夜原文翻譯及賞析
夜原文翻譯及賞析1
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
注釋
好雨：指春雨，及時(shí)雨。
乃：就。
發(fā)生：催發(fā)植物生長(cháng)，萌發(fā)生長(cháng)。
潛：暗暗地，靜悄悄地。
潤物：使植物受到雨水滋養。
野徑：田野間小路。
俱：全，都。
江船：江面上漁船。
獨：獨自，只有。
曉：清晨。
紅濕處：指帶有雨水紅花地方。
花重（zhong）(第四聲）：花因沾著(zhù)雨水，顯得飽滿(mǎn)沉重樣子。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱(chēng)錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都別稱(chēng)。也代成都。
譯文
這一場(chǎng)雨就好似選好時(shí)候，正當春天萬(wàn)物生長(cháng)之時(shí)就隨即降臨。細雨隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄來(lái)到，它默默地滋潤萬(wàn)物,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。雨夜中,田野間小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著(zhù)。要是早晨起來(lái)看看，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧�。ǹ纯磶в杏晁t花之地，就會(huì )看到在錦官城里花因沾上雨水而顯得飽滿(mǎn)沉重樣子。）
賞析
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔草堂時(shí)寫(xiě)。此時(shí)杜甫因陜西旱災來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤澤萬(wàn)物美景，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅之情。文章中雖沒(méi)有一個(gè)喜字，但四處洋溢著(zhù)作者喜。春夜喜雨》抒發(fā)詩(shī)人對春夜細雨無(wú)私奉獻品質(zhì)喜愛(ài)贊美之情。
全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！币欢洹昂谩弊趾�，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節”賦予春雨以人生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節，在人們急需時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機。多好春雨！首聯(lián)既言春雨“發(fā)生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人聽(tīng)覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻。聽(tīng)雨情景作者體察得很細致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了�？梢�(jiàn)，驚喜于春雨潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠眺，只見(jiàn)平日涇渭分明田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅春色�；ㄖt艷欲滴、生機盎然正是無(wú)聲細雨潛移默化，滋潤洗禮結果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨無(wú)私奉獻品格。 通過(guò)以上對詩(shī)句分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構思行文：即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。俗話(huà)說(shuō)，“春雨貴如油”，對于這珍貴如油春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。而當春雨飄然降臨時(shí)候，詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻崇高品質(zhì)，這份對春雨喜愛(ài)之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當時(shí)情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情藝術(shù)功力。此外，詩(shī)歌細節捕捉和描繪也能體現詩(shī)人體物察情優(yōu)長(cháng)�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！薄皾摗弊謹M人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對春雨喜愛(ài)之情�！皾櫋弊謧鬟_神，準確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤萬(wàn)物，靜默無(wú)聲特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙�！盎ㄖ劐\官城”，著(zhù)一“重”字，準確地寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機情態(tài)，寄寓了作者對春雨盛贊之情�！耙皬皆凭愫�，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離氛圍�？傊�，杜甫《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象捕捉、細節描寫(xiě)方面，都體現了他體物察情，精細入微過(guò)人之處。結合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對比賞讀，讀者必將獲得對杜詩(shī)另一種生命情趣深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情名。
詩(shī)歌一開(kāi)頭（首聯(lián)）就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事人。這里用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事人聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。確，春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它是多么“好”。
第二聯(lián)（頷聯(lián)），進(jìn)一步表現雨“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤物”。稱(chēng)贊春雨霏霏、悄無(wú)聲息特點(diǎn)，而且表現了它無(wú)私品質(zhì)。春天雨，一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細細地滋潤萬(wàn)物。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣雨盡管下在春天，但不是典型春雨，只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”，自然不會(huì )使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)“知時(shí)節”，還不足以完全表現雨“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型春雨伴隨著(zhù)和風(fēng)細雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@仍然用是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無(wú)微不至關(guān)愛(ài)與和風(fēng)細雨教誨�！皾撊胍埂焙汀凹殶o(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì )在白天來(lái)，就會(huì )造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡夜晚無(wú)聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì )兒，就云散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了第三聯(lián)（頸聯(lián)）。在不太陰沉夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。此時(shí)放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明�！敝挥写蠠艋鹗敲�。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)，準會(huì )下到天亮。
尾聯(lián)寫(xiě)是想象中情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一花，最能代表春色花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個(gè)錦官城（成都市南）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海洋。
