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鄉村骨干教師培訓學(xué)習的總結報告

時(shí)間:2020-08-01 19:19:53 報告 我要投稿

鄉村骨干教師培訓學(xué)習的總結報告

  鄉村教師教育公平是社會(huì )公平的基石。統籌城鄉教育資源是促進(jìn)教育公平、實(shí)現教育均衡發(fā)展的重要舉措。下面是鄉村骨干教師培訓學(xué)習的總結報告,歡迎參考閱讀!

鄉村骨干教師培訓學(xué)習的總結報告

  20xx年10月15日我來(lái)到齊齊哈爾大學(xué)參加了為期三個(gè)月的“國培計劃”農村初中語(yǔ)文骨干教師置換脫產(chǎn)培訓學(xué)習。這個(gè)國培班由來(lái)自全省各地的50名初中語(yǔ)文教師組成。本次“國培”主要采取“集中研修與實(shí)踐研修”相結合的方式。分為“集中研修——實(shí)踐觀(guān)摩——總結反思——再研修再觀(guān)摩——再總結再反思——再研修”六個(gè)階段。采取目標驅動(dòng)、項目學(xué)習、觀(guān)摩實(shí)踐等方式,開(kāi)展集中聽(tīng)課、評課、聽(tīng)報告、聽(tīng)講座、分組討論、案例分析、教案設計、自我感悟、經(jīng)驗分享、觀(guān)摩實(shí)踐、觀(guān)摩優(yōu)秀課和優(yōu)秀教學(xué)成果等培訓活動(dòng)。

  具體說(shuō)來(lái),一共12周的培訓時(shí)間,4周集中授課,聽(tīng)取齊大中文系八位教授的專(zhuān)業(yè)課程解析和傳媒學(xué)院八位教授心理學(xué)等方面的的講座,8周實(shí)踐研修,到齊市6所初中聽(tīng)課。

  整體看來(lái),安排合理,有較高的針對性和實(shí)效性,不過(guò)實(shí)際操作過(guò)程也有很大的彈性。一路走過(guò),應該說(shuō)耳目一新。下面我將從思想理念、教學(xué)行為、自我反思三個(gè)方面來(lái)總結所獲所感。

  一、思想理念

  1、刻苦學(xué)習,時(shí)不我待

  這個(gè)想法應該是我這次培訓最大的收獲。這個(gè)想法的形成來(lái)自于我的同伴、同行和老師。國培班中雞西的吳宏偉最近在為報社做編輯,黑河的孫淑梅是位業(yè)余作家,大慶杜蒙的楊英成擅長(cháng)科研,經(jīng)常語(yǔ)出驚人,不同常人。在培訓結束之際,同伴們這樣寫(xiě)道:“一卷秋書(shū)隨雁遠,萬(wàn)般別意落君前!薄傲懵涑赡喽疾荒茏杞^ 這最后的一眼 不能轉身的回望 這無(wú)極而終的 發(fā)現 是一片云對另一片云 隔山界海的叮嚀 萬(wàn)千飛緒了無(wú)痕 注定灰飛煙滅的一句 珍重”他們的才華令我羨慕不已,尤其是寫(xiě)作能力。

  實(shí)踐研修過(guò)程中,我有幸參加了齊市初中語(yǔ)文教研月活動(dòng)現場(chǎng)會(huì ),活動(dòng)以作文教學(xué)為主題。其中一節“動(dòng)作描寫(xiě)”作文公開(kāi)課,課上有一個(gè)練筆的環(huán)節,一名男生到前面做了一個(gè)九十度鞠躬和向右轉的動(dòng)作,學(xué)生當場(chǎng)成文。且不說(shuō)學(xué)生幾百字文章的洋洋灑灑,就說(shuō)老師的下水文就足讓我佩服。不僅佩服教者的文采,更佩服教者的勇氣。能夠俯下身來(lái)和學(xué)生一道成長(cháng),如果沒(méi)有一定的積淀是不敢嘗試的。最起碼我不敢。由此我想,作為語(yǔ)文老師欠缺寫(xiě)作能力不能不說(shuō)是一種遺憾,甚至是缺陷。我培訓回來(lái)后馬上開(kāi)通了微博,也嘗試記錄每天的點(diǎn)滴,算是練筆的開(kāi)始吧。

