《發(fā)問(wèn)的精神》教案設計
教學(xué)目標
�。�1）認識提倡“發(fā)問(wèn)”精神對自己學(xué)習的指導意義；
�。�2）學(xué)習運用反問(wèn)句來(lái)加強語(yǔ)言的表現力的方法；
�。�3）領(lǐng)會(huì )作者怎樣既從正面論證了自己的觀(guān)點(diǎn)正確，又從反面論證了相反的觀(guān)點(diǎn)不正確，這一正面和反面論證相結合的論證方法。
教學(xué)建議
反問(wèn)的修辭手法
文中多次運用反問(wèn)的修辭手法。反問(wèn)是通過(guò)語(yǔ)氣的`強化，來(lái)強調觀(guān)點(diǎn)，強調感情，并造成文章的波瀾。
課文中的反問(wèn)句運用有兩個(gè)特點(diǎn)：
一是變化著(zhù)使用標志反問(wèn)的詞語(yǔ)。例如：①我們若是一味吸取，不去審問(wèn)，豈不會(huì )把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見(jiàn)?②也許有人會(huì )說(shuō)，知識和道理，可以從書(shū)上讀到，老師也會(huì )給我們講解，只要努力學(xué)習，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)?
二是幾個(gè)反問(wèn)句并列使用，關(guān)聯(lián)上下文，增強氣勢。例如：你忍心讓你的智慧之門(mén)永閉嗎？ 你愿意永遠盲目地讓別人帶著(zhù)你走嗎？你愿意永遠只做兩腳書(shū)柜嗎？
連用了三個(gè)反問(wèn)句，語(yǔ)勢強烈，有力地強調了所要表達的意思。
過(guò)渡
文中在舉例前，先指出名人的共同特點(diǎn)，并用“這樣的人，古今中外都有的是”來(lái)開(kāi)啟下文。
在列舉事例之后，文中第九段用“夠了，夠了，不必多舉了”作為過(guò)渡，緊接著(zhù)用“舉出這幾個(gè)人物，無(wú)非是要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴”這一句話(huà)歸結到中心論點(diǎn)上。這樣，上下文過(guò)渡自然，論點(diǎn)與論據配合緊密，事例論證層次清晰。
論證方法
本文的論證方法是對比論證。作者認為，發(fā)問(wèn)就是善于動(dòng)腦筋發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，這是求知識、明道理的途徑，也是新發(fā)明、新創(chuàng )造的開(kāi)端。為了證明這個(gè)正確的論點(diǎn)，作者列舉了外國的牛頓創(chuàng )立了“萬(wàn)有引力”說(shuō)，瓦特發(fā)明蒸汽機，釋加牟尼創(chuàng )立佛教；中國的孔子每事問(wèn)的事例，從正面加以論證。接著(zhù)，作者針對“也許有人會(huì )說(shuō)，知識和道理，可以從書(shū)上讀到，老師也會(huì )給我們講解，只要努力學(xué)習，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)?”的糊涂見(jiàn)解，又舉了幾個(gè)例子，從反面加以論證。這樣，通過(guò)一反一正的對比論證，論點(diǎn)鮮明突出，大大增加了說(shuō)服力。
寫(xiě)作特點(diǎn)
本文是寫(xiě)給青年學(xué)生的，寫(xiě)的平易通俗。文章一起筆就從日常生活談起，引出議論的中心：。然后用了六個(gè)段落來(lái)正面論證，有道理論證，也有舉例論證。四個(gè)事例都具有啟發(fā)性，是學(xué)生所熟悉的。論證結束，用了一個(gè)段落進(jìn)行小結。然后引出反面的認識，指出其“漏洞”，接著(zhù)用三個(gè)段落逐層分析三個(gè)“漏洞”，最后做總結。全文脈絡(luò )清晰，且環(huán)環(huán)相扣，思路縝密，論述嚴謹。
正反論證
本課采用正反論證相結合的方法，正面舉例論證發(fā)問(wèn)精神的可貴，又從反面講道理逐層深入地闡述“何必多問(wèn)”說(shuō)法的錯誤，從而證明了“發(fā)問(wèn)”是求知、明道理的途徑，又是新發(fā)明、新創(chuàng )造的開(kāi)端的問(wèn)題。
【《發(fā)問(wèn)的精神》教案設計】相關(guān)文章：
《發(fā)問(wèn)的精神》教案09-14
《發(fā)問(wèn)的精神》教案09-14
《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設計04-15
發(fā)問(wèn)的精神教案04-02
《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)實(shí)錄03-15
發(fā)問(wèn)精神教案04-14
發(fā)問(wèn)的精神閱讀答案11-19