這首詩(shī)寫(xiě)是“雨”，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。前兩句寫(xiě)了下雨季節，直接贊美了這場(chǎng)雨及時(shí)。雨仿佛知曉人們心思，在最需要時(shí)候悄然來(lái)臨。后面六句集中寫(xiě)了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現。詩(shī)人于是興奮地猜測:等到天明，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜”字，但從'潛"“潤”“細”“濕”等字，都體現著(zhù)詩(shī)人喜悅之情。
浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難�！边@首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表現了詩(shī)人、也是一切“好人”高尚人格。
夜原文翻譯及賞析2
倦夜
倦枕厭長(cháng)夜，小窗終未明。
孤村一犬吠，殘月幾人行。
衰鬢久已白，旅懷空自清。
荒園有絡(luò )緯，虛織竟何成。
翻譯
長(cháng)夜厭煩，枕頭上都覺(jué)乏人，左顧右盼，小窗外總不見(jiàn)天明。
耳邊傳來(lái)孤村的狗吠聲；殘月一下有幾人在行動(dòng)？
我雙鬢早白而衰老，旅途的情思空空胸中靜。
眼前荒園中阡陌縱橫，蟋蟀聲聲叫個(gè)不停。它不斷虛聲好似紡績(jì)，空鳴叫哪能有功成？
注釋
倦枕：即對枕頭厭煩，就是失眠。
未明：未見(jiàn)天亮。
殘月：這里當指天將明的月亮。
衰鬢：人老而頭發(fā)稀少。
旅懷：客居情懷。
清：清苦。
絡(luò )緯：即蟋蟀，蟲(chóng)名，又名莎雞，俗稱(chēng)紡織娘。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于元符二年（1099），時(shí)蘇軾已六十四歲。據記載，蘇軾于紹圣四年丁丑（1097）被貶滴到昌化軍（屬今海南�。�，元符元年戊寅移至儋耳謫所。最初寄居在一所官屋中，后朝廷聽(tīng)到這個(gè)消息，便派人把他趕出來(lái)。于是他只好在儋州城南桄榔林下自己籌建一處住宅，名日桄榔庵。
賞析
“倦枕厭長(cháng)夜，小窗終未明”，寫(xiě)失眠的人討厭夜長(cháng)，窗戶(hù)仿佛永遠也見(jiàn)不到亮似的。失眠的人希望天快亮，所以“厭長(cháng)夜”一下句說(shuō)，但黑夜又偏偏不肯退去，窗戶(hù)老是不見(jiàn)光亮�！皡挕薄敖K”，表明作者失眠時(shí)間之久，情緒之煩躁，對天明的切盼。作者失眠之因，不外乎被貶的不幸，對前途的擔優(yōu)，生活的艱難，或者是對自己年老而無(wú)所作為的悔恨�？磥�(lái)這些因素可能都有。
“孤村一犬吠，殘月幾人行�！弊髡呤呖赡芎芫昧�，時(shí)間可能是五更以后，天快明了。通常，’深夜是沒(méi)有行人的，為生計奔波為人多半是黎明以前早起早行，所以引來(lái)犬吠。孤村，點(diǎn)明作者自己所處。殘月，點(diǎn)明時(shí)間。兩句簡(jiǎn)潔形象地寫(xiě)出荒寂的孤村黎明的景象，同時(shí)也襯托出作者寂寞的心情。
“衰鬢久已白，旅懷空自清�！碧K軾此時(shí)已經(jīng)“衰鬢久已白”。北宋官員升沉不定，調動(dòng)頻繁，“莫笑官居如傳舍”，謂經(jīng)常調遷，不能安居，蘇軾飽嘗其苦，“旅懷”即指此種情況。
“荒園有絡(luò )緯，虛織竟何成�！边@里作者以荒園絡(luò )緯自比，感嘆自己只是空喊，并未做出什么于人民有益的事，正如蟋蟀終日“織呀織”，“織呀織”的，只不過(guò)是空喊，是虛織。
蘇軾《倦夜》中的前四行詩(shī)，在藝術(shù)上可與李白《靜夜思》媲美。同樣是寫(xiě)窗前月下，李白寫(xiě)床獨不言窗，而必回故鄉。此地無(wú)聲勝有聲。東坡寫(xiě)窗而不言床，只字不提故鄉。只比李白多聞“一犬吠”，似乎擋著(zhù)了回鄉之路。把他人在官場(chǎng)，身不由己，欲歸不能的痛楚寫(xiě)得淋漓盡致。此乃有聲勝無(wú)聲。
這首詩(shī)看上去極有柳宗元詩(shī)歌的味道，如“厭長(cháng)夜”、“小窗”、“孤村”、“殘月”、“衰鬢”、“荒園”、“旅懷”再加上靜夜犬吠的聲音效果，陰陰冷冷、孤獨凄苦。柳詩(shī)《中夜起望西園值月上》便有此感，《郊居歲暮》亦有同趣“屏居負山郭，歲暮驚離索。野迥樵唱來(lái)，庭空燒盡落�！笨梢�(jiàn)，蘇軾是愛(ài)用柳詩(shī)的這些意象來(lái)表達自己的。但又像前面所說(shuō)的一樣。蘇軾不是在堆砌柳宗元的凄冷意象，而是將其轉為己用，就如《倦夜》這首詩(shī)，如若粗心讀之，或會(huì )以為是柳詩(shī)，但稍加用心則會(huì )發(fā)現，這樣的詩(shī)，只有宋人，只有蘇軾才能寫(xiě)出。在柳宗元的詩(shī)中這些意象是并列關(guān)系，是對仗關(guān)系，“······回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差�！ぁぁぁぁぁちb禽響幽谷，寒藻舞淪漪�！保谠赌蠞局蓄}》）“愁深楚猿夜，夢(mèng)斷越雞晨�！保谠睹酚辍罚┤缡且�。而《倦夜》則實(shí)不然，它不是一句一景式的，而是一句緊接一句，類(lèi)似于敘事詩(shī)的，之間也有著(zhù)因果關(guān)系。聞得“孤村一犬吠”，才會(huì )有“殘月”下是否有人行的猜想，從而設想這位行者若不是只身一人，則是很好了。從行者又聯(lián)想到自己一輩子孤身之旅，感慨萬(wàn)千了。
夜原文翻譯及賞析3
原文：
竹涼侵臥內，野月滿(mǎn)庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無(wú)。
暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼。
萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂。
譯文
竹林中的涼氣漸漸侵入臥室，郊野茫茫，月光灑滿(mǎn)庭院的每個(gè)角落。
更深露重，竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來(lái)；此時(shí)月照中天，星子稀疏時(shí)有時(shí)無(wú)。
螢火蟲(chóng)在黑暗中飛行，自己照亮自己；棲息在溪旁的鳥(niǎo)兒已經(jīng)醒來(lái)，呼喚著(zhù)同伴。
這一夜思考著(zhù)千樁萬(wàn)樁的事，哪一樁不與戰事有關(guān)？只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。
注釋
倦夜：題注：《吳曾漫錄》云：“顧陶類(lèi)編題作《倦秋夜》�！�
倦：疲倦。
涼：涼氣。
侵：侵襲。
臥內：臥室，內室。
野：野外。
滿(mǎn)：一作“遍”。
庭隅（yú）：庭院的角落。
重（zhòng）露：濃重的露水。
涓（juān）滴：水點(diǎn)，極少的水。
稀星：稀疏的星。
乍（zhà）有無(wú)：忽而有忽而無(wú)。乍：忽然。
“暗飛”二句：一作“飛螢自照水，宿鳥(niǎo)競相呼”。
暗飛：黑暗中飛行。
自照：自己照亮自己。
水宿（sù）：謂棲息于水。
相（xiāng）呼：相互叫喚。
干（gān）戈：指戰爭。
空（kōng）：白白地。
清夜徂（cú）：是說(shuō)清靜的夜晚易逝。徂：消逝，流逝。
賞析：
吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩(shī)，于題目不輕下一字，而杜詩(shī)尤嚴�！贝嗽�(shī)題目，就頗令人感覺(jué)蹺蹊。按說(shuō)，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì )產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，怎么會(huì )“倦”？這是一個(gè)怎樣的夜？詩(shī)人為什么會(huì )倦？讓我們順著(zhù)這條線(xiàn)索，看一看詩(shī)中的描寫(xiě)吧。
起句云：“竹涼侵臥內，野月滿(mǎn)庭隅�！睕鰵怅囮囈u入臥室，月光把庭院的角落都灑滿(mǎn)了。好一個(gè)清秋月夜！“竹”、“野”二字，不僅暗示出詩(shī)人宅旁有竹林，門(mén)前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風(fēng)吹動(dòng)，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”；郊野茫茫，一望無(wú)際，月光可以普照，更顯得秋空明凈，秋月皓潔。開(kāi)頭十個(gè)字，勾畫(huà)出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無(wú)�！鄙暇淇壑�，下句扣月。夜越來(lái)越?jīng)�，露水越�?lái)越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來(lái)；此時(shí)月照中天，映襯得小星星黯然失色，象瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。這已經(jīng)是深夜了。五、六兩句又轉換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼�！边@是秋夜破曉前的景色：月亮已經(jīng)西沉，大地漸漸暗下來(lái)，只看到螢火蟲(chóng)提著(zhù)小燈籠，閃著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥(niǎo)兒，已經(jīng)睡醒，它們互相呼喚著(zhù)，準備結伴起飛，迎接新的一天……