  擔當培訓的授課老師當中給我印象最深的是一位古文字學(xué)博士—寇占民,教我們古代漢語(yǔ)。他的課幾乎是被安排在最后,是在我們歸心似箭、難以堅持的時(shí)候。初接觸也沒(méi)什么,他個(gè)子高而瘦,聲音略帶嘶啞,有點(diǎn)文弱書(shū)生的感覺(jué)?墒侵v起課來(lái)卻滿(mǎn)是激情,明明是穿羽絨服的教室,他卻只能著(zhù)一件毛衣。一個(gè)個(gè)枯燥的文字經(jīng)他的演繹便有了靈氣。如果說(shuō)我喜歡上了方塊字的話(huà),還不如說(shuō)我是因為喜歡這位古文字學(xué)博士而喜歡古文字。我喜歡他的敬業(yè)、純粹、更喜歡他的奮斗史,足夠給力。他自己曾調侃:“除了幼兒園沒(méi)教過(guò),哪個(gè)學(xué)段都教過(guò)了!笔堑,他從一名初中老師做起,邊做邊學(xué),一路走來(lái),從不放棄努力。從最初的一名專(zhuān)科生走到現在的博士。我一直記得他的一句話(huà):“當別人站在你前面的時(shí)候,你要有超越他的想法。你也可以!

  周?chē)巳哼@樣的出色,大學(xué)里學(xué)術(shù)氛圍這樣濃厚,都讓我覺(jué)得自己荒廢了以前的時(shí)日是多么的淺薄,且不說(shuō)學(xué)識可以提高修養和提升氣質(zhì),單就是作為業(yè)務(wù)者本身,也沒(méi)有理由懶惰自己,因為處在信息發(fā)達的時(shí)代,我們如果不更新自己,真的是駕馭不了課堂。我們不成為名家,但至少應該縮小距離。幸好現在我能有這樣一種意識,讓自己去學(xué)習,也幸好我能有這樣一個(gè)機會(huì )把我的這種想法和大家分享。

  2、永葆激情,教學(xué)必須

  在學(xué)院統一安排的內容之余,我利用晚上和周末旁聽(tīng)了幾次中文系本科生和研究生的課程。目的只有一個(gè),那就是珍惜這次學(xué)習機會(huì ),利用有限的時(shí)間盡可能地充實(shí)自己。雖然收獲的知識是零散的,甚至有些對于初中教學(xué)是沒(méi)有多大用處的,但是所獲得感受卻是刻骨銘心的。

  在這里主要說(shuō)說(shuō)文藝理論教研室主任韋華的課堂吧。她的課堂幽默風(fēng)趣,語(yǔ)言嫻熟。不夸張地說(shuō),一節兩個(gè)小時(shí)的課,不用講稿,語(yǔ)言不重復,可以一氣到完,感覺(jué)那些內容那些話(huà)語(yǔ)從嘴里一個(gè)勁兒的往外蹦,像是不用思考一樣。講到動(dòng)情處,眼睛也說(shuō)話(huà),四肢也舞蹈,渾身上下都溢射著(zhù)激情,仿佛這不是在課堂,而是作品的世界。在講《湯姆 索亞歷險記》里小湯姆被姨媽罰刷油漆時(shí),她竟然真的在我們面前左一下右一下地刷起油漆來(lái),那繪聲繪色的場(chǎng)景我想我一輩子都不會(huì )忘記。一句話(huà),因為她,我喜歡上了這些作品。我想,她的成功主要來(lái)源于她對這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài),她的課堂因為有了她的激情而鮮活。我曾和同伴開(kāi)玩笑說(shuō),我會(huì )把韋華的照片放大一張放在自己辦公室的醒目位置,以在自己職業(yè)倦怠的時(shí)候提醒自己釋放教學(xué)激情。哦,忘了介紹,這位韋華老師是吉林大學(xué)的研究生,現正在攻讀博士,今年只有35歲。

  另外在齊市三中和外國語(yǔ)學(xué)校聽(tīng)的眾多課中,我也有很深的感觸。同樣的課堂,同樣的授課內容,同樣的文化底蘊,且不排除老師講課技巧的因素,單就老師課堂的教學(xué)態(tài)度來(lái)看,就可以影響整節課的效果。一個(gè)是冷面殺手,嚴肅質(zhì)問(wèn),一個(gè)是面容和氣,鼓勵質(zhì)疑,自然前者課堂一潭死水,后者則是鮮活生動(dòng),不斷生成。

  試想,一個(gè)連老師都倦怠的課堂怎么能夠有機智的生成!

