成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

周敦頤傳原文及翻譯

時(shí)間:2024-08-30 09:51:37 夏仙 古籍 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

周敦頤傳原文及翻譯

  周敦頤又名周元皓,原名周敦實(shí),字茂叔,謚 號元公,北宋道州營(yíng)道樓田堡(今湖南省道縣)人,世稱(chēng)濂溪先生。下面是小編整理的周敦頤傳原文及翻譯,希望對大家有所幫助。

  原文:

  周敦頤,字茂叔,道州營(yíng)道人。原名敦實(shí),避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任,為分寧主簿。有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人驚曰:“老吏不如也!辈渴拐咚]之,調南安軍司理參軍。有囚法不當死,轉運使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨與之辨,不聽(tīng),乃委乎版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也!卞游,囚得免。

  移郴之桂陽(yáng)令,治績(jì)尤著(zhù)?な乩畛跗劫t⑸之,語(yǔ)之曰:“吾欲讀書(shū),何如?”敦頤曰:“公老無(wú)及矣,請為公言⑹之!倍旯械。徙知南昌,南昌人皆曰:“是能辨分寧獄者,吾屬⑺得所訴矣!备患掖笮、黠吏惡少,惴惴焉不獨以得罪于令為憂(yōu),而又以污穢善政為恥。歷合州判官,事不經(jīng)手,吏不敢決。雖⑻下之,民不肯從。部使者趙抃惑于譖⑼口,臨之甚威,敦頤處之超然。通判虔州,抃守虔,熟視其所為,乃大悟,執其手曰:“吾幾失君矣,今而后乃知周茂叔也!蔽鯇幊,知郴州。用抃及呂公著(zhù)薦,為廣東轉運判官,提點(diǎn)刑獄,以冤澤物為己任,刑部不憚勞苦雖癉癘險遠,亦緩視徐按。以疾求知南康軍。抃再鎮蜀,將奏用之,未及而卒,年五十七。

  翻譯:

  周敦頤,字茂叔,道州營(yíng)道人(今湖南省道縣),原名叫敦實(shí),因為避諱宋英宗趙曙的名字(趙曙原名宗實(shí))而改名叫敦頤。因為當時(shí)擔任龍圖閣學(xué)士的舅舅鄭尚的推薦,擔任了分寧縣(今江西省修水縣)的主簿。當時(shí)分寧縣有個(gè)案子拖了很久都得不到公正判決,周敦頤到了以后只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了,縣里的人說(shuō):“連那些判決經(jīng)驗豐富的老吏也比不上這小伙子啊!辈渴拐撸ㄑ膊榈胤降氖拐,)調他到南安(今福建省泉州南安市)擔任軍司理曹參軍(類(lèi)似于今天的地方法院院長(cháng))。當時(shí)有個(gè)囚犯按法律規定不用判死罪,但轉運使(主管運輸事務(wù)的中央或地方官,相當于今天的交通運輸局)王逵想重判,王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏,沒(méi)有人愿意和他爭,周敦頤一個(gè)人和他爭辯,王逵不聽(tīng),周敦頤就扔下笏板回了家,打算辭官,并且說(shuō):“像這樣還出來(lái)做什么官呀,靠殺人的做法來(lái)博取政績(jì),取悅上級,這樣的行為我做不到!蓖蹂勇(tīng)到這樣的說(shuō)法,明白過(guò)來(lái)自己的處理不對,這個(gè)囚犯才免于一死。