以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫(xiě)得歷歷如在目前。表面看，這六句全寫(xiě)自然景色，單純寫(xiě)“夜”，沒(méi)有一字寫(xiě)“倦”；但仔細一看，我們從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥(niǎo)，還看到這些景物的目擊者──詩(shī)人自己。我們仿佛看到他孤棲“臥內”，輾轉反側，不能成眠：一會(huì )兒擁被支肘，聽(tīng)窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會(huì )兒對著(zhù)灑滿(mǎn)庭院的溶溶月光，沉思默想；一會(huì )兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩�！@一夜從月升到月落，詩(shī)人何曾合眼！徹夜不眠，他該有多么疲倦��！如此清靜、涼爽的秋夜，詩(shī)人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩(shī)的最后兩句詩(shī)人直吐胸臆：“萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂！”原來(lái)他是為國事而憂(yōu)心。這時(shí)，“安史之亂”剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原；并于廣德元年（763）十月，直搗長(cháng)安，逼得唐代宗李豫一度逃往陜州避難（《新唐書(shū)·吐蕃傳》）。北方廣大人民又一次蒙遭戰禍，“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中�！边@時(shí)杜甫寓居成都西郊浣花溪草堂（據前人考證，此詩(shī)作于廣德二年），自身雖未直接受害，但他對國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他怎能不憂(yōu)心如焚！“萬(wàn)事干戈里”，這一夜他思考著(zhù)千樁萬(wàn)樁事，哪一樁不與戰事有關(guān)！詩(shī)人是多么深切地關(guān)注著(zhù)國家和人民的命運，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當時(shí)昏君庸臣當政，有志之士橫遭賤視和摒棄，老杜自己也是報國無(wú)門(mén)。故詩(shī)的結語(yǔ)云：“空悲清夜徂！”枉自悲嘆如此良夜白白逝去�！翱毡倍�，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限感慨與憂(yōu)憤。
詩(shī)的最后兩句，對全篇起了“點(diǎn)睛”的作用。讀了這兩句，我們回過(guò)頭來(lái)再看前面所描寫(xiě)的那些自然景物，仿佛顯現出一層新的光彩，無(wú)一不寄寓著(zhù)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)時(shí)的感情，與詩(shī)人的心息息相通：由于詩(shī)人為國事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內”；由于詩(shī)人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對那如淚珠滾動(dòng)般的“重露成涓滴”之聲特別敏感；那光華萬(wàn)里的“野月”，使人會(huì )聯(lián)想到詩(shī)人思緒的廣闊和遙遠；那乍隱乍現、有氣無(wú)力的“稀星”，似乎顯示出詩(shī)人對當時(shí)政局動(dòng)蕩不定的擔心；至于那暗飛自照的流螢，相呼結伴的水鳥(niǎo)，則更明鮮地襯托出詩(shī)人“消中只自惜，晚起索誰(shuí)親”（《贈王侍御四十韻》）的孤寂心情。
前人贊美杜詩(shī)“情融乎內而深且長(cháng)，景耀乎外而遠且大”（明謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》）。這首詩(shī)中由于詩(shī)人以“情眼”觀(guān)景、攝景，融情于景，故詩(shī)的字面雖不露聲色，只寫(xiě)“夜”，不言“倦”，只寫(xiě)“耀乎外”的景，不寫(xiě)“融乎內”的情，但詩(shī)人的羈孤老倦之態(tài)，憂(yōu)國憂(yōu)時(shí)之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來(lái)。在這里，情與景，物與我，妙合無(wú)垠，情寓于景，景外合情，讀之令人一詠三嘆，味之無(wú)盡。
這首詩(shī)的構思布局精巧玲瓏。全詩(shī)起承轉合，井然有序。前六句寫(xiě)景，由近及遠，由粗轉細，用空間的變換暗示時(shí)間的推移，畫(huà)面變幻多姿，情采步步誘人。詩(shī)的首聯(lián)“竹涼侵臥內，明月滿(mǎn)庭隅”，峭拔而起，統領(lǐng)下兩聯(lián)所寫(xiě)之景。設若此兩句寫(xiě)作“夜涼侵臥內，明月滿(mǎn)庭隅”，不僅出語(yǔ)平庸，畫(huà)面簡(jiǎn)單，而且下面所寫(xiě)之景也無(wú)根無(wú)絆。因為無(wú)“竹”，“重露”就無(wú)處“成涓滴”；無(wú)“野”，飛螢之火、水鳥(niǎo)之聲的出現，就不知從何而來(lái)。由“竹”、“野”二字，可見(jiàn)詩(shī)人煉字之精，構思布局之細。此詩(shī)結尾由寫(xiě)景轉入抒情，驟看殊覺(jué)突然，細看似斷實(shí)聯(lián)，外斷內聯(lián)，總結了全篇所寫(xiě)之景，點(diǎn)明了題意，使全詩(shī)在結處翼然振起，情景皆活，煥發(fā)出異樣的光彩。
夜原文翻譯及賞析4
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
——唐代·杜甫《春夜喜雨》
譯文
好雨知道下雨的節氣，正是在春天植物萌發(fā)潤長(cháng)的時(shí)候。
隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄落下，無(wú)聲地滋潤著(zhù)春天萬(wàn)物。
雨夜中田間小路黑茫茫一片，只有江船上的燈火獨自閃爍。
天剛亮時(shí)看著(zhù)那雨水潤濕的花叢，嬌美紅艷，整個(gè)野官城變成了繁花盛開(kāi)的世界。
注釋
知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節，是一種擬人化的寫(xiě)法。
乃：就。
發(fā)潤：萌發(fā)潤長(cháng)。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
潤物：使植物受到雨水的滋養。
野徑：田野間的小路。
曉：天剛亮的時(shí)候。
紅濕處：雨水濕潤的花叢。
紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
花重：花沾上雨水而變得沉重。
重：讀作zhòng，沉重。
野官城：成都的別稱(chēng)。
賞析
本詩(shī)一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。為什其好呢，因為它“知時(shí)節”。聯(lián)里就是把雨擬人化，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)配一步表現雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細”等字生動(dòng)地寫(xiě)出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤物”�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！甭�(lián)仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹殶o(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)開(kāi)來(lái)的細雨，開(kāi)且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì )在白天來(lái)，就會(huì )造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨獨人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細細地下。
緊接著(zhù)頸聯(lián)從視覺(jué)角度描寫(xiě)雨夜景色。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明�！敝挥写系臒艋鹗敲鞯�。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)聯(lián)雨準會(huì )下到天亮。聯(lián)兩句寫(xiě)出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，開(kāi)且給人以強烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的雨后情景，緊扣題中的“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細膩。
詩(shī)人盼望聯(lián)樣的“好雨”，喜愛(ài)聯(lián)們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿(mǎn)心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著(zhù)覺(jué)。由于那雨“潤物細無(wú)聲”，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人看見(jiàn)的�？匆�(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿(mǎn)城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀(guān)祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T(mén)里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