  3、熱愛(ài)工作,不致倦怠

  在這里我只給大家講述一下我的所見(jiàn)。齊市外國語(yǔ)學(xué)校是一所剛成立兩年的全日制私立學(xué)校,發(fā)展速度很快。學(xué)校以英語(yǔ)教學(xué)為特色,聘有外教,倡導“互動(dòng)、發(fā)現式教學(xué)”、愉快式教學(xué)。教學(xué)模式主要模仿山東杜朗口中學(xué),沒(méi)有講臺的教室,布置了前、后和側位三面黑板。生源主要是本市公立學(xué)校淘汰下來(lái)的學(xué)生,所聘老師由經(jīng)驗豐富的退休教師和剛走出校門(mén)不久的大學(xué)生組成。我來(lái)這所學(xué)校聽(tīng)了三節課,其中兩位是年輕教師。一位哈師大畢業(yè),一位黑大研究生畢業(yè)。這兩位在試用期的工資不過(guò)800元,試用期滿(mǎn)后也不過(guò)1600-1800元左右。與其相比,論學(xué)識自愧不如,論教學(xué)態(tài)度也沒(méi)有他們努力,可是卻拿到了比他們還多的收入。同伴感慨說(shuō):我們如果晚生十年,將沒(méi)有飯碗,還有什么理由不熱愛(ài)這份工作?

  這位研究生,在生源基礎不好的情況下,把課堂上的學(xué)生完全調動(dòng)起來(lái),并且讓他們都有所獲,這是我們所望塵莫及的。探其原因,一是因為教學(xué)理念上對學(xué)生的'尊重,更主要的就是老師的責任心,不放棄。

  看來(lái),我們真的沒(méi)有理由不熱愛(ài)這份工作,首先它能夠讓我們生存,而且生活得還算不錯;最主要的就是我們工作的對象是人,是懵懂的人,如果我們不熱愛(ài),就沒(méi)有激情,就不能鉆研,就不能進(jìn)取,甚至誤人子弟。我們對待自己的孩子是那樣的用心良苦,反過(guò)來(lái)我們的家長(cháng)對我們的期待又會(huì )少幾許呢?

  二、教學(xué)行為

  在這方面所獲得收獲主要來(lái)自實(shí)踐觀(guān)摩。我們所去的六所學(xué)校有兩所是名校、大校,在校生人數達到4000左右,一所是城鄉結合部中學(xué),質(zhì)量稍差,另外兩所比較薄弱,最后一所就是剛才提到的私立學(xué)校?傮w上看,6所學(xué);旧虾w了或者代表了齊市的所有學(xué)校類(lèi)型。我們聽(tīng)課觀(guān)摩采用所說(shuō)的“影子”教學(xué),但在實(shí)際操作過(guò)程中根據各校的實(shí)際情況都做了相應的調整。下面我把我在 實(shí)踐觀(guān)摩、聽(tīng)課評課中在老師教學(xué)行為方面的感悟總結一下:

  1、教師要多放手。

  教育的變化不在于教師的變化,而在于學(xué)生的變化。新課改要求老師是主導者,學(xué)生是主體。這一提法已經(jīng)深入我們的骨髓,可是這一做法并沒(méi)有完全深入到我們的課堂。一大部分課堂老師基本上還處于主體地位,牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走,課堂索然無(wú)味。我們教師必須給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,讓其體會(huì ),感于文章而發(fā)乎心,而不是教師把自己的所有想法都告訴學(xué)生,限制了學(xué)生的想象能力、感悟能力和表達能力。這就像品茶一樣,關(guān)鍵在一“品”字,品的是茶的盈口余香,如果只是一味的大口灌下而不辨其味,那是糟蹋了好茶。

