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東方未明古詩(shī)原文及賞析
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的東方未明古詩(shī)原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
原文：
東方未明
[先秦]佚名
東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來(lái)褲作衣，公家召喚我憂(yōu)急。
東方還未露晨曦，衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來(lái)衣作褲，公家號令我驚懼。
折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。
注釋
衣裳：古時(shí)上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。
公：公家。
晞（xī希）：“昕”的假借，破曉，天剛亮。
樊：即“藩”，籬笆。圃：菜園。
狂夫：指監工。一說(shuō)狂妄無(wú)知的人。聞一多"風(fēng)詩(shī)類(lèi)鈔"曰："夫之在家，從不能守夜之正時(shí)，非出太早，即歸太晚。婦人稱(chēng)之為狂夫。"他以為此詩(shī)出自婦人口吻。而且"折楊柳為園圃之藩籬，所以防閑其妻者也。離去復于籬間瞿瞿然窺視，蓋有不放心之意"。
瞿瞿（jù）：瞪視貌。
不能辰夜：指不能掌握時(shí)間。辰，借為“晨”，指白天。
夙：早。莫（mù暮）：古“暮”字，晚。
賞析：
這首詩(shī)在一定程度上真實(shí)反映了那個(gè)時(shí)代的現實(shí)生活，使讀者猶如身臨其境，感受到奴隸們心底隱藏著(zhù)一種壓抑已久而行將噴發(fā)的憤怒。正因為作者是從奴隸的身世遭際出發(fā)，抒發(fā)對于現實(shí)的憤懣，帶有強烈的感情色彩，因此對統治階級確實(shí)有一種活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使讀者產(chǎn)生感情上的共鳴。
前兩章“東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。東方未晞，顛倒裳衣。顛之倒之，自公令之�！痹�(shī)人并沒(méi)有用很多筆墨去鋪敘具體的勞動(dòng)場(chǎng)面，或者訴說(shuō)勞動(dòng)如何艱辛，而是巧妙地抓住一瞬間出現的難堪而苦澀的場(chǎng)面來(lái)寫(xiě)：當一批勞累的人們正酣睡之際，突然響起了公家監工的吆喝聲，催促著(zhù)他們去上工。這時(shí)東方還沒(méi)有一絲亮光，原來(lái).寂靜的夜空，一下子被這叫喊聲打破，勞工們一個(gè)個(gè)被驚醒過(guò)來(lái)，黑暗中東抓西摸，手忙腳亂，有的抓著(zhù)褲管套上胳膊，有的撐開(kāi)衣袖伸進(jìn)雙腿。一時(shí)間，亂作一堆，急成一團，真可謂洋相出盡。天還沒(méi)亮，官差即來(lái)催促起床，上工的命令就已經(jīng)下達了，以致可憐的役夫們在忙亂之中把兩手伸進(jìn)褲管，把兩腳蹬進(jìn)袖筒，竟然把上下衣裳顛倒穿了。按理說(shuō)，上下衣裳的區別是很大的，能夠穿顛倒了，不光是因為天黑的原因，恐怕更主要的原因在于役夫們并沒(méi)從夢(mèng)中醒來(lái)，他們可能頭天夜里睡得很晚，疲乏的身子包括疲乏的大腦尚未緩過(guò)神來(lái)。這一情節極富戲劇性，十分幽默好笑，卻又飽含悲憤，笑中滴淚，生動(dòng)曲折地反映出了酷吏的兇狠以及役夫的凄慘�！邦嵉挂律选钡募毠澝鑼�(xiě)，便運用得真實(shí)巧妙，寫(xiě)出了奴隸們在公爺的吆唿催促下摸黑穿衣裳的不堪處境。前兩章的“顛倒”二字，還會(huì )令人自然聯(lián)想到末一章“風(fēng)”（早上與“莫”（即“幕”，晚上）的“顛倒”。衣裳的錯亂，黑（夜）白（天）的顛倒，正說(shuō)明了社會(huì )現實(shí)的不合理。既意在言中，又寄意言外，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫"說(shuō)明：報時(shí)辰不是提前就是太晚。這詩(shī)是諷刺國君號令不準的詩(shī)，而國君的‘不時(shí)’，又在于司時(shí)的官吏不負責任。古時(shí)無(wú)準確的鐘表，故而司時(shí)的官吏就顯得十分重要了，如果司時(shí)的官吏每天搞錯一點(diǎn)點(diǎn)，積年累月，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間，就可能出現巨大的誤差。司時(shí)官吏失職，當然朝廷秩序也會(huì )一片混亂。本詩(shī)在于諷刺司時(shí)官吏不準確報時(shí)，以致群臣見(jiàn)國君的時(shí)間混亂，官員手忙腳亂，心中忐忑不安，唯恐誤時(shí)，遭到國君責怪�！罢哿浴焙汀翱穹蝣啮摹�，也是兩個(gè)典型的細節描繪，寥寥八個(gè)字，就把奴隸們艱辛的苦役和監工走狗的兇惡嘴臉和盤(pán)托出，一瀉無(wú)余。這些描繪都切合環(huán)境和人物身份，讀來(lái)仿佛見(jiàn)其人，聞其聲，神態(tài)態(tài)畢現，栩栩如生，頗有真實(shí)感。