  周敦頤后來(lái)改任郴州桂陽(yáng)縣縣令(今湖南省郴州市桂陽(yáng)縣),政績(jì)顯著(zhù),當時(shí)的郴州知州李初平看敬重周敦頤,曾問(wèn)周敦頤:“我打算多讀些書(shū),你有什么好建議嗎?”,周敦頤說(shuō):“您年紀大了,讓我來(lái)給您講講吧!眱赡旰,李初平果然感覺(jué)有收獲。周敦頤后來(lái)調任南昌(今江西省南昌市)知縣,當地的老百姓說(shuō):“新來(lái)的知縣就是以前審理分寧縣那件疑案 的人,這下子我們就不怕打官司了!钡钱數氐哪切M行不法的大富人家、地方好強,衙門(mén)里那些狡猾貪婪的小吏、惡少都揣揣不安,害怕得罪了這位剛正不阿的新知縣,(而在經(jīng)過(guò)周敦頤教育后,)這些人認識到過(guò)去的錯誤,而且以玷污清廉的政治為恥辱了(就是說(shuō)地方豪強經(jīng)過(guò)周敦頤的教育,變得遵紀守法了)。 周敦頤擔任合州(今重慶市合川市)通判后,事情不經(jīng)他的手,下面的人不敢做決定,即使交下去辦,老百姓也不聽(tīng)從。部使者趙抃被一些謊言迷惑,認為周敦頤是個(gè)虛偽的人,對周的態(tài)度很不哦,周敦頤也不過(guò)多解釋?zhuān)幹┤。后?lái),周敦頤當了虔州(今江西省贛州市)通判,趙忭是虔州的知州,趙忭與他接觸多了,經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察,了解了他的為人,才明白當初是自己錯怪了周敦頤,趙忭握著(zhù)周敦頤的手道歉,說(shuō):“我差點(diǎn)失去了和你這樣的人做朋友的機會(huì ),從今以后,我算是了解你的為人了!

  熙寧初年,周敦頤擔任郴州的知州。因為趙抃和呂公著(zhù)的推薦,被任命為廣東轉運判官,提點(diǎn)刑獄,他以平反昭雪為自己的使命,不辭辛苦的巡視自己管轄的地區,即使是 偏遠地區,也要慢慢的視察。后來(lái),因為病重,實(shí)在不能堅持,才請求調任南康軍的的知軍(“軍”是宋代縣以上的一個(gè)行政區域,一般設在沖要之地,一個(gè)軍等于一個(gè)州或府,直轄于路。南康軍大致在今天的江西九江一帶,治所在今江西星子縣)。趙抃第二次擔任成都知府時(shí),打算奏請皇帝重用他,還沒(méi)有來(lái)得及敦頤就死了,享年五十七歲。

  注釋

  1.分寧:地名。

  2.主簿:官名。

  3.委:拋棄。

  4.當:應當。

  5.獄:案件。

  6.決:判決。

  7.莫:沒(méi)有。

  8.辯:爭辯。

  9.得:得以。

  10.元:本來(lái)。

  11.譖[zèn]口:誣賴(lài)的話(huà)。

  12.去:離開(kāi)。

  13.悟:明白。

  14.以:因為;用來(lái)。

  15.治:處懲。

  16.手版:笏板,是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(cháng)板子,用以列出上奏的事項。

  17.任:推薦。

  18.法:按法律。

  19.深:嚴厲的。

  20.免:赦免。

  周敦頤古代哲學(xué)家簡(jiǎn)介

  周敦頤(1017.5.5~1073),字茂叔,號濂溪,漢族,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著(zhù)名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有余載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌!端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng )立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。

  生平

  北宋天圣九年(公元1031年),周敦頤14歲(虛歲十五歲),其父病逝。于是他與同母異父之兄盧敦文隨母投靠衡陽(yáng)舅父鄭向,至1037年鄭向調任兩浙轉運使疏蒜山漕河,周敦頤同母隨遷潤州丹徒縣(今江蘇鎮江市丹徒區)。因他聰慧仁孝,深得鄭向喜愛(ài),又熱愛(ài)白蓮,鄭向就在自家宅前西湖鳳凰山下(今衡陽(yáng)市二中)構亭植蓮,周敦頤負笈其間參經(jīng)悟道。盛夏之夜,蓮花怒放,香氣襲人,美不勝收。鄭家故宅后改為濂溪周氏宗祠(今南華大學(xué)附一醫院處)。