  聽(tīng)課過(guò)程中發(fā)現,名校名師做的特別好,課堂上放得開(kāi),關(guān)鍵之處又收得恰到好處。同伴認為他們的成功得益于他們的學(xué)生,好學(xué)生不用教也會(huì )。我不這樣認為,一是因為放的越開(kāi)課堂就越難駕馭,二是因為好學(xué)生也需要引領(lǐng)。同樣是28中的七年級《春》課堂賞析課,一節精彩紛呈,生成不斷,一節學(xué)生不知所云。究其失敗的原因,是課堂只有“放”而沒(méi)有“領(lǐng)”,教師首先應該提供例句指導語(yǔ)言賞析的方法、角度、注意的問(wèn)題等,也就是要給學(xué)生一個(gè)明確的賞析標準。要做到有目的地放,放的同時(shí)要有指導、有引領(lǐng)。

  當然我們要想做到真正的放手,還要考慮到學(xué)情等因素,可以一步一步來(lái),只要有這種意識就好。

  2、要多安排專(zhuān)題課。

  不知是巧合還是必然,我發(fā)現在幾所名校聽(tīng)課過(guò)程中,他們很多都安排專(zhuān)題課,比如28中的劉麗老師講《春》利用2節課集中進(jìn)行語(yǔ)句賞析訓練,三中的兩名八年級老師集中進(jìn)行說(shuō)明文體中品語(yǔ)言類(lèi)題訓練。這種課型有利于專(zhuān)項內容的突破,避免了平時(shí)授課過(guò)程中的蜻蜓點(diǎn)水,學(xué)生可以獲得清晰系統的感知。不求面面俱到,只求以點(diǎn)突破。當然,這種課需要老師的課堂駕馭能力,課前需要進(jìn)行極其充分的準備,對知識點(diǎn)不能有所遺漏,否則還不如不講。另外操作起來(lái)還有課時(shí)的限制,我們可以把專(zhuān)項內容訓練與課文講解結合起來(lái),關(guān)鍵是把握好課文訓練的重點(diǎn)。

  3、課堂教學(xué)中的每一環(huán)節都要重視評價(jià)。

  無(wú)論我們在哪所學(xué)校聽(tīng)課,我發(fā)現他們的課堂教學(xué)無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節都很重視評價(jià)。這包括檢查預習的評價(jià),主要是字詞的評價(jià)。朗讀課文后的評價(jià),主要包括字音的正確與否、聲音的大小、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調、感情、節奏、是否有填字、落字、改字現象、是否流暢、清晰等方面。評價(jià)后要給出建議。課堂討論等合作學(xué)習的評價(jià)主要是以組為單位進(jìn)行。課堂練習的評價(jià)及建議。課堂小結的評價(jià)及建議?傊,無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節,都少不了評價(jià)、建議,而且評價(jià)、建議是以學(xué)生評價(jià)、建議為主,教師的評價(jià)、建議為輔。當然,我們上課時(shí)也很注重評價(jià),不是厚彼薄此,但給我的感覺(jué)是我們聽(tīng)課的幾所學(xué)校適時(shí)評價(jià)恰當評價(jià)有效評價(jià)已經(jīng)深入他們的課堂教學(xué)。這可能也是他們這一地區的課堂特點(diǎn)吧。