全詩(shī)三章，皆為四句。每句兩個(gè)音拍。前兩章運用回環(huán)復沓的藝術(shù)手法，渲染環(huán)境氣氛，突出事物特點(diǎn)。且以工整的排列。朗朗上口的語(yǔ)言形式，盡情抒發(fā)抑郁情感，增強了音樂(lè )效果。第三章則轉變風(fēng)格，避免通篇一致的枯燥感，顯得起伏有致，使得詩(shī)作的另一突出特點(diǎn)是通篇明白曉暢，語(yǔ)言通俗易懂，未明顛倒狂夫不能等都是人們常用的日常語(yǔ)言，以此為詩(shī)質(zhì)樸自然，充滿(mǎn)無(wú)限的生命。
《齊風(fēng)·東方未明》在結構形式和藝術(shù)手法上也很有特點(diǎn)。其一，《東方未明》為樂(lè )歌，在結構上回環(huán)復沓。第一章和第二章中有些句子只換了一個(gè)或幾個(gè)字。這種回復重疊，規律中有變化，嚴格中有自由，既是歌唱時(shí)的和聲，也是表述意思的層層遞進(jìn)和對內涵的強化作用。（《隨園詩(shī)話(huà)》）但就作詩(shī)而言，重詞疊句與反復詠唱是為著(zhù)盡情抒發(fā)情感的需要，這在《詩(shī)經(jīng)》其他詩(shī)作中和后世民歌中也經(jīng)常運用。這樣有利于突出事物特征，渲染環(huán)境氣氛，增強音樂(lè )效果，給人留下深刻難忘的印象；同時(shí)，也便于記憶與傳誦。其二，詩(shī)人善于通過(guò)細節的描繪來(lái)反映生活。例如“顛倒衣裳”的細節描寫(xiě)，其三，語(yǔ)言通俗易懂，讀之瑯瑯上口。例如“東方”、“未明”、“顛倒”、“倒顛”、“狂夫”、“不能”等詞匯，都是人們常用的口頭語(yǔ)言，用在詩(shī)中，質(zhì)樸自然，恰如其分。這些詞語(yǔ)歷經(jīng)了三千余年的風(fēng)雨，仍然葆有無(wú)限的生命力，至今保存在人們的口頭與書(shū)面用語(yǔ)之中。此外，全詩(shī)以四言句為形式，每句兩個(gè)音拍，二二的節奏。前兩章排列工整，鍵行和押韻有規律；第三章則起伏有致，跌宕變化。這種不拘一格的韻律節奏，也體現了當時(shí)勞動(dòng)人民口頭歌謠創(chuàng )作的藝術(shù)特點(diǎn)。
重點(diǎn)字詞解析
衣裳：古時(shí)上衣稱(chēng) “衣”，下裝稱(chēng) “裳”，和現代泛指衣物的 “衣裳” 含義不同。
晞：指破曉，天剛蒙蒙亮的樣子。
樊圃：“樊” 本指籬笆，此處作動(dòng)詞，意為編織籬笆；“圃” 指菜園。
狂夫：此處特指看管服勞役百姓的兇暴監工。
瞿瞿：形容監工瞪大眼睛監視的兇狠模樣。
辰夜：指正常的晝夜作息規律，這里指無(wú)法掌控自己的作息時(shí)間。
夙 / 莫：“夙” 是早起的意思；“莫” 通 “暮”，指傍晚、深夜。
主旨與情感
詩(shī)歌核心主旨是控訴統治階級對底層民眾的殘酷剝削，揭露當時(shí)徭役制度的嚴苛與不合理。詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)勞役的繁重，而是通過(guò)百姓慌亂穿衣、被監工監視等細節，傳遞出底層人民在官府壓迫下，失去正常生活秩序的痛苦與無(wú)奈，字里行間滿(mǎn)是對統治階級的怨恨，也暗含著(zhù)對不公命運的無(wú)聲反抗。
寫(xiě)作特色
重章疊句，強化氛圍：前兩章結構幾乎一致，僅替換 “明” 與 “晞”、“召” 與 “令” 等少量字詞。這種重復的句式如同急促的節拍，層層渲染出官府催逼的緊張感，突出了徭役召喚的頻繁與無(wú)情，讓百姓的慌亂情緒更具感染力。
細節傳神，直擊痛點(diǎn)：“顛倒衣裳” 是全詩(shī)的詩(shī)眼。這個(gè)極具畫(huà)面感的細節，把百姓在黑夜中接到征召后，因恐懼和慌亂而手足無(wú)措的狀態(tài)刻畫(huà)得入木三分，比直白吶喊更有力地展現了服役者的悲慘處境。
敘事遞進(jìn)，深化主題：詩(shī)歌敘事從室內的慌亂穿衣，延伸到野外的勞役場(chǎng)景，由個(gè)人的窘迫擴展到群體的苦難。前兩章寫(xiě)官府征召的急迫，第三章通過(guò) “狂夫瞿瞿” 的形象點(diǎn)明壓迫的直接來(lái)源，最后以 “不能辰夜，不夙則莫” 總結，將個(gè)體遭遇上升為底層民眾的普遍困境，讓主題更具深度。
文學(xué)價(jià)值與影響
這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中現實(shí)主義風(fēng)格的典型代表，其以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，為后世反映民間疾苦的文學(xué)創(chuàng )作提供了借鑒。詩(shī)中 “顛倒衣裳” 還演變?yōu)榈涔�，既用�?lái)形容人匆忙慌亂的狀態(tài)，也可暗指社會(huì )秩序或政治層面的混亂無(wú)序，后世白居易等詩(shī)人在作品中也�；眠@類(lèi)反映社會(huì )不公的創(chuàng )作思路。
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