木牛流馬成語(yǔ)故事

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，下面是小編為大家收集的木牛流馬成語(yǔ)故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　【出處】明·羅貫中《三國演義》。

　　三國時(shí)，諸葛亮與司馬懿展開(kāi)多次交鋒，為了應對交通不便的情況，諸葛亮決定在葫蘆谷中秘密制造木牛流馬。然而，這項工作只有諸葛亮的親信馬岱知曉。一天，軍師楊儀匆匆來(lái)報：“糧草都堆積在劍閣，士兵和牲畜難以順利運輸，該如何是好呢？”

　　諸葛亮說(shuō)：“我已經(jīng)慮謀多時(shí)，此時(shí)正令人制造木牛流馬。牛馬皆不飲水食料，可以晝夜搬運�！�

　　眾人皆驚道：“自古及今，未聞?dòng)心九Ａ黢R的事，不知丞相有何妙法，造此奇物?”

　　諸葛亮這才把木牛流馬的做法告訴大家，眾人皆驚，說(shuō)：“丞相真神人也�！�

　　木牛流馬造成之后，由右將軍高翔，帶著(zhù)1000名運輸兵。驅使這群木牛流馬到劍閣搬運糧食，往來(lái)不絕。

　　司馬懿得知木牛流馬的神奇之處，便派遣張虎和樂(lè )琳各率領(lǐng)500名精兵，假扮成蜀漢軍，埋伏在小路上。等待木牛流馬運輸隊經(jīng)過(guò)時(shí)，趁機在隊伍尾部搶奪了三五匹牛馬回來(lái)，并且也仿制了一批木牛流馬。經(jīng)過(guò)半月的努力，共造出了2000多匹具有行走功能的木牛流馬。司馬懿欣喜不已，便派遣鎮遠將軍岑威率領(lǐng)1000多士兵，駕馭這些木牛流馬前往隴西運送糧草。

　　諸葛亮知道后大笑說(shuō)：“我正要他搶去，我不過(guò)損失幾匹牛馬，不久我可得到更多的資助�！�

　　諸葛亮早已知道司馬懿會(huì )采取同樣的策略。他派遣大將王平率領(lǐng)1000名士兵，偽裝成魏軍巡糧隊，混入敵軍糧隊中。在途中，王平發(fā)動(dòng)襲擊，擊潰了護糧的魏軍，將木牛流馬帶回蜀漢軍營(yíng)。王平還告訴士兵們，木牛流馬的舌頭上藏有機關(guān)，只要扭轉舌頭，就能讓木牛流馬停止行動(dòng)。當魏軍追至時(shí)，王平迅速扭轉木牛流馬的舌頭，成功撤退。魏軍想要重新控制木牛流馬，卻束手無(wú)策，最終被蜀軍擊潰，成功將魏國的糧草全部帶回。

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：木牛流馬

　　【漢語(yǔ)注音】：mù niú liú mǎ

　　【成語(yǔ)出處】：明．羅貫中《三國演義》第一百零三回：“孔明又喚高翔分付曰：‘汝將木牛流馬或二三十為一群，或四五十為一群，各裝米糧，于山路往來(lái)行走。如魏兵搶去，便是汝之功�！�高翔領(lǐng)計，驅駕木牛流馬去了�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指運輸工具。

　　【木牛流馬的意思】：

　　三國時(shí)期諸葛亮開(kāi)發(fā)創(chuàng )制的運載工具，即獨輪車(chē)與四輪車(chē)做成的木制的牛馬形體，可行走的運輸器具。

　　【木牛流馬的故事】

　　三國時(shí)期，諸葛亮在跟司馬懿對陣時(shí)命人在葫蘆谷秘密制造木牛流馬準備用來(lái)運輸糧草，這件事除了馬岱沒(méi)有人知道。長(cháng)史楊儀向諸葛亮報告說(shuō)糧草都在劍閣無(wú)法搬運。這時(shí)諸葛亮才把這件事情告訴大家，并把設計方法寫(xiě)在紙上給大家看，眾大臣們非常驚訝，都佩服諸葛亮是個(gè)神人。木牛流馬造好后將軍高翔帶著(zhù)一千名運輸兵驅著(zhù)到劍閣運糧草。司馬懿聽(tīng)說(shuō)此事后十分驚恐，他讓張虎跟樂(lè )琳二人帶兵搶了幾匹牛馬回來(lái)，然后叫人做了二千匹出來(lái)，他叫岑威等千人駕著(zhù)這些牛馬去隴西去搬糧草。諸葛亮收到消息后很高興，他說(shuō)：“我可以得到更多的資源了�！痹瓉�(lái)諸葛亮算到司馬懿會(huì )這樣做，他派王平帶著(zhù)軍隊扮成魏軍混到運輸隊里，把魏軍護糧的兵士殺散便把牛馬往回趕。魏軍的追兵來(lái)時(shí)他們便把牛馬上的一個(gè)機關(guān)扭到不能動(dòng)的位置，魏軍想把牛馬趕回去的時(shí)侯卻無(wú)可奈何，等到蜀軍的援軍來(lái)的時(shí)侯他們只能放棄牛馬，蜀兵這時(shí)把牛馬的開(kāi)關(guān)扭到能動(dòng)的位置，牛馬又可以走了，魏軍的糧草就這樣被蜀軍運回了營(yíng)地。

　　【木牛流馬例句】

　　晉．陳壽《三國志．蜀志．諸葛亮傳》：“亮性長(cháng)於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意�！�

　　明．羅貫中《三國演義》第一百零三回：“卻說(shuō)夏侯惠、夏侯和二人分兵兩路，正行之間，忽見(jiàn)蜀兵驅木牛流馬而來(lái)。二人一齊殺將過(guò)去，蜀兵大敗奔走，木牛流馬盡被魏兵搶獲，解送司馬懿營(yíng)中�！�

　　宋陳師道《談叢》：“蜀中有小車(chē)，獨推，載八石，前如牛頭。又有大車(chē)，用四人推，載十石，蓋木牛流馬也�！�

　　鄭觀(guān)應《盛世危言．西學(xué)》：“公輸子削木人為御，墨翟刻木鳶而飛，武侯作木牛流馬�！�

　　【木牛流馬造句】

　　1. 古代智者諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，曾在蜀道間穿梭，為軍隊運送糧草，展現了非凡的智慧與創(chuàng )造力。

　　2. 傳說(shuō)中，木牛流馬不僅力大無(wú)窮，還能自行識別道路，是古代自動(dòng)化運輸工具的先驅。

　　3. 考古學(xué)家們對木牛流馬的復原工作充滿(mǎn)熱情，希望能重現這一古代奇跡。

　　4. 故事中，木牛流馬在夜間悄然行進(jìn)，為前線(xiàn)將士送去了急需的補給，贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間。

　　5. 諸葛亮利用木牛流馬解決了蜀道難行、運輸困難的問(wèn)題，為北伐大業(yè)立下了汗馬功勞。

　　6. 每當提及古代科技，木牛流馬總是作為經(jīng)典案例被反復提及，彰顯古人的智慧。

　　7. 在那個(gè)沒(méi)有現代機械的時(shí)代，木牛流馬的出現無(wú)疑是一次科技革命的預兆。

　　8. 民間傳說(shuō)中，木牛流馬被賦予了神秘色彩，成為了孩子們睡前故事中的主角。

　　9. 學(xué)者們通過(guò)古籍研究，試圖解開(kāi)木牛流馬的設計原理，以造�，F代社會(huì )。

　　10. 歷史的塵埃中，木牛流馬如同一顆璀璨的明珠，照亮了古代科技發(fā)展的道路。

　　11. 想象著(zhù)那些古老的木牛流馬在山谷間緩緩前行，仿佛能聽(tīng)到它們沉重的腳步聲。

　　12. 木牛流馬的設計理念體現了人與自然和諧共生的思想，對現代工業(yè)設計仍有啟示作用。

　　13. 每當國家博物館展出木牛流馬的復制品時(shí)，總是吸引眾多游客駐足觀(guān)賞，贊嘆不已。

　　14. 據說(shuō)，木牛流馬的制作材料都經(jīng)過(guò)精心挑選，以確保其耐用性和承載能力。

　　15. 古代工匠們憑借雙手和智慧，創(chuàng )造出了木牛流馬這樣的奇跡，令人嘆為觀(guān)止。

　　16. 在古代戰爭中，木牛流馬成為了決定勝負的關(guān)鍵因素之一，其重要性不言而喻。

　　17. 想象著(zhù)諸葛亮站在高處，眺望著(zhù)自己的木牛流馬隊伍浩浩蕩蕩地前進(jìn)，心中定是豪情萬(wàn)丈。

　　18. 木牛流馬不僅解決了運輸難題，還激發(fā)了后人對自動(dòng)化技術(shù)的無(wú)限遐想。

　　19. 每當提起古代科技成就，木牛流馬總是能激發(fā)人們的民族自豪感和文化自信。

　　20. 古代文獻中關(guān)于木牛流馬的記載雖然簡(jiǎn)略，但足以讓人感受到其非凡的魅力。

　　21. 科學(xué)家們嘗試用現代技術(shù)模擬木牛流馬的工作原理，以期發(fā)現新的科技應用點(diǎn)。

　　22. 木牛流馬不僅是中國古代科技的瑰寶，也是世界文明史上的一大奇跡。

　　23. 孩子們在課本上讀到木牛流馬的故事時(shí)，眼中閃爍著(zhù)對古代智慧的好奇與向往。

　　24. 學(xué)者們通過(guò)對比不同古籍中的記載，試圖還原出木牛流馬的真實(shí)面貌和運作方式。

　　25. 木牛流馬的設計巧妙之處在于其簡(jiǎn)單而高效的結構，體現了古代工匠們的智慧與匠心。

　　26. 古代戰場(chǎng)上的木牛流馬如同現代的無(wú)人運輸車(chē)，為戰爭勝利提供了強有力的后勤保障。

　　27. 每當夜幕降臨，我仿佛能聽(tīng)到那遙遠的時(shí)代里，木牛流馬在寂靜的山谷中緩緩行進(jìn)的聲音。

　　28. 木牛流馬不僅改變了古代戰爭的運輸方式，也對后世的科技發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

　　29. 今天的我們雖然擁有了更加先進(jìn)的交通工具，但木牛流馬所代表的古代智慧仍值得我們學(xué)習和傳承。

　　30. 在歷史的長(cháng)河中，木牛流馬如同一位默默無(wú)聞的英雄，用自己的方式書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于那個(gè)時(shí)代的輝煌篇章。

　　31. 有很多現代人根據三國演義里的描述做出了各種各樣的木流牛馬受到了大家的關(guān)注。

　　32. 福建省建陽(yáng)市的余榮貴在第六屆諸葛亮文化旅游節上展示了他發(fā)明的木牛流馬造型逼真且能夠輕松操作。

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