  4、重視積累。

  包括課前積累、課上積累、課后積累;或者說(shuō)包括文字積累、生活積累等等。我們都知道語(yǔ)文這一學(xué)科是博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。但問(wèn)題是:怎樣積累?積累什么?積累了很長(cháng)時(shí)間感覺(jué)效果卻不大怎么辦?就我們聽(tīng)的幾十節課來(lái)說(shuō),有兩個(gè)方面給我的印象較深。一個(gè)是課前積累,我們強調以讀寫(xiě)為主的文字積累,我們也不要忘了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)為主的口語(yǔ)積累。這一點(diǎn)我們也都在做,而且每個(gè)人的做法也各有各的特點(diǎn)。從內容安排看,有的背古詩(shī)詞;有的課前演講;有的講名人名言;有的講成語(yǔ)故事;有的背誦好詞佳句或好的語(yǔ)段等等。關(guān)于課前口語(yǔ)訓練的積累內容采用什么樣的方式選什么樣的內容,同伴特意查閱了這方面的資料。大的方面有兩種觀(guān)點(diǎn):一種是從小的方面來(lái)積累,比如以積累字、詞、句、段等等為主的口語(yǔ)訓練;二是從大的方面來(lái)進(jìn)行,那就是很多大家都認為背誦整篇文章更有效。說(shuō)法不一而足,見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一點(diǎn)我們都知道,不能搞一刀切,我們必須根據每節課內容的不同來(lái)安排課前口語(yǔ)積累的方式和選用恰當的的內容。不能把課前積累與每節課的內容割裂開(kāi)來(lái)。如果每課的課前積累是我們教學(xué)內容的延伸,這種積累可能顯得更自然也更有效。比如如果本節課的內容為古詩(shī),課前積累與古詩(shī)有關(guān)會(huì )更好。不過(guò),這也和我們的個(gè)人喜好有關(guān)。在齊市外國語(yǔ)學(xué)校聽(tīng)課時(shí),就有一位老教師讓學(xué)生大量積累古詩(shī),因為他本人就喜歡古典詩(shī)詞,而且能大量背誦并寫(xiě)了大量古體詩(shī)詞。但問(wèn)題是我們都知道積累有用,也都強調積累,但見(jiàn)效真的是太慢。為此,我們語(yǔ)文教師承受很大壓力,那就是費了很多力,我們也很難魚(yú)和熊掌兼得。

  從時(shí)間安排來(lái)看,我們走進(jìn)教室之前就已經(jīng)書(shū)聲瑯瑯了。就這一點(diǎn)反思,我們的課堂真的是浪費了不少的時(shí)間。如果把課前的時(shí)間利用好,不僅能豐富學(xué)生的積累,還能有利于良好教學(xué)秩序的建立。

  另一個(gè)積累就是文字積累。我們每個(gè)人都在做。但是有一個(gè)問(wèn)題始終困擾著(zhù)我們。那就是如何讓學(xué)生的積累更有效或者更見(jiàn)效。還是那些問(wèn)題:到底積累什么更好?學(xué)生的積累怎么覺(jué)得沒(méi)見(jiàn)效?是積累的量小還是積累的時(shí)間不到?實(shí)際上我覺(jué)得我們無(wú)論從哪一點(diǎn)出發(fā),從哪一點(diǎn)突破都是正確的。關(guān)鍵是時(shí)間上的堅持和我們對真語(yǔ)文的堅守。

  5、關(guān)于誦讀在教學(xué)中的運用。

  在我們聽(tīng)的課中,誦讀都很到位。尤其是古詩(shī)文教學(xué)中,變串講為誦讀,以此來(lái)疏通詞句;變分析為誦讀,以理解文意。誦讀的方式也多種多樣:個(gè)讀、齊讀、散讀、聽(tīng)讀、男生齊讀、女生齊讀、男女生輪流讀、男女生合讀、師生合讀等等。葉圣陶說(shuō):“吟誦是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習方法!崩首x不僅能夠培養學(xué)生的閱讀理解能力,提高學(xué)生的語(yǔ)言的表達能力,還能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感能力和思維能力,也可以集中學(xué)生的注意力?傊,他們以讀為教法,以讀為學(xué)法,讓學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,在讀中體驗。.我認為把大量的課堂時(shí)間用在朗讀上,還是值得的。記得一位名家說(shuō)過(guò):語(yǔ)文課是要有讀書(shū)聲的。

  6、關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)。

  聽(tīng)了很多節不同的或者相同的古詩(shī)詞課。經(jīng)過(guò)反復比較、斟酌,我把他們古詩(shī)詞的教學(xué)法歸納為五個(gè)字:知、讀、品、悟、析。知:就是知背景、作者;讀:反復讀,不同方式的讀;品:品內容、品意象;悟:理解情感、內涵、思想;析:賞析寫(xiě)法、藝術(shù)特色。重要的不是模式或者課堂的環(huán)節,重要的是作為“導演者”要充滿(mǎn)激情,“演出者”要富于想象。尤其是古詩(shī)詞的教學(xué),這樣才能與詩(shī)共鳴,才能體察詩(shī)人的內心。如果只是為了考試而簡(jiǎn)單的把古詩(shī)詞教學(xué)定位為背誦默寫(xiě)教學(xué)那就真的是不僅糟蹋了我們的古文化,更糟蹋了孩子們的審美情趣。