夜原文翻譯及賞析5
原文：
烏夜啼
唐代：李白
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。
譯文：
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
黃云城邊的烏鴉將要歸巢了，歸來(lái)后在樹(shù)枝上啞啞地啼叫。
機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
在織機中織布的秦川女子，隔著(zhù)碧綠如煙的紗窗看著(zhù)窗外喃喃自語(yǔ)。
停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。
放下織梭，想到遠在千里之外的丈夫悵然若失，獨守空房，淚如雨下。
注釋?zhuān)?/strong>
黃云城邊烏欲棲(qī)，歸飛啞啞枝上啼(tí)。
黃云城邊：一作黃云城南。烏欲棲：梁簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》：“倡家高樹(shù)烏欲棲�！睘跤麠�，敦煌殘卷本作“烏夜棲”。啞�。簽跆渎�。
機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
機中織錦：一作“閨中織婦”。秦川女：指晉朝蘇蕙。碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧。
停梭(suō)悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。
梭：織布用的織梭。其狀如船，兩頭有尖。悵然：憂(yōu)然若失的樣子。遠人：指遠在外邊的丈夫。悵然：一作悵望�！巴Ｋ蟆倍洌阂蛔鳌巴Ｋ笙蛉藛�(wèn)故夫，知在關(guān)西淚如雨”。獨宿孤房：一作“欲說(shuō)遼西”。孤：一作“空”。
賞析：
“烏夜啼”為樂(lè )府古題，屬《清商曲·西曲歌》，多寫(xiě)離別之男怨女恨，而李白此詩(shī)題材相似，卻別翻新境，言淺意深，獨具魅力。此詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，描繪出一幅秋晚鴉歸圖；中間兩句寫(xiě)人物身份、身世及所處環(huán)境；最后點(diǎn)明秦川女的愁思及其原因，包含著(zhù)許多言外之音。全詩(shī)短短六句，既寫(xiě)景色烘托環(huán)境氣氛，又描繪人物形象和心態(tài)，繪形繪聲；最后既點(diǎn)明主題，又給讀者留下想象空間，意味深長(cháng)。傳說(shuō)賀知章對這首詩(shī)相當欣賞，并以此為原因之一向唐玄宗推薦李白。
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤(pán)旋著(zhù)，啞啞地啼叫�！盀跤麠�，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無(wú)所憂(yōu)愁的人聽(tīng)了，也會(huì )感物應心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來(lái)呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊含著(zhù)的愁緒牽引了讀者。
“機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠戍的思婦。詩(shī)人對秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫(xiě)，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過(guò)煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽(tīng)到她低微的語(yǔ)音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨運。因為在此詩(shī)中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠人，獨宿空房淚如雨！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結，無(wú)從排解。追憶昔日的恩愛(ài)，感念此時(shí)的孤獨，種種的思緒涌上心來(lái)，不禁淚如雨下。這如雨的淚也沉重地滴到詩(shī)人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩(shī)人也就達到他預期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫(xiě)本作“停梭問(wèn)人憶故夫，獨宿空床淚如雨”�！恫耪{集》卷六注：“一作‘停梭向人問(wèn)故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語(yǔ)”不是自言自語(yǔ)，而是與窗外人對話(huà)；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒(méi)有“窗外人”更顯秦川女的孤獨寂寞；遠人去向不具寫(xiě)，更增相憶的悲苦�？梢�(jiàn)在此詩(shī)的修改上，李白是經(jīng)過(guò)推敲的。
沈德潛評這首詩(shī)說(shuō)：“蘊含深遠，不須語(yǔ)言之煩�！倍潭塘湓�(shī)，起手寫(xiě)情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身分和身世，而且繪影繪聲，如見(jiàn)其人；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著(zhù)許多意內而言外之音。詩(shī)人不僅不替她和盤(pán)托出，作長(cháng)篇的哭訴，而且還為了增強詩(shī)的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫(xiě)法，從上述幾種異文的對比中，便可明白這點(diǎn)。
夜原文翻譯及賞析6
村夜
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。
獨出前門(mén)望野田，月明蕎麥花如雪。
翻譯：
在一片被寒霜打過(guò)的灰白色秋草中，小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)著(zhù)，山村周?chē)腥私^跡。我獨自來(lái)到前門(mén)眺望田野，只見(jiàn)皎潔的月光照著(zhù)一望無(wú)際的蕎麥田，滿(mǎn)地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
賞析：
這首詩(shī)沒(méi)有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫(huà)出一個(gè)常見(jiàn)的鄉村之夜。信手拈來(lái)，娓娓道出，卻清新恬淡，詩(shī)意很濃。
“霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點(diǎn)出秋色的濃重；切切蟲(chóng)吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬(wàn)籟無(wú)聲，兩句詩(shī)鮮明勾畫(huà)出村夜的特征：夜色深沉，秋色濃重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂靜，行人絕跡。只有不知名的秋蟲(chóng)在低低的吟唱。這里雖是純然寫(xiě)景，卻如王國維《人間詞話(huà)》所說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，蕭蕭凄涼的景物透露出詩(shī)人孤獨寂寞的感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。
“獨出門(mén)前望野田”一句，既是詩(shī)中的過(guò)渡，將描寫(xiě)對象由村莊轉向田野；又是兩聯(lián)之間的轉折，收束了對村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開(kāi)了另外一幅使讀者耳目一新的畫(huà)面：皎潔的月光朗照著(zhù)一望無(wú)際的蕎麥田，遠遠望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。
“月明蕎麥花如雪”，這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫(huà)美景感染了詩(shī)人，使詩(shī)人暫時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀(guān)的景象與前面兩句的描寫(xiě)形成強烈鮮明的對比。詩(shī)人匠心獨運地借自然景物的變換寫(xiě)出人物感情變化，寫(xiě)來(lái)靈活自如，不著(zhù)痕跡；而且寫(xiě)得樸實(shí)無(wú)華，渾然天成，讀來(lái)親切動(dòng)人，余味無(wú)窮�！短扑卧�(shī)醇》稱(chēng)贊它“一味真樸，不假妝點(diǎn)，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。
對這首詩(shī)表達的思想感情和寫(xiě)作手法的理解：因前后描寫(xiě)的景物不同，表達出詩(shī)人由孤獨寂寞而興奮自喜的感情變化。詩(shī)人以白描的手法描繪鄉村夜景，于清新恬淡中蘊含了濃濃的詩(shī)意。詩(shī)中描寫(xiě)村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀(guān)，對比中構成鄉村夜景。
夜原文翻譯及賞析7
原文：
菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵
[唐代]韋莊
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。
殘月出門(mén)時(shí)，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。
勸我早還家，綠窗人似花。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
當時(shí)紅樓離別之夜，令人惆悵不已，香燈隱約地映照著(zhù)半卷的流蘇帳。殘月將落，天剛破曉時(shí)，“我”就要出門(mén)遠行，美人含著(zhù)淚珠為“我”送行，真是“寸寸柔腸，盈盈粉淚”的樣子。臨別時(shí)為我彈奏一曲如泣如訴的`樂(lè )章，那琵琶桿撥上裝飾著(zhù)用金制成的翠羽，雍容華貴；那琵琶弦上彈奏著(zhù)嬌軟的鶯語(yǔ)，婉轉動(dòng)人。那凄惻的音樂(lè )分明是在勸“我”早些兒回家，碧紗窗下有如花美眷在等著(zhù)他。
注釋
紅樓：紅色的樓，泛指華美的樓房。此指官貴人家女子的閨一說(shuō)猶青樓，妓女所居。
堪惆悵：堪，“那堪”的省文。此指因失意或失望而傷感、懊惱。
香燈：即長(cháng)明燈。通常用琉璃釭盛香油燃點(diǎn)。
流蘇帳：用彩色羽毛或絲線(xiàn)等制成的穗狀垂飾物。常飾干車(chē)馬、帳帳等物上。此指飾有流蘇的帷帳。
殘月出門(mén)時(shí)美人和淚辭：此句是當黎明之時(shí)將要出門(mén)離去女子留著(zhù)眼淚與之辭別。
琵琶：初創(chuàng )批把。見(jiàn)《釋名釋樂(lè )器》。此類(lèi)樂(lè )器原流行于波斯、阿拉伯等地，漢代傳人我國。后經(jīng)改造，團體修頸，有四弦、十二柱。俗稱(chēng)“秦漢子”。南北朝時(shí)又有曲項琵琶傳八我國。四弦腹呈半梨形頸上有四柱，橫抱懷中用撥子彈奏即現今琵琶的前身。唐宋以來(lái)經(jīng)不斷改進(jìn)柱垃逐漸增多改橫抱為豎抱，廢撥子改用手指彈奏，觀(guān)今民間的琵琶有十七柱，通常稱(chēng)四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能彈奏所有半音技法豐富成為重要的民族樂(lè )器。
金翠羽：指琵琶上用黃金和翠玉制成的飾物。
弦上黃鶯語(yǔ)：此句是指琵琶之聲猶如黃鶯的啼叫。
綠窗：綠色紗窗。指貧女的閨室。與紅樓相對，紅樓為富家女子閨室。
據唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》記載。
賞析：
韋莊生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時(shí)代。他一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長(cháng)安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結束了這漂泊流離的生活。
這首《菩薩蠻》詞，就是寫(xiě)作者浪跡江南一帶時(shí)思鄉懷念妻子的惆悵心情。
詞的上片，寫(xiě)離別之夜，愛(ài)人和淚送行的動(dòng)人情景。
“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳�！边@兩句寫(xiě)分別時(shí)的情景�；貞浽谥扉T(mén)紅樓那天告別之夜，燈光映照著(zhù)半卷的掛有流蘇的帳子的情景，真叫人難過(guò)極了�！傲魈K”，是用五彩毛羽或絲綢作成的須帶或垂飾，稱(chēng)流蘇�！鞍刖砹魈K帳”，指人還未入睡。
“殘月出門(mén)時(shí)，美人和淚辭�！贝味鋵�(xiě)情深似海，難舍難分，一直到殘月將落時(shí)，愛(ài)人帶著(zhù)淚水，才送我離開(kāi)家門(mén)，分手告別的。
詞的下片，寫(xiě)客地思歸，由聽(tīng)到琵琶樂(lè )聲想到所愛(ài)之人正倚窗遠望，等候自己歸去。
“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)�！边@兩句寫(xiě)作者在他鄉聽(tīng)歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂(lè )聲�！敖鸫溆稹北局该廊说慕疴O，這里用以代指歌女，“黃鶯語(yǔ)”指琵琶彈的樂(lè )聲就象清脆婉轉的黃鶯啼般的歌聲，極寫(xiě)琵琶聲調的婉轉。
“勸我早還家，綠窗人似花�！边@兩句寫(xiě)詞人由“黃鶯語(yǔ)”聯(lián)想起愛(ài)人臨別時(shí)叮嚀自己早日歸家，想到花容月貌的愛(ài)人此時(shí)正倚窗遠望，盼望歸去。
據唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》，此詞又作：
紅樓別夜堪惆悵。香燈半掩流蘇帳。殘月出門(mén)時(shí)。美人和淚辭。
琵琶金翠羽。弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家。綠窗人似花。
夜原文翻譯及賞析8
居人行轉軾，客子暫維舟。
念此一筵笑，分為兩地愁。
露濕寒塘草，月映清淮流。
方抱新離恨，獨守故園秋。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《與胡興安夜別》是南朝梁詩(shī)人何遜所創(chuàng )作的一首五言詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人與友人臨別歡宴后在江邊分別時(shí)的情景，表現了詩(shī)人與友人之間的深厚友情，抒發(fā)了詩(shī)人離恨別愁、聚散悲歡的思想感情。這首詩(shī)寫(xiě)景真切，細致精當，抒情真摯，耐人尋味，并且運用了筵席上的歡快與離別時(shí)的沉寂的對比手法，清新雋美，極為精妙，頗有唐詩(shī)的境界格調。
翻譯/譯文
送行人掉轉車(chē)頭回去，客人暫系的船纜正要解開(kāi)。
想起酒宴上大家強為歡笑，即將化作兩地的愁懷。
露珠濺濕了寒塘雜草，明月隨著(zhù)淮河的水奔流。
才抱著(zhù)別離的新恨，獨守著(zhù)故園度過(guò)新秋。
注釋
�、俸d安：詩(shī)人的朋友。
�、诰尤耍骸熬尤恕敝缸≡诖说氐闹魅�。留居的人，指胡興安。行：將。轉軾：回車(chē)。軾：車(chē)前橫木。這里指代車(chē)子。
�、劭妥樱骸翱妥印敝笇⒁酥垭x去的過(guò)客。詩(shī)人自指。維舟：系船。維，系。
�、荏郏鹤�，也指座位。一筵：指相聚在一起。
�、菀陨蟽删涞囊馑际牵合氲窖矍暗臍g聚笑語(yǔ)轉眼就要化為兩地的離愁別恨，心中十分感慨。
�、耷寤戳鳎呵迩宓幕春恿魉�。
�、叻剑簩⒁囊馑�，與第一聯(lián)的“行”同意，這是為了避免重復。故園：指故鄉。以上兩句是說(shuō)，自已將帶著(zhù)離別友人的遺恨，獨自回到故鄉去消磨日月。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是詩(shī)人在秋季秦淮江畔與朋友胡興安分別時(shí)，留別相送到舟中所寫(xiě)下的一首友情詩(shī)。大約作于建康（今江蘇南京）。
賞析
這首詩(shī)描寫(xiě)的是詩(shī)人在秦淮江畔與朋友分別的情景。從結尾的“獨守故園秋”一句推測，詩(shī)人當為客子，胡興安當為居人，“獨守”是詩(shī)人想象與朋友離別歸家后的孤獨之情�！靶修D軾”指將要轉掉車(chē)頭回家�！靶小奔磳⒃�(shī)人在朋友家住了一些日子，現在即將離去了，主人乘車(chē)到水邊為他送行�，F在詩(shī)人暫且把船系在岸邊與朋友說(shuō)幾句道別的話(huà)，這是最后的時(shí)刻�！靶小�、“暫”兩字將離別時(shí)詩(shī)人的不忍之情表達得淋漓盡致。
“念此一筵笑，分為兩地愁”，是極為精巧致的一聯(lián)。在今天的筵會(huì )上，兩位朋友傾心長(cháng)談，在吟詩(shī)飲酒之間時(shí)時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲，都感到無(wú)比的快樂(lè )�？墒�，轉眼之間，一個(gè)要乘舟遠征，一個(gè)要命駕回府，從此之后能否見(jiàn)面，心中無(wú)數，因此兩人各自都從內心發(fā)出深深的憂(yōu)慮。
“露濕寒塘草，月映秦淮流”是借景抒情，以景仕情的佳句。天氣微寒，露水打濕了池塘中的水草，秋夜云淡，明月倒映在秦淮之中，好象隨著(zhù)江水流動(dòng)。詩(shī)人一想到剛才那些傷心的事，就有些煩惱，所以舉目四望，想在游心山水之中化其郁結�？墒�，以我觀(guān)物，物皆著(zhù)我之色彩，因此，詩(shī)人所見(jiàn)之景無(wú)往而非離愁別緒。這兩句詩(shī)的關(guān)鍵在“寒”、“流”二字�！昂币环矫嬲諔}目之“夜”與下文之“愁”，是秋夜的如實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也象征著(zhù)詩(shī)人此時(shí)心灰意冷的情感�！傲鳌�，是說(shuō)天氣清朗，月亮在水中清晰可見(jiàn)，同時(shí)暗示著(zhù)詩(shī)人對一切皆無(wú)常之觀(guān)念的體認。月亮是永恒的，可是此時(shí)它好象被水沖著(zhù)緩緩移動(dòng)，這實(shí)際上是詩(shī)人與朋友分別時(shí)所體驗到的好事難全之心境的下意識的流露。
“方抱新離恨，獨守故園秋”。這一聯(lián)詩(shī)人想象離后的孤獨之情。與朋友分別后，獨自守著(zhù)家園，在一片秋景中陷入無(wú)盡的離恨。
這首詩(shī)的四聯(lián)基本上都是很工整的對仗，尤其是中間兩句，更是洗練之極。全詩(shī)音律頓挫，朗朗上口，而且情景交融，意境幽遠，是難得的佳篇。
名家點(diǎn)評
中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )理事賀新輝《古詩(shī)鑒賞辭典（下）》：“這是何遜的一首優(yōu)秀詩(shī)作。送別紀行，寫(xiě)景抒情極為精妙，寫(xiě)景真切，細致精當；情摯意者，耐人尋昧；工于煉字，清新雋美，頗有唐詩(shī)的境界格調�！�
夜原文翻譯及賞析9
原文：
正月十五夜燈
[唐代]張祜
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。
三百內人連袖舞，一時(shí)天上著(zhù)詞聲。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
本詩(shī)描”家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩(shī)意，最為銷(xiāo)魂的時(shí)刻。
唐宮內萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀(guān)，氣象恢宏。
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明：“千門(mén)開(kāi)鎖”就是指很多門(mén)的鎖都打開(kāi)了，“千門(mén)”泛指很多門(mén)，門(mén)鎖都打開(kāi)了即人都出門(mén)了。
“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠�(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧�！暗劬笔侵妇┏�、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女�！叭佟币彩切稳萑藬当姸嗟�，非實(shí)指�！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著(zhù)詞聲跳舞�！耙粫r(shí)”是說(shuō)當時(shí)，“天上著(zhù)詞聲”是指人間的歌舞樂(lè )聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
賞析：
本詩(shī)描”家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩(shī)意，最為銷(xiāo)魂的時(shí)刻。
唐宮內萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀(guān)，氣象恢宏。
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明：“千門(mén)開(kāi)鎖”就是指很多門(mén)的鎖都打開(kāi)了，“千門(mén)”泛指很多門(mén)，門(mén)鎖都打開(kāi)了即人都出門(mén)了。
“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠�(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧�！暗劬笔侵妇┏�、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女�！叭佟币彩切稳萑藬当姸嗟�，非實(shí)指�！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著(zhù)詞聲跳舞�！耙粫r(shí)”是說(shuō)當時(shí)，“天上著(zhù)詞聲”是指人間的歌舞樂(lè )聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
夜原文翻譯及賞析10
正月十五夜燈
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。
三百內人連袖舞，一時(shí)天上著(zhù)詞聲。
翻譯
元宵佳節，千家萬(wàn)戶(hù)走出家門(mén)，街上亮起無(wú)數花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。
無(wú)數宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂(lè )聲直沖云霄，傳到天上。
注釋
千門(mén)：形容宮殿群建筑宏偉，眾多，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。
內人：宮中宮女。
著(zhù)：同著(zhù)，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂(lè )聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，宛若仙樂(lè )下凡。
賞析
本詩(shī)描寫(xiě) 家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。
唐宮內萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特寫(xiě)武近景，場(chǎng)面壯觀(guān)，氣象恢宏。
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明：“千門(mén)開(kāi)鎖”就是指很多門(mén)的鎖都打開(kāi)了，“千門(mén)”泛指很多門(mén)，門(mén)鎖都打開(kāi)了即人都出門(mén)了。
“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠�(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧�！暗劬笔侵妇┏�、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女�！叭佟币彩切稳萑藬当姸嗟�，非實(shí)指�！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著(zhù)詞聲跳舞�！耙粫r(shí)”是說(shuō)當時(shí)，“天上著(zhù)詞聲”是指人間的歌舞樂(lè )聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
夜原文翻譯及賞析11
冷煙輕澹傍衰叢，此夕秦淮駐斷蓬。
棲雁遠驚沽酒火，亂鴉高避落帆風(fēng)。
地銷(xiāo)王氣波聲急，山帶秋陰樹(shù)影空。
六代精靈人不見(jiàn)，思量應在月明中。
翻譯
清冷的煙霧籠罩著(zhù)衰敗的樹(shù)叢，今夜漂泊的船只行至秦淮河岸邊�？�。
幾處酒店夜火，驚起了水邊棲雁；風(fēng)帆下落，昏鴉紛紛驚叫著(zhù)高飛躲避。
山上那搖落的樹(shù)干仿佛正在傾聽(tīng)那挾帶著(zhù)三百年金陵王氣的濤聲，消逝在遠方的夜空。
那些曾經(jīng)在秦淮河身邊風(fēng)流一世的六代人物，如今都在哪里？想來(lái)應在這清冷的月光中。
注釋
金陵：古邑名。今江蘇省南京市的別稱(chēng)。戰國楚威王七年（公元前333年）滅越后在今南京市清涼山（石城山）設金陵邑。
輕澹：即輕淡。
澹：一作“靄”，一作“雨”。
衰叢：衰敗的樹(shù)叢。
秦淮：河名。流經(jīng)南京，是南京市名勝之一。
斷蓬：猶飛蓬，比喻漂泊無(wú)定。此指船。
雁：一作“鳥(niǎo)”。
沽酒：賣(mài)酒。
王氣：舊指象征帝王運數的祥瑞之氣。
六代：指東吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，都在建康（即金陵）建都，因唐朝人許嵩在《建康實(shí)錄》一書(shū)記載了這六個(gè)朝代而得名。
六：一作“數”。
精靈：精靈之氣。指顯貴人物。
思量：考慮；忖度。
創(chuàng )作背景
金陵，是六朝帝王之都，這里曾演出過(guò)一幕幕歷史的悲喜劇，穿城流過(guò)的秦淮河是目睹這些歷史變遷的見(jiàn)證者。在一個(gè)秋色迷離的傍晚，十上不第、傳食諸侯、因人成事的詩(shī)人羅隱，泊舟秦淮，目擊眼前衰景，白云蒼狗的塵寰之感涌上心頭，他寫(xiě)下這首吊古悲今的傷心之詩(shī)。
賞析
冷煙、薄靄、衰叢，詩(shī)一開(kāi)始就以愁慘之墨，描繪出一幅慘淡的秦淮秋暝圖。在這令人惆悵的傷心之夜，一只旅船緩緩地向河岸靠去。首聯(lián)在寫(xiě)景敘事中點(diǎn)出“夜泊金陵”詩(shī)題。其中“斷蓬”二字用得極巧妙，秋蓬根斷，隨風(fēng)飄蕩，來(lái)去無(wú)所，正喻詩(shī)人身不由己的飄泊生涯，而“蓬”音與船篷之“篷”相同，駐蓬，猶言駐篷，即泊船，故“蓬”字用，在一石二鳥(niǎo)，既敘事，又寫(xiě)情，富于形象。
中間兩聯(lián)寫(xiě)夜泊秦淮所見(jiàn)所聞。夜色初臨，河岸上剛點(diǎn)燃的幾處酒店夜火，驚起了水邊草叢中棲息的征雁，傳來(lái)陣陣凄唳的鳴叫和鳥(niǎo)翅撲打聲。旅船靠岸，風(fēng)帆下落，盤(pán)旋在桅桿四周的昏鴉紛紛驚叫著(zhù)高飛躲避。在這闃寂的秋夜中，遠處大江的濤聲顯得格外清楚、格外急促。秋陰遮蓋下的山上，那搖落的樹(shù)干一枝枝孤零零地伸向朦朧的夜空，仿佛正在傾聽(tīng)那急促的濤聲挾帶著(zhù)三百年金陵王氣，消逝在遠方的夜空。面對此情此景，詩(shī)人感慨萬(wàn)千：啊，昔日歌吹動(dòng)地，燈火徹夜的秦淮河，如今竟成了征雁寒鴉的世界！秦淮河��！秦淮河，自古以來(lái)，你伴著(zhù)這虎踞龍蹯的金陵，審視著(zhù)人間的滄桑變化，那些曾經(jīng)在你身邊風(fēng)流一世的六代人物，如今都在哪里？在白日喧囂的陽(yáng)光下，人們難以尋找他們的蹤跡，想來(lái)在這清冷的月光下，他們的精靈正和你一起，靜聽(tīng)著(zhù)寂寞的潮水拍打眼前這座空城，凝視著(zhù)月色朦朦的大地吧。
在金陵這塊土地上，產(chǎn)生過(guò)許多杰出的懷古之作，劉禹錫的《金陵懷古》、杜牧的《夜泊秦淮》等詩(shī)，千古為人詠唱不衰，這些作品將詩(shī)人心中那一股故國蕭條悲嘆之感融入金陵山水，它們與金陵同在。羅隱這首《金陵夜泊》，受前輩詩(shī)人風(fēng)格熏染，但它能夠在被白居易稱(chēng)為“后之詩(shī)人無(wú)復措詞”的劉禹錫《石頭城》之后，躋身金陵懷古詩(shī)精英之列，這不僅得力于為人激賞的“六代精靈人不見(jiàn)，思量應在月明中”的名句，更在“羅隱一生身”的個(gè)性特色，即“篇篇皆有喜怒哀樂(lè )心志去就之語(yǔ)，而終不離乎一身”（《桐江詩(shī)話(huà)》）。正因為羅隱身當末世，所以他有深沉的盛衰興亡的歷史意識；正因為他處于軍閥混戰，兵火遍地的亂世，所以他的生命價(jià)值感更加激烈；又因為他一生坎坷、感遇輒發(fā)，為人忌恨，所以他對人生的凄涼體會(huì )更深。這些充滿(mǎn)人世憂(yōu)愁的情感熔鑄在詩(shī)歌意象中，使全詩(shī)意境悲涼凄清。
