人之常情。何況蠟燭精神之所以崇高，在于大多數人都做不到。如果誰(shuí)都能達到那種高度，“崇高”這樣的行為實(shí)在沒(méi)什么存在意義。----讀者文摘
每個(gè)人都是別人的鏡子,這就是所謂的鏡子效應。古人說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”也是這個(gè)道理。一種壞的觀(guān)念經(jīng)過(guò)無(wú)數面鏡子的折射，會(huì )一傳十，十傳 百，進(jìn)而形成一種壞的社會(huì )風(fēng)氣。事實(shí)上，多年來(lái)我們在樹(shù)典型方面從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)努力，結果還是收效甚微。原因是在壞的觀(guān)念已形成一定基礎的背景下，社會(huì ) 的鏡子對崇高的理念已經(jīng)形成了一種審美疲勞。我有一個(gè)朋友，曾經(jīng)抱怨他的孩子慢慢學(xué)壞了，都是學(xué)校和老師的錯。對這種“學(xué)校教壞學(xué)生”的看法我是不敢茍同 的，因為老師何嘗不把真善美的東西教給學(xué)生，但老師教得再好也不如社會(huì )風(fēng)氣的教壞來(lái)得快，所謂言傳不如身教，也許孩子的壞還有你的一份“功勞”呢。
光明之道的傳播，需要蠟燭的燃燒，也需要鏡子的反射。只有通過(guò)無(wú)數面鏡子產(chǎn)生的反射效應，光明之道才能被傳達到社會(huì )的每個(gè)角落，形成一種清澈的` 風(fēng)氣。遺憾的是，我們都未能盡到做好一面鏡子的責任。胡適先生曾對他的學(xué)生說(shuō)，“爭你們自己的人格，便是為國家爭人格�！贝嗽�(huà)含義是可以類(lèi)推的。做無(wú)私奉 獻的“蠟燭”不是誰(shuí)都能做到，而做面盡責的“鏡子”，或許還能為社會(huì )、為后代做點(diǎn)有益的事。
【溫馨提示】做不成蠟燭并不要緊，最要緊的是你對蠟燭的一種態(tài)度，一種價(jià)值判斷，就像一面鏡子。
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