  7、對習題課和復習課要提高認識。

  有一周由于是考前所以聽(tīng)的復習課較多。其中齊市外國語(yǔ)學(xué)校高老師和馮老師的復習課令我受益匪淺。高老師做的是文言文復習課。單就復習內容而言并無(wú)創(chuàng )新,無(wú)非也就是作家作品簡(jiǎn)介、一詞多義、通假字、句子翻譯、文章寫(xiě)法等。但搶答和開(kāi)火車(chē)的復習方法卻令人耳目一新。馮老師的復習課是以講練習試卷為主,形式也并不陌生。但在內容上他能夠以每個(gè)題為依托,由點(diǎn)到面,生發(fā)開(kāi)去。比如改病句一題,他先講初一能接觸到的病句修改有幾種類(lèi)型,然后一一歸納為6種,逐一講解。再比如古詩(shī)文默寫(xiě)一題,他歸結為三種類(lèi)型:背誦型、理解性型、專(zhuān)題型。對于專(zhuān)題型他又分為“春、夏、秋、冬,”“風(fēng)、花、雪、月、山、水,”“哲理”,“立志,”“犧牲精神”等等。綜合探究類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)又歸為四類(lèi)。他的復習思路是以中考為目標的,把中考的考點(diǎn)化整為零的分解到每一學(xué)段,這在仍以把考試的評價(jià)作為升入高中的主要評價(jià)的今天是有實(shí)際意義的。習題課忌枯燥,復習課忌以題代講。

  三、總結反思

  1、如何看待語(yǔ)文教學(xué)中的“標準現象”?

  我們現在已經(jīng)接受了“對于同一個(gè)文本,可以有不同的見(jiàn)解”這個(gè)理念,這是語(yǔ)文教育的一大進(jìn)步。但同時(shí)又產(chǎn)生了一個(gè)新的問(wèn)題:對于學(xué)生各有千秋的個(gè)性化理解怎么辦?是追求唯一的標準答案,還是允許答案的豐富多彩?學(xué)生提出多樣化、個(gè)性化的理解與獲得比較一致的標準答案是否矛盾?對于文本的閱讀理解,應該有一個(gè)相對確定的解釋或相對客觀(guān)的標準答案。同時(shí)我們又要承認只要是理解就有不同。閱讀是一種體驗,具有個(gè)性化的特點(diǎn)。尤其是在課堂的閱讀教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì )有和我們教者不同的獨特體驗。怎么辦?我覺(jué)得首先要尊重學(xué)生的獨特體驗。鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng )造地個(gè)性化地理解文本,形成教師、學(xué)生和文本(實(shí)質(zhì)是作者)三者之間的“對話(huà)”。但是,不能因為“對話(huà)”的教學(xué)理念而陷入相對主義的操作中。在關(guān)系到學(xué)生人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題上我們必須保持清醒的頭腦。因為“對話(huà)”之后,學(xué)生個(gè)性化的理解文本之后,并不意味著(zhù)他的個(gè)人理解就一定是正確的,也不意味著(zhù)否認一個(gè)比較正確的結論!耙磺(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!边@是就個(gè)人的內心體驗和個(gè)人視角而言的。但就文本傳達的信息來(lái)說(shuō),我們并不能說(shuō)一千個(gè)哈姆雷特都切近文本的“理解”。我們完全可以暗示學(xué)生哪一個(gè)是比較貼近課文的、比較“標準的”理解;蛘咧苯痈嬖V學(xué)生哪一種或哪幾種理解更具有說(shuō)服力。采用這種既發(fā)散又集中的方式,既照顧到了我們考試時(shí)的“標準答案”,又讓學(xué)生充分的表達了自己的見(jiàn)解?傊,教師應當讓每一個(gè)學(xué)生都獲得一個(gè)比較一致的“標準”。遇到多樣問(wèn)題時(shí),教者絕對不能模棱兩可。

