《柯敬仲墨竹》李東陽(yáng)原文注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《柯敬仲墨竹》是明朝詩(shī)人李東陽(yáng)創(chuàng )作的一首七言絕句，此詩(shī)為元代柯九思所作的墨竹圖而題，是一首談墨竹繪畫(huà)技巧的題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)中道出了以少勝多的辯證法，體現了作者崇尚簡(jiǎn)約的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)。全詩(shī)含蘊深刻的哲理，卻并非盲目說(shuō)教．而是通過(guò)形象加以點(diǎn)化。
作品原文
柯敬仲墨竹①
李東陽(yáng)
莫將畫(huà)竹論難易，剛道繁難簡(jiǎn)更難②。
君看蕭蕭只數葉③，滿(mǎn)堂風(fēng)雨不勝④寒⑤。
作品注釋
�、倏戮粗伲好潘�，號丹丘生，元代臺州人。著(zhù)名書(shū)畫(huà)家，博學(xué)能詩(shī)文，長(cháng)于畫(huà)山水、人物、花卉，尤以墨竹為佳。著(zhù)有《竹譜》一書(shū)。
�、趧偅浩�。
�、凼捠挘合∈璧臉幼�。
�、懿粍伲╯hēng）：禁不起。
�、莺汉�。
作品譯文
不要隨意地談?wù)摦?huà)竹的難與易，應該說(shuō)工筆不易寫(xiě)意更加難。您看他蕭疏地涂下幾片竹葉，便渲染出滿(mǎn)堂風(fēng)雨寒氣凜然。
創(chuàng )作背景
柯敬仲是元代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家，所畫(huà)墨竹圖尤為佳妙�！犊戮粗倌瘛肥窃�(shī)人李東陽(yáng)談其墨竹繪畫(huà)技巧的題畫(huà)詩(shī)，也可作為一篇畫(huà)論。
作品鑒賞
《柯敬仲墨竹》首聯(lián)以議論出之，談畫(huà)竹的難易繁簡(jiǎn)。詩(shī)人在此稱(chēng)贊柯氏墨竹之“簡(jiǎn)”。筆簡(jiǎn)，脫去形似的畫(huà)風(fēng)，力追寫(xiě)意，更能實(shí)現其氣逸、其格高，這是文人畫(huà)所追求的美學(xué)境界�！澳獙�(huà)竹論難易”，開(kāi)口就勸人不要輕率談?wù)摦?huà)竹難易這回事，因為其中道理深沉，作者是針對識見(jiàn)膚淺者而言的，也是針對他自己過(guò)去的認識而言的，所以此句的“莫將”，也有心商口度的意味�！皠偟婪彪y簡(jiǎn)更難”，這句中有兩個(gè)分句，一個(gè)“剛道繁難”即硬要說(shuō)繁難，因為“繁難”是簡(jiǎn)單的道理，所以才一口咬定，實(shí)是“知其一，不知其二”。二是“簡(jiǎn)更難”，盡翻前四字之案，“簡(jiǎn)更難”是不合于習慣看法的，但它包含更深刻的道理。所以第二句中有一個(gè)波瀾跌宕，令人耳目一新。
前二句皆議論，而后兩句則是為前兩句尋找的藝術(shù)個(gè)案證明，詩(shī)人將目光投到畫(huà)面上來(lái)，通過(guò)對具體畫(huà)境和觀(guān)畫(huà)的感受的描述，生動(dòng)展現畫(huà)家所創(chuàng )造出來(lái)的境界，給第二句的說(shuō)理以形象的論證�！熬词捠捴粩等~，滿(mǎn)堂風(fēng)雨不勝寒”其實(shí)也是對眼前柯九思所畫(huà)的墨竹圖而作出的高度稱(chēng)贊。藝術(shù)創(chuàng )作并不在寫(xiě)繁還是寫(xiě)簡(jiǎn)，關(guān)鍵在于它是否能生動(dòng)傳神，讓人感到真境逼人�？戮潘妓�(huà)竹，蕭蕭數葉之間卻能產(chǎn)生風(fēng)雨飄颯、寒氣襲人的藝術(shù)效果，可見(jiàn)簡(jiǎn)便非易，數葉的竹雖簡(jiǎn)，但卻是以虛寫(xiě)實(shí)，取得了形簡(jiǎn)而意遠的藝術(shù)成就。數葉之竹，其神態(tài)卻具備天下風(fēng)雨颯然而至的意蘊，文人畫(huà)之神妙盡在畫(huà)筆間。這里的說(shuō)理因具體生動(dòng)的例證而變得十分有力。