詩(shī)人選擇了若干與自己悲涼身世可能建立同構關(guān)系的意象，來(lái)表現其潦倒落魄之情，在這樣一種創(chuàng )作思想支配下，昔日繁華富貴的金陵，在詩(shī)中就以冷月寒煙、空山急浪圍繞籠蓋的面目出現，充斥其中的是枯樹(shù)衰草，征雁暮鴉，升騰在夜空中的是那些為悲劇命運哀泣的六朝亡靈。自然意象、人事意象和幻想意象交織反射出詩(shī)人凄苦的心態(tài)。
羅隱詩(shī)固多譏刺，但在辛辣尖刻的諷刺和強烈的抨擊中，也處處流露出亂世中不得志的傷感和種種憂(yōu)患，說(shuō)他是諷刺詩(shī)人固然可以，也可以說(shuō)他是感傷詩(shī)人，此詩(shī)即可證明。
夜原文翻譯及賞析12
原文：
點(diǎn)絳唇·一夜東風(fēng)
宋代：曾允元
一夜東風(fēng)，枕邊吹散愁多少。數聲啼鳥(niǎo)。夢(mèng)轉紗窗曉。
來(lái)是春初，去是春將老。長(cháng)亭道。一般芳草。只有歸時(shí)好。
譯文：
一夜東風(fēng)，枕邊吹散愁多少。數聲啼鳥(niǎo)。夢(mèng)轉紗窗曉。
來(lái)是春初，去是春將老。長(cháng)亭道。一般芳草。只有歸時(shí)好。
注釋?zhuān)?/strong>
一夜東風(fēng)，枕邊吹散愁多少。數聲啼鳥(niǎo)。夢(mèng)轉紗窗曉。
夢(mèng)轉：猶夢(mèng)覺(jué)。
來(lái)是春初，去是春將老。長(cháng)亭道。一般芳草。只有歸時(shí)好。
長(cháng)亭：古時(shí)十里一長(cháng)亭，五里一短亭，為餞別、暫歇之處。
賞析：
此詞寫(xiě)閨情。新穎別致，不落俗套。一夜東風(fēng)，原應羅愁織恨，而詞中卻說(shuō)“枕邊吹散愁多少”；“來(lái)是春初，去是春將老”往往引起人們嘆春惜花，無(wú)限感傷，而詞中偏說(shuō)“只有歸時(shí)好”。在即將結束羈旅生活、踏上歸程的征人眼中，長(cháng)亭道上的芳草也在分享著(zhù)他內心的喜悅。全詞清麗婉約，情景交融。
夜原文翻譯及賞析13
桂州臘夜
唐代：戎昱
坐到三更盡，歸仍萬(wàn)里賒。
雪聲偏傍竹，寒夢(mèng)不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《桂州臘夜》譯文
除夕守歲一直坐到三更盡，回鄉之路遠隔萬(wàn)里長(cháng)路狹。
雪花颯颯作響偏落竹林旁，凄寒之夜幾番夢(mèng)回總關(guān)家。
破曉的號角替代殘夜漏聲，孤燈將要燃盡掉落碎芯花。
這兩年離家在外跟隨驃騎，艱辛勞苦歲暮還滯留天涯。
《桂州臘夜》注釋
桂州：唐代州名，治今廣西桂林。臘夜：除夕之夜。
賒：遙遠。
傍：靠。這里指雪花飄落。
角：號角。分：區分。漏：漏壺。古代計時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標志以計時(shí)間。簡(jiǎn)稱(chēng)“漏”。
碎花：喻指燈花。北周庾信《燈賦》：“蛾飄則碎花亂下，風(fēng)起則流星細落�！�
驃(piào)騎：飛騎，也用作古代將軍的名號。這里指作者的主帥桂管防御觀(guān)察使李昌巙。
《桂州臘夜》賞析
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人離鄉萬(wàn)里，臘夜懷鄉思歸之情。尾聯(lián)與首聯(lián)呼應，點(diǎn)出離家萬(wàn)里，歲暮不歸的原因。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)除夕守歲，直坐到三更已盡。這是詩(shī)人在離鄉萬(wàn)里，思歸無(wú)計的處境中獨坐到半夜的。一個(gè)“盡”字，一個(gè)“賒”字，對照寫(xiě)出了鄉思的綿長(cháng)，故鄉的遙遠。一個(gè)“仍”字，又透露出不得已而滯留他鄉的凄涼心境。
三四兩句寫(xiě)三更以后詩(shī)人凄然入睡，可是睡不安穩，進(jìn)入了一種時(shí)夢(mèng)時(shí)醒的朦朧境地。前句說(shuō)醒，后句說(shuō)睡�！把┞暺瘛�，雪飄落在竹林上，借著(zhù)風(fēng)傳進(jìn)一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽(tīng)來(lái)，就特別感到孤方凄清。這把南寂寒夜的環(huán)境氣氛渲染得很足。那個(gè)“偏”字，更細致地刻畫(huà)出愁人對這種聲響所特有的心靈感受，似有怨惱而又無(wú)可奈何�！昂畨�(mèng)不離家”，在斷斷續續的夢(mèng)中，總是夢(mèng)到家里的情景。在“夢(mèng)”之前冠一“寒”字，不僅說(shuō)明是寒夜做的夢(mèng)，而且反映了詩(shī)人心理上的“寒”，就使“夢(mèng)”帶上了悄愴的感情色彩。
五六句敘時(shí)斷時(shí)續的夢(mèng)大醒以后再不能入睡時(shí)的情形�！皶越欠謿埪�。寫(xiě)所聞。古代用滴漏計時(shí)，夜間憑漏刻傳更，殘漏指夜將殘盡時(shí)的更鼓聲。天亮后號角一響，更鼓聲歇，表明長(cháng)夜過(guò)去，清晨來(lái)臨�！胺帧�，是以聽(tīng)覺(jué)上的不同，反映時(shí)間上的劃分，透露了詩(shī)人夢(mèng)斷以后聞角聲以前，一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲，其凄苦之情可知�！肮聼袈渌榛ā睂�(xiě)所見(jiàn)，青燈照壁，詩(shī)人長(cháng)時(shí)間地望著(zhù)那盞孤零零的昏暗油燈掉落著(zhù)斷碎的燈花�！肮隆弊旨缺憩F了詩(shī)人環(huán)境的冷清，也反映了他主觀(guān)感受上的寂寞。此聯(lián)通過(guò)一聞一見(jiàn)，把作者的鄉思表現得含而不露，情在詞外。
“二年隨驃騎，辛苦向天涯�！弊詈笠宦�(lián)和首聯(lián)相呼應，點(diǎn)出離家萬(wàn)里，歲暮不歸的原因，收結全詩(shī)。驃騎，是驃騎將軍的簡(jiǎn)稱(chēng)，漢代名將霍去病曾官至驃騎將軍，此處借指戎昱的主帥桂管防御觀(guān)察使李昌巙。這首詩(shī)寫(xiě)了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過(guò)程，對詩(shī)中所表現的鄉愁并沒(méi)有說(shuō)破，可是不點(diǎn)自明。特別是中間兩聯(lián)，以渲染環(huán)境氣氛，來(lái)襯托詩(shī)人的心境，藝術(shù)效果很強。那雪落竹林的凄清音響，回歸故里的斷續寒夢(mèng)，清曉號角的悲涼聲音，以及昏黃孤燈的斷碎余燼，都暗示出主人公長(cháng)夜難眠、悲涼落寞、為思鄉情懷所困的情景，表現了這首詩(shī)含蓄雋永、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。
《桂州臘夜》創(chuàng )作背景
戎昱在唐代宗廣德至大歷(763—779)年間，先后在荊南衛伯玉、湖南崔瓘幕下任職，大歷后期宦游到桂州(州治今廣西桂林)，任桂管防御觀(guān)察使李昌巙的幕賓。這首詩(shī)是他到了桂州第二年的歲暮寫(xiě)的。
《桂州臘夜》的作者簡(jiǎn)介
戎昱，(744～800)唐代詩(shī)人。荊州(今湖北江陵)人，郡望扶風(fēng)(今屬陜西)。少年舉進(jìn)士落第，游名都山川，后中進(jìn)士。寶應元年(762)，從滑州、洛陽(yáng)西行，經(jīng)華陰，遇見(jiàn)王季友，同賦《苦哉行》。大歷二年(767)秋回故鄉，在荊南節度使衛伯玉幕府中任從事。后流寓湖南，為潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居長(cháng)安，任侍御史。翌年貶為辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任職，流寓桂州而終。中唐前期比較注重反映現實(shí)的詩(shī)人之一。名作《苦哉行》寫(xiě)戰爭給人民帶來(lái)災難。羈旅游宦、感傷身世的作品以《桂州臘夜》較有名。
夜原文翻譯及賞析14
原文：
露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情。
步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應接鳳城。
譯文
白露降了，秋空高遠，江水澄清，獨自在空山在深夜旅魂震驚。
岸邊眠宿著(zhù)孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏燈。一彎新月擾自高懸天上，山上不時(shí)傳來(lái)?yè)v衣雙杵的鳴聲。
從客居云安算起，至今已兩度與秋菊重逢，可嘆我依舊臥病在山城。北方故鄉的書(shū)信至今沒(méi)有捎來(lái)，南飛的大雁啊怎么這般無(wú)情！
我拄著(zhù)拐杖獨自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遙望牛斗二星。迢遞的銀河默默地從樓閣上空流過(guò)，它的來(lái)端該不是通到了長(cháng)安京城？
注釋
露下：夜露降下。
空山：寂靜的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他鄉的情懷。
疏燈：指江邊稀疏的漁火。
雙杵（chǔ）：古時(shí)女子搗衣，二人對坐，各持一杵。
南菊再逢：杜甫離成都后，第一個(gè)秋天在云安，第二個(gè)秋天在夔州。
北書(shū)：故鄉的書(shū)信。雁無(wú)情：古稱(chēng)鴻雁傳書(shū)，衡山有回雁峰，人未過(guò)衡州而無(wú)書(shū)信，故言雁無(wú)情。