  我們在二十八中聽(tīng)課遇到這樣一個(gè)課例:劉麗老師在領(lǐng)學(xué)生分析“嫩嫩的,綠綠的,瞧去,一大片一大片滿(mǎn)是的!边@一句子時(shí),學(xué)生的答案五花八門(mén)。有的說(shuō):疊詞運用得好;有的說(shuō):口語(yǔ)用得好;有的說(shuō):反復這一修辭運用得好。劉老師給予這些孩子不同的肯定后說(shuō):最好把你們幾個(gè)人的答案綜合起來(lái)那就更全面更準確了。這時(shí)突然有個(gè)孩子舉手示意老師,他問(wèn):作者為什么用“瞧去”而不用“看去”,難道僅僅是口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的區別嗎?對于這一突然的提問(wèn),劉老師馬上組織學(xué)生針對這一問(wèn)題展開(kāi)討論。討論出的結果同樣是各有千秋。有的說(shuō):作者這是在散步時(shí)隨便隨意地看;有的說(shuō):這是作者有目的的看;還有的說(shuō):這與作者的語(yǔ)言風(fēng)格有關(guān),要是魯迅肯定不這么寫(xiě)。就這三種意見(jiàn)全班表決,結果是贊同第一種意見(jiàn)的居多。這時(shí)劉老師也說(shuō)出了自己的看法:她也是更傾向于無(wú)目的的看,隨意的看。因為這樣更顯春草之多,到處都是。

  曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)案例:某課堂,教師問(wèn)學(xué)生“孫悟空、白骨精和唐僧三人,你欣賞誰(shuí)?”其中一名同學(xué)說(shuō)喜歡白骨精,因為它屢敗屢戰。真的能喜歡白骨精嗎?不!白骨精屢敗屢戰是為了什么?是為了吃唐僧肉、吃人肉!如果我們贊同學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),也就成了是非不明、善惡不分的人,這跟糊涂的唐僧沒(méi)什么兩樣!更糟糕的是模糊了學(xué)生的是非觀(guān)念。并不是學(xué)生說(shuō)了真話(huà),教師就一概認為對,因為“真話(huà)”未必是正確的。

  2、語(yǔ)文課堂的預設與生成

  我們在閱讀教學(xué)中經(jīng)常遇到這種情況,那就是我們備課時(shí)精心預設好的東西可學(xué)生怎么也答不到點(diǎn)子上,有時(shí)甚至不挨邊。應當說(shuō)我們備課時(shí)充分的預設,是課堂教學(xué)成功的保障,但我們要處理好預設與生成的關(guān)系。我覺(jué)得預設之網(wǎng)逮“大魚(yú)”,生成之網(wǎng)逮“小魚(yú)”。對于不往這兩張網(wǎng)里鉆的“魚(yú)”,我們要善于觀(guān)察、呵護、引導、點(diǎn)撥,從而催生新的精彩生成。預設是有目的的計劃,生成是現實(shí)的生發(fā)。他們是一對對立統一體。備課時(shí)我們關(guān)注的是“教”,預設則注重學(xué)生的“學(xué)”。預設與生成應該是動(dòng)態(tài)的平衡。我們要善于捕捉非預設性的生成資源,也要抓住生成點(diǎn),比如:質(zhì)疑點(diǎn)、閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、爭論點(diǎn)、燃燒點(diǎn)、意外點(diǎn)等等。像上面《春》的例子就生成于學(xué)生的質(zhì)疑點(diǎn)。

  3、語(yǔ)文課堂上的引領(lǐng)與叫停

  要想使得我們的課堂高效,必須有老師的引領(lǐng)。這里的問(wèn)題是怎樣引領(lǐng)?引領(lǐng)的時(shí)機如何把握?引領(lǐng)可采用哪些方式?該不該叫停?如果不叫?赡芫屯瓴怀深A定的教學(xué)目標,如果叫停那哪有生成?就引領(lǐng)而言,詩(shī)歌教學(xué)我們引領(lǐng)更多的是激情;對于難度大的課文我們要引領(lǐng)信心、思維、方法、技巧等等。貫穿我們語(yǔ)文教學(xué)始終的是要引領(lǐng)習慣,這包括諸多種,比如:認真聽(tīng)的習慣、寫(xiě)字的習慣、閱讀的習慣、發(fā)問(wèn)的習慣、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣等等。關(guān)鍵是要把握好引領(lǐng)的時(shí)機。比如可以在學(xué)生出現錯誤時(shí)引領(lǐng);可以在學(xué)生的討論偏離目標時(shí)把他們領(lǐng)導正確的軌道上來(lái);可以在學(xué)生的思路出現障礙時(shí)恰當點(diǎn)撥他們。