  明萬(wàn)歷中(1587~1598),周子與李寬、李士真、黃干同祀石鼓書(shū)院七賢祠,世稱(chēng)石鼓七賢。

 。〒逗嫖幕撕怅(yáng)辭典》,甘建華主編,爾雅文化出品)

  他從小喜愛(ài)讀書(shū),在家鄉道州營(yíng)道地方頗有名氣,人們都說(shuō)他"志趣高遠,博學(xué)力行,有古人之風(fēng)"。

  由于大量廣泛地閱讀,周敦頤接觸到許多不同種類(lèi)的思想。從先秦時(shí)代的諸子百家,一直到漢代才傳入中國的印度佛家,他都有所涉獵,這為他而后精研中國古代奇書(shū)《易經(jīng)》創(chuàng )立先天宇宙論思想奠定了基礎。

  十五歲時(shí),他和母親一同上到京城,投奔舅父鄭向,當時(shí)他是宋仁宗朝中的龍圖閣大學(xué)士。這位舅父對周敦頤母子十分眷顧。

  在周敦頤二十歲時(shí),舅父向皇帝保奏,為他謀到了一個(gè)監主薄的職位。

  周敦頤在任職期間盡心竭力,深得民心。在生活中,周敦頤開(kāi)始研究《周易》,后來(lái)終于寫(xiě)出了他的重要著(zhù)作《太極回·易說(shuō)》。它提出了一個(gè)宇宙生成論的體系。

  中國哲學(xué)思想史上,宋明理學(xué)占有極其重要的地位。宋明理學(xué)以孔孟之道的儒學(xué)為主干,還多方吸收了道家、佛家的思想精華,逐漸成為中國封建社會(huì )中占統治地位的哲學(xué)思想。

  周敦頤就是北宋理學(xué)的創(chuàng )始人!端卧浮分袑τ谥芏仡U的地位有這樣的論述:"孔孟而后,漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)。性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之,又復橫渠清大儒輩出,圣學(xué)大昌。"

  這里所稱(chēng)的元公,就是周敦頤,元公原是他的謚號。這段話(huà)明確肯定了周敦頤作為北宋理學(xué)開(kāi)山之祖的地位,他常常和高僧、道人游山玩水,彈琴吟。

  他的學(xué)問(wèn)、氣度,也感動(dòng)過(guò)許多人來(lái)追隨他學(xué)習。其中最著(zhù)名的,當然是、程頤兩兄弟。

  程頤在后來(lái)回憶說(shuō),他年少時(shí)就是因為聽(tīng)周敦頤講道,因而厭倦了科舉仕途。立志要學(xué)習和探索儒家的如何為圣王的道。

  周敦頤死后,隨著(zhù)程顥、程頤對他的哲學(xué)的繼承和發(fā)展,他的名聲也逐漸顯揚。南宋時(shí)許地方開(kāi)始建立周敦頤的祠堂,人們甚至把他推崇到與孔孟相當的地位,認為他"其功蓋在孔孟之間矣"。帝王們也因而將他尊為人倫師表。

  而周敦頤生前的確也以他的實(shí)際行動(dòng),成就了一代大儒的風(fēng)范,他的人品和思想,千百年來(lái)一直為人們敬仰。

  代表作:《周元公集》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》

  宋朝學(xué)者周敦頤是周恩來(lái),周樹(shù)人(魯迅),周作人等名人的先祖。

【周敦頤傳原文及翻譯】相關(guān)文章:

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》原文及翻譯11-25

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》原文及翻譯賞析03-27

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》原文04-14

祖逖傳原文及翻譯09-15

陶潛傳原文翻譯10-05

周勃傳原文及翻譯10-04

賈誼傳原文及翻譯09-24

華佗傳原文翻譯07-19

嵇康傳原文及翻譯09-22