小學(xué)期初國旗下講話(huà)稿
在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，用到講話(huà)稿的地方越來(lái)越多，講話(huà)稿一般是開(kāi)會(huì )前或出席重要場(chǎng)合前準備的發(fā)言稿。怎么寫(xiě)講話(huà)稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的小學(xué)期初國旗下講話(huà)稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
老師、同學(xué)們；
大家知道今天是什么節日嗎，今天4月23日是世界讀書(shū)節呢。我今天演講的題目是跟讀書(shū)有關(guān)的：讓我們的一生都充滿(mǎn)書(shū)香吧。
讀書(shū)須趁少年時(shí)。司馬光小時(shí)候是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑。于是，他決心改掉貪睡的壞毛病為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床。于是，聰明的司馬光用圓木頭做了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，便會(huì )被驚醒。從此以后，他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的大文豪，為我們留下了《資治通鑒》等寶貴財富。
我國著(zhù)名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩。這時(shí)，戴著(zhù)眼鏡的王亞南，手上拿著(zhù)一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)：“請你把我綁在這根柱子上吧！”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì )神地讀起來(lái)。船上的外國人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)：“啊，中國人，真了不起！”
“人生應該讀幾本墊底的書(shū)�！边@是人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。今天，我們又迎來(lái)了一個(gè)“世界閱讀日”。同學(xué)們，讓我們和書(shū)籍交朋友吧，讓書(shū)籍成為我們成長(cháng)的基石，讓書(shū)香溢滿(mǎn)我們的童年！
《今天，你讀書(shū)了嗎？》
同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)《喝墨水》的故事嗎？陳毅爺爺小時(shí)候由于讀書(shū)太入神了，竟然拿餡餅蘸墨汁吃，而且還吃得津津有味，直到媽媽進(jìn)屋發(fā)現他滿(mǎn)嘴都是墨汁而大聲驚叫起來(lái)，他才察覺(jué)到。陳毅爺爺讀書(shū)是多么癡迷��！同學(xué)們，你們喜歡讀書(shū)嗎？開(kāi)學(xué)到現在，你們讀了幾本課外書(shū)呢？人要維持自己的生命，必須按時(shí)補充生命所需的各種營(yíng)養物質(zhì)；人要保持精神世界的富足，也需要時(shí)時(shí)處處為精神補充各種“營(yíng)養”�！熬駹I(yíng)養”來(lái)自哪兒？如何補充“精神營(yíng)養”？其實(shí)，“精神營(yíng)養”來(lái)源于浩如煙海的書(shū)世界，吸勸精神營(yíng)養”的管道就是孜孜不倦地閱讀。
我國自古有鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股的感人故事。這些讀書(shū)故事表現了古人對讀書(shū)的渴望和對知識的向往。我國著(zhù)名文學(xué)大師魯迅、郭沫若、茅盾和老舍先生，以及剛去世不久的巴金爺爺，都是學(xué)貫中西、博古通今。能達到如此境界，與他們在學(xué)生時(shí)代大量閱讀各種文學(xué)名著(zhù)是分不開(kāi)的。同學(xué)們，你們正處在讀書(shū)、求知的黃金階段。你們知道應該選擇哪些書(shū)來(lái)讀，利用哪種方式讀書(shū)最科學(xué)嗎？首先，要精讀課堂上的書(shū)，尤其是語(yǔ)文課本，仔細品味文章中的妙詞佳句，認真揣摩文章蘊含的道理，感悟文章表達的`感情。其次，要泛讀課外書(shū)。從文學(xué)類(lèi)到科技類(lèi)，從中國名著(zhù)到外國名著(zhù)，從漢語(yǔ)文章到英語(yǔ)文章……只要有書(shū)的地方，就要有你們的身影。
英國文學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(cháng)才。同學(xué)們，你們制定好自己的讀書(shū)計劃了嗎？今天，你讀書(shū)了嗎？
讀書(shū)，需要時(shí)間。時(shí)間在哪里？它就在我們每一個(gè)人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了。
因此，讀書(shū)需要只爭朝夕。一早到校，可以讀書(shū)；午間休息，可以讀書(shū)；睡覺(jué)之前，可以讀書(shū)。
只爭朝夕，就是在你茫然的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭朝夕，就是在你沮喪的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭朝夕，就是在你懶散的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候，趕緊讀書(shū)……
選擇讀書(shū)，就選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲；
選擇讀書(shū)，就選擇了紀律與約束，也就選擇了理智與自由；
太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠充滿(mǎn)希望，現在就開(kāi)始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！《理性地克制自己的言行》
每一天，我們都可以聽(tīng)到許多人侈談自由，仿佛自由是什么無(wú)比榮耀之物；其實(shí)，從廣義的現狀來(lái)說(shuō)，自由并非榮及至尊，它不過(guò)只是低等動(dòng)物的一種屬性，一個(gè)人即使再偉大，再有能耐，也不可能像魚(yú)那樣自由，他總是有所為而同時(shí)又有所不為；魚(yú)則可以自由的來(lái)去，為所欲為。世界上所有的國家總合一體，也不及海洋的一半；而世界上所有的鐵路、車(chē)輛，無(wú)論是已有的，還是將要發(fā)明的，都會(huì )有魚(yú)鱔那么自如靈便，稍加思考，你就會(huì )發(fā)現，人所受尊重支出是他的克制，而不是自由，進(jìn)一步說(shuō)，即使低以等動(dòng)物而論。所受尊重的也是他們的克制，蝴蝶遠比蜜蜂自由，但是蜜蜂更受人尊重，因為它受制于適合蜜蜂群體秩序的一定規律。
環(huán)顧世界，在自由與克制這兩種抽象事物中，克制通常更為人尊重，當然，象對待其他事物一樣，你絕不可能從抽象概念中得出最后的結論，因為就這兩者而言，若做高尚的選擇，均能悅己利人；但若做卑鄙選擇，則會(huì )敗壞社會(huì )，在這兩者中，惟有克制能代表高等動(dòng)物的特征，并使低等動(dòng)物得以進(jìn)化。而且，上自傳說(shuō)中執行上帝使命的天使，下至營(yíng)營(yíng)勞作的昆蟲(chóng)；從相互維持的行星，到為地心所吸引的一粒塵埃，所有生靈，所有物質(zhì)的力量與光輝，全部體現了服從而非自由，相對于隨風(fēng)飄下的落葉，太陽(yáng)亦無(wú)自由可言。由物質(zhì)構成的人同樣如此，人身自由到來(lái)之日，便是其滅亡腐朽之時(shí)。
理性的克制對一個(gè)追求成功的人來(lái)說(shuō)，不是束縛的鎖鏈，而是強韌的護身符，雖然批掛上它不免有些累贅。
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