  4、閱讀教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉文本。

  整體感知文本是對的,但不是讀一遍課文就整體感知了。聽(tīng)了這么多閱讀教學(xué)課,感覺(jué)學(xué)生閱讀文本不夠,很多課學(xué)生都沒(méi)有充分閱讀文本。如果閱讀不充分,學(xué)生的理解只能是一知半解,何談深入探究?相反,如果學(xué)生的閱讀充分,然后我們引導學(xué)生從大處著(zhù)眼,從小處分析便不是問(wèn)題。

  5、關(guān)于多媒體的運用。

  語(yǔ)文是人文性與工具性的統一。人文性的要求要靠聯(lián)想、想象等形象性思維,而不是具象的直觀(guān)的多媒體課件。但我們也不要忽略工具性的一面。比如字詞教學(xué),比如文學(xué)性較弱的說(shuō)明文教學(xué),采用多媒體不但直觀(guān)、課容量大而且易于學(xué)生接受。但對于其它文體的教學(xué)我覺(jué)得更多的是為教學(xué)步驟、教學(xué)程序服務(wù)的。因為文學(xué)不能缺乏想象力,不能少了“悟”。我們現在的孩子寫(xiě)作的形象思維很差,我覺(jué)得與他們的生長(cháng)環(huán)境有關(guān)。因為他們這一代是看動(dòng)畫(huà)片長(cháng)大的,而我們是聽(tīng)評書(shū)、看小人書(shū)長(cháng)大的。我們的讀書(shū)興趣是從小人書(shū)開(kāi)始的。語(yǔ)文課如果采用多媒體過(guò)多或者不適當,固然能激發(fā)學(xué)生的興趣,但語(yǔ)文不只是積累想象力,所以有時(shí)我們的學(xué)生即便是寫(xiě)他們所擅長(cháng)的想象作文,也還是有很大一部分學(xué)生運用自己平淡的文字來(lái)埋沒(méi)自己奇美瑰麗的想象?傊,要因文而用,不可不用,不可強用。

  6、如何指導學(xué)生正確運用“點(diǎn)撥”“全解”之類(lèi)的參考書(shū)。

  在聽(tīng)課過(guò)程中,包括我自己在上課的過(guò)程中,我發(fā)現許多學(xué)生回答問(wèn)題前總是先看這類(lèi)書(shū),或者小組討論時(shí),學(xué)生所謂的討論絕大多數是依靠這類(lèi)書(shū)完成的。語(yǔ)文的閱讀理解類(lèi)似于我們猜謎語(yǔ)的過(guò)程,注重猜的過(guò)程,而不是謎底本身。如果直接指導謎底便會(huì )覺(jué)得索然無(wú)味,F在不是用與不用的問(wèn)題,薩特曾說(shuō)過(guò)“存在的就是合理的”,而是怎么用、怎么指導用、何時(shí)用的問(wèn)題。實(shí)事求是的講,對于一部分學(xué)生我們要默許他們的投機取巧,否則他什么也討論不出來(lái)或者說(shuō)有時(shí)虛榮心也是一種動(dòng)力。但這里有個(gè)問(wèn)題就是久而久之對于另一部分學(xué)生而言,容易使他們也沾染思維的惰性。

  7、如何培養學(xué)生自主修改作文的習慣和能力?

  ……

  總之,收獲很多,反思不少!耙(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省也!敝匾氖遣粌H僅學(xué)習成功之處,也為了發(fā)現問(wèn)題,探求解決問(wèn)題的辦法。只有這樣,方能:總結反思心態(tài)平,理論實(shí)踐大提升。

  在這里,感謝各位,耽誤大家寶貴時(shí)間了。我以上盡量為大家呈現原生態(tài)的畫(huà)面,僅供參考。如有不當之處,歡迎切磋。

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