步檐（yán）：檐下的走廊。步，古代量度單位，以五尺為一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。
銀漢：銀河。鳳城：秦穆公之女吹簫，鳳降其城，因號丹鳳城。其后，即稱(chēng)京城為鳳城。此指長(cháng)安。
賞析：
開(kāi)頭兩句寫(xiě)景點(diǎn)題，寫(xiě)出山城深秋之夜的環(huán)境。第一句點(diǎn)明季節、景物，第二句寫(xiě)出時(shí)間、人物。秋天夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，氣氛的幽靜。夜色漸濃，露水在漸漸凝結、垂落，樓下的江水，在靜靜地不斷流淌。周?chē)纳椒�，像巨人一樣屹立。夜風(fēng)輕拂，一切都是那樣柔和、安詳。然而這寂靜幽美的境界，卻觸撥了游子的心弦，引動(dòng)了他的萬(wàn)千愁緒。
三、四兩句進(jìn)一步描寫(xiě)夜景：遠處長(cháng)江水面上，零星地閃爍著(zhù)幾點(diǎn)燈火，那是夜泊的客船和漁舟，新月高懸，萬(wàn)籟俱寂，這時(shí)從城中傳來(lái)一陣陣搗衣的砧杵之聲，回蕩在夜空之中。兩句寫(xiě)景和上聯(lián)結合，增加了畫(huà)面的優(yōu)美。在這幅畫(huà)面中，高天是深藍的，疏燈是飄忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、漁火、山峰，相互輝映，在這優(yōu)美的畫(huà)面之外，又傳來(lái)斷斷續續的搗衣聲，這豈能不觸動(dòng)詩(shī)人異鄉作客的無(wú)限愁腸呢？
五、六兩句由寫(xiě)景轉到抒情�！澳暇赵俜辍�，是指詩(shī)人從成都東下至今已近兩年。杜甫是永泰元年（765）四月從成都攜家東下的，但秋天到達云安之后，因肺病、風(fēng)痹等病復發(fā)，只得留下養病，次年夏初才抵達夔州。秋天，又從山腰客堂遷居西閣，因此說(shuō)“南菊再逢”。此時(shí)詩(shī)人除了肺病和風(fēng)濕痹癥以外，還患有糖尿病，所以說(shuō)“人臥病”�！澳暇赵俜耆伺P病”，刻劃出了詩(shī)人流落他鄉病臥山城無(wú)限悲凄的處境和心情。因為時(shí)局動(dòng)亂，戰爭不斷，詩(shī)人已經(jīng)很久沒(méi)有接到故鄉親人的來(lái)信了。夔州在長(cháng)安和洛陽(yáng)的南面，所以稱(chēng)故鄉的來(lái)信為“北書(shū)”�！氨睍�(shū)不至”，自然是有具體原因的，這里卻說(shuō)是“雁無(wú)情”，就取得了意在言外、言而無(wú)盡的藝術(shù)效果。
最后兩句由個(gè)人的身世遭遇寫(xiě)到對故鄉的思念。上句寫(xiě)自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句寫(xiě)由銀河想到長(cháng)安，表明思念故鄉的心情�！安介堋迸c西閣照應，“倚杖”與“人臥病”照應。由“牛斗”而到“銀漢”，由“銀漢”而到“鳳城”，一層一層地表現出了詩(shī)人由仰望星斗到眺望故國的過(guò)程。詩(shī)人對故國長(cháng)安的無(wú)限思念就蘊含在這佇立步檐倚杖遠眺的老人形象之中。
仇兆鰲曾經(jīng)指出，這首詩(shī)在內容上和《秋興八首》相似，可以說(shuō)是八首詩(shī)的一個(gè)總括。但這首詩(shī)和《秋興八首》在藝術(shù)上又各具特色�！肚锱d八首》寫(xiě)景壯麗，氣魄雄偉，表達詩(shī)人對人生執著(zhù)的追求和對祖國命運強烈的關(guān)心，風(fēng)格更為撫郁悲壯，傾吐的愛(ài)國熱忱更為深沉浩瀚。這首詩(shī)雖然寫(xiě)景如畫(huà)而表達詩(shī)人對故鄉的思念，體現了杜詩(shī)精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。把這首詩(shī)與《秋興八首》加以比較，可進(jìn)一步了解杜詩(shī)同中見(jiàn)異的創(chuàng )作風(fēng)格，汲取豐富的藝術(shù)營(yíng)養。
夜原文翻譯及賞析15
踏踏馬蹄誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？眼看北斗直天河。
西風(fēng)羅幕生翠波，鉛華笑妾顰青娥。
為君起唱長(cháng)相思，簾外嚴霜皆倒飛。
明星爛爛東方陲，紅霞稍出東南涯，陸郎去矣乘斑騅。
翻譯
得得的蹄聲，是誰(shuí)在騎馬走過(guò)？夜已深沉，北斗星正指向天河。
凄冷的西風(fēng)掀動(dòng)羅幕的波紋，臉上的殘粉似笑我雙眉緊鎖。
站起身來(lái)，唱一支相思的歌曲，幽怨的歌音逼退簾外的霜色。
恍惚間啟明星在東方升起，燦爛后天邊透出朝霞一葉。我難忘此情此景，也是這時(shí)你跨上馬與我相別。
注釋
踏踏：馬蹄聲。
直：當，臨。
羅幕：羅帳。
鉛華：妝飾用粉。
顰：皺眉。
青娥：指女子用青黛畫(huà)的眉。
長(cháng)相思：樂(lè )府舊題，多寫(xiě)朋友或男女久別思念之情。
明星燦燦：天色將曉，啟明星燦燦有光。
陲：邊地。
陸郎：六朝陳人，本名陸瑜，為陳后主狎客，后用來(lái)代指嫖客。
斑騅：有蒼黑雜毛的馬。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)或于作者任職長(cháng)安之際，具體創(chuàng )作年代不詳。鮑照、李白的《夜坐吟》中，主人公都不是夜吟者，而是夜吟的聽(tīng)聞?wù)�；李賀這首《夜坐吟》中，詩(shī)中主人公為夜吟者，以思婦顰蛾夜吟而愁，寫(xiě)其難遇之恨。
賞析
這首詩(shī)以設問(wèn)開(kāi)篇，“馬蹄踏踏誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？”這話(huà)既像是問(wèn)自己，又像是問(wèn)別人，表達了女主人公希望和失望相交織的復雜心情：心上人是騎著(zhù)馬兒離去的，至今不見(jiàn)歸來(lái)，唯有“踏踏”的馬蹄聲不時(shí)回響在耳邊，縈繞在心上。接著(zhù)展示夜不能寐，坐而吟唱的特定時(shí)空�！把劭幢倍分碧旌印�，這句有雙重含義，一指“夜深”，如注家所詮釋的；一指時(shí)屆涼秋。古人有依據星象的變化來(lái)確定季節的習慣，所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的變化來(lái)分辨四季，當玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光三星連成的線(xiàn)直指西方的銀河時(shí)，這片土地便已進(jìn)入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季節，傳遞秋的信息的是西風(fēng)和落葉，它們都引發(fā)人的傷感之情。況且正值華年，在飽嘗別離的痛苦之后，獨守深閨空闈之中，長(cháng)夜漫漫，能不愁腸百結？“鉛華笑妾顰青娥”，正是這種愁苦神情的寫(xiě)照。
人的愁苦愈積愈深，到了不堪忍受的程度，勢必要設法排遣�！盀榫鸪堕L(cháng)相思》”，就是女主人公選擇的排解方式。她的歌聲是從內心深處流淌出來(lái)的，飽含愛(ài)戀，貫串精誠。精誠所至，金石為開(kāi)，連無(wú)情的“嚴霜”也為之動(dòng)情，竟至掉頭而去，不忍卒聽(tīng)�！昂熗鈬浪缘癸w”，想象奇詭，極富表現力。比起《金銅仙人辭漢歌》中的“天若有情天亦老”來(lái)似更進(jìn)一層，因為“天若”句有比喻詞“若”，系或然之辭，而此句表達得如此堅決，就象實(shí)際發(fā)生的那樣，不僅有形體，而且有氣勢，使難于捉摸的情幻成新奇美妙、可見(jiàn)可感的物象。這就是藝術(shù)魅力之所在。
女主人公感情的可貴突出地呈現在一個(gè)“長(cháng)”字上。自朝到暮，從昏到曉，她的心始終伴隨著(zhù)離去者的身影和“踏踏”的馬啼，融進(jìn)一片癡情。她徹夜難眠，長(cháng)想思，至于長(cháng)吟唱，抒發(fā)著(zhù)無(wú)盡的戀情，直至東方發(fā)白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠貞不渝，而對方，“陸郎去矣乘斑騅”，毫無(wú)顧戀之意。多情換來(lái)薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深淵�！瓣懤伞本唧w解釋諸本不盡相同。徐文長(cháng)說(shuō)是陸賈，“賈在南中，倡家競留之�！卑凳九魅斯乔鄻侵腥�。王琦以《明下童曲》為本，注云“陳孔，謂陳宣、孔范，陸謂陸瑜，皆陳后主狎客�！贬蚩捅∏�，司空見(jiàn)慣，王注似與詩(shī)的本意相合。
仔細品味，此詩(shī)與鮑照、李白的同題作品有明顯的區別。后二者屬“聽(tīng)歌逐音，因音托意”一類(lèi)，女主人公不是歌唱者，而是在聆聽(tīng)所愛(ài)的歌聲之后，為之沉吟久坐，抒發(fā)愛(ài)慕的情意，屬“投桃報李”式的情感交流，帶有喜劇性質(zhì)；此詩(shī)中的坐吟、起唱者皆為女主人公，男方則無(wú)反應，以多情烘托無(wú)情，更具悲劇效果。就體式而言，鮑照和李白的作品有七字句，也有三字句，屬雜言體；李賀的這首則全是七言句，類(lèi)似七言歌行。這些表明李賀創(chuàng )作詩(shī)歌不愿受前人的縛束，他的主體意識相當濃烈，力圖充分表達自我。襲用舊題系出于表情達意的需要，而非模仿的沖動(dòng)。善于渲染是李賀詩(shī)歌的一大特色。這首詩(shī)中就多借景抒情的筆墨，不同尋常的是，景物描寫(xiě)不僅僅用作陪襯而已，常常成為題材的主體部分。例如“為君起唱《長(cháng)相思》，簾外嚴霜皆倒飛�！闭Э雌饋�(lái)前一句是敘事。抒情，后一句是寫(xiě)景。經(jīng)過(guò)仔細體味，就會(huì )清楚地認識到兩者都是敘事、抒情、寫(xiě)景的結合體，不過(guò)一者常，一者變；一者正，一者奇而已�！昂熗狻本溥\思奇詭，卻不難體味。用奇詭的物象和境界，表達幾乎人人都能體味的情理，正是李賀的特長(cháng)，也是他的詩(shī)歌獨具的藝術(shù)價(jià)值。
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