從藝術(shù)手法上，“君看蕭蕭只數葉，滿(mǎn)堂風(fēng)雨不勝寒�！逼鸫a由視覺(jué)溝通了兩重的通感：一是作用于聽(tīng)覺(jué)，一幅畫(huà)居然能產(chǎn)生滿(mǎn)堂風(fēng)雨的感覺(jué)。這是耳朵發(fā)生錯覺(jué)，可見(jiàn)畫(huà)的簡(jiǎn)而妙；二是作用于膚覺(jué)，一幅畫(huà)居然又產(chǎn)生了降溫的.感覺(jué)，這是生理上另一錯覺(jué)，再見(jiàn)畫(huà)的簡(jiǎn)而妙。從煉句上看，通常形容“只數葉”，用“寥寥”也合律。而詩(shī)人卻用了“蕭蕭”，這就不但繪形，而且繪聲。這是風(fēng)吹竹葉、雨打竹葉之聲，于是三、四兩句就渾然一體了。如換著(zhù)“寥寥”，也能過(guò)得去，但過(guò)得去并不就佳妙。從語(yǔ)氣上看，用了“君看”二字，與首句“莫將”云，皆屬第二人稱(chēng)的寫(xiě)法，像是談心對話(huà)。
這首小詩(shī)既是評論柯氏的墨竹，也探討了藝術(shù)的真諦，意象與畫(huà)論結合，詩(shī)情與哲理交融。巧妙的做到了詩(shī)意與畫(huà)論的結合。詩(shī)人以簡(jiǎn)筆寫(xiě)意贊畫(huà)家的簡(jiǎn)筆寫(xiě)意，詩(shī)畫(huà)相得相彰。前兩句是借觀(guān)柯九思的墨竹圖而發(fā)議論，專(zhuān)門(mén)拈出了畫(huà)竹的難易繁簡(jiǎn)問(wèn)題，表達了詩(shī)人對文人畫(huà)尚意崇簡(jiǎn)美學(xué)趣味的推崇。這里沒(méi)有逼真地描繪畫(huà)面，主要是寫(xiě)意，寫(xiě)出流動(dòng)在畫(huà)面的氣韻，制造出一種蕭疏、凄冷的氛圍。上聯(lián)以抽象論藝的方式評價(jià)柯氏的畫(huà)藝，下聯(lián)則是具體印證：簡(jiǎn)筆，不是簡(jiǎn)率，而是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”達到形似基礎上的升華。
李東陽(yáng)深諳文人畫(huà)的精髓，在此詩(shī)中提出了畫(huà)竹莫論難易，要做到簡(jiǎn)實(shí)則比繁更難的藝術(shù)創(chuàng )作觀(guān)。
名家點(diǎn)評
學(xué)者、史學(xué)家陳器之：《歷代詩(shī)詞曲千首精譯》：詩(shī)人以簡(jiǎn)筆寫(xiě)意贊畫(huà)家的簡(jiǎn)筆寫(xiě)意，詩(shī)畫(huà)相得相彰。
北京大學(xué)中文系教授傅璇琮：《金元明清詩(shī)詞》：在這首題畫(huà)詩(shī)中，作者稱(chēng)道畫(huà)家柯敬仲畫(huà)竹講求“神形兼備，以形傳神”，反映了作者崇尚簡(jiǎn)約、講究布局，反對華靡(mi)虛浮的文風(fēng)。雖是論畫(huà)，也是論詩(shī)。
著(zhù)名詩(shī)人、詞人、古典文學(xué)研究專(zhuān)家，國學(xué)大師錢(qián)仲聯(lián)：《元明清詩(shī)鑒賞辭典》：詩(shī)人將畫(huà)理寓子意象之中，頗能耐人尋味。上下兩聯(lián)寫(xiě)法各異，互為調劑，又相得益彰，全詩(shī)四句不啻是一篇高度濃縮了的畫(huà)論。
作者簡(jiǎn)介
李東陽(yáng)（1447—1516）字賓之，號西涯，謚文正。漢族，祖籍湖廣長(cháng)沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京師（今北京市）。明代中后期詩(shī)人、書(shū)法家、政治家，茶陵派的核心人物。天順八年進(jìn)士，授編修，累遷侍講學(xué)士，充東宮講官，弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士，直內閣，預機務(wù)。立朝五十年，柄國十八載，清節不渝。
李東陽(yáng)是明代成化、弘治年間詩(shī)壇首領(lǐng)，《明史·文苑傳序》說(shuō)其詩(shī)“出入宋元，溯流唐代”。以他為首的茶陵派，在明初臺閣體與明中葉前后七子之間起了過(guò)渡作用。文章典雅流麗，工篆隸書(shū)。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩(shī)話(huà)》、《燕對錄》。
【《柯敬仲墨竹》李東陽(yáng)原文注釋翻譯賞析】相關(guān)文章：
《移樹(shù)說(shuō)》李東陽(yáng)文言文原文注釋翻譯04-12
《關(guān)雎》詩(shī)經(jīng)原文注釋翻譯賞析04-13
《海棠》蘇軾原文注釋翻譯賞析04-13
浣溪沙·春情原文,翻譯,注釋,賞析09-08
《春宵》蘇軾原文注釋翻譯賞析04-12
《飲酒》陶淵明原文注釋翻譯賞析04-12
《中秋夜》李嶠唐詩(shī)注釋翻譯賞析04-12
《聽(tīng)箏》李端唐詩(shī)注釋翻譯賞析04-13
《琴歌》李頎唐詩(shī)注釋翻譯賞析04-12